O Debate entre Comunitaristas Libertários e Liberais

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS
FAFIL - FACULDADE DE FILOSOFIA
UNIDADE ACADÊMICA RESPONSÁVEL: FACULDADE DE FILOSOFIA - FAFIL
NOME DA DISCIPLINA:
Tópicos de Filosofia IV - O Debate entre comunitaristas libertários e liberais igualitários
CURSO: FILOSOFIA
ANO: 2014.1
PROFESSOR RESPONSÁVEL: Rafael Rodrigues Pereira
CARGA HORÁRIA SEMESTRAL: 64 horas
CARGA HORÁRIA SEMANAL*: 04
(CH/Teórica: 04 )
CH/Prática: 0
* Se a disciplina for compreendida de parte teórica e prática, as respectivas cargas horárias
deverão ser discriminadas.
PRÉ-REQUISITOS E/OU CO-REQUISITOS (se houver): não há
RECOMENDAÇÕES:
EMENTA: O curso se propõe a desenvolver Tópicos Especiais de Filosofia, a partir de textos
clássicos pertinentes, de acordo com as pesquisas em andamento no departamento de
filosofia.
I – OBJETIVO GERAL: apresentação das principais características das correntes da filosofia
política conhecidas como Liberais Igualitários (Rawls, Dworkin), Libertários (Nozick) e
Comunitaristas (Sandel, MacIntyre, Taylor), assim como dos elementos de tensão entre
estas correntes.
II – OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
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Estudo do pensamento de Rawls em Uma Teoria da Justiça e Liberalismo Político.
A crítica libertária de Nozick a Rawls em Anarquia, Estado e Utopia.
A crítica comunitarista de Sandel a Rawls em Liberalismo e os Limites da Justiça.
Outras abordagens comunitaristas: MacIntyre, Taylor.
A resposta de Rawls às críticas em Liberalismo Político.
III – CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:
1. Noções fundamentais doliberalismo igualitário de Rawls: Posição Original; Véu de
Ignorância; Princípio de Diferença; Consenso Sobreposto.
2. Libertarismo de Nozick: justiça procedimental; posse de si mesmo; Teoria da
Titularidade; cláusula de Locke.
3. Crítica de Sandel a Rawls: o self desonerado; valores constitutivos; empobrecimento
do debate político.
4. MacIntyre: o self emotivista; identidade-narrativa; o bem comum.
5. Taylor: a ética da autenticidade; o horizonte de sentido.
IV – METODOLOGIA:
Leitura e explicação em sala de aula dos textos mencionados na bibliografia. Vídeos
poderão ser eventualmente exibidos, para ilustrar situações morais concretas que
remetam ao conteúdo analisado em sala de aula.
Faculdade de Filosofia - Universidade Federal de Goiás - Caixa Postal 131, Campus Samambaia – 74001-970,
Goiânia – GO, Brasil-Fone/Fax: (62) 3521-1164
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V – AVALIAÇÃO:
3 provas escritas individuais, em sala de aula, no decorrer do semestre, sobre
cada tema (Liberalismo Igualitário, Libertarismo, Comunitarismo), valendo 3, 3, e
4 pontos. Trabalho opcional a ser realizado em casa, entregue no final do
semestre, sob forma de dissertação, que substitui pior nota nas provas.
VI – BIBLIOGRAFIA:
Básica:
NOZICK, R.: Anarquia, Estado e Utopia. São Paulo: Martins Fontes, 2011.
RAWLS, J.:O Liberalismo Político. São Paulo, Editora Ática, 2000.
RAWLS, J.:Uma Teoria da Justiça. São Paulo: Martins Fontes, 2002.
SANDEL. M.: Liberalismo e os Limites da Justiça. Lisboa, Fundação CalousteGulbenkian,
2005.
Complementar:
KYMLICKA, W.:Filosofia Política e Contemporânea. São Paulo: Martins Fontes, 2006.
MACINTYRE, A.: Depois da Virtude. Bauru- SP, Edusc, 2001.
SANDEL, M: O que o Dinheiro não Compra – os limites morais do mercado. Rio de Janeiro,
Civilização Brasileira, 2012.
____________: Justiça – o que é fazer a coisa certa. Rio de Janeiro, Civilização Brasileira,
2011.
TAYLOR, C.: A Ética da Autenticidade. Rio de Janeiro: Realizações, 2011.
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