VIISFO - Pre-Historia e Criacionismo
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VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 A PRÉ-HISTÓRIA NA PERSPECTIVA CRIACIONISTA MATUSALÉM ALVES OLIVEIRA VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 A idéia de pré-história está ligada ao pensamento eurocêntrico, que contempla a noção de Progresso Histórico. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Assumir que a História começa com a invenção da escrita, dentro da perspectiva evolucionista, que parte da humanidade já “havia se desenvolvido”, enquanto os grupos cujo desenvolvimento corresponderia aos padrões da Idade da Pedra estariam “atrasados”. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Essa idéia permitiu às nações européias considerarem-se superiores e serviu para justificar a conquista de povos, nações, reinos e continentes. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Essa noção evolucionista constituiu uma base falsamente científica para a prática do RACISMO. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 A seqüência dos tempos não produz necessáriamente uma evolução do inferior para o superior. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Inferior X Superior Não é possível comparar duas culturas diferentes para estabelecer a superioridade de uma em relação à outra. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Os conhecimentos que temos da Pré-História são derivados de fragmentos obtidos em escavações. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 PERÍODOS PRÉHISTÓRICOS PALEOLÍTICO 4 milhões – 10 mil a.C • IDADE DA PEDRA LASCADA. • COLETA, CAÇA E PESCA. • IDADE DA PEDRA POLIDA. NEOLÍTICO 10 mil – 4 mil a.C • AGRICULTURA • PASTOREIO • ORGANIZAÇÕES SOCIAIS. IDADE DOS METAIS • METALURGIA. • ORGANIZAÇÕES SOCIAIS COMPLEXAS. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 História da Préhistória O Conceito de Pré-história surgiu no Séc. XIX. Durante séculos acreditou-se que o homem foi criado por Deus. Em 1816, Christian J. Thomsen, do Museu Dinamarques, deu ordem crescentes as coleções de antiguidades. Classificando em três períodos: IDADE DA PEDRA; IDADE DO BRONZE; IDADE DO FERRO. Matusalém Alves Oliveira VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Com a Teoria do Evolucionismo, houve, uma Revolução no conhecimento das origens do homens. Matusalém Alves Oliveira VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 No século XIX, conceito de História como ciência voltada para o estudo do passado a partir dos documentos escritos. A invenção da escrita seria o início da História. Matusalém Alves Oliveira VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 E o passado mais distante? Como defini-lo? Com o evolucionismo, aceitou-se que haveria restos mais antigos associados ao homem. Em 1856, no Vale do rio Neander, encontrou-se a calota craniana de um homem primitivo. “Homem Neandertal”. Matusalém Alves Oliveira VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Em 1865, surgiram os termos Paleolítico (Idade da Pedra Antiga) e Neolítico (Idade da Pedra Recente). A Pré-história trata dos últimos 100 a 200 mil anos, período que existe a espécie humana. Matusalém Alves Oliveira VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Como se pode conhecer a Préhistória? estudo dos vestígios materiais. ARQUEOLOGI A Matusalém Alves Oliveira VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 A Cerâmica nos informar como as pessoas armazenavam produtos ou como comiam. As pinturas e gravuras rupestres. Artefatos feitos com ossos de animais, madeira ou outros materiais perecíveis. “Cultura Material” Matusalém Alves Oliveira VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Restos de esqueletos humanos A Planta de uma aldeia Pré-histórica. Comparação entre grupos étnicos – analogia etnográfica. Matusalém Alves Oliveira VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 A EVOLUÇÃO DA ESPÉCIE HUMANA: Nome PERÍODO CRÂNIO LOCAL CARACTERÍSTICA Australopithecu s 4,2 – 1,4 milhões 700 cm3 África Postura semi-ereta, uso de ferramentas. Homo habilis 2 – 1,5 milhões 750 cm3 África Fabricação de artefatos rudimentares. Homo erectus 1,5 milhões – 300 mil 900 cm3 África, Ásia, Europa Coluna ereta, controle do fogo, caçador habilidoso. Homo sapiens neandertalensis 200 – 40 mil 1300 – 1600 cm3 África, Ásia, Europa Fala, religiosidade, cerimoniais fúnebres. Homo sapiens sapiens 100 mil hoje 1300 – 1600 cm3 Todos. Todas as atuais. