Unidade 3: A Teoria da Ação Social de Max Weber

Unidade 3: A Teoria da
Ação Social de Max Weber
Professor Igor Assaf Mendes
Sociologia Geral - Psicologia
A Teoria de Ação Social de Max
Weber
 1 – Ação Social
 2 – Forma de dominação Legítimas
 3 – Desencantamento do Mundo
Max Weber
 Construção de uma ciência social:
 Objetividade e Subjetividade;
 Busca pelo sentido: ação
 A ação social se refere a forma como os indivíduos interagem entre si;
 As formas de dominação legítima
 O desencantamento com o mundo: a racionalidade gera uma nova
forma de interpretar o mundo baseada na razão e na eficiência
burocrática
A construção de uma ciência social e
a objetividade do conhecimento
 As leis sociais não são de fato objetivas
 “(a) O conhecimento de leis sociais não é um conhecimento socialmente
real, mas unicamente, um dos diversos meios auxiliares que o nosso
pensamento utiliza para esse efeito e, (b) porque nenhum conhecimento
dos acontecimentos culturais poderá ser concebido senão com base na
significação que a realidade da vida, sempre configurada de modo
individual, possui para nós em determinadas relações singulares.”
Ação Racional
 A sociologia constrói conceitos;
 Relação entre objetividade do conceito puro e realidade, é o quanto a
teoria se aproxima da realidade observada. Ou seja, a busca de
explicação racional da realidade apresentada;
 Quanta mais racional o conduta dos indivíduos, maior a relação entre o
conceito e a realidade;
Ação Racional
 A construção teórica tem valor em relação à adequação de sentido que
propõe e a prova dos fatos;
 Somente ações compreensíveis são objetos da sociologia, pois permitem
conexão de sentido;
 Ou seja:
A Ação é necessariamente subjetiva e precisa ser
interpretada ao se focarem os valores subjetivos
que os indivíduos associam às suas ações. Os
estudos que abordam ação buscam estudar a
experiência do indivíduo. Devemos compreender
as ideias e a cultura, aquilo que é difundido entre
os indivíduos.
1 – Ação Social
 Ação é toda conduta humana dotada de significado subjetivo dado por
quem executa e que orienta essa ação;
 Ações reativas – tirar a mão de um objeto quente – não interessam à
sociologia;
 Quando a ação é orientada em função da ação de outro ou outros, para
Weber é uma Ação Social;
 São quatro tipos ideais de ação:
 Ação racional com relação a fins
 Ação racional com relação a valores
 Ação tradicional
 Ação afetiva
1 – Ação Social
 Ação Racional com Relação a Fins: “para atingir um objetivo previamente
definido, ele lança mão dos meios necessários ou adequados, ambos
avaliados e combinados tão claramente quanto possível de seu próprio
ponto de vista.”
 “(...) A conexão entre fins e meios é tanto mais racional quanto mais a
conduta se dê rigorosamente e sem interferência perturbadora de
tradições e afetos que desviam seu curso”
1 – Ação Social
 Ação Racional com Relação a Valores: “(...) quando o agente orientar-se
por fins últimos, por princípios, agindo de acordo com ou a serviço de suas
próprias convicções e levando em conta somente sua fidelidade a tais
valores, estes, sim, inspiradores de sua conduta, ou na medida em que crê
na legitimidade intrínseca de um comportamento, válido por si mesmo –
como, por exemplo, ser honesto, ser casto, não se alimentar de carne (...)
Por conseguinte, não é guiado pela consideração dos efeitos que
poderão advir de sua conduta”.
1- Ação Social
 Ação Tradicional: “Quando hábitos e costumes arraigados levam a que se
aja em função deles, ou como sempre se fez, em reação a estímulos
habituais, estamos diante da ação tradicional (...). Weber compara os
estímulos que levam à ação tradicional aos que produzem a imitação
reativa, já que é difícil conhecer até que ponto o agente tem consciência
de seu sentido”
1- Ação Social
 Ação Afetiva: “(...) aquela orientada pelo ciúme, pela raiva ou por
diversas outras paixões. Ações desse tipo podem ter resultados não
pretendidos, desastrosos ou magníficos como (...) magoar a quem se ama
(...).”
1- Ação Social
 Pode haver diferença entre o sentido que o sujeito atribui à própria ação e
o significado e consequência da ação;
 “(...) em geral as ações sofrem mais de uma desses condicionamentos,
embora possam ser classificados com base naquele que, no caso, é o
predominante.”
2 – Formas de Dominação Legítimas
 Social se constrói a partir das ações individuais: como as relações se
mantém ao longo do tempo? Qual a base da regularidade das ações
individuais?
 A organização social se deve a submissão de um grupo a uma
dominação considerada legítima;
 Poder: capacidade de imposição da própria vontade dentro de uma
relação social, mesmo contra resistência;
 Segundo Weber são três formas de dominação legítimas: a legal
(racional), a tradicional e a carismática (afetiva).
2 – Formas de Dominação Legítimas
 “Pode depender diretamente de uma constelação de interesses, ou seja,
de considerações utilitárias de vantagens e inconvenientes por parte
daquele que obedece. Podem também depender de mero costume, do
hábito cego de um comportamento inveterado, ou pode fundar-se,
finalmente, no puro afeto, na mera inclinação pessoal do súdito.”
2 – Formas de Dominação Legítimas
 Tradicional: quando fundamentada “(...) pelo reconhecimento
inimaginavelmente antigo e da orientação habitual para o conformismo.”
 Carismática: quando há “(...) dedicação absolutamente pessoal e a
confiança pessoal na revelação, heroísmo ou outras qualidade da
liderança individual. É o domínio (...) no campo da política – pelo senhor
de guerra eleito, pelo governante plebiscitário, o grande demagogo ou o
líder do partido político.”
 Legal ou Racional: “(...) há o domínio da legalidade, em virtude da fé na
validade do estatuto legal e da competência funcional, baseada em
regras racionalmente criadas. Nessa caso, espera-se o cumprimento das
obrigações estatutárias.”
2 – Formas de Dominação Legítimas
 Luta pelo estabelecimento da forma de dominação legítima;
 Definir quais são os conteúdos válidos para regular a ação social;
 Está presente nas diversas esferas da vida e marca o conteúdo das
relações no seu interior: religião, política, artes, educação, etc...
 “As atitudes subjetivas de cada indivíduo que é parte dessa ordem
passam a orientar-se pela crença numa ordem legítima, a qual acaba por
corresponder ao interesse e vontade dominante. Desse ponto de vista, é a
dominação o que mantém a coesão social, garante a permanência das
relações sociais e a existência da própria sociedade.” (pg.130)
3 – Desencantamento do Mundo
 “O destino de nosso tempo é caraterizado (...) acima de tudo (...) pelo
desencantamento do mundo.” (Max Weber)
 O mundo capitalista vive um processo de racionalização na vida prática;
 Saímos de uma sociedade governada por costumes e religião para uma
organização secular baseada no ganho econômico (A Fábrica de Pãesde-Queijo);
 Mundo baseado em decisões puramente
eficiência e na análise custo-benefício;
racionais
baseadas na
 Desencanto: o lado místico da vida foi substituído por cálculo frio.
Questões para discussão
 Pense em exemplos do seu dia-a-dia de ações:
 Racional com relação a fins
 Racional com relação a valores
 Tradicional
 Afetiva
 O desencantamento do mundo de fato ocorreu? Ou vivemos um processo
de “reencantamento”?