PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ANTROPOLOGIA SOCIAL UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO QUINTA DA BOA VISTA S/N. SÃO CRISTÓVÃO. CEP 20940-040 RIO DE JANEIRO - RJ - BRASIL Tel.: 55 (21) 2568-9642 - fax 55 (21) 2254.6695 www://ppgasmuseu.etc.br e-mail: [email protected] Curso: MNA-702/802 Teoria da Ideologia e da Cultura (AS) OU MNA-735/835 Teoria Sociológica I e III (S) (Introdução à Hermenêutica, uma Cultura de Gadamer) Professores: Otávio Velho e Rubem César Fernandes Nº de Créditos: 03 Período: 1º Semestre de 1989 Horário: 3ª Feira, 14:00 – 17:00 horas Local: Sala de Aula do PPGAS Nos últimos anos a hermenêutica tem ganho importância crescente, influindo em vários campos do conhecimento e no surgimento de novos campos. A antropologia não fugiu à regra, tal como é atestado pelos trabalhos de Clifford Geertz e da chamada antropologia interpretativa. Essa influência, no entanto, não tem se dado sem contestação. E mesmo o uso que se faz da hermenêutica (e qual a hermenêutica privilegiada) tem variado.. O curso pretende ser uma introdução a essas questões.para evitar uma excessiva superficialidade, que adviria de buscar cobrir o campo sem restrições, optamos por tomar como referência uma obra de “peso”, certamente a de maior influência nesse renascimento da hermenêutica. Trata-se do livro de Hans-George Gadamer intitulado em inglês Truth and Method (existe também em francês) e que foi publicado originalmente em alemão em 1960. O próprio livro faz referências a algumas das controvérsias e oposições envolvidas, e deverá ser complementado no curso por outras leituras, sobretudo que tenham como referência a própria obra de Gadamer. Entre os autores a serem vistos, estariam então alguns comentadores, bem como representantes privilegiados de outras posições, como Junger Habermas e Paul Ricoeur. Dependendo do tempo e da disposição, poderemos ainda, fazer algumas incursões a certos “clássicos” da hermenêutica, como Schleiermacher e Dilthey, bem como a alguns inspiradores no terreno da filosofia, especialmente Heidegger. No final do curso, bem como nos trabalhos de conclusão, trataríamos mais sistematicamente da relevância dessas discussões para a antropologia e para os debates mais atuais sobre as ciências sociais e sua “crise”. A sumária bibliografia listada a seguir serve apenas para um mapeamento preliminar do campo. 1 BERNSTEIN, Richard J. – Beyond Objectivism and Relativism; science, Hermeneutics and praxis, University of Pennsylvania Press, 1985. CLIFFORD, James e MARCUS, George (eds.) – Writing Culture; the poetics and politics of ethnography, University of California Press, 1986. DILTHEY, Wilhelm – Selected Writings, Cambridge University Press, 1976. GADAMER, Hans-Georg – Truth and Method, The Crossroad Publishing, Co; 1984. – Philosophical Hermeneutics, University of California Press, 1976. (inclusive a introdução de David Linge). – “The problem of Historical Consciousness”, in Rabinow e Sullivan (orgs.), Interpretative Social Science, University of California Press, 1979. GEERTZ, Clifford – A Interpretação das Culturas, Zahar Ed. 1978. – Local Knowledge, Basic Books Inc. 1983. HABERMAS, Jünger – “A Review of Gadamer’s Truth and Method”, mim. – “The hermeneutic claim to university”, in Joseph Bleicher (ed.) Contemporary Hermeneutics, Routledge and Kegan Paul, 1983. PANNIKAR, R. – Myth Faith and Hermeneutics, Cross Cultural Studies, Paulist Press, New York, 1979. RICOEUR, Paul – Interpretação e Ideologias, Livraria Francisco Alves Ltda, 1977. – O Conflito das Interpretações; ensaios de hermenêutica, Imago, Ed. 1978. – Hermeneutics and the Social Sciences, Cambridge University Press, 1984. 2 RORTY, Richard – Philosophy and the Mirror of Nature, Princeton University Press, 1980. 3