História da Antropologia Autores Clássicos 1 - DAN

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Universidade de Brasília
Departamento de Antropologia
Programa de Pós-graduação em Antropologia Social
Disciplina: História da Antropologia: Autores clássicos I - 2010/1 - 5ª: 08h-12h
Professor: Guilherme José da Silva e Sá
– 1ª sessão:
Apresentação e considerações sobre o programa de curso.
– 2ª sessão:
Tarde, G. Monadologia e sociologia e outros ensaios. Vargas, E. (Ed.). São
Paulo, Cosac naify, 2007.
Karsenti, B. “L´imitation: Retour sur Le débat entre Durkheim et Tarde”. In: La
régularité. Chauviré, C. & Ogien, A. (Eds.). Paris, Éditions de l´EHESS, 2002.
Joseph, I. “Gabriel Tarde. Le monde comme Féerie”. Critique 445-446. P.54865.
– 3ª sessão:
Durkheim, E. Les Formes Élementaires de la Vie Religieuse. Paris: Plon,
1912. (Introdução; Cap. 7 Parte II; Conclusão).
Simmel, G. “How is society possible”. The American Journal of Sociology
16(3): 372-391. (Disponível em JSTOR).
– 4ª sessão:
Lévy-Bruhl, L. (1922). A Mentalidade Primitiva. São Paulo: Paulus, 2008.
Goldman, M. “Razão e Diferença: A propósito de Lucien Lévy-Bruhl”. In:
Antropologia Francesa no século XX. Grossi; Motta & Cavignac (Orgs.). Recife:
Massangana, 2006.
– 5ª sessão:
Mauss, M. & Hubert, H. “Esquisse d´une Théorie Générale de la Magie”. In:
Sociologie et Anthropologie. Paris: PUF, 1968.
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Cavignac, J. A. “Maurice Leenhardt e o início da pesquisa de campo na
antropologia francesa”. In: Antropologia Francesa no século XX. Grossi; Motta &
Cavignac (Orgs.). Recife: Massangana, 2006.
Motta, A. “A África fantasma de Michel Leiris”. In: Antropologia Francesa no
século XX. Grossi; Motta & Cavignac (Orgs.). Recife: Massangana, 2006.
Lagrou, E. “A arte do outro no surrealismo e hoje”. Horizontes Antropológicos,
ano 14, n. 29, p. 217-30, 2008.
– 6ª sessão:
Kuper, A. The Invention of Primitive Society. Transformations of an
Illusion. London: Routledge, 1988. (Caps. 1, 2, 3, 4).
Feeley-Harnik, G. ““The Mysterie of Life in All Its Forms”: Religious
Dimensions of Culture in Early American Anthropology” In: Religion and Cultural
Studies. Susan L. Mizruchi (ed.). Princeton: Princeton University Press, 2001. p.140-91
(Versão disponível on-line).
Swetlitz, M. “The minds of Beavers and the minds of Humans: Natural
Suggestion, Natural Selection, and Experiment in the Work of Lewis Henry Morgan”.
In: Bones, Bodies, Behavior: Essays on Biological Anthropology. George W.
Stocking Jr. (Ed.). Madison: The University of Wisconsin Press, 1988.
– 7ª sessão:
Stocking Jr. Delimiting Anthropology: Occasional Essays and Reflections.
Madison: The University of Wisconsin Press. 2001. P. 116-206.
Stocking Jr. After Tylor: British Social Anthropology 1888-1951. Madison:
The University of Wisconsin Press. 1995. p. 98-114.
– 8ª sessão:
Boas, F. The limitations of comparative method in anthropology. 2004 (1896)
[trad. Boas, F. Antropologia Cultural, Rio de Janeiro: Zahar, pp. 25-40]
________ 2004 [1920]. The methods of ethnology. 2004 (1920) [trad. Boas, F.
Antropologia Cultural, Rio de Janeiro: Zahar, pp. 41-52]
Boas, F.1966 [1932]. The Aims of Anthropological Research. 1966 (1932), In
Race, Language and Culture: 243-259. New York: The Free Press, [trad. Boas, F.
Antropologia Cultural, Rio de Janeiro: Zahar, 2004, pp. 87-109)
2
Benedict, Ruth. Patterns of Culture. Boston: Houghton Mifflin, 1932. (Caps. 1,
2, 3 e 7)
Mead, M. “National character”. In: Tax, Sol (ed.) Anthropology Today.
Selections. Chicago, The University of Chicago Press, 1962 (1953). pp. 396- 421.
Sapir, Edward. 1985 [1924]. Culture, Genuine and Spurious. In Selected
Writings of Edward Sapir in Language, Culture and Personality. David G. Mandelbaum,
org. , Berkeley: University of California Press, pp. 308-331. [trad: “Cultura autêntica e
espúria”. In Pierson, D. (org.). Estudos de organização sociaI. São Paulo: Martins, 1970.
pp. 282-311]
– 9ª sessão:
Radin, P. Crashing Thunder: The autobiography of an American Indian.
Lincoln: University of Nebraska Press, 1983 (1926).
Radin, P. Primitive Man as Philisopher. New York: D. Appleton and
Company, 1927.
– 10ª sessão:
Bateson, G. Naven. São Paulo, Edusp, 2008.
Bateson, G. Steps to an Ecology of Mind. Chicago, The University of Chicago
Press, 2000.
– 11ª sessão:
Malinowski, B. 1922. Argonauts of Western Pacific. London, 1922. (Preface;
Prologue; Introduction).
Malinowski, B. “The Method of Field-Work and the Invisible Facts of Native Law and
Economics”. In: Coral Gardens and their Magic (Vol. 1: 317-340). George Allen &
Unwin, London, 1935.
– 12ª sessão:
Radcliffe- Brown, 1964 [1922] The Andaman Islander .New York: The Free
Press, 1964(1922). “Preface”, “Introduction” e “The Interpretation of Andamenese
Customs and
Beliefs”
3
Stocking, G.,1984 “Radcliffe- Brown and the British Social Anthropology” In
Stocking (ed. ) Functionalism Historicized. Madison: The University of Wisconsin
Press. 1984.
– 13ª sessão:
Evans-Pritchard, E.E. Bruxaria, Oráculos e Magia entre os Azande. Rio de
Janeiro: Jorge Zahar, 2005.
Winch, P. “Understanding Primitive Society”. In: Rationality. B. R. Wilson
(org.). Worcester: Billing & Sons Limited, 1970.
Giumbelli, E. “Os Azande e nós: ensaio de antropologia simétrica”. Horizontes
Antropológicos, vol. 12 vol. 26, 2006.
– 14ª sessão:
Evans-Pritchard, E.E. The Sanusi of Cyrenaica. Oxford: Oxford University
Press, 1954.
– 15ª sessão:
Levi-Strauss, C. Le Totemisme Aujourd´hui. Paris: PUF, 1996 (1962).
Maniglier, P. “La méthode structuraliste” & “Abrégé d´anthropologie”. In: Le
Siècle de Levi-Strauss. Jean Daniel (org.). Paris: CNRS Éditions, 2005. p. 13-24.
Kilani, M. “L´anthropologie est une anthropophagie”. In: Le Siècle de LeviStrauss. Jean Daniel (org.). Paris: CNRS Éditions, 2005. p. 65-70.
– 16ª sessão:
Levi-Strauss, C. La Pensée Sauvage. Paris: Plon, 1962.
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