A questão da liberdade no jovem Hegel: O espírito do cristianismo e

A questão da liberdade no jovem Hegel:
O espírito do cristianismo e seu destino.
Rosana de Oliveira
Departamento de Filosofia – FFLCH
Universidade de São Paulo
a) Objetivos;
No presente projeto nosso objetivo é o
exame da obra O espírito do Cristianismo e
seu Destino, de Hegel. Trata-se de um
manuscrito fragmentado e não-publicado, de
modo que à análise do mesmo apresentaramse muitas dificuldades, cuja solução foi
estabelecer um ponto de articulação em torno
do qual se situassem os temas mais relevantes
identificados na obra: Positividade, Moralidade,
Religião e Amor. Neste sentido, analisou-se tais
temas a partir do horizonte da liberdade,
fixando etapas, das quais a primeira é a
constituição da temática da Moralidade, que
apontou a influência de Kant.
b) Métodos/Procedimentos;
Valemo-nos da leitura da obra, à qual
foi de grande ajuda a leitura dos rascunhos de
tal manuscrito, além da recorrência a
comentadores, sobretudo os específicos deste
período de Frankfurt, dentre os quais se
destaca o valioso comentário de Beckenkamp à
filosofia de Hegel como “formação de um
sistema pós-kantiano”.
c) Resultados;
Como
resultado
mostrou-se
a
necessidade de analisar mais detidamente as
obras do próprio Kant com as quais Hegel
dialoga nessa época, identificadas como A
Fundamentação da Metafísica dos Costumes e
A Religião nos limites da simples razão. Nesta
análise das obras kantianas, pode-se entender
melhor a perspectiva moral pela qual ambas
vêm ao caso na obra de Hegel: quando este
contrapõe tal moral kantiana fixada na
legalidade e na submissão do homem a si
mesmo, à liberdade oferecida por Cristo,
baseada numa Moral do Amor. A filosofia moral
kantiana, enquanto fundada na submissão do
homem a si mesmo pela cisão de suas partes
estética e racional, realizaria então o que Hegel
diz ser a interiorização da relação entre senhor
e escravo.
d) Conclusões (parciais ou finais);
Como conclusão parcial de nosso
projeto, apresenta-se tal diálogo entre a
filosofia moral de Kant e o jovem Hegel a
propósito da citada obra deste último que,
traçando uma espécie de percurso da
Liberdade através das religiões judaico-cristã,
contrapõe este desenvolvimento à pólis grega e
à filosofia moral kantiana. É inserida, então,
neste projeto maior de uma espécie de
percurso da liberdade que a filosofia moral de
Kant participa da obra hegeliana; contudo, ao
fim da análise da própria obra, conclui-se que a
moral kantiana é, para Hegel, uma alternativa
ainda insuficiente para a realização da
liberdade tal como a imagina neste período.
e) Referências Bibliográficas.
HEGEL, G. W. F. El Espiritu del
Cristianismo y su Destino. In Escritos de
Juventud.
México:
Fondo
de
Cultura
Econômica, 1978.
KANT, I. A Religião nos Limites da
simples Razão. Lisboa: Edições 70, 1992.
______ . Fundamentação da Metafísica
dos Costumes. Lisboa: Edições 70, 1960
BECKENKAMP, J. O Jovem Hegel Formação de um sistema Pós-Kantiano. São
Paulo: Edições Loyola, 2009.
BOURGEOIS, B. Hegel a Francfort ou
Judaïsme-Christianisme-Hegelianisme. Paris:
Vrin,1970.