TRABALHO RELIGIAO

ATITUDE FILOSÓFICA
Seicho-No-Ie
Seicho-no-Ie
ou Lar
do Progredir Infinito, em português, é
uma
de
nova
vida
filosofia
de
origem
japonesa fundada em
1930. A instituição
religiosa se caracteriza pelo não sectarismo, pelo estimulo ao autoaperfeiçoamento espiritual,
pela reverência aos
antepassados e, atualmente, pela harmonia entre a humanidade e a natureza.
Fundada em 1 de março de 1930
por Masaharu Taniguchi (Kobe, 22 de
Novembro de 1893 - Nagasaki, 17 de Junho de 1985), um proeminente escritor
japonês simpático ao Novo Pensamento
Americano, após várias revelações que
tiveram início no ano anterior. As revelações foram feitas pela deidade xintoísta
Suminoe-no-Ôkami, também conhecido
por Sumiyoshi, Seicho-no-Ie Ôkami ou
simplesmente Deus. A nova religião japonesa se apresentava como a essência de
todas as religiões e prometia a cura dos
males psicológicos e físicos através do
pensamento otimista e da crença no Jissô, a verdadeira realidade do Universo e
dos sujeitos. Seu principal veículo de divulgação era um periódico com o mesmo
n o me
d a
i n s ti tu i ç ão .
Antes de fundar a nova religião, Masaharu Taniguchi foi membro e escritor
da Omotô (Grande Fonte ou Grande Origem), uma nova religião japonesa surgiInteresses especiais:
da no século XIX
Seicho-No-Ie, que significa “Lar do Progredir
Infinito”, é o nome dado a
uma filosofia e religião de
origem japonesa Monoteísta. Essa religião prega
práticas de gratidão à
é comum a quase
seu chamado re- família e a Deus.
Costumes
O Movimento Seicho-no-iê é uma
mistura de xintoísmo, bu-dismo e
Cristianismo. Criado por Masaharu
Taniguchi. E como
todos os fundadores de movimentos
religiosos, Masaharu Taniguchi
afirma ter a primeira revelação do
ligioso em 13 de
dezembro de
1929
Segundo o Seicho-No-Ie,
toda palavra positiva tem
influência no destino, ou
seja, o que de bom sai da
boca do homem é capaz
de torná-lo melhor, mais
feliz.
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ATITUDE FILOSÓFICA
Rosa Cruz
Rosa-cruz é uma confraria
de iluminados surgida
na Alemanha a partir
do século XVI e difundida
pelos países vizinhos
no século XVII, quando ficou
publicamente conhecida
através de três manifestos.
Insere-se na tradição esotérica ocidental. Esta
confrariahermética é vista
por muitos rosacrucianistas
antigos e modernos como um
"Colégio de Invisíveis"
nos mundos internos, formado por grandes adeptos, com
o intuito de prestar auxílio à
evolução espiritual da humanidade. Alguns metafísicos consideram
que o rosa-cruzismo possa ser
compreendido, de um ponto
de vista mais amplo, como
parte, ou mesmo como fonte,
do hermetismo cristão, patente no período dos tratados
ocidentais de alquimia que
se segue à publicação da Divina Comédia de Dante.
Teosofia
É o substrato de todas as religiões e filosofias do mundo, ensinada e praticada desde que o
homem se tornou um ser pensador. Se estabelece no encontro
em maior ou menor grau dos
diversos sistemas de crenças ao
longo da história, incluindo-se
aqui a filosofia e o metodo cientifico. Além disso possui forte ligação com o ocultismo; porém é
importante fazer uma ressalva:
ao contrário do senso comum,
que liga o ocultismo como algo
vinculado ao mal, a teosofia
aborda o conhecimento "oculto"
como uma fonte viável de informação, tal como aborda as religiões, e limita-se a propagar os
conhecimentos voltados ao bem
e a elevação espiritual.
Esoterismo
Esoterismo é o nome genérico
que designa um conjunto de tradições e interpretações filosóficas das doutrinas e re
ligiões que buscam desvendar o
seu sentido supostamente oculto.
Segundo alguns, o esoterismo é o
termo para as doutrinas cujos
princípios e conhecimentos não
podem ou não devem ser
"vulgarizados", sendo comunica-
dos a um restrito número de discípulos escolhidos. Um sentido popular do termo é de afirmação ou
conhecimento enigmático e impenetrável.
Hoje em dia o termo é mais ligado
ao misticismo, ou seja, à busca
de supostas verdades e leis últimas que regem todo o universo,
porém ligando ao mesmo tempo o
natural com o sobrenatural. Há
doutrinas, nomeadamente
as espiritualistas, que são também chamadas
esotéricas.
COMPOMENTES:
BRUNO SEGALA
ANTONIO THOMÁS
RAPHAEL CANDERMO
HENRIQUE MIRANDA
9ºB