SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS QI, XUE E JIN YE por Denise Darin MEDICINA OCIDENTAL MEDICINA ORIENTAL A Medicina Ocidental está baseada na estrutura. A Medicina Oriental (Medicina Tradicional Chinesa) está preocupada com a Circulação Energética, as funções e as Inter-relações entre os Órgãos e Vísceras. X MEDICINA OCIDENTAL MEDICINA ORIENTAL A Medicina Ocidental A Medicina Oriental X SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS A Medicina Tradicional Chinesa considera a função do Corpo e da Mente como o resultado da interação de determinadas Substâncias Vitais. Visão Taoísta do Corpo-Mente; sendo o Corpo e a Mente um círculo de Energia e Substâncias Vitais interagindo para a formação do organismo material, e a base para toda esta transformação é o Qi. CONCEITO DE JING QI (PRINCÍPIO ESSENCIAL) O Jing Qi é uma energia única, é a matéria prima, indestrutível, eterna e única do Universo (Deus). Jing significa Essência. “O Qi é a raiz do homem”. (Nan Jing) Jing Qi YUAN QI (QI PRIMORDIAL) Yuan Qi – é o Qi mais importante de todos os Qi do corpo humano. Corresponde ao Jing Yang (Yang do Rim). Ativa as transformações calóricas do TA (Triplo Aquecedor) Superior e do TA (Triplo Aquecedor) Médio. É o Qi primordial recebido no momento da concepção. Essencial para que a vida se materialize. CONCEITO DE JING (PRINCÍPIO ESSENCIAL) Jing: Essência ou Qi Ancestral é dividida em duas partes: Jing Pré-Natal: deriva do Jing dos pais no momento da concepção. Jing Pós-Natal: é formada da essência dos alimentos e líquidos (Gu Qi) transformados e produzidos pelo BP/E e Pulmão (AR). CONCEITO DE JING (PRINCÍPIO ESSENCIAL) O Jing possui também aspecto Yin e Yang: Aspecto Yang: corresponde ao Yang dos Rins e a Yuan Qi (Fonte). É responsável pelo: Aquecimento, ativação, transformação e movimentação dos Zang Fu. É a força motriz geral. Dela surge a formação de Qi, Xue, Jin Ye, desenvolvimento, crescimento e reprodução. Conhecida como Ming Men. CONCEITO DE JING (PRINCÍPIO ESSENCIAL) Aspecto Yin: corresponde ao Yin dos Rins. Essência Pré-Natal. Responsável em fornecer: A base material para as atividades dinâmicas do aspecto Yang (movimento). O substrato para a formação dos materiais associados com o Jing: medula, Xue, tecidos. Nota: Tanto o aspecto Yang quanto Yin dos Rins não podem ser avaliados em separado, são complementares. CONCEITO DE JING (ASPECTO YIN E YANG) Aspecto Yin: Fornece o substrato para a formação dos materiais associados com o Jing: Medula, Xue, Tecidos. Aspecto Yang: Força que faz surgir a formação de: Qi, Xue, Jin Ye CONCEITO DE JING (PRINCÍPIO ESSENCIAL) CONCEITO DE JING (PRINCÍPIO ESSENCIAL) JING QI - ENERGIA ESSENCIAL O Jing Qi é composto por duas partes: O Jing Qi, do “Céu Anterior”, Inata, Ancestral, Anterior, Essencial, do Rim. É recebida no momento da concepção. É a origem do Qi, Xue, Yin e Yang do Corpo. Não pode ser renovada e sim preservada. O Jing Qi, do “Céu-Posterior”, Pós-Celestial, Adquirida. É a energia obtida através do: SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS Qi = Energia Xue = Sangue Jin Ye = Líquidos Corpóreos Essas substâncias formam os materiais básicos do organismo. SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS Qi: é a base de todos os fenômenos no Universo e proporciona uma continuidade entre a forma material e dura e as energias tênues, rarefeitas e imateriais. Possui vários aspectos nas diferentes áreas por onde se distribui: Gu Qi = BP/ E / P Zhong Qi = C / P / BP/E Zheng Qi = BP/E + Ar dos Pulmões Wei Qi = Energia Defensiva (pele e músculos) Yong ou Ying Qi = Energia Nutritiva (vasos sanguíneos e meridianos). GU QI – ENERGIA OBTIDA DOS ALIMENTOS E DOS LÍQUIDOS O Gu Qi – é a essência dos alimentos e das bebidas. O Gu Qi sofre o processo de transformação e do transporte, funções executadas pelo Baço. Depois é elevado até o Pulmão, onde através da mistura com o Ar (oxigênio) e com o Jing Qi (Energia Ancestral), é produzida a Energia Adquirida (Zong Qi) que será distribuída para todo o corpo pelo Coração e Pulmão. SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS Gu Qi: é a Essência dos alimentos e das bebidas. É formada pela ação do BP/E na transformação dos alimentos, combinada