1º ano gabarito (64997)

E.E.E.M. MONSENHOR MIGUEL DE SANCTIS
PROVA DE FILOSOFIA / 2º TRIMESTRE
Aluno (a): _________________________________________________________ Nº ______
Ano: 2015
Data: ____ /___/ ______
3º
Turma: ______ .
Instruções:
 Escreva seus dados e leia atentamente as questões antes de respondê-las.
 A falta de identificação do aluno (nº, nome e turma), implicará na anulação.
 As respostas finais devem ser respondidas com caneta azul ou preta.
 Releia a prova e verifique seus dados antes de entregá-la ao professor.
1- A ciência moderna sofreu uma serie de
transformações em relação à ciência antiga. Assinale
a alternativa que apresenta uma das características da
ciência moderna resultante dessa transformação.
a) A submissão do saber ao conhecimento teórico,
para o qual é irrelevante a aplicação prática dos
conhecimentos adquiridos.
b) A subordinação da razão humana á fé religiosa,
com a defesa da concepção de verdade como
revelação.
c) A primazia da analise das qualidades dos corpos em
si mesmos, tais como cor , odor, tamanho e peso.
d) A valorização do saber experimental, que visa à
apropriação, ao controle e à transformação da
natureza.
e) O predomínio da concepção de natureza
hierarquizada, segundo uma ordem divina.
2- “Quando ficou demonstrado que a Terra não era o
centro do Universo, o homem perdeu seu lugar no
mundo, ou, mais exatamente, perdeu o próprio mundo
que formava o quadro de sua existência e o objeto do
seu saber”. Alexandre Koyré
Podemos afirmar que no século XVII ocorreu uma
revolução científica porque:
a) Houve substituição da ciência aristotélica pela
ciência galileana
b) Naquele contexto se afirmou que a terra era
realmente o centro do universo.
c) Galileu demonstrou os conceitos aristotélicos
correspondiam à realidade.
d) Neste contexto aconteceu uma série de
transformações
a
começar
substituição
do
geocentrismo pelo heliocentrismo.
e) Houve substituição da ciência de Galileu pela
ciência de Aristóteles.
3- “[...] Aristóteles estabelecia antes as conclusões, não
consultava
devidamente
a
experiência
para
estabelecimento de suas resoluções e axiomas. E
tendo, ao seu arbítrio, assim decidido, submetia a
experiência como a uma escrava para conformá-la às
suas opiniões”. (BACON, Francis. Novum Organum.
Trad. de José Aluysio Reis de Andrade. 4. ed. São Paulo:
Nova Cultural, 1988. p. 33.)
Com base no texto, assinale a alternativa que
apresenta corretamente a interpretação que Bacon
fazia da filosofia aristotélica.
a) A filosofia aristotélica estabeleceu a experiência
como o fundamento da ciência.
b) Aristóteles consultava a experiência para
estabelecer os resultados e axiomas da ciência.
c) Aristóteles afirmava que o conhecimento teórico
deveria submeter-se, como um escravo, ao
conhecimento da experiência.
d) Aristóteles desenvolveu uma concepção de filosofia
que tem como consequência a desvalorização da
experiência.
e) Aristóteles valorizava a experiência, por considerá-
VALOR
NOTA
5,0
la um caminho seguro para superar a opinião e atingir
o conhecimento verdadeiro.
4- Leia o texto abaixo:
Galileu e seus sucessores atiravam objetos de
alturas para o solo, e fazendo rolar esferas sobre planos
inclinados, contrastavam nitidamente seus métodos
com a anterior e habitual especulação inspirada na
física aristotélica. Achavam-se, pois, abertamente em
jogo os procedimentos adequados para a elaboração
do conhecimento. E era preciso não somente determinar esses procedimentos, mas trazer a sua justificação
e reeducar-se na condução dos novos métodos. Tanto
mais que tais métodos iam chocar-se em última instância com preconceitos profundamente implantados
em concepções tradicionais que traziam o poderoso
selo de convicções religiosas. As necessidades do momento levavam assim os homens de pensamento a se
deterem
atentamente
nos
problemas
do
conhecimento. O que, afora as estéreis manipulações
verbais a que se reduzira a lógica formal clássica,
praticamente já não detinha a atenção de ninguém.
a)
b)
c)
d)
e)
Assinale a alternativa que expressa o problema
central desse fragmento de texto.
A tentativa dos modernos em empreender uma
nova metodologia para a ciência que a tornasse
diferente da ciência de Aristóteles.
A iminente necessidade de se praticar uma
filosofia conduzida por novos métodos e técnicas
de aprimoramento da metafísica aristotélica.
A grande emergência de se fazer uma total integração da filosofia com a ciência através de uma
tentativa de equiparação dos seus métodos.
A constatação de que a filosofia passaria a
assumir o comprometimento com as questões
relativas ao problema da retórica aristotélica bem
como do conhecimento teológico.
A tentativa dos modernos de conservar a
metodologia de Aristóteles para a nova ciência.
5- Leia a afirmação abaixo:
“A filosofia encontra-se escrita neste grande livro que
continuamente se abre perante nossos olhos(...). Ele
está escrito em língua matemática, os caracteres são
triângulos, circunferências e outras figuras geométricas.
Sem estes meios, é impossível entender humanamente
as palavras; sem eles nós vagamos perdidos dentro de
um obscuro labirinto(...)”. Galileu Galilei
O texto acima revela uma característica que marca o
nascimento da ciência moderna que é:
a) a ciência qualitativa e ciência geométrica
b) a ciência geométrica e ciência qualitativa
c) a matematização da ciência e geometrização do
espaço.
d) o finalismo da ciência e a ciência qualitativa
e) a ciência qualitativa de Galileu
6Enumere as características do pensamento
medieval e moderno:
1- racionalismo
2- antropocentrismo
3- saber ativo
4- geocentrismo
5- heliocentrismo
( ) Saber que visa a transformação servindo-se de
experimentos. Nele ocorre a aliança entre ciência e
técnica.
