SUMÁRIO Apresentação - Igreja Batista em Prazeres

SUMÁRIO
Apresentação ............................................................................................. 02
PG
1.
O prazer de meditar na Lei do Senhor ....................................... 03
2.
A felicidade consiste em andar na Lei do Senhor .......................06
3.
A Palavra como alimento do Senhor ..........................................09
4.
Para que a Bíblia foi escrita ........................................................12
5.
Porque devemos conhecer as Escrituras (parte 1) .....................15
6.
Porque devemos conhecer as Escrituras (parte 2) .....................18
7.
Devemos apenas ouvir a Palavra? ..............................................21
8.
A Verdade que liberta o homem ................................................24
9.
O que Jesus falou sobre as Escrituras .........................................26
10.
O que as Escrituras falaram sobre Jesus .....................................29
11.
Quem deve interpretar as Escrituras? .........................................32
12.
A confiabilidade das Escrituras ....................................................36
1
APRESENTAÇÃO
Amados irmãos em Cristo Jesus, estamos começando mais um ciclo, o Ciclo do Cuidado, com ênfase no
ensino. Após nos dedicarmos a evangelização, nos dedicarmos em levar a Palavra de Deus aos nossos
amigos através dos vários eventos do ciclo da Colheita, tais como o Dia do Amigo, o ECC, a peça a Dívida,
entre outros eventos, finalmente podemos então, como discípulos do Senhor Jesus, conduzir aqueles
que foram alcançados pela Graça de Deus a se tornarem verdadeiros discípulos também do Senhor, ou
seja, discípulos que fazem discípulos. Mas de que maneira faremos isso? Ensinando-os a caminhar com
o Senhor diariamente. Assim, logo esses novos discípulos estarão prontos para serem batizados e
crescerem mais e mais na Graça e no Conhecimento Deus.
Nossa missão neste ciclo é despertar em todos o prazer de ler e meditar diariamente na Palavra
de Deus. Assim, todas as lições deste ciclo estão voltadas para o estudo da Palavra de Deus. A Bíblia é a
Palavra de Deus escrita em linguagem humana. Deus se revelou a nós, seres humanos, de duas maneiras
maravilhosas: através da natureza e através da sua santa Lei. O problema da humanidade é que apensar
de toda natureza proclamar, anunciar as obras das mãos do Criador, ainda assim os homens têm se
negado a reconhecer o Senhor Deus como o Criador de todas as coisas. O apóstolo Paulo escrevendo
aos romanos disse: “pois o que de Deus se pode conhecer é manifesto entre eles, porque Deus lhes
manifestou. Pois desde a criação do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua
natureza divina, têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de
forma que tais homens são indesculpáveis” (Romanos 1:19,20). De acordo com o apóstolo, as obras
visíveis da criação manifestam as perfeições invisíveis do Criador. Através das coisas perceptíveis ao
sentido podemos ter o reconhecimento das perfeições invisíveis. Em outras palavras, as obras visíveis
mostram a criatura a existência do Criador, que é invisível. Sendo assim, somos lembrados por Paulo
que Deus deixou suas “impressões digitais” manifesta a todas as pessoas! “Porque Deus lhes
manifestou”. Mas como se já não bastasse toda a criação, Deus também se revelou a nós através da sua
Lei, dos seus Estatutos. Ao longo de séculos, e em um processo gradual, Deus se revelou aos homens
através de leis, estatutos e das profecias. Homens devidamente escolhidos e inspirados por Deus ficaram
responsáveis de registrar cada uma dessas leis, estatutos e profecias. A Bíblia é o conjunto de todos
esses registros. Ela não é simplesmente um livro de história, mas é a revelação plena de um Deus
grandioso que com amor cuida dos homens, apensar de sermos todos pecadores.
Podemos confiar plenamente em tudo que nela está escrito? O pastor John Wesley declarou
que os homens bons ou os anjos, não podem ser os inventores da Bíblia, pois sendo bons eles não
poderiam mentir e na Bíblia há inúmeras frases dizendo: "Assim diz o Senhor...", frases que só podem
ser de Deus! Ainda, segundo ele, ela também não pode ser invenção dos demônios ou de pessoas más,
já que neste caso, eles estariam escrevendo um livro para condenar eles mesmos. Por fim, ele conclui
que apenas Deus pode ter sido o seu inventor e criador, sendo, portanto, ela uma obra de Deus, significa
que tudo que ali está escrito é a palavra de Deus e a mais absoluta verdade, pois Deus é verdade!
E então, estão prontos para CONHECER A PALAVRA DA VERDADE?
Pastor Jéferson Marques
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LIÇÃO 01
O PRAZER DE MEDITAR NA LEI DO SENHOR
SALMOS 1
Introdução
Iniciaremos esta série de estudos sobre a Palavra de Deus refletindo sobre um
dos mais conhecidos salmos da Bíblia, o Salmo 1.
O livro de salmos foi escrito por diversos homens ao longo de dezenas, talvez
centenas de anos. Na verdade, o livro de salmos é uma coleção de diversos livros
que expressam um pouco da literatura poética do povo de Israel no Antigo
Testamento. É possível que muitos deles não fossem apenas recitados como uma
poesia, mas na verdade, entoados como cânticos durante o culto ao Senhor. A
inscrição presente nos originais “Ao mestre de canto” nos dão a ideia de que alguns
desses salmos foram compostos para serem entoados na congregação na forma de
um hino de louvor e adoração.
O interessante é percebermos que enquanto em vários textos da Palavra
vemos Deus falando com os homens, nos salmos, como bem disse o teólogo João
Calvino, iremos ver os homens falando com Deus. Os salmos são na verdade um
espelho da alma humana, pois não há nenhum sentimento humano que não esteja
refletido nos salmos como um espelho daquilo que está no coração do homem. E é
justamente no salmo 1 que o salmista traz para nós uma verdade inquestionável: o
prazer que tem o homem em meditar na Lei do Senhor.
Desenvolvimento
O salmo 1 é um salmo de fé. É um salmo que apresenta aos homens dois
caminhos para serem seguidos. O primeiro é o caminho da benção, o caminho da
prosperidade, da alegria eterna. O segundo é justamente o oposto, o caminho da
maldição, da ruína, da infelicidade.
O salmo começa dizendo que feliz é o homem que não anda segundo o
conselho dos ímpios, ou seja, segundo o conselho dos homens maus e perversos. O
conselho dos maus leva os homens a ruína, a desgraça. Alguém já disse que se
conselho fosse bom não se dava, se vendia. Mas será que isto é verdade?
 De quem você busca conselhos nas horas mais difíceis da sua vida?
Certamente quando buscamos conselhos, buscamos daquelas pessoas que
mais confiamos, de pessoas sábias, retas e justas. Não buscamos conselhos de
homens maus e perversos, pois eles nada têm a nos oferecer. Uma outra conduta
que levará o homem a felicidade é não se deter no caminho dos pecadores. Para ser
feliz não basta apenas se desviar do conselho dos homens maus e perversos, é
necessário também se desviar do caminho deles.
O caminho do mau pode ser representado aqui por uma conduta semelhante
àquela que tem os homens pecadores. Olhem um pouco ao seu redor. Olhem para
a nossa sociedade. Olhem para os exemplos que temos dos políticos, dos artistas e
de outras personalidades famosas da nossa sociedade. Olhem também para os
exemplos dos seus colegas de trabalho, da faculdade ou da escola. Olhem para seus
vizinhos, amigos e parentes. Será que a conduta deles é sempre louvável? Será que
o estilo de vida que eles têm é um exemplo para nós?
 Será que você seria capaz de citar algum bom exemplo de vida para seguir
entre aqueles que você conhece?
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3
LEITURAS E ANOTAÇÕES
SALMOS 1
1. Bem-aventurado o
homem que não anda
segundo o conselho dos
ímpios, nem se detém no
caminho dos pecadores,
nem se assenta na roda
dos
escarnecedores.
2. Antes tem o seu prazer
na lei do Senhor, e na sua
lei medita de dia e de
noite.
3. Pois será como a árvore
plantada junto a ribeiros
de águas, a qual dá o seu
fruto no seu tempo; as
suas folhas não cairão, e
tudo
quanto
fizer
prosperará.
4. Não são assim os
ímpios; mas são como a
moinha que o vento
espalha.
5. Por isso os ímpios não
subsistirão no juízo, nem
os
pecadores
na
congregação dos justos.
Porque o Senhor conhece
o caminho dos justos;
porém o caminho dos
ímpios
perecerá.
(Salmos 1:1-6)
Nem todas as pessoas que conhecemos são modelos de vida para seguirmos. LEITURAS E ANOTAÇÕES
Portanto, é fácil identificarmos entre aqueles que conhecemos quais os modelos
que devemos seguir e quais precisamos nos desviar de seus caminhos.
A terceira referência para uma vida de felicidade é não se assentar na roda
dos escarnecedores. Um escarnecedor é alguém que vive de zombaria, uma pessoa
desrespeitosa, cheia de malícia. Em nosso convívio social é difícil não encontrar
pessoas assim. Pessoas que costumam fazer comentários maldosos, que falam mal
dos outros, que contam piadas imorais, enfim, pessoas cuja a convivência com elas
em nada irá acrescentar algo de bom a nossa vida.
Prestem atenção nesta ilustração:
Um rapaz procurou certo sábio e disse que precisava falar sobre uma outra
pessoa.
Erguendo os olhos do livro que lia, o sábio perguntou:
- O que você deseja falar-me já passou pelas três peneiras?
- Três peneiras? Retrucou o rapaz, curioso.
- Sim! Respondeu o sábio. A primeira peneira é a verdade. O que você quer
conversar comigo a respeito dos outros é um fato, ou você ouviu alguém falar?
Caso seja algo que tenha apenas ouvido alguém falar, vamos encerrar o assunto
por aqui mesmo.
- No entanto, sendo fato, devemos passar então pela segunda peneira: a
bondade. O que você vai contar é algo de bom? Ajuda a construir o caminho, a
fama do próximo?
- Se o assunto é realmente coisa boa, ainda assim temos a terceira peneira:
a necessidade. Convém contar? Resolve alguma coisa? Ajuda alguém? Pode
melhorar a qualidade de vida das pessoas?
- E o sábio concluiu: Se passar pelas três peneiras, conte, estou pronto a
ouvir, pois neste caso eu, você e nossos irmãos nos beneficiaremos. Todavia, se
for reprovado em pelo menos uma peneira, esqueça tudo e encerre o assunto.
Será uma fofoca que servirá apenas para envenenar o ambiente e levar rancor e
discórdia entre irmãos e amigos.
Moral da história: Devemos ser sempre “estação terminal” para qualquer
comentário que possivelmente não seja verdade, ou difamador, ou que não é
preciso saber.
“Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, mas só a que for boa
para promover a edificação, para que dê graça aos que a ouvem.” (Efésios 4:29)
Se assentar na roda dos escarnecedores é participar dos comentários
maldosos, é concordar com os falatórios inúteis e inconvenientes, é rir das piadas
imorais.
Esses três pontos negativos preparam o caminho para aquilo que é positivo.
E o que é positivo? Como vive o homem feliz? O homem feliz tem o seu prazer na
Lei do Senhor e nela medita dia e noite.
A Lei do Senhor se coloca em oposição ao “conselho dos ímpios”. Ou seja, a
nossa vida deve ser pautada naquilo que a Palavra de Deus nos ensina e não no
conselho de homens maus e perversos. Mas para desenvolvermos uma vida pautada
na Palavra de Deus é necessário conhece-la e meditar nela dia e noite. Mas como
meditamos dia e noite na Palavra?
Quando lemos a Palavra de Deus diariamente, ela passa a ocupar a nossa
mente. Dessa forma, em todos os momentos do nosso dia a dia iremos nos lembrar
daquilo que a Palavra fala sobre determinado assunto. Então quando vier os maus
conselhos, quando vier os maus exemplos, os falatórios inconvenientes, a Palavra
de Deus estará em nossa mente e nos mostrará como devemos agir. Aqueles que
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4
viverem assim serão como árvores plantadas junto a ribeiros de águas que mesmo LEITURAS E ANOTAÇÕES
nas estações secas dão frutos pois suas raízes são nutridas pelas águas do ribeiro.
O contraste entre aqueles que vivem segundo o conselho dos ímpios e
aqueles que vivem de acordo com a Palavra de Deus também pode ser visto no
profeta Jeremias:
“Assim diz o Senhor: Maldito o homem que confia no homem, e faz da carne
o seu braço, e aparta o seu coração do Senhor! Porque será como a tamargueira
no deserto, e não verá quando vem o bem; antes morará nos lugares secos do
deserto, na terra salgada e inabitável. Bendito o homem que confia no Senhor, e
cuja confiança é o Senhor. Porque será como a árvore plantada junto às águas,
que estende as suas raízes para o ribeiro, e não receia quando vem o calor, mas a
sua folha fica verde; e no ano de sequidão não se afadiga, nem deixa de dar fruto
(Jeremias 17:5-8).
Assim como no salmo 1, o profeta Jeremias também compara o homem que
vive debaixo do conselho de Deus com uma árvore plantada junto a ribeiros. A
árvore aqui não é um mero canal, levando água de um lugar para outro, sem alterála. Pelo contrário, é um organismo vivo que a absorve, para produzir, no devido
tempo, algo que é novo e agradável, próprio do seu tipo e estação. Se vivemos pela
palavra de Deus precisamos produzir frutos. Frutos agradáveis que transformem
toda a sociedade ao nosso redor.
Conclusão
Quando a Palavra de Deus está em nosso coração ainda que estejamos em
ambientes cheio de pessoas más e perversas iremos dar frutos. A nossa vida será
um modelo para outros. Iremos influenciar o mundo e não seremos influenciados
pelo mundo. A lembrança dos homens maus e perversos logo será esquecida. Mas
a lembrança dos homens bons, dos homens justos permanecerá.
Como você gostaria de ser lembrado no futuro? Que legado você gostaria de
deixar para seu filho, seu neto, ou até mesmo para seus amigos? Pense nisso.
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LEITURAS E ANOTAÇÕES
LIÇÃO 02
A FELICIDADE CONSISTE EM ANDAR NA LEI DO SENHOR
SALMO 119:1-24
Introdução
O salmo 119 é o maior de todos os salmos do saltério. Mais uma vez, assim
como no salmo 1, o salmista reflete sobre o prazer de meditar na lei do Senhor, com
uma diferença, aqui o autor acrescenta seu testemunho pessoal às qualidades
multiformes das Escrituras.
O salmo 119 é um acróstico. Você sabe o que é um acróstico? Um acróstico é
uma poesia em que as primeiras letras (às vezes, as do meio ou do fim) de cada verso
formam, em sentido vertical, um ou mais nomes ou um conceito. No caso do salmo
119 cada seção inicia-se com uma letra do alfabeto hebraico. Ao todo são 22 letras.
Cada seção expõe um novo assunto.
Infelizmente não será possível em um único estudo meditarmos sobre todo o
salmo 119. Mas, iremos analisar as três primeiras seções do salmo, que vão do verso
1 ao 8 (que se inicia com a letra Alef) 9 ao 16 (letra Bet) e por fim 17 ao 24 (letra
Guimel).
Desenvolvimento
Assim como no salmo 1 que estudamos na semana passada, o salmo 119
começa afirmando que são felizes aqueles que andam segundo a Lei do Senhor. A
palavra hebraica para lei é torá, palavra derivada do verbo ensinar ou dirigir. Neste
caso, não se trata de qualquer ensino, mas do ensino vindo da parte de Deus. Por
isso, a palavra também era utilizada com o sentido de revelação. Portanto, a lei do
Senhor é a revelação de Deus aos homens.
A seção de abertura afirma que a obediência à palavra de Deus é a chave para
a vida. Serão felizes aqueles que vivem pela palavra de Deus com constância e
compromisso. Serão felizes aqueles também que guardam os seus testemunhos e
que o buscam com todo o coração.
