Texto - 9º ano Platão Postado em 10.03.2017

Colégio Einstein®
A evolução do conhecimento
ATIVIDADE
INSTRUMENTAL
ALUNO(A):
PROFESSOR(A): Thays
DATA:
DISCIPLINA: Filosofia
/
/2017
9º A ( ) B ( ) C ( ) D ( )
Lista de Atividades
Valor: 3,0
Nota: ___________
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01- Sócrates inaugura o período clássico da filosofia grega, também chamado de período antropológico. O
problema do conhecimento passou a ser uma problemática central na filosofia socrática, pois "a briga" de
Sócrates com os sofistas tinha por objetivo resgatar o amor pela sabedoria e a valorização pela busca da
verdade.
Nesse contexto, Sócrates inaugura seu método que se fundamenta em dois princípios básicos, que são:
a- A indução e dedução das verdades lógicas;
b- A doxa e o lógos convergindo para o conceito racional.
c- A ironia e a Maiêutica enquanto caminhos para conhecer a verdade através do auto-conhecimento
(conhecer-te a ti mesmo).
d- O diálogo e a dúvida dialética.
e- A amizade e a justiça social.
02- Platão considera as opiniões e as percepções sensoriais, ou conhecimento das imagens das coisas,
como fonte de erro, pois nunca alcançam à verdade plena. Considerando a alegoria do Mito da Caverna,
utilizada por Platão no livro A República para elucidar suas concepções antropológica e epistemológica, é
incorreto afirmar que:
a- O Mundo Sensível é inferior ao Mundo Inteligível;
b- O verdadeiro conhecimento é atingível pela razão;
c- As sombras dos verdadeiros seres são o que os sentidos captam;
d- A verdade essencial é conhecida através do conceito;
e- O ser humano nunca se libertará das "prisões" a que está submetido por mais que lute e se esforce;
03- Após o período cosmológico, surge outro movimento muito importante para a filosofia (nascente) no
ocidente. Passa a ser abordado agora um novo tipo de problema e teremos, então, não só as figuras
principais do novo cenário da filosofia grega, mas de toda a história da razão ocidental: Sócrates, Platão e
Aristóteles. Com Sócrates, a filosofia ganha uma nova “roupagem”. Sócrates viveu em Atenas no momento
de apogeu da cultura grega, o chamado período clássico (séculos V e IV a.C.), fase de grande expressão
na política, nas artes, na literatura e na filosofia. O que há de mais forte na filosofia de Sócrates é o seu
método e a maneira pela qual ele buscava discutir os problemas relacionados à filosofia .
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A partir do texto acima e dos conhecimentos que você possui sobre a filosofia de Sócrates, é CORRETO
afirmar QUE:
(QUESTÃO SOMATÓRIA, SOME OS NÚMEROS DOS ITENS CORRETOS E COLOQUE O VALOR NO
QUADRADO ABAIXO)
(01) Sócrates oferecia grande importância às experiências sensíveis, o que caracterizou fortemente o seu
método filosófico.
(02) Ao proceder em suas investigações, Sócrates partia sempre de sua “dúvida metódica”.
(04) Sócrates sempre buscava pessoas em praça pública para dialogar e questionar.
(08) A célebre frase de Sócrates, que caracterizava parte de seu método é: “só sei que nada sei”, por isso
questionava as ideias de seus interlocutores.
(16) Para fazer com que os seus interlocutores enxergassem a verdade por si próprios, Sócrates praticava
o método “maiêutico” (assinalado por ele), ou “parto das ideias”, no qual ele demonstrava os erros e
opiniões comuns entre os homens.
04-(UEM/2008) – Sócrates representa um marco importante da história da filosofia; enquanto a filosofia
pré-socrática se preocupava com o conhecimento da natureza (physis), Sócrates procura o conhecimento
indagando o homem.
ASSINALE o que for CORRETO. (QUESTÃO SOMATÓRIA, SOME OS NÚMEROS DOS ITENS
CORRETOS E COLOQUE O VALOR NO QUADRADO ABAIXO)
(01) Sócrates, para não ser condenado à morte, negou, diante dos seus juízes, os princípios éticos da sua
filosofia.
(02) O método socrático compõe-se de duas partes: a maiêutica e a ironia.
(04) Tal como os sofistas, Sócrates costumava cobrar dinheiro pelos seus ensinamentos.
(08) Sócrates, ao afirmar que só sabia que nada sabia, queria, com isso, sinalizar a necessidade de adotar
uma nova atitude diante do conhecimento e apontar um novo caminho para a sabedoria.
(16) Discípulo de Sócrates, Platão utilizou, como protagonista da maior parte de seus diálogos, o seu
mestre.
05- Na Grécia antiga, principalmente na cidade de Atenas no século V a.C., desenvolveu-se uma corrente
de pensadores conhecidos como Sofistas. Tidos como “sábios”, eram pagos para ensinar os jovens
principalmente a arte da argumentação.
Abaixo, CONSIDERE as afirmações sobre a importância que esta (arte) tinha em seu pensamento.
I – Os sofistas não acreditavam na verdade absoluta, para eles o importante era conseguir convencer os
outros de suas ideias.
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II – Os sofistas acreditavam que uma boa argumentação era a única maneira de se chegar ao
conhecimento da verdade absoluta.
III – Os sofistas acreditavam que através dos argumentos era possível se chegar à melhor solução em
cada caso.
abcde-
Apenas a III é verdadeira.
Apenas a I é verdadeira
Apenas a I é falsa.
Apenas a II é verdadeira.
Apenas a II é falsa.
