COLÉGIO DOMINANTE

EXERCÍCIOS DE RECUPERAÇÃO PARALELA DE FILOSOFIA
São Paulo, _____de __________________ de 2016.
Nome:_____________________________ Nº: ________ 9 º _____
Disciplina: Filosofia
Professor: __________________
Período: M / T
1. Informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) o que se afirma abaixo e, em seguida,
assinale a alternativa correta.
(
(
(
(
(
(
(
(
(
) O saber científico, em última análise, se opõe ao saber filosófico: os
conhecimentos científicos são inquestionavelmente certos, coerentes e
infalíveis. Diferente disto, a atitude filosófica é, por excelência, caracterizada
como indagação e crítica, cujos principais norteadores são a dúvida e a
incerteza.
) O saber científico, em última análise, não se opõe ao saber filosófico. O que
os diferencia é, sobretudo, uma questão de enfoque: a ciência interessa-se
mais em resolver problemas específicos, delimitados, enquanto a filosofia
busca estabelecer uma interdisciplinaridade dos diversos campos do saber.
) O trabalho da ciência pressupõe, como condição, o trabalho da filosofia. As
pretensões da ciência são fundamentadas, principalmente, na confiança que
ela deposita na racionalidade dos conhecimentos: este fundamento das
ciências, por exemplo, não é científico, mas sim filosófico.
) A reflexão empreendida pela filosofia deve, necessariamente, ser
desinteressada, neutra e, principalmente, separada do que ocorre no
mundo. Ela tem um compromisso com o rigor e a verdade dos resultados
das pesquisas científicas, ou seja, pelo fato de ser uma disciplina teórica,
deve, necessariamente, abster-se dos acontecimentos da vida social.
) V – F – V – V.
) F – F – F – V.
) F – V – V – F.
) F – V – F – F.
) F – V – F – V.
Justifique a escolha pela alternativa
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2. Leia os textos a seguir.
1
Sim bem primeiro nasceu Caos, depois também Terra de amplo seio, de todos
sede irresvalável sempre.
HESÍODO. Teogonia: a origem dos deuses. 3.ed. Trad. de Jaa Torrano. São
Paulo: Iluminuras, 1995. p.91.
Segundo a mitologia ioruba, no início dos tempos havia dois mundos: Orum,
espaço sagrado dos orixás, e Aiyê, que seria dos homens, feito apenas de caos e
água. Por ordem de Olorum, o deus supremo, o orixá Oduduá veio à Terra
trazendo uma cabaça com ingredientes especiais, entre eles a terra escura que
jogaria sobre o oceano para garantir morada e sustento aos homens.
“A Criação do Mundo”. SuperInteressante. jul. 2008. Disponível em:
<http://super.abril.com.br/religiao/criacaomundo-447670.shtm>. Acesso em: 1 abr.
2014.
No começo do tempo, tudo era caos, e este caos tinha a forma de um ovo de
galinha. Dentro do ovo estavam Yin e Yang, as duas forças opostas que compõem
o universo. Yin e Yang são escuridão e luz, feminino e masculino, frio e calor, seco
e molhado.
PHILIP, N. O Livro Ilustrado dos Mitos: contos e lendas do mundo. Ilustrado por
Nilesh Mistry. Trad. de Felipe Lindoso. São Paulo: Marco Zero, 1996. p.22.
Com base nos textos e nos conhecimentos sobre a passagem do mito para o
logos na filosofia, considere as afirmativas a seguir.
I. As diversas narrativas míticas da origem do mundo, dos seres e das coisas são
genealogias que concebem o nascimento ordenado dos seres; são discursos
que buscam o princípio que causa e ordena tudo que existe.
II. Os mitos representam um relato de algo fabuloso que afirmam ter ocorrido em
um passado remoto e impreciso, em geral grandes feitos apresentados como
fundamento e começo da história de dada comunidade.
III. Para Platão, a narrativa mitológica foi considerada, em certa medida, um modo
de expressar determinadas verdades que fogem ao raciocínio, sendo, com
frequência, algo mais do que uma opinião provável ao exprimir o vir-a-ser.
IV. Quando tomado como um relato alegórico, o mito é reduzido a um conto fictício
desprovido de qualquer correspondência com algum tipo de acontecimento, em
que inexiste relação entre o real e o narrado.