A palavra de Deus testifica acerca do próprio Deus. Ela dá testemunho dos
feitos poderosos de Deus ao longo da história da humanidade. Não se trata apenas
de um livro de história de um povo, de uma nação. Ela fala do agir de Deus dentro
da história, do cuidado de Deus pela humanidade, do amor incondicional de um
Deus todo poderoso que é santo, santo, santo e perfeitamente justo em todos os
seus estatutos.
No verso 4 o salmista diz claramente que o Senhor, o próprio Deus, foi quem
ordenou os Seus Mandamentos. A Bíblia não foi escrita por vontade humana. Desde
o Gênesis, o primeiro livro, até Apocalipse, o último livro, todos eles foram escritos
por determinação divina: “Escreve as coisas que tens visto, e as que são, e as que
depois destas hão de acontecer” (Apocalipse 1:19). A primeira seção termina com
um anseio do autor em atentar para os mandamentos do Senhor.
 Seu coração tem ansiado, tem desejado atentar para os mandamentos do
Senhor? Reflita um pouco sobre isso.
A segunda seção iniciasse com um questionamento: “Com que purificará o
jovem o seu caminho”? (Salmos 119:9). É durante a juventude que surgem os
maiores conflitos da vida. Os jovens são conhecidos por sua rebeldia. Eles não
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6
SALMOS 119:1-24
1. Bem-aventurados os
retos em seus caminhos,
que andam na lei do
Senhor.
2. Bem-aventurados os
que guardam os seus
testemunhos, e que o
buscam com todo o
coração.
3. E não praticam
iniquidade, mas andam
nos
seus
caminhos.
4. Tu ordenaste os teus
mandamentos, para que
diligentemente
os
observássemos.
5. Quem dera que os
meus caminhos fossem
dirigidos a observar os
teus
mandamentos.
6. Então não ficaria
confundido, atentando
eu para todos os teus
mandamentos.
7. Louvar-te-ei com
retidão
de
coração
quando tiver aprendido
os teus justos juízos.
8. Observarei os teus
estatutos;
não
me
desampares totalmente.
9. Com que purificará o
jovem o seu caminho?
Observando-o conforme
a
tua
palavra.
10. Com todo o meu
coração te busquei; não
me deixes desviar dos
teus
mandamentos.
11. Escondi a tua palavra
no meu coração, para eu
não pecar contra ti.
12. Bendito és tu, ó
Senhor; ensina-me os
teus
estatutos.
13. Com os meus lábios
declarei todos os juízos
da
tua
boca.
14. Folguei tanto no
caminho
dos
teus
testemunhos, como em
todas
as
riquezas.
15. Meditarei nos teus
preceitos, e terei respeito
aos
teus
caminhos.
16. Recrear-me-ei nos
teus estatutos; não me
esquecerei
da
tua
palavra.
17. Faze bem ao teu
servo, para que viva e
observe a tua palavra.
18. Abre tu os meus
olhos, para que veja as
querem se submeter aos padrões pré-estabelecidos da sociedade. Antes, querem
criar, inovar, se possível subverter a ordem das coisas. Estão sempre prontos a
questionar tudo e todos. Se manter puro durante a juventude tem sido um grande
desafio, principalmente nos últimos tempos. Por isso, mais que nunca, o
questionamento do salmista aqui torna-se uma realidade. A possibilidade de levar
uma vida de pureza dependerá da vontade, do conteúdo dos pensamentos, daquilo
que o jovem absorve no seu dia a dia.
 Jovem, o que tem preenchido a sua mente? Pai, mãe, você sabe o que tem
preenchido a mente de seus filhos adolescentes?
A vida exterior de todos nós é fruto daquilo que se passa em nosso coração,
daquilo que está preenchendo a nossa alma, a nossa mente. É por essa razão que o
salmista insiste em observar a palavra do Senhor.
No verso 11 ele vai mais fundo e diz que escondeu a palavra em seu coração
para não pecar contra o Senhor. Um coração abastecido com a Palavra é o remédio
para aqueles que não querem pecar contra o Senhor. Portanto, não há nada melhor
do que se abastecer com a palavra de Deus, pois como disse o Senhor Jesus: “O
homem bom, do bom tesouro do seu coração tira o bem, e o homem mau, do mau
tesouro do seu coração tira o mal, porque da abundância do seu coração fala a
boca” (Lucas 6:45).
A última seção, versos do 17 ao 24, o salmista faz um apelo ao Senhor. Ele
pede para que o Senhor lhe faça o bem e lhe mantenha de olhos abertos. O que nos
mantém vivos, o que nos mantém respirando todos os dias é a misericórdia do
Senhor em nossas vidas (“As misericórdias do Senhor são a causa de não sermos
consumidos, porque as suas misericórdias não têm fim” Lamentações 3:22).
O salmista reconhece a total dependência de Deus. Reconhece que por ser
um pecador o Senhor Deus nada lhe deve. Pelo contrário, uma vez que todos nós
somos pecadores, pois neste mundo todos pecaram e estão destituídos da glória de
Deus (Rm 3.23) e uma vez que o salário, ou seja, o pagamento pelos nossos pecados
é a morte (Rm 6.23) Deus, como um justo Juiz, só nos resta conceder a sentença
pelos nossos pecados, ou seja, nos entregar a morte.
Deus não deve a nós restituição nenhuma (Por que quem compreendeu a
mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro? Ou quem lhe deu primeiro a ele,
para que lhe seja recompensado? Romanos 11:34,35). Deus não deve ao homem
absolutamente nada. Sendo Deus um justo Juiz, cabe a Ele apenas executar a
sentença da condenação. Por isso, o apóstolo Paulo afirma que o Senhor nos livrou
da condenação eterna, nos livrou da morte. Ao enviar seu Filho amado Jesus para
morrer em nosso lugar, o Senhor Deus nos livrou da condenação da morte. E isso
nos foi concedido sem que merecêssemos, por isso a Palavra de Deus diz que foi
pela graça, ou seja, foi um favor imerecido que recebemos da parte do Senhor Deus.
No verso 19, o salmista reconhece que é um peregrino nesta terra, ou seja,
estamos apenas de passagem. Nossa morada é nos céus. O escritor e teólogo
William Barckay diz que sábio é o homem que não constrói sua casa sobre uma
ponte. Pontes são feitas para a passagem de carros ou pessoas, não feitas para nos
dar abrigo. Talvez alguém possa habitar debaixo da ponte, mas nunca sobre a ponte.
O mundo em que vivemos é apenas uma transição para a vida eterna. E que bom se
essa vida eterna for ao lado do nosso Deus, do Criador de todas as coisas, do Deus
amoroso, que, mesmo sendo nós pecadores se deu para morrer em nosso lugar.
PG
7
maravilhas da tua lei.
19. Sou peregrino na
terra; não escondas de
mim
os
teus
mandamentos.
20. A minha alma está
quebrantada de desejar
os teus juízos em todo o
tempo.
21. Tu repreendeste
asperamente os soberbos
que são amaldiçoados,
que se desviam dos teus
mandamentos.
22. Tira de sobre mim o
opróbrio e o desprezo,
pois guardei os teus
testemunhos.
23. Príncipes também se
assentaram, e falaram
contra mim, mas o teu
servo meditou nos teus
estatutos.
24. Também os teus
testemunhos são o meu
prazer e os meus
conselheiros.
(Salmos 119:1-24)
LEITURAS E ANOTAÇÕES
 Onde você gostaria de passar a eternidade?
Nos últimos versos desse salmo, o salmista fala dos homens que se
levantaram para lhe falar mal. Pessoas estarão sempre prontas para criticar os
servos de Deus. As críticas virão de todas as partes e por todos os motivos.
Se na caminhada falharmos, logo se levantarão pessoas para apontar o dedo
para as nossas falhas e dizer que não passamos de pessoas hipócritas. Se não
falharmos, se formos honestos e justos em tudo, também seremos criticados e
considerados tolos em um mundo de “esperteza”.
Conclusão
Portanto, nosso alvo não é satisfazer aos homens, mas cumprir os estatutos
do Senhor. Meditem dia e noite na Palavra do Senhor, guarde-a em seu coração e
sejam felizes. Que o Senhor Deus os abençoe.
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LIÇÃO 03
OS DOIS GRANDES PRESENTES DE DEUS PARA HUMANIDADE
SALMOS 19
Introdução
A Bíblia é a Palavra escrita do Deus eterno. Ela é a revelação escrita de Deus
para nós. Mas Deus não se revelou a nós apenas através de Sua Palavra escrita. Ele
se revelou a nós também através da sua criação. Toda a criação, todo o cosmo,
revela a grandeza do Senhor Deus.
Ao contrário da Bíblia, a criação é um livro sem palavras, é um livro que não
podemos ler, mas podemos contemplar. A criação revela a nós que o mundo que
conhecemos não é obra do acaso. Não é fruto de um “nada”. O universo teve um
criador. Um criador que com perfeição projetou tudo em seus mínimos detalhes.
Portanto, ainda que os homens venham a negar a veracidade e confiabilidade das
Escrituras e duvidar da existência do Deus que se revela através dela, eles jamais
poderão negar que o universo, com todas as suas galáxias, sistemas estrelares,
planetas e tudo mais estão em perfeita harmonia, o que sugere que tudo isso foi
criado de maneira inteligente, sugere a nós que houve um projetista.
O escritor do salmo 19 reconhecia isto. Ele contempla a beleza da revelação
de Deus não só na forma escrita, ou seja, a Lei, os Mandamentos, mas também a
revelação de Deus na criação. Vamos meditar um pouco hoje naquilo que este belo
salmo escrito pelo rei Davi nos ensina.
Desenvolvimento
O salmista inicia o salmo dizendo que os céus declaram a glória de Deus e o
firmamento anuncia a obra das suas mãos. No primeiro verso o salmista utiliza um
recurso da literatura muito empregado nos escritos poéticos do judaísmo, o
paralelismo onde a primeira parte do verso é semelhante a segunda trocando
apenas uma ou outra palavra por um sinônimo. Neste caso, céus e firmamento se
referem a mesma coisa. O termo “Céus” em hebraico é “shamayim” e refere-se a
céus, firmamento, céu como a morada das estrelas, como o universo visível, a
atmosfera e como a morada de Deus.
Tanto a ciência quanto a Bíblia afirmam a existência de três céus, sendo que
sobre o terceiro, a ciência difere da Bíblia quanto à sua definição. O primeiro céu é
o céu atmosférico onde voam os pássaros. Este primeiro céu protege a Terra por
uma camada de gases, transmite a luz, o som e fornece o ar que respiramos (Gênesis
1:6-8).
O segundo céu é o céu sideral onde se encontram os planetas e as estrelas
agrupadas em constelações, e estas em galáxias (Gênesis 1:16,17). Existem mais de
200 milhões de galáxias, tendo em média mais de 200 bilhões de estrelas em cada
uma delas. Os planetas giram em torno do sol e junto com as demais estrelas, giram
em torno de um ponto comum no meio da galáxia. Todos os planetas e estrelas têm
o seu percurso perfeitamente traçado, onde se revolvem em perfeita simetria.
 Diante da grandeza do universo você já parou para pensar quem é você
diante de tudo isso?
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LEITURAS E ANOTAÇÕES
SALMOS 19
1. Os céus declaram a
glória de Deus e o
firmamento anuncia a
obra das suas mãos.
2. Um dia faz declaração a
outro dia, e uma noite
mostra sabedoria a outra
noite.
3. Não há linguagem nem
fala onde não se ouça a
sua
voz.
4. A sua linha se estende
por toda a terra, e as suas
palavras até ao fim do
mundo. Neles pôs uma
tenda para o sol,
5. O qual é como um
noivo que sai do seu
tálamo, e se alegra como
um herói, a correr o seu
caminho.
6. A sua saída é desde
uma extremidade dos
céus, e o seu curso até à
outra extremidade, e
nada se esconde ao seu
calor.
7. A lei do Senhor é
perfeita, e refrigera a
alma; o testemunho do
Senhor é fiel, e dá
sabedoria aos símplices.
8. Os preceitos do Senhor
são retos e alegram o
coração; o mandamento
do Senhor é puro, e
ilumina
os
olhos.
9. O temor do Senhor é
limpo, e permanece
eternamente; os juízos do
Senhor são verdadeiros e
justos
juntamente.
10. Mais desejáveis são
do que o ouro, sim, do
que muito ouro fino; e
mais doces do que o mel
e o licor dos favos.
11. Também por eles é
admoestado o teu servo;
e em os guardar há
grande
recompensa.
12. Quem pode entender
os seus erros? Expurgame tu dos que me são
ocultos.
13. Também da soberba
guarda o teu servo, para
que se não assenhoreie
de mim. Então serei
sincero, e ficarei limpo de
grande
transgressão.
14. Sejam agradáveis as
palavras da minha boca e
a meditação do meu
coração perante a tua
As galáxias também têm o seu percurso, onde giram em torno de um ponto face, Senhor, Rocha
minha e Redentor meu!
central do universo. Os cientistas não sabem o que é este centro do universo que (Salmos 19:1-14)
mantém as galáxias ligadas a ele por uma força grandiosamente poderosa. Contudo,
cremos que o centro de todo este universo, que mantém tudo em harmonia, seja o
terceiro céu referido por Paulo em sua segunda carta aos Coríntios (2 Coríntios 12:2)
e onde Deus habita.
No verso 2, o salmista diz que um dia fala a outro dia. Dia após dia, temos
contemplado a criação de um Deus todo poderoso que revela a grandeza do seu
conhecimento, da sua ciência, através da criação. Apesar de não ouvirmos uma só
palavra, apesar de não ter nenhum som, ouvimos a voz do Criador, pois ela ecoa até
os confins do mundo. Ao contrário da revelação especial de Deus, ou seja, a sua
Palavra, a criação tem um alcance muito maior pois ainda que o homem não venha
a conhecer a Palavra de Deus, ele não pode deixar de perceber a grandeza do
universo que o cerca, como bem nos lembra o apóstolo Paulo: “Pois desde a criação
do mundo os atributos invisíveis de Deus, seu eterno poder e sua natureza divina,
têm sido vistos claramente, sendo compreendidos por meio das coisas criadas, de
forma que tais homens são indesculpáveis” (Romanos 1:20).
No verso 5, o salmista se refere ao astro Sol como um noivo que sai dos seus
aposentos, se regozija como herói e percorre o seu caminho de uma extremidade a
outra dos céus. Os povos Antigos contemplavam a grandeza do astro Sol. Em
algumas culturas o Sol era idolatrado, adorado como um deus. Os judeus entendiam
perfeitamente bem que o Sol, assim como os demais elementos da natureza, era
obra das mãos do Deus Criador. Eles não adoravam o Sol como as demais culturas,
mas ficavam impressionados com a sua grandeza e com aquilo que o Sol podia lhes
proporcionar, ou seja, a luz, a energia que fazia com que suas colheitas crescessem,
florescessem e dessem seus frutos.
O Sol era importante para eles, mas não era digno de adoração. Por isso, o
salmista contempla o movimento do Sol mas diz que no final do dia ele se recolhe
para a sua tenda. A tenda foi posta ali por Deus. É o Senhor Deus quem dá habitação
para o Sol, ou seja, até mesmo o maior de todos os astros não foi capaz de prover
uma morada para si.
No verso 7, o salmista contempla agora o segundo grande presente de Deus
para a humanidade, a Lei do Senhor. Ela é perfeita, restaura a alma, dá sabedoria
aos símplices. A Lei do Senhor é perfeita porque provem de um Deus que é perfeito
em tudo.
A lei do Senhor restaura a alma porque é o nosso alimento espiritual diário, e
o que nos mantém de pé todos os dias é o alimento. Não adoecemos porque
nutrimos o nosso corpo físico todos os dias com feijão, arroz, carne, leite, etc.