06- Sócrates era um cidadão comum de Atenas, até o oráculo de Delfos indicar que ele era o homem mais
sábio de seu tempo. A partir daí, ele tomou como missão a Maiêutica, que significava a “arte de trazer à
luz” (“parto das ideias”), através de longas conversas com interlocutores de todas as classes sociais. O
QUE SIGNIFICAVA ESSA ARTE?
a- Sócrates, que também era médico, auxiliava nos partos de Atenas.
b- A luz do pensamento de Sócrates ofuscava todo o conhecimento da outra pessoa.
c- Nenhuma das anteriores está correta.
d- Através do diálogo promovido por Sócrates, a pessoa podia formular suas ideias e pensamentos.
e- A luz indicava que a pessoa não precisava se esforçar para adquirir conhecimento.
07-Sócrates foi um dos mais importantes filósofos da antiguidade. Para ele, a filosofia não era um simples
conjunto de teorias, mas uma maneira de viver. Sobre o pensamento e a vida de Sócrates, assinale o que
for incorreto.
a- Sócrates acreditava que passar a vida filosofando, isto é, a examinar a si mesmo e a conduta moral das
pessoas.
b- Nas conversações que mantinha nos lugares públicos da Atenas do século V a.C., Sócrates repetia
nada saber para, assim, não responder às questões que formulava e motivar seus interlocutores a darem
conta de suas opiniões.
c- Em polêmica com Aristóteles, para quem a cidade nasce de um acordo ou de um contrato social,
Sócrates escreveu a República, na qual demonstra ser o homem um animal político.
d- O exercício da filosofia, para Sócrates, consistia em questionar e em investigar a natureza dos
princípios e dos valores que devem governar a vida. Assim se comportando, Sócrates contraiu inimizades
de poderosos que o executaram sob a acusação de impiedade e de corromper a juventude.
e- A maiêutica socrática é a arte de trazer à luz, por meio de perguntas e de respostas, a verdade ou os
conhecimentos mais importantes à vida que cada pessoa retém em sua alma.
08- (Unicamp 2013) A sabedoria de Sócrates, filósofo ateniense que viveu no século V a.C., encontra o
seu ponto de partida na afirmação “sei que nada sei”, registrada na obra Apologia de Sócrates. A frase foi
uma resposta aos que afirmavam que ele era o mais sábio dos homens. Após interrogar artesãos, políticos
e poetas, Sócrates chegou à conclusão de que ele se diferenciava dos demais por reconhecer a sua
própria ignorância.
O “sei que nada sei” é um ponto de partida para a Filosofia, pois
a- aquele que se reconhece como ignorante torna-se mais sábio por querer adquirir conhecimentos.
b- é um exercício de humildade diante da cultura dos sábios do passado, uma vez que a função da
Filosofia era reproduzir os ensinamentos dos filósofos gregos.
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c- a dúvida é uma condição para o aprendizado e a Filosofia é o saber que estabelece verdades
dogmáticas a partir de métodos rigorosos.
d- é uma forma de declarar ignorância e permanecer distante dos problemas concretos, preocupando-se
apenas com causas abstratas.
09- (Uenp 2011) Platão foi um dos filósofos que mais influenciaram a cultura ocidental. Para ele, a filosofia
tem um fim prático e é capaz de resolver os grandes problemas da vida. Considera a alma humana
prisioneira do corpo, vivendo como se fosse um peregrino em busca do caminho de casa. Para tanto,
deveria transpor os limites do corpo e contemplar o inteligível.
Assinale a alternativa correta.
a- A teoria das ideias não pode ser considerada uma chave de leitura aplicável a todo pensamento
platônico.
b- Como Sócrates, Platão desenvolveu uma ética racionalista que desconsiderava a vontade como
elemento fundamental entre os motivadores da ação. Ele acreditava que o conhecimento do bem era
suficiente para motivar a conduta de acordo com essa ideia (agir bem).
c- Platão propõe um modelo de organização política da sociedade que pode ser considerado estamental e
antidemocrático. Para ele, o governo não deveria se pautar pelo princípio da maioria. As almas têm
natureza diversa, de acordo com sua composição, isso faz com que os homens devam ser distribuídos de
acordo com essa natureza, divididos em grupos encarregados do governo, do controle e do abastecimento
da polis.
d- Platão chamava o conhecimento da verdade de doxa e o contrapõe a uma outra forma de conhecimento
(inferior) denominada episteme.
e- Para Platão, a essência das coisas é dada a partir da análise de suas causas material e final.
10- (Uncisal 2011) Na Grécia Antiga, o filósofo Sócrates ficou famoso por interpelar os transeuntes e fazer
perguntas aos que se achavam conhecedores de determinado assunto. Mas durante o diálogo, Sócrates
colocava o interlocutor em situação delicada, levando-o a reconhecer sua própria ignorância. Em virtude
de sua atuação, Sócrates acabou sendo condenado à morte sob a acusação de corromper a juventude,
desobedecer às leis da cidade e desrespeitar certos valores religiosos.
Considerando essas informações sobre a vida de Sócrates, assim como a forma pela qual seu
pensamento foi transmitido, pode-se afirmar que sua filosofia. . .
a- transmitia conhecimentos de natureza científica.
b- baseava-se em uma contemplação passiva da realidade.
c- transmitia conhecimentos exclusivamente sob a forma escrita entre a população ateniense.
d- ficou consagrada sob a forma de diálogos, posteriormente redigidos pelo filósofo Platão.
e- procurava transmitir às pessoas conhecimentos de natureza mitológica.
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