história da arte - Fafich

UNIVERSIDADE FEDERAL DE MINAS GERAIS
FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS– FAFICH
DEPARTAMENTO DE HISTÓRIA
SEÇÃO DE ENSINO/COLEGIADO DE HISTÓRIA
e-mail: [email protected]
url: http://www.fafich.ufmg.br/atendimento
DISCIPLINA: HISTÓRIA DA ARTE
CÓDIGO: HIS041
VERSÃO CURRICULAR: 2001
_____________________________________________________________________________
PROGRAMA
Ementa: Estudo sobre as diversas manifestações artísticas da Pré-história,
Antigüidade Oriental e Ocidental; Idade Média Oriental e Ocidental até o
Barroco/Rococó a partir de aulas expositivas, projeção de slides, leitura de textos e
discussões.
Cronograma de aulas:
Março, 06, 08, 13, 15, 20, 22, 27, 29 = 16 hs/aulas
Abril: 05, 10, 12, 17, 19, 24, 26, = 14 hs/aulas
Maio: 03, 08, 10, 15, 17, 22, 24, 29, 31 = 18 hs/aulas
Junho: 05, 12, 14, 19, 21, 26, 28= 4 hs/aulas
PROGRAMA
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Explicação do programa, bibliografia e distribuição das atividades
Conceitos básicos relativos à História da Arte e às artes plásticas
Manifestações culturais no Paleolítico e Neolítico
ª exp. As civilizações da Mesopotâmia: a linguagem visual nas sociedades orientais
ª exp. O motivo geométrico na arte pré-colombiana e na arte negra
ª exp: Idealização e naturalismo na arte egípcia estatuária, relevo e pintura
ª exp. O apolíneo e o pathos no mundo grego
*SEMINÁRIO I sobre Tragédia Grega
ª exp. Engenharia e relevo histórico na arte romana
AVALIAÇÃO bimensal escrita individual sobre a matéria ministrada
ª exp. Arte Medieval: Paleocristã, Merovíngia e Carolíngia
ª exp. Arte Medieval: Temas e programa iconográficos do Românico e do Gótico
ª exp. Arte Medieval: O Românico e Gótico internacional
ª exp. O ideal de representação bizantino O estilo bizantino e sua difusão na Itália
ª exp. Os árabes e a artes na Espanha Andaluza
AVALIAÇÃO escrita individual sobre a matéria ministrada
ª exp: Renascimento Italiano e Tradição clássica (07, 09/11)
ª exp: A iconografia do Juízo Final em Giotto de Bondone, Fra Angélico, Rogier Van der Weyden
e Michelângelo
SEMINÁRIO II: O maneirismo Italiano e ibérico
ª exp: O Barroco e suas Interpretações
SEMINÁRIO III: Recursos da linguagem artística tradicional e sua superação na modernidade
• Conclusão do curso
Sistema de Avaliação
Duas avaliações= 20 cada= 40
um trabalho em grupo: 20 pontos (comutável conforme a sala)
Três seminários= 10 x 3= 30
Interesse e participação= 10
BIBLIOGRAFIA BÁSICA
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RECURSOS DA LINGUAGEM ARTÍSTICA TRADICIONAL
• REALISMO OU NATURALISMO
> ilusão do espaço, ilusão da matéria, o acabado
desenho do pormenor ,justeza das proporções anatômicas e da perspectiva,
exatidão da cor > mímese > o naturalismo foi destruído com os avanços das
tendências da arte moderna e contemporânea (abstracionismo, construtivismo,
suprematismo..., movimentos que abandonaram a idéia da arte como representação
(ficção) e até os suportes tradicionais. Realismo > estilo definido historicamente primeira metade do oitocentos> Jean François Millet, Honoré Daumier, Gustave
Courbet, Corot Constable...eram realistas> cenas do cotidiano e paisagens
representadas com máximo de fidelidade. Manifestações com tendência
realista>arte do paleolítico, arte egípcia do período de Akenaton, helenística(ilustra
e descreve o trágico), romana (retratos), obras de alguns surrealistas (Paul Delvaux,
Salvador Dali), algumas obras impressionistas, o movimento Realista , etc.
• expressionismo > primado do interior, estados da alma (pathos) > tendência
subjetivista : “ O artista expressionista não vê- tem visões” (Kasemir Edschmdt) ,
“o dentro festeja o triunfo sobre o fora“ (Hegel)> ênfase formais para suscitar
emoções > contrastes, tensões e movimento> preocupação metafísica.Exemplos: o
gótico, arte popular egípcia, barroca, expressionismo alemão, fovismo etc.
IDEALISMO > modo específico de conceber as imagens recorrente na história da arte
> suprime as características particulares em proveito de uma idéia geral/essência >
uso de cânones, modulações especiais que se apoiam em recursos geométricos >
ritmo, harmonia, equilíbrio e estabilidade da composição. Exemplos :arte egípcia
(excetuando a do período de Akenaton),arte cretense, grega do Arcaico e do
Clássico, renascentista, abstracionismo (Piet Mondrian)
• SIMBOLISMO ARTÍSTICO: psicanalítico/ religioso(pagão, bíblico, cristão...)/cívico/
político etc. Simbolismo como estilo literário aparece na França por volta de 1880
como uma crítica ao mito do bom selvagem de Rousseau. Para Hauser o simbolista
“prefere a ilusão perfeita à imperfeita realidade”> a imagem tem mais de um
sentido. Nas artes plásticas não há estilo simbolista mas linguagem simbólica > com
uma dupla rede de códigos/significações. Simbolismo religioso > utiliza da imagem
para representar algo transcendental >realidade subjacente às aparências > não há
uma correspondência absoluta entre a forma representada e a idéia > inadequação
entre forma e conteúdo > a linguagem simbólica exige do leitor uma familiaridade
com as convenções religiosas, políticas, ideológicas.> a linguagem simbólica não é
apanágio exclusivo da experiência religiosa pois ocorre também com aquelas de
natureza mundana > na arte simbólica a forma não corresponde ao significado> a
forma é natural e o conteúdo é mais ou menos abstrato > o significado é externo.
No simbolismo religioso expressa-se o sublime através de formas finitas. Exemplos>
o touro representa a fecundidade, a foice e martelo= partido político, a árvore/vida,
o triângulo/ SS. Trindade etc...
BIBLIOGRAFIA: Hauser, Arnold Arnold, Teorias da Arte, Lisboa, Presença, 1973; Merleau-Ponty,
Fenomenologia da Percepção, Rio de Janeiro, Freitas Bastos, 1971; Ostrower, Fayga,
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