Quando não nos alimentamos ficamos enfermos, doentes. Uma pessoa enferma
demonstra sinais característicos da enfermidade em seu rosto. O rosto fica abatido,
a pele muda de cor, fica fraca etc.
A Palavra de Deus é o nosso alimento para a alma, é o que nos sustenta todos
os dias. Quando deixamos de nos alimentar da Palavra, logo ficamos doentes
espiritualmente falando. O resultado logo se torna visível em nossas atitudes. O
pecado toma conta de nós e passa a dominar a nossa mente. Por isso, o salmista diz
que o mandamento do Senhor é puro e ilumina os olhos. Nos faz enxergar quem de
fato somos: pecadores que carecem da glória de Deus. Nenhum de nós é capaz de
PG
10
discernir as próprias faltas, os próprios pecados se estes não nos forem revelados LEITURAS E ANOTAÇÕES
pelo Espirito Santo de Deus. Há muitos pecados que ficam ocultos em nós,
escondidos em nosso coração. Daí a necessidade de orarmos todos os dias pedindo
o perdão de Deus pelos nossos pecados ocultos e secretos.
Você já orou hoje pedindo o perdão de Deus pelos seus pecados secretos?
Não é necessário compartilhar com o grupo quais são os seus pecados secretos.
Este é um momento de intimidade entre você e Deus.
Conclusão
Queremos concluir a nossa lição de hoje com as próprias palavras do autor do
salmo, o rei Davi: “Que as palavras da minha boca e a meditação do meu coração
sejam agradáveis a ti, Senhor, minha Rocha e meu Resgatador! ” (Salmos 19:14).
Que o Senhor nos abençoe e nos dê uma semana de paz.
PG
11
LIÇÃO 04
PARA QUE A BÍBLIA FOI ESCRITA?
ROMANOS 15:1 -13
Introdução
Para que a Bíblia foi escrita? Esta é a pergunta que dá título a lição de hoje.
Muitas religiões ao redor do mundo têm seus livros sagrados. Os livros sagrados são
conjuntos de textos que são considerados de inspiração divina ou recebidos
diretamente de Deus. Também são muitas vezes referenciados como sagradas
escrituras, ou simplesmente escrituras.
Entre os mais antigos, estão o Rigveda ou simplesmente Veda, do hinduísmo,
que foi redigido entre 1500 e 1300 a.C. A primeira escritura impressa para
distribuição em massa foi o Sutra do Diamante, um texto budista de que é conhecida
uma edição de 868 d.C.. O Islamismo, religião fundada pelo profeta Maomé, tem o
Alcorão ou Corão como livro sagrado.
Todos esses livros, considerados sagrados por suas religiões dizem ser a
revelação de Deus ou dos deuses aos homens. E o que há de diferente entre esses
livros e a Bíblia? A diferença está em seu conteúdo, está em seu propósito. Enquanto
os demais livros foram escritos com o propósito de exaltar os homens e trazer
ensinamentos unicamente para a vida terrena, a Bíblia exalta unicamente a Deus e
traz ensinamentos aos homens não só para sua vida terrena, mas para toda a
eternidade.
Desenvolvimento
No texto que estudaremos hoje, o apóstolo Paulo faz uma série de
recomendações e afirmações aos cristãos da igreja de Roma. A igreja de Roma não
foi uma igreja plantada pelo apóstolo Paulo. Na verdade, quando Paulo escreveu a
carta aos Romanos ele nem sequer conhecia pessoalmente os cristãos de Roma,
porém como está claro nas palavras iniciais do livro, ele desejava muito conhece-los
pessoalmente.
Paulo, porém, sabia que os cristãos de Roma viviam divididos em grupos de
judeus convertidos ao cristianismo e gentios (não judeus) convertidos. Nos
primeiros capítulos da carta, Paulo os exorta a derrubar a barreira de separação
entre judeus e gentios. É possível que as palavras utilizadas aqui pelo apóstolo com
relação aos fortes e fracos (verso 1) seja justamente uma referência a fé dos crentes
da igreja de Roma. Paulo se refere a nós que somos fortes.
Os judeus convertidos ao cristianismo possuíam uma bagagem muito maior
no conhecimento da Palavra de Deus que os gentios. Eles passaram a vida toda
esperando o Messias. Conheciam o que a Palavra de Deus falava a respeito do
Messias, do Cristo que havia de vir. Conheciam a vontade de Deus para a vida do
homem. Portanto, eles estavam muito mais preparados para este momento. Os
gentios (romanos, gregos e outros povos não judeus) não tinham conhecimento da
Palavra. Eles nem sequer sabiam da existência de um único Deus criador de todas
as coisas. Portanto, tudo aquilo, toda aquela mensagem do evangelho de Jesus
Cristo, era totalmente nova para eles.
É de se imaginar que para os gentios a mudança no padrão de vida, no
comportamento e nos costumes foi muito mais radical. Assim, vez por outra os
PG
12
LEITURAS E ANOTAÇÕES
ROMANOS 15:1-13
1. Mas nós, que somos
fortes, devemos suportar
as fraquezas dos fracos, e
não agradar a nós
mesmos.
2. Portanto cada um de
nós agrade ao seu
próximo no que é bom
para
edificação.
3. Porque também Cristo
não agradou a si mesmo,
mas, como está escrito:
Sobre mim caíram as
injúrias dos que te
injuriavam.
4. Porque tudo o que
dantes foi escrito, para
nosso ensino foi escrito,
para que pela paciência e
consolação das Escrituras
tenhamos
esperança.
5. Ora, o Deus de
paciência e consolação
vos conceda o mesmo
sentimento uns para com
os outros, segundo Cristo
Jesus,
6. Para que concordes, a
uma boca, glorifiqueis ao
Deus e Pai de nosso
Senhor Jesus Cristo.
7. Portanto recebei-vos
uns aos outros, como
também
Cristo
nos
recebeu para glória de
Deus.
8. Digo, pois, que Jesus
Cristo foi ministro da
circuncisão, por causa da
verdade de Deus, para
que
confirmasse
as
promessas feitas aos pais;
9. E para que os gentios
glorifiquem a Deus pela
sua misericórdia, como
está escrito:Portanto eu
te louvarei entre os
gentios,E cantarei ao teu
nome.
E outra vez diz:Alegraivos, gentios, com o seu
povo.
E outra vez:Louvai ao
Senhor,
todos
os
gentios,E celebrai-o todos
os
povos.
Outra vez diz Isaías:Uma
raiz em Jessé haverá,E
naquele que se levantar
para reger os gentios,Os
gentios
esperarão.
Ora o Deus de esperança
vos encha de todo o gozo
e paz em crença, para que
abundeis em esperança
gentios eram tentados a voltar as velhas práticas pagãs. Paulo então enfatiza a pela virtude do Espírito
Santo.
responsabilidade deles, dos judeus convertidos, de suportar os chamados fracos na (Romanos 15:1-13)
fé.
Na igreja cristã de hoje o mesmo conselho serve para nós. Aqueles que estão
mais fortes na fé devem auxiliar os mais fracos para que no final, todos sejam
edificados.
 Você tem ajudado seu irmão a crescer no conhecimento da Palavra de
Deus? De que maneira você tem feito isso?
Afim de enfatizar aquilo que ele estava dizendo, Paulo cita as Escrituras. Ele
faz uma citação do livro de salmo (salmo 69.9) que afirma a disposição do Messias
em negar a si mesmo e sofrer em benefício dos outros. Assim, os cristãos de Roma
deveriam seguir o exemplo de Cristo que não buscou agradar a si mesmo, antes,
suportou as injúrias dos homens por amor aos seus servos.
No verso 4, Paulo faz uma afirmação sobre o propósito, sobre a finalidade das
Escrituras. A Lei, os escritos dos profetas, os salmos, tudo aquilo que foi produzido
no passado visando o ensino, foi escrito com uma finalidade: para que tenhamos
esperança. Desde o Gênesis até o livro de Apocalipse a Bíblia revela a nós os
propósitos de Deus para a humanidade. Ela nos lembra que mesmo sendo o homem
quem é (um pecador), Deus jamais se esqueceu dele. Isso fica muito claro em toda
a Sagrada Escritura. Deus cuidou do seu povo em todos os momentos da história.
A maior prova de amor de Deus para com o seu povo foi Jesus Cristo. Deus
enviou o Seu Filho para morrer pelos nossos pecados. Os gentios não conheciam
nada acerca da Lei, acerca dos estatutos de Deus. Eles viviam distantes de Deus,
adorando falsos deuses, praticando todo o tipo de perversão. Mesmo assim o amor
de Deus também os alcançou (versos 9, 10, 11 e 12).
O apóstolo Paulo se referiu primeiro a 2Sm 22:50 (Sl 18.49) e, em seguida, a
Dt 32.43; Sl 117.1 Is 11.10. Todas essas passagens dizem respeito ao
reconhecimento dos gentios acerca do Deus de Israel. Os de 2Sm 22.50; Dt 32.43
mencionam os gentios louvando a Deus ao lado dos judeus. Essas passagens do
Antigo Testamento formam um desfecho apropriado para a discussão de Paulo
nessa seção sobre a vida na igreja. O amor de Deus por nós é incondicional e não faz
acepção de pessoas.
Talvez nós, cristãos de hoje, tenhamos alguma semelhança com aqueles
judeus convertidos de Roma. As vezes acreditamos que a Palavra de Deus deve ser
anunciada e ensinada apenas entre nós mesmos. Mas não é assim que tem que ser.
Temos que pregar a Palavra de Deus a todos os homens, anunciar Cristo entre as
nações. Falar do grande amor de Deus aos homens perdidos. Essa é a nossa missão
como Igreja de Cristo.
 Você tem pregado e ensinado a Palavra de Deus aos seus amigos e
vizinhos?
Por fim, Paulo faz um “link” entre o propósito pelo qual a Bíblia foi escrita
(para que tenhamos esperança) e a obra do Espírito Santo de Deus em nós. Por todo
o Novo Testamento, os atos salvadores divinos são atribuídos à palavra e ao Espírito
de Deus.
O teólogo João Calvino disse haver um “vínculo inviolável” entre a palavra e
o Espírito: “Como, pois, invocarão aquele em quem não creram? e como crerão
naquele de quem não ouviram? e como ouvirão, se não há quem pregue?”
PG
13
( Romanos 10:14). Portanto, o agir do Espírito Santo está vinculado a Palavra. A LEITURAS E ANOTAÇÕES
salvação é fruto do Espírito Santo e da Palavra de Deus no coração do homem: “De
sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus. ” (Romanos 10:17).
Conclusão
Conhecer a Palavra de Deus é fundamental para que o homem se chegue a
Deus e é crucial para que o cristão cresça em santidade.
“Ora o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para
que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo. ”
Romanos 15:13
Que Deus o abençoe!
PG
14
LIÇÃO 05
PORQUE DEVEMOS CONHECER AS ESCRITURAS (PARTE 1)
Marcos 12:18-27
Introdução
Este ano iniciamos a campanha 4x4 de leitura bíblica. Certamente, muito
irmãos ficaram surpresos com aquilo que a Palavra de Deus tem a nos ensinar. A
história da criação do mundo, da queda do homem, do primeiro homicídio, do
dilúvio, da torre de Babel e dos patriarcas Abrão, Isaque, Jacó, contadas no livro de
Gênesis, nos ensinaram muito a respeito do agir de Deus na história da humanidade.
No livro de Êxodo, Deus continua mostrando seu imenso cuidado com o seu
povo e revela a nós que não há outro Deus. Deus se apresenta a Moisés como o “Eu
Sou”. Ele é único, supremo e soberano. Ele está acima de tudo e todos. Conhecemos
também a verdadeira história bíblica da conquista da terra prometida (não aquela
contada pela novela da Record). Ficamos admirados com a inconstância dos homens
que ora adoravam a Deus e ora se prostravam e adoravam os falsos deuses das
nações vizinhas, como descreve o livro de Juízes.
Enfim, estamos conhecendo cada dia mais um pouco da maravilhosa Palavra
de Deus. Mas por que é tão importante para nós conhecer a Palavra de Deus? Por
que devemos conhecer as Escrituras? Na lição de hoje iremos estudar as razões
pelas quais devemos conhecer mais a Palavra de Deus.
Desenvolvimento
O texto da lição de hoje fala de um encontro que o Senhor Jesus teve com os
Saduceus. Mas afinal de contas quem eram os Saduceus? Os saduceus eram
uma seita ou um grupo de judeus presente na Judéia nos tempos de Jesus. A seita
foi identificada pelo historiador Flávio Josefo como um grupo de alto escalão social
e econômico da sociedade judaica. O grupo cumpria variadas funções políticas,
sociais e religiosas, dentre as quais se pode mencionar a função de manutenção do
Templo. Os saduceus são frequentemente comparados com outras seitas do
período, como os fariseus e os essênios.
Porém havia algumas diferenças entre os saduceus e os demais grupos e
seitas religiosas dos tempos de Jesus. Uma dessas diferenças é que os saduceus não
acreditavam, como os fariseus, na vida após a morte ou na ressurreição (verso 18).
Por serem influentes no Sinédrio (assembleia de juízes judeus que constituía a corte
e legislativo supremos da antiga Israel) eles também não viam com bons olhos a
presença de Jesus entre o povo. A influência de Jesus entre os habitantes da Judeia,
da Galileia e Samaria crescia cada dia mais. Jesus a cada dia que se passava juntava
para si uma multidão cada vez maior de seguidores. Muitos dos judeus já estavam
convictos que de fato Jesus era o Messias, o libertador que o povo tanto esperava.
Por isso, Jesus estava começando a ser uma ameaça para os líderes judaicos
que não queria perder as regalias que tinham dentro do governo romano. Apesar
da Judeia ser uma província explorada e escravizada pelo império romano, alguns
judeus, entre eles os saduceus, desfrutavam de alguns privilégios. Uma possível
rebelião dos judeus contra o império romano, naquele momento, não era algo
muito bom. Caso Jesus se tornasse um líder político do povo judeu, poderia conduzir
PG
15
LEITURAS E ANOTAÇÕES
MARCOS 12:18-27
18. Então os saduceus,
que dizem que não há
ressurreição,
aproximaram-se dele, e
perguntaram-lhe,
dizendo:
19. Mestre, Moisés nos
escreveu
que,
se
morresse o irmão de
alguém, e deixasse a
mulher e não deixasse
filhos, seu irmão tomasse
a
mulher
dele,
e
suscitasse descendência a
seu
irmão.
20. Ora, havia sete
irmãos, e o primeiro
tomou a mulher, e
morreu
sem
deixar
descendência;
21. E o segundo também
a tomou e morreu, e nem
este
deixou
descendência;
e
o
terceiro
da
mesma
maneira.
22. E tomaram-na os sete,
sem, contudo, terem
deixado descendência.
Finalmente, depois de
todos, morreu também a
mulher.
23. Na ressurreição, pois,
quando ressuscitarem, de
qual destes será a
mulher? porque os sete a
tiveram por mulher.
24. E Jesus, respondendo,
disse-lhes:
Porventura
não errais vós em razão
de não saberdes as
Escrituras nem o poder
de
Deus?
25. Porquanto, quando
ressuscitarem dentre os
mortos, nem casarão,
nem se darão em
casamento, mas serão
como os anjos que estão
nos
céus.
26. E, acerca dos mortos
que
houverem
de
ressuscitar, não tendes
lido no livro de Moisés
como Deus lhe falou na
sarça, dizendo: Eu sou o
Deus de Abraão, e o Deus
de Isaque, e o Deus de
Jacó?
27. Ora, Deus não é de
mortos, mas sim, é Deus
de vivos. Por isso vós
errais
muito.