Assinale a alternativa correta.
a) Somente as afirmativas I e II são corretas.
b) Somente as afirmativas I e IV são corretas.
c) Somente as afirmativas III e IV são corretas.
d) Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
e) Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
Justifique a escolha pela alternativa
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3. Muitos pensam que os mitos são lendas restritas aos povos tribais e que teriam
desaparecido com a crítica do pensamento científico moderno. No que se refere
ao mito, podemos afirmar, EXCETO
a) O mito é falso e enganador, pois o mesmo falta com a verdade.
b) O mito orienta a vida e o sentido da existência.
c) Os mitos têm como função acomodar o homem em um mundo assustador.
d) As narrativas míticas eram próprias de um mundo onde a oralidade ocupava
lugar central na vida humana.
Justifique a escolha pela alternativa
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4. A filosofia, no que tem de realidade, concentra-se na vida humana e deve ser
referida sempre a esta para ser plenamente compreendida, pois somente nela e
em função dela adquire seu ser efetivo.
VITA, Luís Washington. Introdução à Filosofia, 1964, p. 20.
Sobre esse aspecto do conhecimento filosófico, é CORRETO afirmar que
a) a consciência filosófica impossibilita o distanciamento para avaliar os
fundamentos dos atos humanos e dos fins aos quais eles se destinam.
b) um dos pontos fundamentais da filosofia é o desejo de conhecer as raízes da
realidade, investigando-lhe o sentido, o valor e a finalidade.
c) a filosofia é o estudo parcial de tudo aquilo que é objeto do conhecimento
particular.
d) o conhecimento filosófico é trabalho intelectual, de caráter assistemático, pois
se contenta com as respostas para as questões colocadas.
e) a filosofia é a consciência intuitiva sensível que busca a compreensão da
realidade por meio de certos princípios estabelecidos pela razão.
Justifique a escolha pela alternativa
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5. Sobre o
conhecimento filosófico, atente ao texto que se segue:
O conhecimento filosófico é, diversamente do conhecimento científico, um
conhecimento crítico, no sentido de que põe sempre em problema o conhecimento
obtido pelos processos da Ciência.
MARTINS, José Salgado. Preparação à Filosofia, 1969, p. 9.
Tomando como base o conhecimento filosófico, coloque V nas afirmativas
verdadeiras e F nas falsas.
(
(
(
(
(
) A filosofia é um tipo de saber, que não diz tudo o que sabe e uma norma que
não enuncia tudo aquilo que postula. O saber filosófico, portanto, é profundo,
mesmo quando parece mais claro e transparente.
) A filosofia deve ser estudada e ensinada com base nos problemas que
suscita e não apenas em virtude das respostas que proporciona a esses
mesmos problemas.
) A filosofia se faz presente como reflexão crítica a respeito dos fundamentos
do conhecimento e da ação, por isso mesmo distinta da ciência pelo modo
de abordagem do seu objeto que, no caso desta, é particular e, no caso da
filosofia, é universal.
) O percurso da filosofia é caracterizado pela exigência de clareza e de livre
crítica.
) O conhecimento filosófico apresenta-se como a ciência dos fundamentos.
Sua dimensão de profundidade e radicalidade o distingue do conhecimento
científico.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA.
a) V, F, V, F, V
b) F, V, F, V, V
c) V, V, F, F, V
d) V, V, V, V, V
e) F, V, F, V, F
Justifique a escolha pela alternativa
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6. Veja a charge abaixo:
Analise a charge e as afirmações abaixo.
I. O conhecimento filosófico possui como critério de verdade a coerência lógicoargumentativa dos argumentos.
II. O conhecimento científico possui como critério de verdade a
experimentabilidade e a possibilidade de verificação.
III. O conhecimento mítico-religioso possui como critério de verdade a crença.
IV. A tirinha do Calvin não problematiza a questão da verdade, apontando para a
existência de apenas um tipo de conhecimento válido.
Estão corretas apenas as afirmativas:
a) I e II.
b) I, II e III.
c) I, III e IV.
d) II, III e IV.
e) I, II, III e IV.
Justifique a escolha pela alternativa
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7. “Primeiro foi o espanto, depois o despertar crítico e a decepção. O ser humano
queria uma explicação para o mundo, uma ordem para o caos. Ele queria, enfim, a
verdade. Essa busca da verdade tornou-se cada vez mais exigente com o
conhecimento que adquiria e transmitia. Ambicioso, o homem sentia uma
necessidade crescente de entender e explicar de maneira clara, coerente e
precisa. Essa busca do saber fez nascer a filosofia.”