( ) O homem é tomado como centro. Um pequeno
ser, mas dotado de razão.
(
) Sistema astronômico em que a terra é colocada
no centro do universo. Prevaleceu na Idade Média
( ) Sistema astronômico em que o sol é colocada no
centro do sistema solar. Afirma-se a partir da Idade
Moderna
( ) A razão é o instrumento de conhecimento que
dispensa o critério de autoridade o da revelação.
a) 4, 5, 1, 3, 2
b) 2, 4, 5, 1, 3
c) 3, 2, 4, 5, 1
d) 3, 4, 5, 1, 3
e)2, 3, 5, 1, 2
7- Enumere as transformações produzidas pelas novas
ciências de acordo com suas características.
1-secularização da consciência 2-descentralização do
cosmos
3- geometrização do espaço
4- mecanicismo
( 3 ) O espaço heterogêneo dos lugares naturais se torna
homogêneo, é despojado das qualidades e passa a ser
quantitativo, mensurável.
( 4 ) A ciência moderna compara a natureza e o próprio
homem a uma máquina. Ficam excluídas todas as
considerações a respeito do valor, da perfeição, do sentido
e do fim.
( 3 ) Não há mais diferença entre a qualidade dos espaços
celestes e a dos terrestres. As leis da física são também da
mesma natureza que as leis da astronomia.
( 1 ) Na nova ciência não há lugar para explicações que
recorram à causalidade divina. A verdade científica
independe das verdades reveladas.
( 2 ) A Terra é retirada do centro do universo. A Terra é um
simples planeta, um grão de areia perdido na imensidão do
espaço infinito.
8- “Só há ciência onde a discussão é possível, e só
pode haver discussão entre mim e outra pessoa na
medida em que eu estou em condições de esclarecer,
com suficiente exatidão, o significado das expressões
que uso e meu interlocutor possa, também, explicarme o significado das palavras por ele empregadas.”
(STEGMÜLLER, Wolfang. A filosofia contemporânea.
Trad. de Nelson Gomes. São Paulo: EPU/ EDUSP, 1977. p.
283.)
De acordo com o texto, assinale a alternativa que
apresenta uma das características fundamentais do
discurso científico.
a) Na ciência devem ser usadas expressões subjetivas.
b) As expressões usadas na ciência devem ser
intersubjetivamente inteligíveis.
c) A compreensão intersubjetiva das expressões é
irrelevante para as discussões científicas.
d) A objetividade das expressões é uma característica
sem importância para a ciência.
e) Na ciência as explicações linguísticas são
desnecessárias.
9- Leia o texto a seguir:
“Do princípio do século XVII ao fim do século XVIII, o
aspecto geral do mundo natural alterou de tal forma
que Copérnico teria ficado pasmo. A revolução que
ele iniciara desenvolveu-se tão rápido e modo tão
amplo que não só a astronomia se transformou, mas
também a física. Quando isso acontece dissolveram-se
os últimos vestígios do universo aristotélico. A
matemática tornou-se uma ferramenta vez mais
essencial para as ciências físicas.
A visão do universo adotada por Galileu - morto em
1642, ano do nascimento de Isaac Newton – baseia-se
na observação, na experimentação e numa generosa
aplicação da matemática. Uma atitude de certa
forma rente daquela adotada por seu contemporâneo
mais jovem, René Descartes, que começou a formular
uma concepção filosófica do universo, que viria a
destruir a antiga visão escolástica medieval.
Em 1687, Newton publicou os Principia, cujo impacto
foi imenso. Em um único volume, reescreveu toda
ciência dos corpos em movimento com uma incrível
precisão matemática. Completou o que os físicos do
fim Idade Média haviam começado e que Galileu
tentara trazer à realidade. As três leis do movimento, de
Newton formam a base de todo o seu trabalho
posterior.”
RONAN, Colin A. História ilustrada da ciência: da
Renascença à revolução científica. São Paulo: Círculo
do Livro, s/d, p. 73, 82-3 e 99 (com adaptação)
Os trabalhos de Aristóteles e Galileu representam dois
momentos marcantes do desenvolvimento das
ciências naturais no Ocidente.
Assinale a opção que sintetiza corretamente as
contribuições de cada um para a história da ciência.
a) Aristóteles produziu conhecimento acerca do
universo de modo empírico e experimental, ao
passo Galileu defendeu o uso da matemática
como ferramenta de descoberta, relegando a
lógica a uso argumentativo.
b) O conhecimento de Aristóteles acerca do universo
era especulativo, embasado na lógica que ele
criara, diferentemente do conhecimento de
Galileu, que defendia o uso da matemática como
ferramenta de descoberta, relegando a lógica a
uso apenas argumentativo.
c)
A despeito de diferenças quanto à percepção do
universo, como heliocêntrico ou geocêntrico, tanto
Galileu quanto Aristóteles atribuíam à lógica o
poder de desvelar relações de causalidade entre
os fenômenos naturais.
d) O conhecimento de Aristóteles acerca do universo
era empírico, e o de Galileu, contemplativo,
diferindo ambos quanto ao grau de manipulação
dos fenômenos naturais na construção dos
conceitos científicos.
e) O conhecimento de Aristóteles acerca do universo
era embasado na matemática diferentemente do
conhecimento de Galileu, que defendia o uso
apenas da lógica como ferramenta de descoberta
dispensando a matemática da ciência.