(Marcos 12:18-27)
LEITURAS E ANOTAÇÕES
o povo a uma rebelião que traria sérios problemas a nação judaica. Portanto, tanto LEITURAS E ANOTAÇÕES
os fariseus como também os saduceus, queriam a todo custo descredenciar Jesus
do título de Messias, de salvador da nação judaica. Para isso, eles armavam ciladas
para pegar Jesus o tempo todo. Eles queriam provar ao povo que Jesus não passava
de mais um falso Messias. A intensão era desmascarar Jesus diante de seus
discípulos e seguidores.
Atualmente, em nossa sociedade, temos inúmeras pessoas que tem agido
como verdadeiros fariseus e saduceus do nosso tempo. Eles não são doutores da lei
de Moisés, não conhecem profundamente as Escrituras. O medo deles não está em
perder privilégios políticos ou religiosos, no entanto, eles têm um profundo medo
daquilo que a Palavra de Deus pode fazer no coração dos homens.
A Palavra de Deus traz libertação e cura para a alma aflita dos homens.
Pessoas que viveram a vida toda presas ao pecado, angustiadas e sofrendo sem
esperança nenhuma, encontram na Palavra de Deus uma nova razão para viver.
Já pensou que enorme prejuízo teriam os fabricantes de cigarros, bebidas,
traficantes de drogas e tantos outros indivíduos que se aproveitam da fragilidade
dos outros para lucrar literalmente com a desgraça alheia? É por isso que os
sistemas atuais têm tanto medo do cristianismo. Eles têm medo que os bares e
prostíbulos sejam esvaziados, que a corrupção que tanto tem enriquecido políticos
e empresários no mundo todo, seja freada devido a um novo padrão de vida de
homens que tem a honestidade e a integridade como como uma característica
marcante de seu caráter. Então o que eles fazem? Laçam dúvidas sobre o
cristianismo. Acusam os cristãos de fundamentalistas, radicais e conservadores. E
quando nada disso dá certo, eles produzem filmes e documentários que distorcem
a Palavra de Deus. Tudo para fazer com que os homens acreditem que de fato a
Bíblia não passa de um livro de historinhas infantis, totalmente fantasiosas.
 Você já foi discriminado ou ridicularizado no trabalho, na faculdade ou em
outro lugar qualquer por acreditar na Bíblia? Compartilhe suas
experiências com o grupo.
A resposta que Jesus deu aos saduceus destruiu o argumento materialista que
eles tinham, ao acreditar que, se houvesse uma vida após a morte, essa seria
semelhante a que eles viviam aqui na Terra. O erro dos saduceus foi o de não
conhecerem a Escritura como um todo. Eles fizeram uma citação de um texto
bíblico, mas desconheciam o todo acerca daquele assunto. Isso só nos mostra a
importância de conhecermos a Palavra de Deus como um todo.
O mundo ao nosso redor tentará a todo custo destruir a nossa fé utilizandose da própria Palavra de Deus. Vez por outra os estúdios de Hollywood trazem até
nós filmes com personagens bíblicos, como Noé, Moisés e outros. Essas histórias
têm seus enredos baseados na Bíblia. Mas eles nem sempre contam toda a verdade
bíblica. O nome dos personagens pode até ser o mesmo, mas as histórias estão longe
de retratar aquilo que a história bíblica narra. A verdade é contada apenas em parte
e pode neste caso fazer com que aqueles que não conhecem a Palavra de Deus
acreditarem que a bíblia não passa de um livro de historinhas infantis.
Os saduceus conheciam a Palavra de Deus em parte. Na verdade, eles
consideravam apenas a Torá ou o Pentateuco como divinamente inspirado. Eles
citam, portanto, um texto de Levítico para defender a ideia de que um homem
deveria casar com a mulher do irmão, caso irmão morresse sem deixar
descendência. O fato descrito por eles eram uma verdade das Escrituras. Entretanto,
PG
16
eles não conheciam tudo acerca do assunto. Eles não se deram conta que a vida no
céu não é de modo algum semelhante a vida na Terra. E o Senhor Jesus usa então
um texto da própria Escritura para provar que eles estavam errados.
Jesus cita o encontro do Senhor Deus com Moisés no meio da sarça. O Senhor
Deus se apresenta a Moisés como sendo o Deus de Abraão, Isaque e Jacó. Abraão,
Isaque e Jacó já haviam morrido a muito tempo, quando o Senhor se apresentou a
Moisés, porém o Senhor disse que Ele continuava sendo o Deus deles. Estes homens
continuavam tendo por Deus, o Deus eterno. A aliança que o Senhor Deus um dia
fez com eles continuava viva assim como eles continuavam vivos na vida após a
morte. Por isso, o Senhor Jesus diz que Deus não é Deus de mortos, mas de vivos.
Jesus usou uma passagem bíblica que os saduceus consideravam inspirada para
provar o ensinamento bíblico da ressurreição. E Jesus completa dizendo a eles que
eles estavam muito errados (v.27 Ora, ele não é Deus de mortos, e sim de vivos.
Vocês estão muito enganados!).
Conclusão
Quando não conhecemos a Escritura como um todo corremos sérios riscos de
sermos enganados, ludibriados, e levados por qualquer vento de doutrina. Nos
últimos tempos, o povo de Deus tem errado muito por não conhecer as Escrituras.
Falsos ensinamentos vindos da parte de falsos mestres estão sendo propagados
todos os dias, na TV, no Rádio e em algumas igrejas chamadas de “evangélicas”.
Examinar as Escrituras é um dever de todo cristão. Confrontar o ensino do
púlpito com aquilo que diz a Palavra de Deus é a chave para não cair em erros
doutrinários e não ser levado pelos lobos disfarçados de pastores tão presente nas
igrejas de hoje. Os judeus da cidade de Beréia foram extremamente cuidados com
relação a Palavra de Deus. Quando Paulo vai até lá e anuncia o evangelho a eles nas
sinagogas, eles rapidamente examinam se tudo aquilo que Paulo dizia tinha base
nas Escrituras: “Os bereanos eram mais nobres do que os tessalonicenses, pois
receberam a mensagem com grande interesse, examinando todos os dias as
Escrituras, para ver se tudo era assim mesmo. ” (Atos 17:11).
Sigamos, portanto, esse bom exemplo de cuidado e zelo pelas Escrituras. Que
Deus os abençoe.
PG
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LEITURAS E ANOTAÇÕES
2 TIMÓTEO 3:14-17
14.
Tu,
porém,
permanece naquilo que
aprendeste, e de que
foste inteirado, sabendo
de
quem
o
tens
aprendido,
15. E que desde a tua
meninice
sabes
as
sagradas Escrituras, que
podem fazer-te sábio
para a salvação, pela fé
que há em Cristo Jesus.
16. Toda a Escritura é
divinamente inspirada, e
proveitosa para ensinar,
para redarguir, para
corrigir, para instruir em
justiça;
17. Para que o homem de
Deus seja perfeito, e
perfeitamente instruído
para toda a boa obra.
(2 Timóteo 3:14-17)
LIÇÃO 06
PORQUE DEVEMOS CONHECER AS ESCRITURAS (PARTE 2)
2 TIMÓTEO 3:14-17
Introdução
Algumas leituras do Antigo Testamento parecem ser de difícil compreensão
para nós. Isso porque os textos foram escritos há muito tempo e com uma
linguagem nem sempre de fácil entendimento. Além disso, a cultura dos homens
que escreveram os textos é totalmente diferente da nossa. Assim, muitos quando
começam a ler a Palavra de Deus são tentados a deixar alguns textos de lado e ler
apenas aqueles que são de mais fácil compreensão.
O problema, como vimos na lição anterior é que podemos acabar não
conhecendo tudo acerca de um determinado assunto da Palavra de Deus e sermos
ludibriados por falsos mestres, falsos pastores. Por isso é tão importante conhecer
a Palavra de Deus como um todo. Na lição de hoje iremos dar continuidade ao
assunto iniciado na lição passada acerca da importância de conhecer mais e mais a
Palavra de Deus.
Desenvolvimento
O texto da lição de hoje se encontra na segunda carta escrita pelo apóstolo
Paulo ao seu amigo e companheiro de trabalho, Timóteo. Timóteo foi um jovem
líder da Igreja Primitiva, muito provavelmente nascido em Listra, uma província
romana da Galácia. Outra possibilidade para a cidade natal de Timóteo é Derbe,
porém Listra é mais amplamente aceita.
O Pai de Timóteo era grego, porém sua mãe (Eunice) e sua avó (Loide) eram
judias (At 16:1 – 2Tm 1:5) que provavelmente se converteram durante a primeira
passagem de Paulo por Listra e Derbe (At 14:6-22). O começo do ministério de
Timóteo se dá na segunda viagem missionária de Paulo, quando ele voltou àquela
região, o apóstolo ficou impressionado com o desenvolvimento de Timóteo e
resolveu leva-lo consigo. Existe a possibilidade de que ele tenha sido levado por
Paulo para substituir João Marcos, mas de qualquer forma ali começava uma grande
parceria que resultou, com certeza, em vários frutos para a Igreja Primitiva,
deixando um legado de exemplo para nós até os dias de hoje.
A Bíblia nos mostra que na separação de Timóteo para o ministério, Paulo e
os anciãos locais oraram por Timóteo impondo-lhe as mãos, e ele recebeu um dom
espiritual que o capacitou para o seu ministério (1Tm 4:14 – 2Tm 1:6). Timóteo foi
muito bem instruído espiritualmente por sua mãe e por sua avó, e no livro de Atos
podemos perceber como ele era querido entre os membros da igreja que foi
implantada ali. Tanto era boa a sua conduta, que os irmãos que estavam em Listra
e em Icônio davam bom testemunho dele (At 16:1,2).
Quando o apóstolo Paulo escreve a segunda carta a Timóteo, ele estava na
prisão e Timóteo pastoreava a igreja do Senhor em Éfeso. É provável que essa tenha
sido a última carta escrita pelo apóstolo Paulo. Diferente das demais cartas, a carta
a Timóteo (primeira e segunda) é uma carta pessoal e não uma carta endereçada a
uma igreja ou uma comunidade.
PG
18
LEITURAS E ANOTAÇÕES
II TIMÓTEO 3:14-17
14.Quanto a você, porém,
permaneça nas coisas
que aprendeu e das quais
tem convicção, pois você
sabe
de
quem
o
aprendeu.
15.Porque desde criança
você conhece as sagradas
letras, que são capazes de
torná-lo sábio para a
salvação mediante a fé
em
Cristo
Jesus.
16.Toda a Escritura é
inspirada por Deus e útil
para o ensino, para a
repreensão,
para
a
correção e para a
instrução na justiça,
17.para que o homem de
Deus seja apto e
plenamente preparado
para toda boa obra.
ATOS 16:1-2
1.Chegou a Derbe e
depois a Listra, onde vivia
um discípulo chamado
Timóteo. Sua mãe era
uma judia convertida e
seu pai era grego.
2.Os irmãos de Listra e
Icônio
davam
bom
testemunho dele.
II TIMÓTEO 1:5-7
5.Recordo-me da sua fé
não fingida, que primeiro
habitou em sua avó Lóide
e em sua mãe Eunice, e
estou convencido de que
também habita em você.
6.Por essa razão, torno a
lembrar-lhe
que
mantenha viva a chama
do dom de Deus que está
em você mediante a
imposição das minhas
mãos.
I TIMÓTEO 4:14
Não negligencie o dom
que lhe foi dado por
mensagem profética com
imposição de mãos dos
presbíteros.
ATOS 14:6-22
6.Quando eles souberam
disso, fugiram para as
cidades licaônicas de
Listra e Derbe, e seus
arredores,
7.onde continuaram a
pregar as boas novas.
8.Em Listra havia um
O propósito de Paulo ao escrever a carta era fornecer a Timóteo uma última
carta de incentivo pessoal em seu ministério, além de convidá-lo para ir até a prisão,
onde ele estava em Roma, para vê-lo. Os últimos conselhos de Paulo ao amigo
Timóteo são o encorajamento e perseverança na fé. Paulo lembra a Timóteo que o
Senhor Deus não nos deu um espírito de covardia, mas de poder, de amor e de
moderação (2Tm 1.7). Paulo ainda fala acerca dos últimos dias. Ele prevê dias difíceis
em que os homens se tornaram egoístas, avarentos, arrogantes, desobedientes aos
pais, mais amigos dos prazeres que amigos de Deus. Isso o faz lembrar de algo?
 Que analise você tem feito dos últimos tempos? Discuta um pouco com seu
grupo.
Paulo orienta a Timóteo a fugir desses homens maus. A maldade dos homens
sempre esteve presente no mundo e à medida que, a humanidade cresce, a maldade
só tende a piorar.
Em Éfeso, por exemplo, os homens maus costumavam enganar as mulheres e
seduzi-las ao pecado. Quando alguém é escravo do pecado, o pecado o seduz de tal
forma que dificilmente ele se liberta das garras do pecado. As pessoas que vivem
presas ao pecado não conseguem se chegar ao conhecimento da verdade sem que
Deus os conduza até lá. Foi isso que aconteceu com os mágicos egípcios Janes e
Jambres, cuja tradição judaica identificava-os como sendo os magos que se
opuseram a Moisés (2 Tm 3.8). Porém Paulo reconhece que Timóteo não é como os
demais homens que são facilmente levados por qualquer vento de doutrina.
Timóteo seguia fielmente o ensino do apóstolo Paulo (2 Tm 3. 10). Seguir os
ensinos do evangelho, tal como fez Paulo e depois Timóteo, acarretará
perseguições. As perseguições viram de todos os lados. Até da própria família. A
pergunta é:
 Você está pronto para as perseguições que viram sobre a sua vida?
Certamente, muitas perseguições viram sobre nós por vivermos o verdadeiro
e genuíno evangelho de Cristo. Entretanto, se estamos firmes da na fé, se estamos
firmados na rocha que é Cristo, não temos o que temer. Quando conhecemos a
Palavra da Verdade nos tornamos fortes.
Timóteo conhecia a Palavra da Verdade. Palavra que havia sido ensinada não
somente pelo apóstolo, mas também pela sua mãe Eunice e sua avó Loide. Sem
dúvida alguma, a grande contribuição que um pai ou uma mãe pode dar a seu filho,
é fazer com que ele conheça a Palavra da Verdade.
Infelizmente, temos visto famílias cristãs que ensinam tudo a seus filhos, tem
um zelo imenso pela educação dos filhos. Zelam por sua formação acadêmica.
Querem ver os filhos formados nas melhores universidades, nos melhores cursos.
Investem o que podem para isso. Mas falham no ensino das Escrituras. E o que
acontece depois? Eles entram na universidade e são rapidamente seduzidos pelas
filosofias humanas, por conceitos antropocêntricos e ateístas. Os jovens entram nas
universidades crentes e saem de lá totalmente ateus.
 Você tem ensinado a Palavra de Deus a seus filhos? E você adolescente e
jovem tem retido o ensina da Palavra transmitido por seus pais?
A importância de conhecermos as Escrituras, é porque toda ela, Antigo e Novo
Testamento é divinamente inspirada por Deus e útil para o ensino, para repreensão,
para a correção, para a educação na justiça. As Escrituras foram inspiradas por Deus.
Deus é tanto a fonte como o principal autor das Sagradas Escrituras.
PG
19
homem paralítico dos
pés, aleijado desde o
nascimento, que vivia ali
sentado e nunca tinha
andado.
9.Ele ouvira Paulo falar.
Quando Paulo olhou
diretamente para ele e
viu que o homem tinha fé
para
ser
curado,
10.disse em alta voz:
"Levante-se! Fique de pé!
" Com isso, o homem deu
um salto e começou a
andar.
11.Ao ver o que Paulo
fizera,
a
multidão
começou a gritar em
língua licaônica: "Os
deuses desceram até nós
em forma humana! "
12.A Barnabé chamavam
Zeus e a Paulo Hermes,
porque era ele quem
trazia
a
palavra.