5
(COTRIM. Fundamentos da filosofia: história e grandes temas. 16ª Ed., São Paulo:
Saraiva, 2006 - pp.49-50.).
Assinale a alternativa que caracteriza corretamente a atitude filosófica.
a) O conhecimento filosófico é uma conquista recente da humanidade: no
pensamento grego antigo, filosofia e mitologia encontravam-se unidas e só
vieram a se separar no século XVII, com a ciência galileana.
b) A atitude filosófica caracteriza-se pela passagem do senso comum para o bom
senso: enquanto o senso comum é conhecimento acrítico e fragmentário da
realidade, o bom senso trata de organizá-lo criticamente em um todo coerente, o
qual podemos chamar de filosofia de vida.
c) A dúvida e a incerteza do pensamento caracterizam exemplarmente a atitude
filosófica: “Só sei que nada sei” é, desde Sócrates, a proposição que expressa o
método, por excelência, da filosofia.
d) As indagações filosóficas se realizam de modo não sistemático, são perguntas
sobre a capacidade e a finalidade humanas para conhecer e agir.
e) A exigência de rigor, clareza e crítica é própria da atitude filosófica. Em seu
exercício ordinário, a filosofia é essencialmente teórica, mas isso não significa
que ela esteja à margem do real (do mundo).
Justifique a escolha pela alternativa
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8. No mundo grego, podemos encontrar uma série de relatos mitológicos sobre
diversos aspectos da vida humana, da natureza, dos deuses e do universo. Dois
tipos de relatos merecem destaque: as cosmogonias e teogonias. Os relatos
citados tratam da
a) origem dos homens e das plantas.
b) origem do cosmo e dos deuses.
c) origem dos deuses e dos homens.
d) origem do cosmo e das plantas.
Justifique a escolha pela alternativa
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9. A palavra Filosofia é resultado da composição em grego de duas outras: philo e
sophia. A partir do sentido desta composição e das características históricas que
tornaram possível, na Grécia, o uso de tal palavra, pode-se afirmar que
a) Sólon, mesmo sendo legislador, pode ser incluído na lista dos filósofos, visto
que ele era dotado de um saber prático.
b) a palavra, atribuída primeiramente a Parmênides, indica a posse de um saber
divino e pleno, tornando os homens verdadeiros deuses.
c) a Filosofia, como quer Aristóteles, é um saber técnico, possibilitando, pela
posse ou não de uma habilidade, tornar alguns homens os melhores.
d) a Filosofia, na definição de Pitágoras, indica que o homem não possui um
saber, mas o deseja, procurando a verdade por meio da observação.
Justifique a escolha pela alternativa
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10. “O que é um filósofo? É alguém que pratica a filosofia, em outras palavras, que
se serve da razão para tentar pensar o mundo e sua própria vida, a fim de se
aproximar da sabedoria ou da felicidade. E isso se aprende na escola? Tem de ser
apreendido, já que ninguém nasce filósofo e já que filosofia é, antes de mais nada,
um trabalho. Tanto melhor, se ele começar na escola. O importante é começar, e
não parar mais. Nunca é cedo demais nem tarde demais para filosofar, dizia
Epicuro.
[...]. Digamos que só é tarde demais quando já não é possível pensar de modo
algum. Pode acontecer. Mais um motivo para filosofar sem mais tardar”
(COMPTESPONVILLE, André. Dicionário Filosófico. Apud ARANHA, Maria Lúcia
de Arruda; MARTINS, Maria Helena Pires. Filosofando: introdução à filosofia. 4ª.
ed. revista. São Paulo: Ed. Moderna, 2009. p.15).
A partir dessas considerações, assinale o que for correto.
a) A filosofia é uma atividade que segue a via pedagógica de uma prática escolar,
já que não pode ser apreendida fora da escola.
b) O enunciado relaciona a filosofia com o ato de pensar.
c) O enunciado contradiz a motivação filosófica contida na seguinte afirmativa de
Aristóteles: “Todos os homens têm, por natureza, desejo de conhecer”.
d) Para André Compte-Sponville, quanto antes e com mais intensidade nos
dedicarmos à filosofia, mais cedo estaremos livres dela, pois todo assunto se
esgota.
e) A citação do texto afirma que sempre é tarde para começar a filosofar, razão
pela qual a filosofia é uma prática da maturidade científica e o coroamento das
ciências.
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Justifique a escolha pela alternativa
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