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Evidências Cientificas e o Registro Bíblico. Nenhum historiador negligenciará um fato porque está registrado na Bíblia. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Cronologia histórica Adão e Eva (4134 a. C.)............................................. Idade do Bronze Antigo-Calcolítico (4300-3300 c. C.) ----------------------------------------------- VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Período prédiluviano Origem da terra e da vida - (Gen. 1) Queda Preparação da terra Para habitação do ser Humano - (Salmo 104) Caim e Abel Lavrador e Pastoreio Criação do homem (Gen. 1) Relato bíblico e de outros povos sobre a origem do homem Estabelecimento no Jardim do Édem Caim Descendentes de Sete e de Caim, contradições (Tecnologia X Vida Natural) Abel Sete Corrupção geral do Gênero humano DILUVIO VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Dados Coletados em Genesis Capitulos 5 e 7:6 Abel ----------------- Sete 105 anos Jerede 162 anos Enos 90 anos Cainã 70 anos Enoque 65 anos Matusalé m 187 anos Noé 600 anos Maalal el 65 anos Lamequ e 182 anos Diluvio Anos1656 O Arqueologo Sir. Leornado Woolley (1929 – 33), descobre restos da época antediluviana. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Período PósDiluviano Repovoação da Terra por Sem, Cão e Jafé. Gen. 10 Cão Gerou a Cuse ou Cuxe, deu origem a raças coloridas, amarelas e escuras, os povos da África, Egito, Etiópia. Ninrode construiu suas cidades à foz do Rio Eufrates. Seus descendentes os sumérios, foram os primeiros povos considerados civilizados pelos arqueólogos. Os Sumérios sabiam como fundir cobre, estanho, prata, ouro e mais tarde o ferro. SEM Origem aos Árabes e Israelitas Morenos Jafé Origem aos brancos, Europeus. Os Sumérios usavam números de uma dezena para contagem e de seis dezenas para dividir igualmente a circunferência Quando a escrita foi inventada, anotações eram feitas em Placas de argila úmida. Abraão deixa sua terra próxima dos sumerianos e funda uma nova nação. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 SEM ELÃO ASSUR ARFAXADE LUDE ARÃ PUTE CUXE SALÁ CÃO É MIZRAIM CANAÃ JAFÉ GÔMER MAGOGUE MADAI JAVÃ TUBAL MESEQUE TIRAS PELEGUE JOCTÃ UZ HUL GÉTER MESEQUE SEBÁ HAVILÁ SABTÁ SABTECA NINRODE RAAMÁ N O HEBER LUDIM ANAMIM LEABIM NAFTUIM PATRUSIM CASLUIM CAFTORIM ALMODA SALEFE HAZARMAVÉ JERÁ HADORÃO UZAL DICLA OBAL ABIMAEL OFIR HAVILÁ JOBABE SABÁ DEDÃ FILISTEUS SIDOM AMORREUS ARQUEUS ZEMAREUS ASQUENAZ RIFÁ TOGARMA ELISÁ TÁRSIS QUITIM DODADIM HETE GIRGASEUS SINEUS HAMATEUS JEBUSEUS HEVEUS ARVADEUS VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 A CONSTRUÇÃO DA TORRE DE BABEL VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 QUEM FORAM OS HOMENS DAS CAVERNAS? De onde vieram? Foram elas lentamente emergindo da escuridão bestial para se tornarem as iluminadas nações atuais? VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Multiplica as nações e as faz perecer; dispersa as nações, e de novo as reconduz. Tira o entendimento aos chefes dos povos da terra, e os faz vaguear pelos desertos, sem caminho. Nas trevas andam às apalpadelas, sem terem luz, e os faz desatinar como ébrios.”