Metecos - Professor Tácius Fernandes

Professor: TÁCIUS FERNANDES
As classes da sociedade grega variavam de uma
cidade-Estado para outra. Atenas contava com
três classes:
Cidadãos, ou eupátridas: Somente eles possuíam direitos políticos para
participar da democracia. As mulheres e as crianças não faziam parte do
grupo dos cidadãos;
Metecos : Eram os estrangeiros que habitavam Atenas. Não tinham direitos
políticos e estavam proibidos de adquirir terras, mas podiam dedicar-se ao
comércio e ao artesanato. Em geral , pagavam impostos para viver em Atenas
e estavam obrigados à prestação do serviço militar;
Escravos: Formavam a grande maioria da população ateniense, pois para cada
cidadão adulto chegou a existir cerca de 18(dezoito) escravos. Os escravos eram
considerados propriedades do seu senhor, embora houvessem leis que os
protegiam contra excessos de maus tratos. Atenas era um Estado que garantia a
democracia da minoria às custas da escravidão da maioria.
EDUCAÇÃO NA GRÉCIA
1.As meninas não recebiam qualquer educação formal, mas
aprendiam os ofícios domésticos e os trabalhos manuais
com as mães. Principal objetivo da educação grega era
preparar o menino para ser um bom cidadão. Os gregos
antigos não contavam com uma educação técnica para
preparar os estudantes para uma profissão ou negócio.
EDUCAÇÃO NA GRÉCIA
2.Em Esparta a educação era organizada em modos
militares e dava-se ênfase à educação física. Os
meninos viviam em casernas dos 7 anos 30 anos e sua
educação incluía intermináveis exercícios de ginástica e
atletismo. Os professores surravam os alunos, às vezes,
seriamente, a fim de reforçar a disciplina. Os
espartanos alcançavam a maturidade em ótimas
condições físicas mas em geral eram ignorantes;
somente alguns sabiam ler e escrever.
EDUCAÇÃO NA GRÉCIA
3. A educação em Atenas contrastava acentuadamente com àquela
que era adotada em Esparta. Eles acreditavam que sua cidade-estado
tornar-se-ia a mais forte se cada menino desenvolvesse integralmente
as suas melhores aptidões individuais. O governo não controlava os
alunos e as escolas. Um garoto ateniense entrava na escola aos 6 anos
e ficava confiado a um pedagogo. Ele estudava aritmética, literatura,
música escrita e educação física; além disso decorava muitos poemas
e aprendia a tomar parte nos cortejos públicos e religiosos. Os
meninos tinham feriados apenas nos dias de festas religiosas. O
governo recrutava para treinamento militar durante 24 meses, todos
os jovens quando atingiam a idade de 18 anos.
RELIGIÃO
Os gregos adoravam vários deuses, e os representavam sob a forma
humana. Portanto, sua religião era politeísta e antropomórfica. Os deuses
habitavam o monte Olimpo. No monte Olimpo habitavam 15 deuses, são
eles:
Zeus - Deus do céu e Senhor do Olimpo;
Héstia - Deusa do lar;
Hades - Deus do mundo subterrâneo (inferno);
Deméter - Deusa da agricultura;
Hera - Deusa do casamento;
Posêidon - Deus dos mares
Ares - Deus da guerra;
Atena - Deusa da inteligência e da sabedoria;
Afrodite - Deusa do amor e da beleza;
Dionísio - Deus do vinho, do prazer e da aventura;
Apolo - Deus do Sol, das artes e da razão;
Artemis - Deusa da Lua, da caça e da fecundidade animal;
Hefestos - Deus do fogo;
Hermes - Deus do comércio e das comunicações.
Asclépio - Deus da medicina.
As três Graças;
As nove Musas;
Eros;
As Horas;
As Morais.
Os gregos supunham que os deuses habitavam um lugar
mítico – monte Olimpo – que se erguia além do monte
visível na Tessália. A hierarquização dos deuses começam
em Zeus e terminava nos hérois ou semideuses. O que
distinguia deuses e humanos era a imortalidade dos
primeiros, conseguida com o alimento chamado ambrosia.
ATENA
Espartanos e Atenienses
Os atenienses constituíram a democracia padrão na Grécia
clássica.
Os espartanos, como mantinham condições de vida semelhantes a
de um exército recluso, sofreram poucas modificações políticas,
permanecendo sempre com as características de um Estado
aristocrático.
Tanto Esparta como Atenas mantiveram constantes lutas pela
hegemonia grega.
Atenas teve o seu apogeu no transcorre da época de Péricles (463529 a.C.). Péricles foi o principal representante do partido
democrático, que subiu ao poder em 463 a.C.. Teve como principal
objetivo de sua política a melhoria das condições de vida da
população, transformando e melhorando também as
características da política externa.