13.O sacerdote de Zeus,
cujo templo ficava diante
da cidade, trouxe bois e
coroas de flores à porta
da cidade, porque ele e a
multidão
queriam
oferecer-lhes sacrifícios.
14.Ouvindo
isso,
os
apóstolos Barnabé e
Paulo rasgaram as roupas
e correram para o meio
da multidão, gritando:
15."Homens, por que
vocês estão fazendo isso?
Nós também somos
humanos como vocês.
Estamos trazendo boas
novas
para
vocês,
dizendo-lhes que se
afastem dessas coisas vãs
e se voltem para o Deus
vivo, que fez o céu, a
terra, o mar e tudo o que
neles
há.
16.No
passado
ele
permitiu que todas as
nações seguissem os seus
próprios
caminhos.
17.Contudo, não ficou
sem
testemunho:
mostrou sua bondade,
dando-lhes chuva do céu
e colheitas no tempo
certo, concedendo-lhes
sustento com fartura e
enchendo de alegria os
seus
corações".
18.Apesar
dessas
palavras, eles tiveram
dificuldade para impedir
que a multidão lhes
oferecesse
sacrifícios.
Através das Escrituras poderemos ensinar os mais diversos e importantes
conceitos para a vida de todo o homem. Ela nos orienta quanto ao caminho que
devemos seguir e como devemos proceder diante dos erros dessa vida. Ela é útil ao
homem para o educar em toda a justiça. Se alguém quer viver de maneira justa e
reta, precisa conhecer aquilo que a Escritura fala acerca da justiça, pois seu autor, o
Senhor Deus, é o justo Juiz.
Conclusão
Quando conhecemos a Palavra de Deus nos tornamos perfeitamente
habilitados para toda a boa obra. Pense nisso e prossiga em conhecer mais e mais
da Palavra de Deus, da Palavra da Verdade. Tenham todos uma boa semana e que o
Senhor Deus os abençoe ricamente.
PG
20
19.Então alguns judeus
chegaram de Antioquia e
de Icônio e mudaram o
ânimo das multidões.
Apedrejaram Paulo e o
arrastaram para fora da
cidade, pensando que
estivesse
morto.
20.Mas
quando
os
discípulos se ajuntaram
em volta de Paulo, ele se
levantou e voltou à
cidade. No dia seguinte,
ele e Barnabé partiram
para
Derbe.
21.Eles pregaram as boas
novas naquela cidade e
fizeram
muitos
discípulos.
Então
voltaram para Listra,
Icônio
e
Antioquia,
22.fortalecendo
os
discípulos e encorajandoos a permanecer na fé,
dizendo: "É necessário
que passemos por muitas
tribulações
para
entrarmos no Reino de
Deus".
LIÇÃO 07
DEVEMOS APENAS OUVIR A PALAVRA?
Tiago 1:19-26
Introdução
Como é bom e prazeroso ouvir uma bela mensagem, não é? Atualmente, com
toda a tecnologia que dispomos, podemos acessar diversas mensagens evangélicas
através da internet e de outras fontes. Mensagens as vezes que foram escritas a
centenas de anos atrás como as de Charles H. Spurgeon, Jonathan Edwards, John
Owen, entre outros e que ainda hoje falam profundamente aos nossos corações. Há
também aquelas mais atuais como as mensagens de Billy Graham, Jonh Piper, Paul
Washer, R.C Sproul, Hernandes Dias Lopes, Paulo Junior, Franklin Ferreira e muitos
outros.
Todos esses pregadores do evangelho são homens de Deus. Suas mensagens
são totalmente baseadas naquilo que a Palavra de Deus nos ensina. Suas mensagens
estão centradas na Palavra de Deus. É maravilhoso poder ouvir esses homens de
Deus pregando. É maravilhoso poder ouvir uma boa mensagem. Ouvir uma
mensagem que nos conforte o coração, que nos traga paz é o que todos nós
queremos. Mas, será que é só isso que Deus quer de nós? Que sejamos meros
ouvintes da Palavra?
 O que você tem feito ultimamente no Reino de Deus? Tem sido um mero
ouvinte da Palavra? Pense um pouco sobre isso?
Desenvolvimento
O texto da lição de hoje está baseado em um trecho da carta de Tiago, um
dos quatro irmãos do Senhor Jesus (ver Marcos 6.3). Assim como os demais irmãos
de Jesus, Tiago demorou a entender o ministério de Jesus. Ao que tudo indica, a
família não aceitava muito bem o ministério de Jesus. Eles talvez tinham dificuldades
de aceitar que Jesus era de fato o Messias esperado. Por isso, a conversão dos
irmãos de Jesus foi tardia. Mas o que nos faz crer que a carta de Tiago foi escrita
pelo Tiago irmão de Jesus?
No Novo Testamento encontramos três pessoas identificadas pelo nome de
Tiago. O primeiro é o apóstolo, filho de Zebedeu, irmão de João, também apóstolo;
o outro é o segundo apóstolo Tiago, filho de Alfeu; e, há ainda um outro identificado
como o irmão de Jesus, filho de Maria e José.
Tiago, filho de Zebedeu, não poderia ter escrito a carta, uma vez que ele havia
sido morto antes de a carta ser escrita (ver At. 12.2). Tiago, filho de Alfeu, não
exerceu nenhuma influência notória na igreja cristã. Resta, portanto, Tiago, irmão
de Jesus, que exerceu grande autoridade dentro da igreja primitiva e que
possivelmente presidiu o primeiro concílio em Jerusalém (At. 15.13). Tiago foi uma
das seletas pessoas para quem Cristo apareceu depois da ressurreição (1 Co 15.7).
Ele estava no cenáculo, com os apóstolos no Pentecostes (At. 1.14). Paulo o chamou
de pilar da igreja de Jerusalém (Gl 2.9).
A carta de Tiago é um livro prático. Tiago se apresenta muito mais como um
pregador que um escritor. Sua carta traz conselhos práticos para a vida do crente.
Conselhos de como cada crente deve viver. No primeiro capítulo da sua carta, Tiago
traz conselhos sobre uma vida com sabedoria. Mas, ele também faz um alerta com
relação a vida religiosa (Tg. 1. 19-27). É justamente neste trecho da sua carta que
queremos refletir um pouco.
PG
21
LEITURAS E ANOTAÇÕES
TIAGO 1:19-26
Meus amados irmãos,
tenham isto em mente:
Sejam todos prontos para
ouvir, tardios para falar e
tardios para irar-se,
pois a ira do homem não
produz a justiça de Deus.
Portanto, livrem-se de
toda impureza moral e da
maldade que prevalece, e
aceitem humildemente a
palavra implantada em
vocês, a qual é poderosa
para
salvá-los.
Sejam praticantes da
palavra, e não apenas
ouvintes, enganando-se a
si
mesmos.
Aquele que ouve a
palavra, mas não a põe
em prática, é semelhante
a um homem que olha a
sua face num espelho
e, depois de olhar para si
mesmo, sai e logo
esquece a sua aparência.
Mas o homem que
observa atentamente a
lei perfeita que traz a
liberdade, e persevera na
prática dessa lei, não
esquecendo o que ouviu
mas praticando-o, será
feliz naquilo que fizer.
Se alguém se considera
religioso, mas não refreia
a sua língua, engana-se a
si mesmo. Sua religião
não tem valor algum!
MARCOS 6:3
Não é este o carpinteiro,
filho de Maria e irmão de
Tiago, José, Judas e
Simão? Não estão aqui
conosco as suas irmãs? "
E ficavam escandalizados
por causa dele.
Muitas pessoas costumam viver uma vida de engano. Elas acreditam que suas LEITURAS E ANOTAÇÕES
práticas religiosas o conduzirão a salvação. Acreditam que pelo fato de irem todos
os domingos a igreja, de usarem roupas e linguagens próprias dos chamados
“crentes modernos”, já é o suficiente para que Deus lhes dê a salvação. Muitas
pessoas acham que tudo isso as tornam espirituais. Mas na verdade não são.
A espiritualidade não está fundamentada no ativismo religioso. Não está
fundamentada no tipo de vestimenta. Nem tampouco no tipos de palavras que você
usa, nas conversas com as demais pessoais. A verdadeira espiritualidade transcende
tudo isso. Vai muito mais além daquilo que pensamos. Um verdadeiro crente em
Cristo é nascido da Palavra e do Espírito: “Segundo a sua vontade, ele nos gerou
pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas criaturas”
(Tiago 1:18). Cada verdadeiro crente é nascido da Palavra de Deus.
Quando a Palavra de Deus é aplicada em nosso coração pelo Espírito Santo,
acontece o milagre do novo nascimento. O versículo 18 faz a ponte para os
versículos seguintes. Quando vivemos com a Palavra de Deus em nossos corações,
nossas vidas são totalmente transformadas. A transformação começa a partir das
nossas emoções, dos nossos sentimentos. Um verdadeiro crente deve saber se
controlar tanto verbal quanto emocionalmente. Ele deve saber lidar com a palavra
e também com a ira.
Haverá momentos em nossas vidas em que o ouvir será muito mais
proveitoso do que o falar. A comunicação é extremamente importante nos
relacionamentos. Como já dizia o velho guerreiro Chacrinha: “Quem não se
comunica se trumbica”. O problema é que uma boa comunicação não consiste
apenas em falar, mas também em saber ouvir. Quando não paramos para ouvir o
próximo deixamos de saber quais são as suas opiniões a respeito desse ou daquele
assunto. Deixamos de compartilhar experiências. É comum as vezes querermos
impor a nossa opinião goela abaixo nos outros. Mas não é assim que tem que ser.
Precisamos parar para ouvir aquilo que os outros tem a nos dizer. Muitos crentes
são conhecidos por sua postura arrogante. Se acham donos da verdade. Acham que
a conversão do ímpio, do pecador, se dará a partir dos seus bons argumentos.
 Que tipo de crente você tem sido? Como você tem pregado a Palavra de
Deus aos seus amigos e vizinhos?
Precisamos entender de uma vez por todas que a conversão é obra do
Espírito Santo e não nossa. Pare um pouco mais para ouvir o seu próximo. Pergunte
a ele a sua opinião sobre esse ou aquele assunto. Depois então você pode confrontar
a opinião dele com a Palavra de Deus. Mas antes de tudo, é preciso saber ouvir.
O reverendo Hernandes Dias Lopes diz que é sempre bom estarmos prontos
para ouvir não só com os ouvidos, mas também com os olhos e o coração. Zenão,
um antigo pensador dizia: “temos dois ouvidos, mas apenas uma boca; assim
podemos escutar mais e falar menos”. O problema das palavras, é que as vezes elas
saem de nós muito rapidamente, sem pensarmos. Por isso, Davi orava a Deus e
pedia: “Põe, ó Senhor, uma guarda à minha boca; vigia a porta dos meus lábios! ” (Sl
141.3). Toda palavra que sai da nossa boca deve ser muito bem pensada. Devemos
evitar falar nos momentos da raiva. Depois que a palavra sai da boca ela não volta
mais. Por isso, tenha cuidado com o que fala. Tiago diz que a ira do homem não
PG
22
opera a justiça de Deus (vs 20). Assim sejamos prudentes e vivamos como a Palavra LEITURAS E ANOTAÇÕES
de Deus nos tem ensinado.
É muito bom ouvir belos sermões, como já falamos anteriormente. Mas o
Senhor não quer que sejamos apenas meros ouvintes da Palavra, mas também
cumpridores dela. A religião pura e verdadeira vai muito além de doutrinas e ritos.
Envolve prática, ação.
Quando apenas ouvimos a Palavra, mas não cumprimos aquilo que ela nos
ensina somos comparados ao um homem que contempla o seu rosto em um
espelho, como diz Tiago. Vale lembrar aqui, que os espelhos da época em nada se
compara aos de hoje em dia. Eles eram feitos de latão polido e mostravam um
reflexo deformado. A pessoa via o seu rosto no espelho e em pouco tempo já se
esquecia do reflexo. Assim é quando ouvimos belos sermões da Palavra de Deus e
não aplicamos em nossa vida. Saímos deslumbrados da igreja no domingo e na
segunda já estamos vivendo nas mesmas práticas de antes. Porém, aquele que
atenta para a Lei do Senhor, não sendo apenas um simples ouvinte, será um homem
feliz e fazedor da obra.
Conclusão
Ouvir a Palavra de Deus é maravilhoso. Ela traz paz e alegria aos nossos corações.
Mas ser um fiel cumpridor da sua Palavra traz muito mais paz e alegria ao coração
do homem.
"Antes, felizes são aqueles que ouvem a palavra de Deus e lhe obedecem".
(Lucas 11:28)
PG
23
LIÇÃO 08
LEITURAS E ANOTAÇÕES
JOÃO 8:21-38
A VERDADE QUE LIBERTA O HOMEM
21
lhes
João 8:21-38
disse:
embora,
"Eu
e
vou
vocês
Introdução
procurarão por mim, e
 Você é uma pessoa livre?
Talvez você tenha achado estranha a pergunta acima. Claro que nós, povo
brasileiro, somos um povo, uma nação livre. É claro que para alguns, o conceito de
liberdade seja um pouco mais amplo. Envolve as questões políticas e econômicas.
Porém do ponto de vista civil, sim, nós somos um povo livre.
O Brasil a muito tempo não pertence a nenhum outro país. O regime de
escravidão que durou até o século IX já acabou faz tempo. Então, olhando por esse
ponto de vista, podemos dizer que somos livres. Entretanto, existem outras cadeias
que nos aprisionam e que as vezes nós nem sequer enxergamos. Uma pessoa, por
exemplo, dependente do álcool ou de outro tipo de droga lícita ou ilícita, não pode
dizer que é totalmente livre. Mas, além das drogas existem outras coisas que nos
aprisionam. Porém as cadeias dessas prisões já fazem parte há tanto tempo do
nosso dia a dia que nem sequer percebemos que somos prisioneiros delas.
Na lição de hoje iremos estudar sobre uma Verdade que liberta o homem
de toda a cadeia. Mesmo aqueles que hoje se encontram encarcerados nas prisões
podem gozar da liberdade se viverem de acordo com essa Verdade.
morrerão
em
seus
pecados. Para onde vou,
vocês não podem ir".
22
Isso levou os judeus a
perguntarem: "Será que
ele irá matar-se? Será por
isso que ele diz: ‘Para
onde vou, vocês não
podem ir’? "
23
Mas
ele
continuou:
"Vocês são daqui de
baixo; eu sou lá de cima.
Vocês são deste mundo;
eu não sou deste mundo.
24
Eu lhes disse que vocês
morrerão
em
seus
pecados. Se vocês não
crerem que Eu Sou, de
Desenvolvimento
O povo de Israel se organizou como nação anos após o período de escravidão
no Egito. As doze tribos de Israel, após serem libertas do domínio dos Faraós
egípcios, peregrinaram 40 anos pelo deserto até iniciarem a conquista da terra de
Canaã, a terra prometida. Foram décadas de lutas até conquistarem definitivamente
toda a terra dos cananeus. Lutas constantes foram travadas com os povos cananeus
e as nações vizinhas. Os Filisteus foram os que mais deram trabalho para o povo de
Israel. Mas por fim, o Senhor deu a vitória sobre todas as nações e o rei Davi pode
finalmente unificar todas as tribos em um só reino e formar a grande nação de Israel.
Os anos seguintes do governo de seu filho Salomão, foram anos de paz e de
prosperidade. O povo parecia que finalmente iria descansar de todas as lutas e
batalhas. Porém, o pecado de Salomão levou mais uma vez a ruína do povo de Israel.
Ano após ano, Israel sofreu nas mãos de governos maus e perversos. Por
consequência do pecado de toda a nação, o povo de Israel mais uma vez se tornou
escravo na Babilônia. Daí por diante, Israel nunca mais experimentou uma liberdade
total. A nação foi conquistada e dominada por vários outros povos, entre eles os
macedônios e por fim pelo império romano.
