TRABALHO DE RECUPERAÇÃO – 4º BIMESTRE – 3ª SÉRIE

TRABALHO DE RECUPERAÇÃO – 4º BIMESTRE – 3ª SÉRIE – ENSINO MÉDIO
DISCIPLINA: SOCIOLOGIA – PROF.: EDGAR CARVALHO
(Equipe-2015) Considerando nossos estudos, anotações feitas em sala de aula, Material Equipe (Blocos 06 e 07) e outras fontes de pesquisa,
responda as questões abaixo:
(UFU-2015) Durkheim acreditava que os acontecimentos sociais poderiam ser observados como coisas, isto é, como objetos, assim
poderiam ser estudados e analisados. Para isso, ele desenvolveu o conceito de fato social e uma metodologia de análise.
1) O que é fato social para Durkheim?
2) Cite e explique três características do fato social para Durkheim.
(UFU-2015) Para Weber, a Sociologia é uma ciência que procura compreender a ação social; a compreensão implica a percepção do sentido
que o ator atribui à sua conduta.
ARON, R. As etapas do pensamento sociológico. São Paulo: Martins Fontes, 1993. p. 465.
Em vista do exposto, faça o que se pede.
3) Defina o que é ação social para Weber.
4) Caracterize os quatro tipos puros de ação social para Weber.
(EQUIPE) A ideologia da meritocracia não subsiste no Brasil sem o racismo. Porque para acreditar que o patrão é aquele que estudou e se
esforçou mais e o empregado é aquele que estudou e se esforçou menos, é necessário acreditar que, de modo geral, brancos estudam e
se esforçam mais do que negros. As duas crenças pré-conscientes — da meritocracia e da superioridade intelectual intrínseca dos brancos
— jamais entram em choque. Isso é ideologia. A ideologia é continuar acreditando na meritocracia, mesmo quando a realidade dá
incontáveis exemplos de gente que foi mal na escola e nem por isso virou gari — gente de uma cor e de uma classe social bem específicas.
Vale repetir que estou falando neste texto de crenças pré-conscientes — coisas nas quais acreditamos sem nem saber que acreditamos. É
claro que todos sabemos que a capacidade intelectual nada tem a ver com a cor da pele ou quaisquer outras características físicas. Jamais
afirmaríamos o contrário. Estamos perfeitamente cientes de que não faz sentido associar inteligência e raça. Mas estou falando aqui
justamente de coisas das quais não estamos cientes. De dados e informações que contextualizam nossa visão de mundo sem nos darmos
conta. Dados, sensações, percepções que compõem o pano de fundo sobre o qual o mundo se destaca. Já imaginou a bagunça que nossa
vida seria, pergunta Merleau-Ponty, se conseguíssemos ver, como coisas, os intervalos entre as coisas?
PAVANELLI, C. L. Garis que escrevem bem. Confeitaria. 8 mar. 2014. Adaptado. Disponível em:
<http://confeitariamag.com/convidado/garis-que-escrevem-bem/> Acesso em 05 mai. 2014.
5) Segundo Karl Marx, o que é a ideologia? O autor do texto utiliza o conceito de ideologia de forma similar à Marx? Justifique sua resposta.
(EQUIPE) O que configura um linchamento?
É uma forma de punição coletiva contra alguém que desenvolveu uma forma de comportamento antissocial. O antissocial varia de
momento para momento e de grupo para grupo. Na França, ter traído a pátria era um motivo para linchar. No caso da Itália, aconteceu o
mesmo. No Brasil, é o fato de não termos justiça, pelo menos na percepção das pessoas comuns.
Estadão Online. 17 fev. 2008. Adaptado. Disponível em: <http://www.estadao.com.br/noticias/suplementos,quinhentos-mil-contraum,125893,0.htm> Acesso em 24 fev. 2014.
6) A partir da abordagem sociológica de Émile Durkheim, responda: os linchamentos podem ser considerados um fato social? Explique e
justifique sua resposta.
(UEMA) As revoluções burguesas influenciaram na cientificidade do pensamento sociológico, no final do século XVIII, apresentando várias
interpretações dos problemas sociopolíticos da época. Destaca-se Max Weber (1864-1920) como importante sociólogo alemão, que indicou
a ação social como objeto de estudo da Sociologia, partindo do princípio de que o indivíduo é o núcleo da análise histórico-comparativa
dessa ciência. Somente ao indivíduo cabe definir as intenções e as finalidades de seus atos.