com o Ar do Pulmão. ZONG QI ENERGIA DO CENTRO Zong Qi – é a energia do Centro (Coração e do Pulmão). Zong significa “fundamental” e “essencial”. A atividade essencial dessa energia é dar impulso à respiração pulmonar, e à circulação do sangue do coração. Movimenta o Qi e Xue através dos Meridianos e Vasos. SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS Zhong Qi: é a Energia máxima do Tórax e está intimamente relacionada com as funções do Coração e Pulmão na circulação de Xue e Qi pelo corpo. Derivada da transformação dos alimentos pelo BP/E mais o Ar absorvido pelo Pulmão. ZHEN QI (ENERGIA CORRETA) Zheng Qi – é a energia Correta (ou de boa saúde) é a associação dos Yuan Qi, Zong Qi e Wei Qi dos órgãos. É subdividida em: Ying Qi (energia nutritiva): é a energia que nutre os órgãos, as vísceras e os tecidos do corpo. Circula nos canais de energia (meridianos) e vasos sanguíneos. Wei Qi (energia defensiva): é a energia defensiva. Circula nas camadas superficiais (pele e músculos) formando uma barreira contra as Energias Perversas (Xie): Calor, Frio, Umidade, Secura e Vento. SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS Zheng Qi: é o Qi Verdadeiro, formado através da ação do BP/E transformando os alimentos juntamente com o Ar absorvido pelo Pulmão. Dele derivam-se outras duas energias que possuem aspectos Yin e Yang: Wei Qi => Qi da Defesa, possui aspecto Yang, circula principalmente nas camadas superficiais da pele até músculos para defender os Zang Fu de Xie (Fatores Patogênicos) corresponde ao Sistema Imunológico. Yong ou Ying Qi => Qi da Nutrição, possui aspecto Yin, circula nos Jing Luo (Meridianos) e Xue Mai (vasos sanguíneos) para nutrir os Zang Fu e Tecidos. SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS Wei Qi => Energia de Defesa Yong Qi / Ying Qi => Energia Nutritiva Yang (Defesa) SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS Xue: a Essência dos alimentos (Gu Qi) é transformada em Sangue (Xue) no Tórax (TAS) pela ação do Coração e Pulmão, que são auxiliados por dois aspectos: Yang do Jing (Yuan Qi) que ativa esta transformação, ativa também BP /E na produção do Gu Qi no (TAM). Yin do Jing (Jing Qi) fica armazenado nos Rins, auxiliando apenas na formação da medula óssea que produzirá o Sangue (Xue). FORMAÇÃO DO XUE (SANGUE) O sangue é fruto da transformação da essência dos alimentos. É formado no peito (esterno=medula óssea) e pela combinação de três fatores: 1. A essência dos alimentos. 2. Ying Qi – energia nutriente que secreta os líquidos do corpo, concentra-os nos vasos e os transforma em sangue. 3. O Jing da Medula. FORMAÇÃO DO XUE (SANGUE) O sangue é Governado pelo Coração. Armazenado pelo Fígado. Controlado pelo Baço. O sangue circula nos vasos que são uma de suas “moradias”. Sua função é nutrir o conjunto do organismo. ESTERNO / MEDULA ÓSSEA Esterno é um osso plano, chato e ímpar e um importante osso hematopoiético. Nota: O tecido hematopoiético é um tipo de tecido responsável pela produção de células sanguíneas e da linfa, e se localiza no interior de alguns tipos de ossos. Esse tecido é o precursor da medula óssea vermelha. Apresenta 3 partes: Manúbrio Corpo Processo Xifoide. SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS Formação do Xue: SUBSTÂNCIAS FUNDAMENTAIS Formação do Xue: JIN YE (LÍQUIDOS ORGÂNICOS) Jin Ye são os líquidos extraídos dos alimentos e bebidas pelo Baço, e são transformados no Pulmão, depois segue a via dos líquidos. Nota: o Jin Ye inclui todas os líquidos e secreções do corpo: lágrimas, suor, leite materno, secreção nasal, gástricas, intestinais, genitais, bucais, etc. A urina é considerada Ye (yin) por ser o resultado de transformação em excreção. JIN YE (LÍQUIDOS ORGÂNICOS) Jin e Ye se distinguem pela sua natureza: Jin – é o componente Yang, parte leve, sutil e circula na superfície do corpo, seguindo o Wei Qi (energia defensiva) umedecendo YE pele e músculos. Sendo mais fluido, tem grande capacidade de movimentos. JIN Ye – é o componente Yin e material, parte mais pesada, turva e menos pura. Circula no interior do corpo, nos vasos, seguindo o Yin Qi (energia nutritiva). Lubrifica os órgãos e as vísceras, ossos, articulações, cérebro e outros orifícios. FIM DA APRESENTAÇÃO