A esperança do povo de Israel estava na profecia da chegada do Messias. A
palavra Messias, que em grego quer dizer Cristo, significa o Ungido. Os profetas do
Antigo Testamento avião anunciado que nos últimos tempos viria um Messias, um
Ungido, para libertar o povo de Israel. A ideia do Messias como um grande rei
libertador que traria de volta o orgulho do povo de Israel, era a que mais se pregava
nos tempos de Jesus. Porém quando Jesus chega, a sua mensagem não é a de um
libertador político como o povo de Israel esperava. Sua pregação está mais para a
de um rabi, um mestre da lei judaica. Isso causa certa dúvida no povo judeu.
PG
Mais uma vez, Jesus
24
fato morrerão em seus
pecados".
25
"Quem
é
você?
perguntaram
",
eles.
"Exatamente o que tenho
dito
o
tempo
todo",
respondeu Jesus.
26
"Tenho muitas coisas
para dizer e julgar a
respeito de vocês. Pois
aquele que me enviou
merece confiança, e digo
ao mundo aquilo que dele
ouvi".
27
Eles não entenderam
que lhes estava falando a
respeito do Pai.
28
Então
Jesus
"Quando
disse:
vocês
levantarem o Filho do
homem, saberão que Eu
Sou, e que nada faço de
mim mesmo, mas falo
exatamente o que o Pai
me ensinou.
Afinal de contas, esse Jesus é ou não o Messias esperado? Essa era a pergunta
que os judeus se faziam o tempo todo. Quando Jesus diz que iria se retirar, a dúvida
dos judeus aumenta mais ainda. Para onde Jesus iria? A resposta de Jesus deixa os
judeus muito perplexos: “Eu retiro-me, e buscar-me-eis, e morrereis no vosso
pecado. Para onde eu vou, não podeis vós vir” (João 8:21). A afirmação de Jesus
“perecereis em vosso pecado” e na verdade uma referência ao comportamento
judeu de negar Jesus como o Messias. Todo aquele que não crer em Jesus como o
Messias, o Cristo, irá perecer em seus pecados.
 Você conhece alguém que ainda hoje não aceitou o Senhor Jesus como o
Messias? Como o Cristo? O que você tem feito em relação a isso?
29
Aquele que me enviou
está comigo; ele não me
deixou
sozinho,
pois
sempre faço o que lhe
agrada".
30
Tendo
coisas,
dito
essas
muitos
creram
nele.
31
Disse Jesus aos judeus
que haviam crido nele:
"Se vocês permanecerem
Nos versos seguintes (23 e 24) Jesus explica sua afirmação. Ainda assim, os
judeus têm dúvidas, e, mais uma vez perguntam: “Quem és tu? ” João 8:25. Então
Jesus responde claramente quem Ele é: “Eu Sou”. Essa expressão “Eu Sou”, é
encontrada pela primeira vez no Antigo Testamento quando Deus se apresenta a
Moisés: “E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE SOU. Disse mais: Assim dirás aos
filhos de Israel: EU SOU me enviou a vós” (Êxodo 3:14). Os judeus conheciam essa
expressão e sabiam que ela só era atribuída ao próprio Deus. Então, Jesus afirma,
categoricamente, que Ele é Deus. Com isso, diz o texto, muitos creram nele. Então
Jesus faz uma nova afirmação: Se vós permanecerdes na minha palavra,
verdadeiramente sereis meus discípulos; ” (João 8:31). Agora Jesus está afirmando
que aqueles que permanecem na sua palavra são de fato os seus discípulos. Nenhum
de nós podemos ser de fato discípulos do Senhor Jesus se não permanecermos em
sua palavra.
 Você tem permanecido na Palavra de Deus?
firmes na minha palavra,
verdadeiramente
serão
meus discípulos.
32
E
conhecerão
a
verdade, e a verdade os
libertará".
33
Eles lhe responderam:
"Somos descendentes de
Abraão e nunca fomos
escravos
de
ninguém.
Como você pode dizer
que seremos livres? "
34
Jesus
respondeu:
"Digo-lhes
a
verdade:
Todo aquele que vive
Mais adiante, ainda no evangelho de Jesus segundo escreveu João, iremos
encontrar na oração de Jesus, o complemento para a frase: “E conhecereis a
verdade, e a verdade vos libertará” (João 8:32). Na oração sacerdotal de Jesus no
capítulo 17, Jesus intercede ao Pai em favor dos discípulos. Ele pede ao Pai para que
guarde os seus discípulos deste mundo mau e perverso e ainda diz: “Santifica-os na
tua verdade; a tua palavra é a verdade” (João 17:17). A Palavra do Senhor é a pura
e incontestável verdade. É a verdade que liberta o homem do pecado.
Os homens só serão livres de fato quando tiverem os corações preenchidos
pela Palavra de Deus. Caso contrário, ainda que o homem goze de uma aparente
liberdade nesta vida, ele não passará de um escravo preso, acorrentado pelas
cadeias do pecado. Encerrado em uma prisão tenebrosa. Dominado pelos prazeres
da própria carne. A Palavra de Deus é a verdade que leva o homem a uma vida de
santificação. Se você e eu quisermos de fato sermos livres, precisamos viver de
acordo com a Palavra de Deus, pois ela é A VERDADE QUE LIBERTA.
pecando é escravo do
pecado.
35
O escravo não tem
lugar
permanente
família,
pertence
na
mas
o
filho
a
ela
para
sempre.
36
Portanto, se o Filho os
libertar, vocês de fato
serão livres.
37
Eu sei que vocês são
descendentes de Abraão.
Contudo,
procurando
estão
matar-me,
porque em vocês não há
Conclusão
lugar
Façamos então como o salmista:
“Escondi a tua palavra no meu coração, para eu não pecar contra ti.”
Salmos 119:11
para
a
minha
palavra.
38
Eu lhes estou dizendo o
que vi na presença do Pai,
e vocês fazem o que
ouviram do pai de vocês".
PG
25
LIÇÃO 09
LEITURAS E ANOTAÇÕES
O QUE JESUS FALOU SOBRE AS ESCRITURAS
17."Não pensem que vim
MATEUS 5:17-20
abolir
Mateus 5:17-20
Lei
ou
os
Profetas; não vim abolir,
Introdução
mas
 Você acredita que de fato a Bíblia é a Palavra de Deus?
A Bíblia é sem dúvida alguma, a Palavra de Deus. Ela é a revelação de Deus
aos homens. Infelizmente nem todos os homens creem nisso. Certamente não
haveria nenhum problema de entendermos, que pessoas de outras religiões não
tem a Bíblia como sendo a Palavra de Deus. O problema é que, mesmo dentro do
cristianismo, ainda há muitos que duvidam da veracidade e dá autoridade das
Escrituras.
Há muitos pastores e teólogos cristãos que acreditam que a Bíblia é apenas
um livro escrito por homens e que contém aqui ou ali, algo que Deus revelou.
Outros, por sua vez, acreditam que a Bíblia pode se tornar a Palavra de Deus
dependendo daquele que a lê. Os Reformadores no século XVI descartaram
qualquer outra opinião com relação as Escrituras que não a considerava como sendo
a fiel Palavra de Deus.
A Bíblia não contém apenas a Palavra, nem tampouco se torna Palavra, mas
ela é de fato a Palavra de Deus. Não há nenhum outro escrito, além da Bíblia, que
sirva como regra de fé e prática para o povo de Deus. A Bíblia tem toda autoridade
doutrinária e é infalível e inerrante. E por que cremos tão fielmente nisso? Um dos
motivos é que o Senhor Jesus, em seu ministério, citou várias vezes as Escrituras do
Antigo Testamento. Quase todos os livros do A.T foram citados por Jesus. Ele citou
o Pentateuco, citou os Salmos e vários Profetas. O que significa dizer que Jesus
considerava os Escritos do A.T como sendo inspirados por Deus e dignos de
autoridade.
Desenvolvimento
Apesar da citação de Jesus sobre a Lei iniciar no versículo 17 do capítulo 5
de Mateus e ir até o versículo 48 do mesmo capítulo, nós iremos apenas estudar
nesta lição as palavras de Jesus que estão entre os versos 17 ao 20. O tema aqui é o
cumprimento da lei por Jesus, onde ele coloca lado a lado a Lei e os Profetas como
algo que encontrou cumprimento nele.
Algumas pessoas, ao lerem esta passagem, acreditam que Jesus estava se
referindo ao simples cumprimento das leis mosaicas, ou seja, a guardar o sábado, a
restrição com relação a certos tipos de alimentos e outras leis ritualísticas praticadas
pelo povo de Israel. Entretanto, quando lemos os versos que se seguem, surge um
problema pois, do mesmo modo que Jesus diz que veio para cumprir a Lei, Ele
também parece acrescentar novas regras a Lei: ”Ouvistes que foi dito aos antigos:
Não matarás; mas qualquer que matar será réu de juízo.
26
cumprir.
18.Digo-lhes a verdade:
Enquanto existirem céus
e terra, de forma alguma
desaparecerá da Lei a
menor letra ou o menor
traço, até que tudo se
cumpra.
19.Todo
aquele
que
desobedecer a um desses
mandamentos, ainda que
dos menores, e ensinar os
outros
a
fazerem
o
mesmo, será chamado
menor no Reino dos céus;
mas todo aquele que
praticar e ensinar estes
mandamentos
chamado
Reino
será
grande
dos
no
céus.
20.Pois eu lhes digo que
se a justiça de vocês não
for muito superior à dos
fariseus e mestres da lei,
de
modo
nenhum
entrarão no Reino dos
Na lição de hoje iremos estudar uma das citações feitas por Jesus sobre as céus".
Escrituras, em especial, sobre o livro da Lei ou Torá, que é composto dos cinco
primeiros livros da Bíblia e é também conhecido como Pentateuco.
PG
a
Eu, porém, vos digo que qualquer que, sem motivo, se encolerizar contra seu LEITURAS E ANOTAÇÕES
irmão, será réu de juízo; e qualquer que disser a seu irmão: Raca, será réu do
sinédrio; e qualquer que lhe disser: Louco, será réu do fogo do inferno” (Mateus
5:21,22). O fato é que Jesus não estava acrescentando novas regras a Lei, apenas
fazendo a leitura correta do texto da Lei.
Cumprir a Lei integralmente exigia muito mais daquilo que os judeus
imaginavam. As exigências de Jesus acerca da Lei, ultrapassavam o ensinamento
ético corrente presente entre os interpretes da Lei. Para que alguém de fato
cumprisse a Lei, era necessário não somente uma atitude exterior (que podia ser
vista por todos os homens) mas também uma atitude interior (que apenas Deus
estaria vendo). Portanto, o cumprimento integral da lei era praticamente impossível
aos homens, devido a sua natureza caída e pecaminosa. Alguém poderia até ser um
inquestionável cumpridor dos Mandamentos para os homens, porém para Deus,
que conhece o coração humano e tudo que se passa nele, sempre faltava algo.
Isso fica claro quando Jesus diz que a Lei, de acordo com a interpretação dos
antigos dizia apenas não matarás, entretanto, não deixava de modo claro como
alguém poderia matar o outro, em que circunstâncias isso poderia ocorrer. Isso
porque mesmo depois da implantação da lei mosaica, o próprio Deus autorizou a
morte de povos ímpios. Se tomássemos um fato ou outro isolado diríamos então
que o Senhor é um Deus contraditório. Ora diz uma coisa (não matarás) e em outro
momento manda matar todos os inimigos de Israel. Na verdade, a expressão “não
matarás” presente na Lei, está relacionada a qualquer ato de ódio contra um irmão.
Não se trata, portanto, de um ato de guerra autorizado pelo próprio Deus. Em uma
guerra os soldados estão subordinados ao seu comandante.
A terra de Canaã precisava ser conquistada. A conquista não seria feita por
méritos humanos, mas pela ação de Deus. O Senhor Deus é quem estaria à frente
do próprio exército de Israel. O Senhor Deus seria o comandante, o general daquele
povo. Portanto, a ordem era obedecer ao comando do General. Não cabe aos
subordinados questionar a ordem do seu comandante. Se alguém é um soldado
deve saber muito bem disso. A responsabilidade sobre qualquer operação militar
recai primeiramente sobre os comandantes. No caso da matança dos povos ímpios
ela estava sendo autorizada pelo Senhor dos Exércitos.
Deus estava exercendo o seu Juízo sobre os ímpios através do povo de Israel.
Isso é totalmente diferente de alguém que mata outro apenas por vingança pessoal.
Foi justamente para evitar a vingança pessoal que o Senhor disse: “Minha é a
vingança e a recompensa, ao tempo que resvalar o seu pé; porque o dia da sua
ruína está próximo, e as coisas que lhes hão de suceder, se apressam a
chegar”. (Deuteronômio 32:35). Por isso, os atos de justiça sobre os homens
partirão do próprio Deus. Assim, para que alguém cumprisse este mandamento à
risca ele não poderia jamais matar alguém sem que houvesse uma autorização
divina para isso. O problema é que muitos acreditavam que a morte de alguém só é
confirmada quando o coração para de bater no peito. No entanto, todas as vezes
que tomamos atitudes de ódio contra o nosso próximo e deixamos que a ira tome
conta do nosso ser, estamos matando o próximo com palavras e atitudes hostis.
Assim, deixamos de cumprir o mandamento do Senhor “não matarás”
Você tem cumprido todos os mandamentos do Senhor? Pense um pouco
sobre isso e discuta com seu grupo.
PG
27
Voltando, portanto, a questão do cumprimento da Lei, como então devemos LEITURAS E ANOTAÇÕES
interpretar a expressão de Jesus: “Eu não vim revogar a Lei, mas, cumpri-la”? A Lei
encontrou o seu cumprimento em Jesus. Ou seja, a Lei apontava para Jesus. Todo o
Antigo Testamento aponta para Jesus, o Messias esperado. E foi justamente isso que
Jesus quis dizer ao afirmar que Ele veio para cumprir a Lei, ou seja, cumprir as
profecias acerca do Messias. O Messias, o Cristo esperado, finalmente havia
chegado e estava agora vivendo com os homens. Os discípulos tiveram o privilégio
de ouvir os ensinos do Senhor da própria boca do Senhor. Pois o Pai e o Filho são
um só. A Lei do Senhor tinha agora a mais pura e perfeita interpretação. Não a
interpretação que os homens deram a ela por tanto tempo, mas interpretação vinda
da própria parte de Deus. A Bíblia, as Escrituras Sagradas é, portanto, a Palavra de
Deus, proferida pela própria boca de Deus.
Conclusão
Em Cristo Jesus a Lei foi cumprida. Todas as profecias acerca do Messias se
cumpriram na pessoa de Jesus. É justamente isso que Jesus diz quando fala da Lei e
dos Profetas. Em outras palavras, Jesus está dizendo: “olhem para mim, Eu sou o
cumprimento da Lei e das Profecias”. Assim nossos olhos devem estar voltados para
Cristo, pois Ele é o autor e consumador da nossa fé.
PG
28
LIÇÃO 10
O QUE AS ESCRITURAS FALAM SOBRE JESUS?
Lucas 24:44-53
Introdução
Na lição anterior estudamos um pouco sobre aquilo que Jesus falou acerca da
Escritura, mas especificamente acerca da Lei. Muitos ainda hoje acreditam que Jesus
foi um homem revolucionário para o seu tempo. Acreditam que Jesus trouxe uma
nova interpretação das leis judaicas e que seu propósito era mudar todo o sistema
de crença do judaísmo. Alguns chegam a afirmar que os ensinos de Jesus nada
tinham a ver com os ensinos religiosos do seu tempo e de seu povo, ou seja, do povo
judeu. Toda a pregação de Jesus era totalmente nova e revolucionária para o seu
tempo.
 Mas será que era isso mesmo? Será que Jesus não passou de um
revolucionário?
