instituto santo tomás de aquino – ista

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INSTITUTO SANTO TOMÁS DE AQUINO – ISTA
CURSO DE TEOLOGIA
Antropologia Teológica
Prof.: Flávio Luís
2º. Semestre 2008.
A) OBJETIVOS DO CURSO
1. Problematizar a relação, nem sempre tematizada, entre a Teologia e a Antropologia e definir,
com mais rigor acadêmico, qual é a contribuição que a Teologia pode dar sobre a
autocompreensão do ser humano.
2. Oferecer, aos estudantes, uma visão panorâmica sobre as principais questões da Tradição,
tratadas no que foi reunido teologicamente sob o nome de Antropologia Teológica.
3. Recompor, à luz das discussões atuais sobre as questões ecológicas, da corporalidade, de
gênero e outros debates atuais, os enunciados que traduzem nossa compreensão mais comum
sobre a visão teológica do ser humano.
B) PROPOSTA DE PROGRAMA
I - Discussões preliminares: qual é a relação entre Antropologia e Teologia e qual é o papel da
Antropologia teológica contemporânea.
II – O Mundo criado por Deus
a. A crise ecológica: esboço de compreensão.
b. A Sagrada Escritura e a Criação – considerações hermenêuticas.
c.
Recomposição teológico-sistemática sobre a fé cristã na Criação
III – O ser humano na Criação
a. O lugar do ser humano na Criação.
b. O mistério do pecado, finitude humana.
c.
A alegria da Graça, em Cristo.
C) BIBLIOGRAFIA BÁSICA
BLANK, R. & VILHENA, M. A. Esperança além da esperança. Paulinas, 2003.
COMBLIN, J. Antropologia Cristã. Vozes, Petrópolis, 1985.
FEINER J. - LÖHRER M. Mysterium Salutis II/2. A história salvífica antes de Cristo. 2. Criação, Vozes
Petrópolis, 1972.
--------------, Mysterium Salutis II/3: A história salvífica antes de Cristo, 3. Antropologia, Vozes,
Petrópolis, 1972.
LADARIA, Luis F. Introduccion a la antropologia teológica. Verbo Divino, Navarra (Espanha), 1993.
_______________. Antropologia Teologica. Universidad P. Comillas, Madri (Espanha), 1987.
MOLTMANN, J. Deus na criação. Doutrina Ecológica da criação. Vozes, Petrópolis, 1993.
MALDAMÉ, J. Michel. Cristo para o Universo. Paulinas, São Paulo, 2005.
QUEIRUGA, A. Torres, Recuperar a Criação. Por uma Religião humanizadora. Paulus, São Paulo,
1999.
RAHNER, K. Curso Fundamental da Fé. Paulinas, São Paulo, 1989.
RUBIO, Alfonso G. (org). Humano Integrado. Vozes, Petrópolis, 2007.
SUSIN, Luiz Carlos. A criação de Deus. Paulinas, São Paulo, 2003.
SESBOÜÉ, B. (Org.) História dos dogmas. Tomo I – O Deus da Salvação. Loyola, São Paulo, 2002.
SCHNEIDER, T. (org). Manual de Dogmática I. 2.ed. Vozes, Petrópolis, 2002.
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D) AVALIAÇÃO
1. Apresentação das COMUNICAÇÕES ACADÊMICAS – 20 pontos.
a. Comunicações acadêmicas são breves apresentações de um tema sugerido pelo
professor, ou de livre escolha do aluno, conforme o caso.
b. O aluno deve preparar um pequeno texto – claro, sucinto, objetivo – e deve se deter na
sua leitura. O texto deverá seguir o seguinte padrão metodológico: A4, Fonte Times,
tamanho 12, espaçamento simples, 2cm para todas as margens, aprox. 4000 caracteres,
contados com espaço (opção FERRAMENTAS, link CONTAR PALAVRAS).
c.
O aluno terá a opção de apresentar o texto apenas ao professor, com antecedência,
para primeiras observações. Caso faça essa opção, o texto deverá ser entregue ao
professor (preferencialmente via internet) com 10 dias de antecedência.
d. Todos os alunos deverão receber cópia do texto preparado, contendo, além do texto
acadêmico, o cabeçalho próprio de trabalho científico e a referência da pesquisa (p.ex.
autor, obra, etc).
e. Cada aluno deverá preparar UMA comunicação acadêmica durante o semestre, dentro
dos temas indicados previamente pelo professor.
f.
Salvo orientações contrárias, as COMUNICAÇÕES ACADÊMICAS constituirão matéria
para as avaliações parciais e global.
2. Participação nos SEMINÁRIOS DE ESTUDOS (S.E) – 25 pontos.
a. Seminários de Estudos são debates, em várias modalidades, a partir de um texto ou de
um tema, conforme o caso, indicados pelo professor. Seguirão as seguintes
modalidades, previamente comunicada pelo professor:

Modo 1 – Apresentação do professor e questionamento dos alunos (serão
escolhidos alguns alunos para elaborarem questões sobre o texto).

Modo 2 – Apresentação a partir de um estudo dirigido (serão escolhidos
alguns alunos para responderem oralmente o estudo dirigido).

Modo 3 – Apresentação por teses reassuntivas (serão escolhidos alguns
alunos para apresentarem suas teses reassuntivas sobre o texto em debate).

Modo 4 – Apresentação por mesa-redonda (serão escolhidos alunos para se
revezarem na mesa-redonda e darem andamento ao debate).
b. Os textos e suas indicações bibliográficas serão apresentados nos primeiros dias de
aula.
c.
Cada aluno convocado será avaliado naquela sua participação. Todas as participações –
independente do número que somarem – serão avaliadas no seu conjunto.
3. Avaliações parciais dos conteúdos – 25 pontos.
4. Avaliação global dos conteúdos – 30 pontos.