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OS CLÁSSICOS DA
SOCIOLOGIA
(Karl Emil Maximilian
Weber)
MAX WEBER
1864-1920
OS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA ENEN 2015
OS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA ENEN 2015
Para que estudar esse cara?


É considerado um dos fundadores do estudo
moderno da sociologia, mas sua influência
também pode ser sentida na economia, na
filosofia, no direito, na ciência política e na
administração.
Sua esposa Marianne Weber foi uma das
pioneiras no movimento feminista.
OBJETO DA SOCIOLOGIA
AÇÃO SOCIAL
“A ação humana é social na
medida em que, em função da
significação subjetiva que o
indivíduo que age lhe atribui,
toma em consideração o
comportamento dos outros e
é por ele afetada no seu
curso”.
FUNÇÃO DA SOCIOLOGIA
Investigar a ação social e ressaltar
os elementos mais gerais de cada
fase do processo histórico da
sociedade.
MÉTODO
Todo indivíduo, ao agir, (ator social), age
guiado por motivações que, por sua vez, são
baseadas em valores.
COMPREENSÃO
SOCIAL
O cientista deve descobrir os possíveis
significados (sentidos) da ação humana
presente na realidade social que interessa
estudar.
Um ator age sempre em função de sua
motivação e da consciência de agir em
relação a outros atores.
impossível descartar-se das prenoções,
como queria Durkheim. Existe uma
parcialidade na análise sociológica. Não
há neutralidade científica.
É um instrumento de
análise proposto por Weber
para a compreensão das
ações sociais.
TIPO IDEAL
Na construção de um tipo
ideal, o sociólogo seleciona
aspectos da ação humana
que considera culturalmente
relevantes para o estudo. E
o faz segundo seus próprios
valores.
É uma construção teórica
abstrata - tipo ideal = tipo
puro.
WEBER
TIPOLOGIA DA AÇÃO
SOCIAL
TIPOLOGIAS
(Estudo dos tipos)
TIPOLOGIA DA
DOMINAÇÃO LEGITIMA
TIPOLOGIA DA AÇÃO SOCIAL
AÇÃO TRADICIONAL
AÇÃO AFETIVA
AÇÃO RACIONAL COM
RELAÇÃO A VALORES
AÇÃO RACIONAL COM
RELAÇÃO A FINS
determinada por um costume arraigado”
Exs. – Trocas de presentes no Natal,
Dia da mães, Dia dos namorados
especialmente emotiva, determinada
por afetos e estados sentimentais
atuais”.
Ex. Torcida de futebol
determinada pela crença consciente
em valores (ético, estético, religioso
ou qualquer outra forma)”
ex. trabalho voluntário
determinada por expectativas,
condições ou meios para alcançar
fins próprios, racionalmente
perseguidos.
Ex. Empresa Capitalista
Sociedades antigas
Esses tipos de
ação se
apresentam
com
intensidade
distinta em
diferentes
sociedades:
tradição e afetividade
são dominantes :
família e religião.
Sociedades modernas
racionalidade em
relação aos valores e
aos fins
TIPOLOGIA DA DOMINAÇÃO
A
QUESTÃO
DO PODER
Por que um determinado
indivíduo ou conjunto de
indivíduos detém a
capacidade de dirigir a
sociedade?
Por que ao Estado é dado
o direito de estabelecer e
aplicar as leis e controlar
os meios de controle
social ?
O Estado ou alguém detém a
capacidade de dominar a sociedade
porque são reconhecidos como
legítimos pelos indivíduos.
TIPOLOGIA DA DOMINAÇÃO LEGÍTIMA
DOMINAÇÃO
TRADICIONAL
DOMINAÇÃO
RACIONAL-LEGAL
DOMINAÇÃO
CARISMÁTICA
refere-se à autoridade pessoal do governante,
investida por força do costume.
baseada no direito que se liga a
aspectos racionais e técnicos de
administração
É baseada no carisma. Ou seja, na
capacidade excepcional de liderança de
alguém
TRADICIONAL
FORMAS
TÍPICAS
RACIONALLEGAL
PATRIMONIALISMO
BUROCRACIA
DE
DOMINAÇÃO
CARISMÁTICA
CARISMA
Culto à personalidade.