7) Diante dessa constatação, apresente uma situação que caracterize o conceito de ação social em Weber.
8) Explique-a.
(Equipe) Observe a ilustração:
9) Apresente, considerando nossos estudos, uma definição para o conteúdo expresso na imagem.
10) Estabeleça uma relação entre o que fora expresso na imagem e à formação étnica da sociedade brasileira.
OBSERVE O CARTAZ E O TEXTO ABAIXO E RESPONDA AS QUESTÕES 11 e 12:
Para muitos autores, a década de 1980 foi muito importante para a pluralização e fortalecimento dos movimentos sociais em nosso país.
Agora surgem novas formas de participação e mobilização social.
11) Cite um “bandeira de luta” desempenhada pelos movimentos sociais no Brasil dos anos 80 do século XX.
12) Considerando às novas formas de participação política do século XXI, cite uma importância das redes sociais e da internet para a
mobilização social.
13) Explique por que as manifestações populares não podem ser tratadas, em essência, como sendo movimentos sociais.
14) “Por outro lado, conforme aponta Alain Touraine, Em defesa da Sociologia (1976), para se compreender os movimentos sociais, mais
do que pensar em valores e crenças comuns para a ação social coletiva, seria necessário considerar as estruturas sociais nas quais os
movimentos se manifestam.” Explique como os movimentos sociais refletem à sociedade e as estruturas sociais.
Leia e reflita acerca da notícia a seguir, publicada no dia 29 de novembro de 2009.
Mulher ganha até 28,5% menos
A histórica diferença salarial entre homens e mulheres é ainda mais evidente entre as pessoas com deficiência. Enquanto na população
brasileira em geral mulheres ganham 17,2% menos que homens, entre quem tem alguma deficiência a diferença chega a 28,5%. A
remuneração das mulheres é inferior em qualquer recorte -como escolaridade, setor de atividade ou tipo de deficiência- que se faça nos
dados da Rais 2008 (Relação Anual de Informações Sociais), elaborada pelo MTE (Ministério do Trabalho e Emprego) [...]. Fonte: Folha de
São Paulo.
15) IDENTIFIQUE (segundo o texto) um objeto de luta do movimento feminista em relação ao mercado de trabalho contemporâneo.
16) ESCOLHA a forma que você considera mais apropriada para combater a discriminação tratada no trecho. JUSTIFIQUE sua resposta.
LEIA O TEXTO ABAIXO E RESOLVA AS QUESTÕES 17 e 18:
Faz cerca de vinte anos que “globalização” se tornou uma palavra-chave para a organização de nossos pensamentos no que respeita ao
funcionamento do mundo. A palavra “globalização” entrou recentemente em nossos discursos e, mesmo entre muitos “progressistas” e
“esquerdistas” do mundo capitalista avançado, palavras mais carregadas politicamente passaram a ter um papel secundário diante de
“globalização”. A globalização pode ser vista como um processo, uma condição ou um tipo específico de projeto político.
(Adaptado de David Harvey, Espaços de Esperança. São Paulo: Edições Loyola, 2006. p. 79.)
17) Identifique uma característica política e uma cultural do processo de globalização.
18) Quais as principais críticas econômicas dos movimentos antiglobalização?
19) A globalização, também conhecida como mundialização, é um processo recente de transformação da sociedade capitalista. Entre seus
traços, temos a formação de blocos comerciais internacionais, a formação de grandes grupos industriais, processos de produção
altamente tecnificados, o aumento do consumo de massa, a difusão das novas tecnologias de informação, só para citar alguns. Quais
os efeitos da globalização para a natureza e o meio ambiente?
20) “O ingresso da humanidade na Era da Informação é um fato, mas ainda apenas para uma pequena parcela da população. As novas
tecnologias, em particular a internet, vieram para ficar e já começaram a alterar o comportamento da sociedade – como um dia fizeram
o telefone, o rádio e a TV. Há 100 anos, ninguém imaginava que o desenvolvimento tecnológico nos daria a alcunha de Sociedade da
Informação. Se esse conhecimento acumulado não for compartilhado pela sociedade como um todo, corremos o risco de ratificar o
abismo que separa os ricos dos pobres. (...) Quando analisamos a situação no Brasil, segundo dados do IBGE, percebemos hoje 20
milhões de pessoas incapazes de ler e escrever. Entretanto, ainda não se sabe quantos são os analfabetos digitais.” (Baggio, 2000).
Qual a contribuição da Educação para a sociedade, no sentido de possibilitar a inclusão digital?