Desenvolvimento
O texto da lição de hoje encontra-se nas últimas páginas do livro de Lucas. Lucas foi
provavelmente um médico grego que viveu na cidade de Antioquia, na Síria antiga.
Um documento datado do século II afirma que Lucas foi um sírio de Antioquia, sírio
pela raça, médico de profissão. Tornou-se discípulo dos apóstolos e mais tarde
seguiu a Paulo até ao seu martírio. Tendo servido o Senhor com perseverança,
solteiro e sem filhos, cheio da graça do Espírito Santo, morreu com 84 anos de idade.
Se a reverência é verdadeira não sabemos. Porém, o que se sabe, é que desde muito
tempo a igreja tem aceitado a autoria do Evangelho de Lucas e do livro de Atos dos
Apóstolos como sendo de Lucas. No início da narrativa, Lucas começa afirmando que
resolveu escrever o livro após uma aguçada investigação de todos os fatos.
Provavelmente Lucas não foi uma testemunha ocular de tudo que está descrito em
seu livro. Mas ele empreendeu uma investigação apurada, afim de comprovar a
veracidade de todos os fatos descritos em seu livro. O capítulo 24 termina
justamente com a narrativa dos últimos acontecimentos após a ressurreição de
Cristo. Um fato interessante, e presente apenas no livro de Lucas, é o encontro de
Jesus com dois discípulos no caminho para uma aldeia chamada Emaús. Lucas achou
conveniente narrar este encontro de Jesus com os discípulos a caminho de Emaús,
para mostrar aos futuros leitores que o sentimento presente entre os discípulos,
após a morte de Jesus, era totalmente diferente daquele de antes. A esperança que
os discípulos haviam depositado em Jesus como sendo aquele que viria para redimir
a Israel, como diz Cleopas, um dos dois discípulos a caminho de Emaús, havia sido
totalmente destruída após a crucificação de Jesus. Apesar de Jesus, durante todo o
seu ministério, afirmar constantemente que as Escrituras apontavam para Ele, os
discípulos ainda assim não conseguiram perceber isso. Só então depois de se revelar
aos dois é que eles percebem que aquele viajante era o próprio Jesus. O coração
deles volta a bater acelerado e o ânimo toma conta deles. Eles voltam para
PG
29
LEITURAS E ANOTAÇÕES
LUCAS 24:44-53
44.E disse-lhes: "Foi isso
que eu lhes falei
enquanto ainda estava
com
vocês:
Era
necessário
que
se
cumprisse tudo o que a
meu respeito estava
escrito na Lei de Moisés,
nos Profetas e nos
Salmos".
45.Então lhes abriu o
entendimento, para que
pudessem compreender
as
Escrituras.
46.E lhes disse: "Está
escrito que o Cristo
haveria de sofrer e
ressuscitar dos mortos no
terceiro
dia,
47.e que em seu nome
seria
pregado
o
arrependimento
para
perdão de pecados a
todas
as
nações,
começando
por
Jerusalém.
48.Vocês
são
testemunhas
destas
coisas.
49.Eu lhes envio a
promessa de meu Pai;
mas fiquem na cidade até
serem revestidos do
poder
do
alto".
50.Tendo-os levado até
as
proximidades
de
Betânia, Jesus levantou as
mãos e os abençoou.
51.Estando
ainda
a
abençoá-los,
ele
os
deixou e foi elevado ao
céu.
52.Então eles o adoraram
e
voltaram
para
Jerusalém com grande
alegria.
53.E
permaneciam
constantemente
no
templo, louvando a Deus.
Jerusalém afim de se encontrar com os onze discípulos mais próximos de Jesus e LEITURAS E ANOTAÇÕES
contar tudo que havia acontecido. Ao chegar são surpreendidos pelo testemunho
de Pedro, que também afirmava ter visto o Senhor ressuscitado. E naquele mesmo
instante Jesus apareceu mais uma vez a eles (Lucas 24. 36). Após uma breve refeição,
o Senhor Jesus explica mais uma vez aos discípulos tudo aquilo que está na Escritura,
na Lei de Moisés, nos Profetas e nos Salmos. Certamente Jesus fala mais uma vez
sobre o texto de Gênesis 3.15, sobre a simbologia do cordeiro Pascal presente no
Êxodo, sobre o sacrifício expiatório descrito no livro de Levítico, sobre os Salmos 2.1
e 7; 41.9; 89. 3-4, sobre Isaías 7.14; 9.2; 11.2; 61.1, Jeremias 31.31, além de tantas
outras passagens em Daniel, em Oséias, Joel, Amós, Miquéias, Ageu, Zacarias e
Malaquias. Enfim, toda a Escritura do Antigo Testamento fala acerca de Jesus. Jesus
mostrou a seus discípulos o caminho para entender a Bíblia.

Você tem apresentado a Escritura a seus amigos, parentes e vizinhos? Tem
dedicado algum tempo para ensinar acerca do Evangelho de Cristo?
Nossa missão é pregar o evangelho aos homens. Mostrar ao mundo que a
Bíblia, desde o Antigo Testamento, aponta para Jesus Cristo. Nossa missão não é
converter pessoas. Esta é uma ação do próprio Espírito Santo de Deus. Entretanto,
o Senhor nos delegou uma missão: fazer discípulos. Se o propósito central da missão
cristã é fazer discípulos, segundo a Grande Comissão que Jesus Cristo deu a seus
discípulos (Mt 28.16-20), cabe a pergunta:
 Como fazer discípulos de Cristo?
Para começar, precisamos levar em conta que um discípulo é
primordialmente um aprendiz, alguém que está em processo de formação, cuja
finalidade é que o aprendiz chegue a ser como seu mestre. Sob esta perspectiva, o
mandamento de “fazer discípulos” é um mandamento para formar pessoas que
cheguem a ser como Jesus Cristo. Sendo assim, precisamos começar da mesma
maneira que o Mestre Jesus fez com os discípulos. Ele sentou com os seus discípulos
e ensinou tudo acerca das Escrituras. Mas não só ensinou como também viveu
aquilo que ensinava. Um verdadeiro discipulador não somente deve conhecer as
Escrituras, conhecer aquilo que as Escrituras dizem, como também deve viver de
acordo com os seus ensinos, mostrando aos outros o caminho que devem seguir. Se
cada um de nós tomássemos para si a responsabilidade da evangelização, como o
Senhor nos ordenou, mais e mais pessoas seriam abençoadas com o conhecimento
da Palavra de Deus e com a verdade do Evangelho de Cristo. Vejam está história real
que aconteceu há alguns anos nos Estados Unidos:
O jovem James Kennedy era gerente de um clube de danças, na cidade de
Tampa, Flórida, quando Deus lhe deu uma sacudidela violenta que lhe
transformou a vida e o impulsionou para o ministério.
Em 1959 foi chamado para pastorear uma recém-organizada Igreja
Presbiteriana em Fort Lauderdale, também na Flórida. No primeiro culto reuniramse 45 pessoas, na cafeteria de um Colégio. Kennedy pregou, mas achava que o
povo da cidade era sofisticado demais e não lhe dava atenção.
Depois de nove meses de trabalho a igreja tinha descido de 45 para 17
membros.
PG
30
Foi nessa ocasião, bastante desanimado, que Kennedy aceitou convite para pregar LEITURAS E ANOTAÇÕES
numa campanha de evangelização perto de Atlanta, Geórgia. Ao observar o
trabalho do pastor dessa igreja, um evangelista, que Kennedy aprendeu a
evangelização pessoal. Era outro homem quando voltou a Fort Lauderdale.
Desafiou os dezessete membros que restaram a iniciarem um programa de
visitação e testemunho. Treinou-os, um por um. E assim, foi que em nos nove anos
seguintes, a igreja que tinha 17 membros, passou a ter 2.005 membros.
James Kennedy hoje, por meio de seus livros, de suas palestras, e,
sobretudo, pelo exemplo de sua igreja é um dos grandes nomes do mundo
evangélico em matéria de evangelismo, evangelização pessoa e crescimento de
igrejas.
Conclusão
Se somos cristãos precisamos conhecer a Cristo e viver de acordo com os seus
ensinos. Para isso, não há nada melhor do que conhecer a Palavra de Deus, pois ela
testifica acerca do Senhor Jesus.
PG
31
LIÇÃO 11
QUEM DEVE INTERPRETAR AS ESCRITURAS?
2 Pedro 1:1-20
Introdução
 Quem deve interpretar as Escrituras? O pastor? O diácono? Qualquer
irmão da igreja? Qualquer pessoa?
Há alguns anos, muitos ficaram surpresos com uma reportagem absurda
veiculada no programa do Fantástico. Um homem, cuja a profissão era a de
pedreiro, intitulou-se pastor em uma comunidade na cidade de Serra Nova, na
grande Vitória, estado do Espírito Santo, e logo abriu uma pequena igreja com
alguns poucos membros. Até aí parece não haver nada demais, até porque, essa não
seria a primeira nem a última vez que um fato assim estaria ocorrendo.
A questão que ganhou notoriedade nacional estava no fato do suposto
“pastor” ter induzido uma das irmãs da igreja a trair o marido com ele. Isso mesmo,
o tal “pastor” convenceu uma das irmãs da igreja a trair o marido com ele, pois
segundo o tal “pastor” o adultério está autorizado na Bíblia. O repórter do
Fantástico, foi até a casa do suposto “pastor” para investigar a denúncia, ao chegar
lá, o homem insistiu que o adultério é uma prática autorizada na Palavra de Deus. O
repórter então quis saber em que parte da Escritura havia essa autorização. Foi
então que o pedreiro e suposto “pastor” leu um texto que se encontra no livro do
profeta Oséias que diz: “E o SENHOR me disse: Vai outra vez, ama uma mulher,
amada de seu amigo, contudo adúltera, como o SENHOR ama os filhos de Israel,
embora eles olhem para outros deuses, e amem os bolos de uvas” (Oséias 3:1). Por
falta de um melhor entendimento da língua portuguesa, o que é comum em algumas
pessoas em nosso país, o suposto “pastor” interpretou a palavra adúltera por
adultera, sem o acento. Isso mudou completamente o sentido da frase descrita no
livro.
Afim de mostrar os perigos de uma má interpretação de textos bíblicos, o
repórter buscou a ajuda de um Pastor Batista, pastor Francisco Mecenas, da Igreja
Batista de Vitória, que trouxe então a verdadeira interpretação do texto. Esse é
apenas um exemplo entre muitos outros que ocorrem diariamente em nosso meio,
onde pessoas bem ou mal-intencionadas fazem interpretações equivocadas da
Palavra de Deus gerando inúmeras heresias. Isso não é uma característica apenas
de nossos dias, em toda a história do cristianismo houve problemas de interpretação
errônea da Palavra de Deus e que geraram seitas heréticas das mais diversas. Para
que a nossa interpretação da Palavra não trilhe caminhos errôneos o que devemos
fazer? A própria Palavra de Deus nos dá a orientação.
Desenvolvimento
O apóstolo Pedro, autor do texto da lição de hoje, não era o mais culto dos
judeus. Sua origem, assim como a de outros apóstolos, vinha das camadas menos
PG
32
LEITURAS E ANOTAÇÕES
II PEDRO 1:1-20
1.Simão Pedro, servo e
apóstolo de Jesus Cristo,
àqueles que, mediante a
justiça de nosso Deus e
Salvador Jesus Cristo,
receberam conosco uma
fé igualmente valiosa:
2.Graça e paz lhes sejam
multiplicadas, pelo pleno
conhecimento de Deus e
de Jesus, o nosso Senhor.
3.Seu divino poder nos
deu todas as coisas de
que necessitamos para a
vida e para a piedade, por
meio
do
pleno
conhecimento daquele
que nos chamou para a
sua própria glória e
virtude.
4.Por intermédio destas
ele nos deu as suas
grandiosas e preciosas
promessas, para que por
elas vocês se tornassem
participantes da natureza
divina e fugissem da
corrupção que há no
mundo, causada pela
cobiça.
5.Por
isso
mesmo,
empenhem-se
para
acrescentar à sua fé a
virtude; à virtude o
conhecimento;
6.ao conhecimento o
domínio próprio; ao
domínio
próprio
a
perseverança;
à
perseverança a piedade;
7.à
piedade
a
fraternidade;
e
à
fraternidade o amor.
8.Porque,
se
essas
qualidades existirem e
estiverem crescendo em
suas vidas, elas impedirão
que vocês, no pleno
conhecimento de nosso
Senhor Jesus Cristo,
sejam inoperantes e
improdutivos.
9.Todavia, se alguém não
as tem, está cego, só vê o
que
está
perto,
esquecendo-se
da
purificação dos seus
antigos
pecados.
10.Portanto,
irmãos,
empenhem-se ainda mais
para
consolidar
o
chamado e a eleição de
vocês, pois se agirem
dessa forma, jamais
tropeçarão,
favorecidas do povo de Israel. Sua profissão de pescador era uma das menores de
todas, pois os pescadores eram vistos como trabalhadores braçais, dotados de
pouco estudo e alguns deles eram totalmente analfabetos. Entretanto, isso não foi
um empecilho para que o Senhor Jesus escolhesse Pedro, Tiago, André e João, para
serem seus discípulos, afinal os quatro eram pescadores.
Isso nos mostra que o Senhor não faz acepção de pessoas. Qualquer um de
nós pode ser chamado pelo Senhor Jesus para ser seus discípulos, para pregarmos
o evangelho de Cristo a outros e leva-los também a se tornarem discípulos do
Senhor. A questão, portanto, não está no nível cultural e intelectual que temos. Se
assim fosse, o Senhor só chamaria doutores para o seu reino, mas, todos nós
podemos falar do amor de Deus ao nosso próximo, dar testemunho daquilo que
Cristo fez em nossas vidas. Grande parte das mensagens que temos no Novo
Testamento são de testemunhos pessoais de homens que foram transformados
pelo poder do Senhor Jesus. Pedro foi um deles, que recebeu o Espírito Santo de
Deus em sua vida, o qual deu a capacidade e autoridade a Pedro de pregar a Palavra
de Deus e ser cheio do Espírito Santo, o que é um requisito fundamental para a
pregação do evangelho.
Em sua segunda carta, escrita por volta do ano 65 d.C e dirigida as igrejas
em geral (não há uma referência especifica do destinatário), Pedro começa falando
sobre o conhecimento de Deus e de Jesus Cristo (vs 2). Havia uma preocupação
grande dos apóstolos com o ensino dos falsos mestres, eles estavam preocupados
com o ensino esotérico e místico que tomava conta de muitos que se diziam cristãos.
No livro de Atos vemos uma clara referência a isso, um certo homem chamado
Simão, o mágico, disse ter se convertido ao cristianismo após uma pregação de
Felipe (Atos 8.13). Entretanto, mais adiante, em uma ocasião em que Pedro estava
pregando em Samaria e, ao impor as mãos sobre os crentes daquela cidade foram
eles batizados com o Espírito Santo e houve uma manifestação evidente desse
batismo. Simão, ao ver tudo aquilo, quis também ter o mesmo poder dos apóstolos
e ofereceu dinheiro a Pedro para que este transferisse a ele este poder. Pedro
imediatamente recrimina Simão e o exorta ao arrependimento.
É comum hoje em dia pessoas também quererem usar a Palavra de Deus
para tirar proveitos pessoais. Pessoas assim, não tem o Espírito Santo de Deus em
seu coração e não foram regenerados, precisam ser exortados ao arrependimento
pois, caso não se arrependam sofrerão a ira de Deus.
Ainda na introdutória de sua carta, Pedro fala que nos tornamos
coparticipantes da natureza divina (v.4). Uma pessoa com pouco conhecimento da
Palavra e sem a orientação do Espírito Santo ao ler uma passagem como esta pode
entender que Pedro estava dizendo que é possível os homens se tornarem divinos.
