AULA 6 – GALILEU E O MÉTODO CIENTÍFICO 3C13 – FILOSOFIA Prof. Gilmar Dantas I-INTRODUÇÃO – Contexto histórico • Para tentar explicar a natureza, Aristóteles (384 - 322 a.C.) criou uma filosofia cujos conteúdos, método e formato influenciaram por séculos a maneira de se conhecer as coisas. • Para termos uma ideia da influência da filosofia aristotélica, juntamente com as Sagradas Escrituras, serviu de base para a teologia, para a filosofia medieval e para a ciência, todas controladas pela Igreja Católica até o Renascimento (século XIV). • Durante a Idade Média, a filosofia e a ciência estavam subordinadas à religião e a fé. I-INTRODUÇÃO – Contexto histórico • Aristóteles era reconhecido por aqueles que tinham acesso ao conhecimento não como um filósofo qualquer, mas como o Filósofo. A Igreja Católica durante a Idade Média (V à XV) contribuiu para essa fama de Aristóteles por meio de membros como S.Tomás de Aquino, filósofo e teólogo da Igreja que se inspirava na obra aristotélica. • Aristóteles foi transformado numa autoridade inquestionável e a sua filosofia era aceita como algo dogmático. • Até que, num período de grandes transformações (mecanização, invenção de máquinas, utilização cada vez maior da matemática, monetarização da economia), o pensamento dominante da Igreja Católica, ou seja, a sua teologia e os conhecimentos científicos de base aristotélica por ela defendidos começaram a ser questionados. • É nesse contexto que surge a figura de Galileu Galilei (1564-1642). II-VIDA DE GALILEU (1564-1642) • Viveu na Itália e foi influenciado por Nicolau Copérnico (1473-1543), defensor do heliocentrismo, concepção segundo a qual a Terra gira em torno do Sol. • Não inventou, mas aperfeiçoou o telescópio. Dessa forma ampliou o alcance das observações de Copérnico e contrariou a Igreja Católica, que defendia o geocentrismo aristotélico. • Foi julgado pelo Tribunal da Inquisição em 1633 e, sob ameaça de tortura, foi obrigado a abjurar, desmentir, as suas ideias. III – CONCEPÇÃO ARISTOTÉLICA DO COSMO ADOTADA PELA IGREJA E QUE VAI SER CRITICADA POR GALILEU • a) A Terra não gira em torno de seu eixo. Se girasse um objeto atirado para cima não voltaria à mão • b) Objetos materiais caem porque querem retornar ao seu lugar natural • c) Todos os objetos celestes são esferas perfeitas, imutáveis, feitas do mesmo elemento (éter) IV - ARISTÓTELES E GALILEU Aristóteles fez observações,, GALILEU fez experimentações. Além disso, não utilizou a Matemática em seus estudos da natureza, enquanto GALILEU a utilizou. Exemplo da queda dos corpos para Galileu e para Aristóteles V – GALILEU E O MÉTODO CIENTÍFICO • GALILEU estabeleceu o método de validação empírica na prática científica. Uma hipótese tem de ser confirmada por experimentações para ser considerada válida. • Além disso, demonstrou a importância da Matemática na explicação dos fenômenos da natureza. V – GALILEU E O MÉTODO CIENTÍFICO • Para Galileu, o método científico para o conhecimento verdadeiro da natureza devia envolver: • a) observação rigorosa, ou seja, livre da influência de ideias preestabelecidas por autoridades e tidas como verdadeiras, sejam elas quem for (filósofo, padre, outro cientista); • b) experimentação, isto é, os fenômenos podem ser reproduzidos para serem melhor observados; ela deve servir como prova, legitimando certa teoria; • c) regularidade matemática expressa por meio de equações. VI – GALILEU E O TELESCÓPIO • O que Galileu viu com o telescópio transformou para sempre nossa concepção de cosmo. Exemplo dos resultados das observações feitas: a) A Lua estava longe de ser perfeita, coberta que era por crateras e montanhas; logo, não podia ser de éter. b) Júpiter tinha 4 luas girando a sua volta. Se um planeta podia ter satélites, a Terra não era necessariamente o centro do cosmo. c) O Sol tinha manchas que mudavam sob sua superfície. VI – GALILEU E O TELESCÓPIO O que Galileu viu fortaleceu sua crença no modelo copernicano, o heliocentrismo, segundo o qual o Sol era o centro e a Terra um planeta qualquer. A cada descoberta a concepção aristotélica ou geocêntrica, adotada pela Igreja e segundo a qual a Terra era imóvel e o centro do cosmo, fazia menos sentido. • Galileu foi refutando as teorias aristotélicas com experimentos, com o seu método, orientado por sua razão e não pelo que os outros defendiam sem provar. VII – GALILEU E SEU LEGADO • Com o seu método científico, Galileu enfrentou a ciência e o pensamento de sua época, que estavam baseados na filosofia aristotélica e eram controlados pela Igreja, que havia ajudado a transformar Aristóteles numa autoridade inquestionável. • Lembremos que a ciência, a filosofia e a teologia medievais estavam sob o controle da Igreja Católica e se baseavam na filosofia aristotélica (geocêntrica). Galileu nos ensina que • Não basta observar, como fez Aristóteles e seus seguidores. É preciso fazer experimentos que provem. • Não se deve aceitar algo como “a Terra é o centro do cosmo” ou “ela não gira” simplesmente porque foi dito por uma autoridade, seja Aristóteles, seja a Igreja ou quem for. • O seu método nos ensina ainda que devemos tomar cuidado com as observações que fazemos, pois elas podem nos enganar e devem ser controladas pela razão. • A experiência deve ser controlada pela razão VII – GALILEU E SEU LEGADO • Lembremos de dois exemplos vistos aqui. • Aristóteles e seus seguidores acreditavam que quanto mais pesado um objeto, mais rápido chegaria ao chão em relação a outro objeto menos pesado. • O que Galileu demonstrou ser um equívoco defendido por Aristóteles e seus seguidores, pois os dois objetos cairão praticamente juntos, quando soltos de certa altura. • Aristóteles e seus seguidores defendiam que a Terra não girava e que estava no centro do cosmo. Não havia indícios para isso (o chão não balança, não sentimos vento no rosto, pelo contrário, a observação ingênua até reforça essa aparência de que a Terra está parada e o Sol é que gira). Mas, Galileu fez observações rigorosas, isto é, não confiou apenas nos sentidos e demonstrou o heliocentrismo, ou seja, que a Terra gira sim em torno do Sol. • Galileu usou a razão, diante de tal crença da tradição aristotélica. Pensou em fazer um experimento para verificar essa hipótese. VIII – APÊNDICE • >CONCLUSÃO: TRÊS FORMAS DE CONHECIMENTO (O MITO, A CIÊNCIA E A FILOSOFIA) • >PROBLEMATIZANDO A CIÊNCIA • Será que o universo, as coisas em geral e a vida estão escritos em caracteres matemáticos como defendia Galileu? • Quais as vantagens e os perigos do intenso desenvolvimento tecnológico? (não se trata de condenar, mas de problematizar a ciência e a tecnologia) • A contribuição das ciências humanas Bibliografia • CHAUI, Marilena. Introdução à Filosofia – Vol.1, SP: Cia. Letras, 2002. • MARICONDA,Pablo; VASCONCELOS, Júlio. Galileu e a nova Física (Col. Imortais da ciência), SP: Odysseus, 2006.