(Jó 12:2325) De míngua e fome se debilitaram; e recolhiam-se para os lugares secos, tenebrosos, assolados e desertos. Apanhavam malvas junto aos arbustos, e o seu mantimento eram as raízes dos zimbros. Do meio dos homens eram expulsos, e gritavam contra eles, como contra o ladrão; Para habitarem nos barrancos dos vales, e nas cavernas da terra e das rochas. Bramavam entre os arbustos, e ajuntavam-se debaixo das urtigas. Eram filhos de doidos, e filhos de gente sem nome, e da terra foram expulsos”.(Jó 30:3-8) VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Sempre existiram, na sociedade, membros que não se adaptam, são marginalizados, vivendo isolados. Fugitivos da tirania, ou das restrições da sociedade. Formavam bandos. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Por causa da competição, tinham que procurar lugares impróprios: florestas, montanhas e margens de rios ou abrigos em cavernas. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 As habitações de verão ficavam próximas da entrada das cavernas. Os lugares particulares eram para ritos religiosos. Havia conflitos entre as tribos. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Os desenhos de animais nas cavernas mostravam bravura nas caçadas. Os animais nas paredes pintados com argila colorida misturada com gorduras e com cinza e carvão. Usavam pedras agudas para riscar as paredes. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Várias dessas pessoas eram canibais. comiam carne humana como parte de algum ritual místico ou como alimentação normal. Em geral Tratavam seus mortos com respeito. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 AS INCETEZAS DA PRÉHISTÓRIA Visão de Robert Charrox Robert Charroux foi arqueólogo, mas a sua busca estendeu-se além das fronteiras da sua profissão. Explorou não só “sítios” arqueológicos, mas também a história e a atividade dos homens longe dos caminhos explorados pela ciência. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 O arqueólogo relata que a pré-história é imaginativa. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 O PROBLEMA DA PRÉHISTÓRIA Arqueólogos de todas as partes do mundo chegaram à conclusão de que grande parte da Pré-história, conforme é descrita em livros é inadequada. E parte dela está simplesmente errada(...) a Préhistória, como a aprendemos, baseia-se em diversas hipóteses que não podem ser mais aceitas como válidas... (RENFREW, c. Before Civilization, Penguin, 1978). FINAL VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Caim A linhagem de Caim é relacionada com o estabelecimento da primeira cidade, e com o desenvolvimento das artes e ofícios da vida urbana (Gên. 4:16-24). Jabal vinculado à vida pastoril e nômade (Gên. 4:20). Jubal à arte da música e à invenção de instrumentos musicais - a harpa e a flauta (Gên. 4:21). Tubalcaim é mencionado com a ciência da metalurgia e ao artesanato de ferro e bronze (Gên. 4:22). VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Abel Era Pastor de Ovelhas. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 Sete “Deus me concedeu outro descendente em lugar de Abel, que Caim matou. ... Adão... Gerou um filho à sua semelhança, conforme sua imagem, e lhe chamou Sete.” Gênesis 4:25 e 5:3 “...OS DESCENDENTES DE SETE SUBIRAM AS MONTANHAS E LÁ FIZERAM SUA MORADA, SEPARADOS DOS FILHOS DE CAIM...” Manuscristo 86, 1886. Processo de aculturação entre os descendentes de Sete e de Caim. VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 A destruição do mundo por um dilúvio é registrado por povos dos três continentes: SUMÉRIA Poema épico de Guilgamech narra a história de Utnapishtim. MITOLOGIA GREGA Com Deucalião COXCOX No México MAHABHARATA Indiano com Baisbasbata TAMENDONARI Na América do Sul YIMA No Irã VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 INGÁ VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 VII Seminário - A Filosofia das Origens Belém, 7 a 9 de Agosto de 2009 APRESENTAÇÃO: Matusalém Alves Oliveira COORDENAÇÃO DE EXTENSÃO (CEDUC): Wellington Wanderley
