IH – 1529 Teoria Antropológica 3 créditos Professor: Andrey

IH – 1529 Teoria Antropológica
3 créditos
Professor: Andrey Cordeiro Ferreira
Semestre: 2014/2
Horário: 2ª. Feiras, 13:30-17:30h
Ementa: O curso pretende oferecer uma introdução geral às tradições antropológicas de pesquisa e
reflexão, familiarizando os estudantes com algumas referências básicas, eixos temáticos, e exemplos de
etnografias, sem pretensão de realizar uma cobertura exaustiva de todo o campo da antropologia em suas
diferentes tradições nacionais e “escolas”. Após uma breve introdução refletindo sobre continuidades e
descontinuidades constitutivas do campo antropológico, abordaremos alguns eixos teóricos, dentre vários
possíveis, que de algum modo atravessam diferentes tradições na antropologia. Daremos ênfase a
exemplos de tratamentos etnográficos de temas que acreditamos pertinentes para diálogos com as linhas
de pesquisa em um curso interdisciplinar como o CPDA.O objetivo do curso é possibilitar que os alunos
tenham noções gerais de teoria antropológica clássica e possam empregar conceitos e problemas da
antropologia na construção de seus próprios objetos de pesquisa e contextos de investigação. A avaliação
consistirá de seminários realizados ao longo do curso bem como apresentação de ensaio teórico sobre a
literatura.
Bibliografia
Sessão 1. As tensões da disciplina e seu objeto (08/10/2012)
Copans, Jean. Cap. 1“Da Etnologia à Antropologia”. IN: Copans, Jean, Godelier, Maucire ET.
All.Antropologia: Ciência das Sociedades Primitivas? Edições 70, Lisboa, 1971.
Talal Asad, Anthropology & the Colonial Encounter (Introdução), Ithaca Press, 1973.
Sessão 2 – Tradições e Escolas e questões
Cardoso de Oliveira, Roberto Sobre o pensamento antropológico. Capítulo 1: “Tempo e tradição:
interpretando a antropologia.” Págs 13 – 25. Brasília: CNPq/Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro. (1988)
Kuper, Adam The Reinvention of Primitive Society (“The idea of primitive society”). Routledge, Lond &
New York, 2005.
Leitura Complementar:
L’Estoile; Sigaud; Neiburg (orgs). “Introdução”. Antropologia, Impérios e Estados Nacionais. Rio de Janeiro:
Relume Dumará.
Sessão 3 –Evolução, difusão e a invenção do outro
MORGAN, Lewis Henry. A sociedade primitiva. Lisboa: Presença, 1980 [1877]. (Vol. I – Parte IV).
Castro, Celso.Evolucionismo Cultural.Jorge Zahar Editor, 2005.
TYLOR, Edward Burnett. Primitive Culture. London: Jonh Murray, 1967 [1871].
Sessão 4– A escola sociológica francesa: o conceito de sociedade e lógicas de reciprocidade
MAUSS, Marcel. [1923]. Ensaios de sociologia. Cap. 7: A coesão social nas sociedades polissegmentares; Cap. 7 Dom,
Contrato, Troca. Editora Perspectiva, São Paulo, 2001.
MAUSS, Marcel. Sociologia e Antropologia, COSACNAIFY (“Ensaio sobre a Dádiva” p.183-210)
Sessão 5 - Críticas do evolucionismo: estrutural-funcionalismo
RADCLIFFE-BROWN, A.R.– Estrutura e Função na Sociedade Primitiva. Petrópolis (RJ), Vozes. 1973
Radcliffe Brown. Prefácio. Sistemas políticos africanos. Lisboa: Calouste Gulbenkian.(1981) [1940]
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Sessão –6 Críticas do evolucionismo: o estruturalismo
Lévi-Strauss, Claude Antropologia estrutural “A noção de estrutura em etnologia” & “Posfácio ao capítulo
xv”, CosacNaify, São Paulo, 2008
Sahlins, Marshall., I.: Ilhas de História. Cap. 1. Suplemento à Viagem de Cook; ou "lê calcul sauvage". Cap. 2
Outras Épocas, Outros Costumes: a Antropologia da História. Jorge Zahar Editor Rio de Janeiro, 1994
Sessão7– Críticas do evolucionismo: a escola histórico-cultural
Boas, Franz. Antropologia Cultural (As limitações do método comparativo da antropologia; Os Objetivos da
Pesquisa Antropológica), Jorge Zahar Editor, Rio de Janeiro, 2004.
Steward, Julian Haynes Theory of Culture Change: The Methodology of Multilinear Evolution (Introdução
e Capítulo 1). University of Illinois Press, 1972
Sessão 8- Críticas da antropologia I: conflito e ordem social (07/10/2013)
LEACH, Edmund Sistemas políticos da Alta Birmânia. “Introdução e Conclusão”, São Paulo, Edusp, 1996
[1954] p. 307-319.
Gluckman, Max (1940) Análise de uma situação social na Zululândia moderna. In Feldman-Bianco, Bela (org)
Antropologia das Sociedades Contemporâneas. Métodos. São Paulo, Global, Juliana
Sessão 9– Críticas da antropologia II: processos e redes
Mayer, Adrian A importância dos quase-grupos no estudo das sociedades complexas. In: Feldman-Bianco,
Bela (org) Antropologia das sociedades contemporâneas. São Paulo, Global (1987)
Boissevain, J. Apresentando “Amigos de Amigos: redes sociais, manipuladores e coalizões”. IN: FeldmanBianco, Bela (org) Antropologia das sociedades contemporâneas. São Paulo, Global, 1987
Sessão 10 – Críticas da antropologia III: símbolos e rituais
Turner, Victor Floresta de símbolos. Aspectos do Ritual Ndembu. Niterói, Eduff. (2005)(capítulos a indicar)
Turner, V. O processo ritual. Petrópolis: Ed. Vozes, 1974 (capítulos a indicar)
GLUCKMAN, Max 1974. Ordem e rebelião na África tribal (Cap.3. “Rituais de rebelião no sudeste da África”) Cadernos
de Antropologia, n. 4, Ed. da UnB.
Sessão 11 – Críticas da antropologia IV: Ecologia cultural e materialismo cultural revendo os conceitos de
sociedade e cultura
Steward, Julian. Theory of Culture Change: The Methodology of Multilinear Evolution, University of Illinois Press,
1972-
HARRIS, M. Vacas, Porcos, Guerras e Bruxas: Enigmas da Cultura. RJ: Civilização Brasileira, 1978.
Sessão 12 –Críticas da antropologia V: revendo os conceitos de sociedade e cultura
Fabian, Johannes. O Tempo e o Outro: como A Antropologia Estabelece Seu Objeto. Editora
Vozes, 2013
Barth, Fredrik. In O Guru, o Iniciador e Outras Variações Antropológicas (organização de Tomke Lask). Rio de
Janeiro: Contra Capa Livraria. 2000
Ribeiro, Gustavo Lins & Feldman-Bianco, Bela. ANTROPOLOGIA E PODER: CONTRIBUIÇÔES DE ERIC R. WOLF,
Imprensa Oficial SP, 2003
Sessão 13 – Seminários e Trabalhos
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