Entretanto, não é isto que Pedro está afirmando. Na verdade, cada cristão ao
receber o Espírito Santo de Deus em sua vida passa a ser moldado por Ele, não nos
tornando divinos, mas temos nossas vidas guiadas e controladas pelo divino, ou seja,
por Deus. Apesar disso, ainda há uma luta entre o meu “velho eu” e o “meu novo
eu”. Assim, mesmo sendo guiados pelo Espírito Santo de Deus, temos momentos de
fraqueza e caímos em pecado, a luta é constante, é diária. Para vencer esta luta
temos que estar firmados na rocha que é Cristo. Daí a necessidade de guardar a
Palavra de Deus no coração como diz o salmista: “Escondi a tua palavra no meu
coração, para eu não pecar contra ti”. (Salmos 119:11).
PG
33
11.e assim vocês estarão
ricamente
providos
quando entrarem no
Reino eterno de nosso
Senhor e Salvador Jesus
Cristo.
Por isso, sempre terei o
cuidado de lembrar-lhes
estas coisas, se bem que
vocês já as sabem e estão
solidamente firmados na
verdade que receberam.
Considero importante,
enquanto estiver no
tabernáculo deste corpo,
despertar a memória de
vocês,
porque sei que em breve
deixarei
este
tabernáculo, como o
nosso Senhor Jesus Cristo
já
me
revelou.
Eu me empenharei para
que, também depois da
minha partida, vocês
sejam sempre capazes de
lembrar-se destas coisas.
De fato, não seguimos
fábulas engenhosamente
inventadas, quando lhes
falamos a respeito do
poder e da vinda de nosso
Senhor Jesus Cristo; pelo
contrário, nós fomos
testemunhas oculares da
sua
majestade.
Ele recebeu honra e glória
da parte de Deus Pai,
quando da suprema
glória lhe foi dirigida a voz
que disse: "Este é o meu
filho amado, em quem
me
agrado".
Nós mesmos ouvimos
essa voz vinda do céu,
quando estávamos com
ele no monte santo.
19.Assim, temos ainda
mais firme a palavra dos
profetas, e vocês farão
bem se a ela prestarem
atenção, como a uma
candeia que brilha em
lugar escuro, até que o
dia clareie e a estrela da
alva nasça em seus
corações.
20.Antes de mais nada,
saibam que nenhuma
profecia da escritura
provém de interpretação
pessoal,
O conhecimento de Deus e de seus estatutos nos conduzirá a uma vida de
piedade, de domínio próprio, de perseverança fazendo com que cada um de nós se
tornem frutíferos. O propósito do apóstolo Pedro ao escrever a carta era fazer com
que cada leitor lembrasse de tudo isto e guardasse em seu coração mesmo após a
sua partida (vs.15).
 Sua vida como cristão tem sido frutífera? Que fruto tem produzido?
A partir do verso 16 Pedro fala que o ensino sobre Jesus Cristo que ele tem
dado não é fruto de fábulas engenhosas inventadas pelos homens, mas sim fruto de
seu convívio diário durante todo o ministério de Jesus. Pedro foi uma das
testemunhas oculares dos milagres e ensinos de Jesus, por isso, quando Pedro
escreveu esta carta mais de trinta anos já haviam se passado da morte de Cristo.
Muitos falsos mestres começaram a criar fábulas engenhosas acerca de Jesus,
acrescentaram histórias miraculosas até mesmo sobre a infância de Jesus e
distorceram toda a verdade do evangelho.
Muitos hoje em dia se dizendo conhecedores da Palavra tem feito o mesmo,
acrescentando fatos e histórias que não estão presentes na Escritura. Mas como se
já não bastassem acrescentar fatos e histórias, eles também fazem interpretações
distorcidas da Palavra com a finalidade de conduzir outros ao erro. Daí a
importância de se examinar as Escrituras. Essa foi uma das reivindicações dos
Reformadores no século XVI, poucos tinham acesso as Escrituras (apenas alguns
bispos e cardeais da Igreja Católica Romana, além do Papa, claro). Os Reformadores
defendiam a tese que todos deveriam ter acesso a Escritura para assim fazer o livre
exame da mesma, não livre interpretação como alguns pensam, mas o livre exame.
Se alguém diz que alguma doutrina é bíblica, é necessário que prove através
de um texto ou de uma série de textos bíblicos. O problema é que ainda assim,
muitos falsos mestres e pastores, enganadores do nosso tempo, podem apontar um
texto bíblico e dizer que aquele ou este texto fala sobre tal assunto, sobre tal
doutrina. Então como saberemos se a interpretação desse ou daquele pastor está
correta? Segue abaixo 10 princípios básicos para uma correta interpretação bíblica:
1° – Princípio da unidade escriturística. Sob a inspiração divina a Bíblia ensina
apenas uma teologia. Não pode haver diferença doutrinária entre um livro e outro
da Bíblia.
2° – Deixe a Bíblia interpretar a própria Bíblia. Este princípio vem da Reforma
Protestante.
3° – Um texto deve ser interpretado através do conjunto das Escrituras e nunca
através de textos isolados.
4° – Sempre ter em vista o contexto. Ler o que está antes e o que vem depois para
concluir aquilo que o autor tinha em mente.
5° – Primeiro procura-se o sentido literal, a menos que as evidências demonstrem
que este é figurado.
6° – Ler o texto em todas as traduções possíveis – antigas e modernas. Muitas vezes
uma destas traduções nos traz luz sobre o que o autor queria dizer.
7° – Apenas um sentido deve ser procurado em cada texto.
8° – O trabalho de interpretação se baseia em fatos e não em “achismos”
PG
34
9° – Aprender a ler cuidadosamente o texto e fazer algumas perguntas
relacionadas com a passagem para chegar a conclusões circunstanciais. Por
exemplo:
a) – Quem escreveu?
b) – Qual o tempo e o lugar em que escreveu?
c) – Por que escreveu?
d) – A quem se dirigia o escritor?
e) – O que o autor queria dizer
10° – Se sua conclusão chegar a contrariar outro ensino das Escrituras ela deve ser
posta de lado e seu trabalho deve recomeçar.
Conclusão
A livre interpretação das Escrituras pode gerar diversos desvios doutrinários
e heréticos. O problema é que temos confundido hoje o livre exame da Escrituras
com a livre interpretação. Assim quando deixamos simplesmente de examinar o
texto e queremos dar a ele uma interpretação pessoal e particular, estamos indo de
encontro a recomendação do próprio apóstolo Pedro: “Sabendo primeiramente
isto: que nenhuma profecia da Escritura é de particular interpretação” (2 Pedro
1:20). Assim, na dúvida, antes tirar conclusões precipitadas de algum texto da
Palavra de Deus procure a orientação de seu pastor de Rede.
PG
35
LIÇÃO 12
A CONFIABILIDADE DAS ESCRITURAS
Isaias 40:1-11
Introdução
A maior crítica que os ateus e até mesmo alguns cristãos liberais fazem da
Escritura é com relação a sua confiabilidade. Os textos foram escritos por homens
que viveram há muitos anos, com culturas próprias de seus tempos e em contextos
completamente diferentes uns dos outros. Assim, de acordo com grande parte dos
críticos, a Bíblia nada mais é que uma grande coxa de retalhos constituída de
pensamentos, filosofias e teologias bem diferentes umas das outras.
Os ataques a Palavra de Deus começaram desde o século XVIII e foram
ganhando cada vez mais força a partir do final do século IX com surgimento do
pensamento teológico liberal. Para os liberais a Bíblia não pode ser identificada
como Palavra de Deus absoluta, infalível, confiável e autoritativa. Eles também
acreditam ser a Bíblia apenas um livro de religião como outro qualquer. Além disso,
outro argumento muito utilizado tanto por ateus e também por liberais é que os
ensinos do Antigo e do Novo Testamento entram em conflito o tempo todo. Mas
será que tudo isso é realmente verdade? Por que devemos crer e confiar nas
Escrituras como sendo verdadeiramente a Palavra de Deus?
 Você tem crido e confiado plenamente na Bíblia? O que o faz crer na Bíblia
como sendo a Palavra de Deus?
Desenvolvimento
O texto da lição de hoje narra um acontecimento comum nos tempos de
Jesus: a celebração da Festa da Dedicação. Hoje em dia, os judeus chamam está festa
de Chanukah ou Hanucá e é celebrado no mês de dezembro perto do Natal cristão.
A festa é uma comemoração dos acontecimentos dos dias de Macabeus, quando
ocorreu uma revolta judaica contra Antíoco Epífanes, em 164 a.C., por volta do ano
de 200 a.C. os judeus viviam como um povo autônomo na terra de Israel, a qual,
nessa época, era controlada pelo rei selêucida da Síria. O povo judeu pagava
impostos à Síria e aceitava a autoridade dos selêucidas, sendo, em troca, livre para
seguir sua própria fé e manter seu modo de vida. Em 180 a.C. Antíoco IV
Epifanes ascendeu ao trono selêucida e quis impor ao judeu a cultura grega
construindo até mesmo um altar para Zeus dentro do Templo.
Os judeus, comandados por Macabeus e seus irmãos se rebelaram e
expulsaram o exército de Antíoco. Até hoje os judeus celebram este feito. Foi nesta
ocasião em que Jesus foi até o templo e os judeus ao ver Jesus o rodearam e
dirigiram-se a ele fazendo uma pergunta: “Até quando nos deixarás a mente em
suspenso? Se tu és o Cristo, dize-o francamente” (vs. 24). Os judeus, certamente
relembrando os feitos dos tempos de Macabeus, não viam a hora de que um novo
líder se levantasse em Israel e expulsasse o império romano. Eles talvez estivessem
dispostos a aceitar Jesus como sendo o Messias esperado. Eles estavam percebendo
PG
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LEITURAS E ANOTAÇÕES
ISAIAS 40:1-11
1.Consolem, consolem o
meu povo, diz o Deus de
vocês.
2.Encoragem a Jerusalém
e anunciem que ela já
cumpriu o trabalho que
lhe foi imposto, pagou
por sua iniqüidade, e
recebeu da mão do
3.Senhor em dobro por
todos os seus pecados.
Uma voz clama: "No
deserto preparem o
caminho para o Senhor;
façam no deserto um
caminho reto para o
nosso
Deus.
4.Todos os vales serão
levantados, todos os
montes e colinas serão
aplanados; os terrenos
acidentados se tornarão
planos; as escarpas, serão
niveladas.
5.A glória do Senhor será
revelada, e, juntos, todos
a verão. Pois é o Senhor
quem
fala".
6.Uma
voz
ordena:
"Clame". E eu pergunto:
"O que clamarei? " "Que
toda a humanidade é
como a relva, e toda a sua
glória como as flores do
campo.
7.A relva murcha e cai a
sua flor, quando o vento
do Senhor sopra sobre
eles; o povo não passa de
relva.
8.A relva murcha, e as
flores caem, mas a
palavra de nosso Deus
permanece para sempre.
"
9.Você, que traz boas
novas a Sião, suba num
alto monte. Você, que
traz boas novas a
Jerusalém, erga a sua voz
com fortes gritos, erga-a,
não tenha medo; diga às
cidades de Judá: "Aqui
está o seu Deus! "
10.O Soberano Senhor
vem com poder! Com seu
braço forte ele governa. A
sua recompensa com ele
está, e seu galardão o
acompanha.
11.Como pastor ele cuida
de seu rebanho, com o
braço ajunta os cordeiros
e os carrega no colo;
conduz com cuidado as
dia após dia o crescimento cada vez maior de pessoas seguindo a Jesus. Logo, a ovelhas que amamentas
suas crias.
influência e autoridade de Jesus poderiam sair da esfera meramente religiosa e
ganhar também força política. O Messias heroico e libertador que tanto o povo de
Israel esperava poderia de fato já haver chegado. Daí então a pergunta a Jesus: és o
Cristo? A resposta que Jesus deu aquele grupo de judeus foi a mesma dada a mulher
samaritana (ver João 4.26) e apontou Ele para as obras, ou seja, os sinais e milagre
que vinha realizando em nome do Pai. Ainda assim, mesmo diante de todos os sinais,
prodígios e maravilhas que o Senhor Jesus vinha operando entre o povo, muitos
judeus tinham dúvidas se de fato Jesus era o Messias (Mas vós não credes... vs.
26a).
A falta de crença daquele grupo de judeus em Jesus é explicada pelo próprio
Jesus na segunda parte do verso (porque não sois minhas ovelhas v. 26b). Até aí
estava tudo bem, talvez aqueles judeus entenderam está afirmação de Jesus como
algo do tipo: “Vocês não são os meus discípulos e vocês não me conhecem bem
nem tão pouco o meu ensino e os milagres que tenho feito. Por isso, não creem em
mim”. Mas Jesus não para por aí. Ele continua dizendo: “As minhas ovelhas ouvem
a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; E dou-lhes a vida eterna, e nunca
hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. Meu Pai, que as deu, é
maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai. EU E O PAI
SOMOS UM” (vs. 27-30).
A última frase de Jesus foi demais para aqueles judeus. E mais uma vez, diz o
texto, os judeus pegaram em pedras para atirar em Jesus. Ainda assim Jesus faz
questão de perguntar: Tenho-vos mostrado muitas obras boas procedentes de
meu Pai; por qual destas obras me apedrejais?(vs.32). Então eles respondem que
não é pelas obras, mas sim pela blasfêmia de se colocar como Deus. Mas Jesus lhes
replicou citando o salmo 82.6 “Eu disse: vocês são deuses, todos vocês são filhos do
Altíssimo”. Há diversas opiniões sobre a quem Deus estaria se dirigindo nesse salmo:
aos juízes de Israel que tinham falhado para com seus deveres; aos anjos que
abusaram de sua autoridade sobre as nações; ou a Israel como um todo na
concessão da lei.
Segundo o teólogo D. A. Carson, seja qual for a interpretação correta, a
implicação aqui é que os que são chamados “deuses” são inferiores àquele que o
Pai enviou, o Filho de Deus. Como poderia Jesus, o Filho, ser acusado de blasfêmia?
A Escritura no salmo 82.6, chama de deuses talvez juízes, ou anjos, ou toda nação
de Israel. Se os salmos eram considerados inspirados por Deus e aqueles judeus o
reconheciam como Palavra de Deus, como poderiam então eles contestarem aquilo
que estava escrito no salmo? Assim, Jesus completa a sua frase dizendo que A
ESCRITURA NÃO PODE FALHAR. Apesar da declaração de Jesus estar no singular e
se referir primordialmente à passagem específica que está sendo citada, o princípio
serve para a Escritura como um todo.
Jesus não hesitou em basear todo o seu argumento em apenas uma palavra
de um dos menores salmos de Asafe, para afirmar sua validade por meio dessa
declaração solene. A Escritura não falha, e não falha porque ela é a Palavra de Deus.
A palavra de um Deus que não pode mentir: “Deus não é homem para que minta,
nem filho de homem para que se arrependa. Acaso ele fala, e deixa de agir? Acaso
promete, e deixa de cumprir? ” (Números 23:19). Portanto, podemos confiar
plenamente naquilo que a Escritura diz.
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 Mas uma vez repetimos a pergunta: Você tem crido e confiado
plenamente na Bíblia?
Conclusão
Chegamos ao fim desta série de estudos sobre a Palavra de Deus.
Acreditamos que tenha sido ricamente proveitoso para todos nós meditarmos um
pouco naquilo que está escrito na Palavra de Deus. Nosso desejo é que a Palavra de
Deus faça morada no coração de todos que participaram desta série de estudos
bíblicos. Se você é um visitante de um dos nossos PGs desejamos que continue a nos
visitar e esperamos que estas lições tenham despertado em você o desejo de ler e
meditar todos os dias na Palavra de Deus, pois ela é o nosso alimento espiritual
diário.
Que Deus os abençoe.
PG
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