Prof. Dr. Fr. Marcelo Fernandes de Aquino, SJ, has been the President of Universidade do Vale do Rio dos Sinos - UNISINOS since 1-2-2006 and tenured professor at this University since 1998. Holder of a BA in Philosophy by the Aloisianum School of Philosophy (1972) and one in Theology by the Pontifical Gregorian University (1978), both in Italy, he specialized in Philosophy at Hochschule Für Philosophie (1973), Germany. He completed his Master’s (1979) and doctoral (1983) degrees in Philosophy at the Pontifical Gregorian University, where he also earned a Master’s degree in Theology (1983). He holds a post-doctoral degree in Philosophy by the Boston College (1999), the US. He is a member of the Scientif ic Board of the Portuguese Catholic University’s Portuguese Magazine. At UNISINOS, besides serving as Vice President from January 1, 2002 to December 31, 2004, he has also been the Executive Coordinator for the University’s Graduate Philosophy Program. He has been a guest professor at the Boston College, in the US, and at Universidade Federal de Minas Gerais, besides president (1992-1998) of the Society of Jesus Higher Studies Center (Centro de Estudos Superiores Companhia de Jesus) in Belo Horizonte, and professor at the Cristo Rei School of Philosophy. He has served as the 1st Vice President of the Rio Grande do Sul Community Universities Consortium (Consórcio das Universidades Comunitárias Gaúchas – COMUNG) since 9-5-08; Vice President of the Brazilian Catholic Education Association (Associação Nacional de Educação Católica do Brasil – ANEC) since 12-12-08, Member of the Higher Council of the RS Quality Association (Associação Qualidade RS), the RS Quality and Productivity Program (Programa Gaúcho da Qualidade e Produtividade – PGQP) since 12-9-08; and Member of the Steering Committee of Universia Brasil since 12-5-08. With over 30 articles published in newspapers and magazines, he has had several books published, including: AQUINO, Marcelo Fernandes de. A função constituinte da aparência na teoria hegeliana da mediação. In: BONI, J. de. (Org.). Dialética e Liberdade. São Paulo, 1994, v. 1, p. 347-354. _____. A remodelação da Ética Clássica greco-romana por Tomás de Aquino. Filosofia Unisinos, UNISINOS, v. 2, p. 235-290, 2001. ____. A remodelação hegeliana da teoria aristotética da práxis. In: FELTES, Heloisa Pedroso de Moraes; ZILLES, Urbano. (Org.). Filosofia: Diálogo de Horizontes. Festschrift em homenagem a Jayme Paviani. Caxias do Sul/Porto Alegre, 2001, v. 1, p. 251-260. _____. Filosofia e religião na Fenomenologia do Espírito. Revista Portuguesa de Filosofia, Braga, Portugal, v. 60, n. 2, p. 493-500, 2004. _____. Metafísica e experiência. In: PALACIO, Carlos. (Org.). Cristianismo e História. São Paulo, 1981, v. 1, p. 51-58. AQUINO, Marcelo Fernandes de. Notas sobre a escritura do outro na relação de intersubjetividade. In: CIRNE-LIMA, Carlos; ALMEIDA, Custódio. (Org.). Nós e o Absoluto; festschrif em homenagem a Manfredo Araújo de Oliveira. São Paulo, 2001, p. 281-286. _____. O conceito de Dasein na Ciência da Lógica. Revista Filosofia Política, Rio de Janeiro, v. 3, p. 63-70, 2002. _____. O conceito de religião em Hegel. São Paulo: Loyola, 1989. v. 1. 359 p. _____. Signo e linguagem em Hegel. Revista Filosofia Unisinos, São Leopoldo, RS, v. 1, n. 1, p. 129-150, 2000. _____. Sistema e Liberdade. A Fundamentação Metafísica da Ética em Hegel (II). Síntese Nova Fase, Belo Horizonte, v. 32, n. 104, p. 309-334, 2005. _____. Sistema e Liberdade. A fundamentação metafísica da ética em Hegel (I). Síntese Nova Fase, Belo Horizonte, v. 31, n. 101, p. 301-331, 2004. _____. Teologia latino-americana e humanismo social cristão. In: OSOWSKI, Cecília. (Org.). Teologia e Humanismo Social Cristão. Traçando Rotas. São Leopoldo, 2000, v. 1, p. 67-90. ____. Tomás de Aquino entre a Antigüidade Tardia e a Modernidade Renascimental. Síntese (Brasília), v. v. 35, p. 33-56, 2008. _____. Tributo ao Padre Vaz: simplesmente um filósofo. Filosofia Unisinos, UNISINOS, v. 3, n. 5, p. 11-20, 2002.