Não há distinção entre o
público e
o privado.
Compromissos de fidelidade
e honra.
PATRIMONIALISMO
Nepotismo – compadrio.
Relações sociais de poder :
familiares.
Ex. o coronelismo político
“O Brasil é um Estado
Patrimonial”( Raymundo Faoro).
Surgimento num momento de uma ruptura:
utilizado na subversão ou na abolição de um
regime tradicional ou legal.
CARISMA
Nem todas as revoluções são carismáticas e
nem todos os domínios carismáticos são
revolucionários.
Fanatismo de seus seguidores : relações
sociais quase que religiosas.
Dificuldades na sucessão: não há
continuidade.
Ex. Gandhi , Eva Peron, Vargas, Hitler,
Aiatolá Khomeini e João Paulo II.
Caráter estatutário : todos devem
basear seu comportamento em
estatutos e normas.
BUROCRACIA
Racionalidade técnica : os cargos
são preenchidos por competência,
a promoção é por mérito e tempo
de serviço.
Relações sociais formais :
impessoalidade.
Distinção entre o público e o
privado.
Dificuldade : pode se tornar
uma “gaiola de ferro”.
RELIGIÃO E CAPITALISMO
POR QUE, NO OCIDENTE, HAVIA
COINCIDÊNCIA ENTRE AS ÁREAS DE
EXPANSÃO DO PROTESTANTISMO
PURITANO E AS ÁREAS ONDE
PROSPERAVA O CAPITALISMO
INDUSTRIAL?
RELIGIÃO E CAPITALISMO
“A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo” (1904)
ÉTICA PROTESTANTE
ÉTICA DA SALVAÇÃO
ÉTICA CALVINISTA
ASCETISMO
ESPÍRITO DO CAPITALSIMO
RACIONALIDADE
BUSCA RACIONAL DO LUCRO
VALORIZAÇÃO DA PROFISSÃO
DISCIPLINA
PARCIMÔNIA
DISCRIÇÃO
POUPANÇA
O ESPIRITO DO
CAPITALISMO
É marca da cultura ocidental
O “impulso para o ganho” ou a
“ânsia de lucro” nada tem a ver
em si com o capitalismo
RACIONALIDADE
Há dois elementos no capitalismo
ocidental:
a formação de um mercado de
trabalho formalmente livre
o uso da contabilidade racional
Sem estes dois elementos, a
moderna organização racional da
empresa capitalista não seria
viável no Ocidente.
O ESPIRITO DO
CAPITALISMO
“Espírito do Capitalismo” : um
conjunto de convicções e valores
defendidos pelos primeiros mercadores
e industriais capitalistas
RACIONALIDADE
Para Weber, as atitudes envolvidas no
espírito capitalismo tinham sua origem
na teologia protestante
ETICA
PROTESTANTE
ETICA
CALVINISTA
Weber relaciona o papel do
protestantismo, principalmente da
ética calvinista, na formação do
comportamento típico do capitalismo
ocidental moderno.
levou, ao extremo, a noção de
predestinação : o homem é salvo por
vontade de Deus.
Nenhum homem merece a salvação
porque ninguém é digno dela. A
salvação existe para a maior glória
de Deus.
O capitalismo é a cristalização objetiva
destas premissas teológicas e éticas,
segundo as quais o homem, em virtude
de seu trabalho e da riqueza criada por
este trabalho, encontra um modo
completo e sensível de conquistar sua
salvação individual.
- O importante neste mundo é
trabalhar para criar riqueza e criar
riqueza não para o desfrute pessoal
e esbanjamento, mas para que se
crie novamente trabalho. Esta é a
base da salvação do homem.
- Esta mentalidade acabou
configurando a tipologia do
empresário moderno.
Para ele, o ser humano é um ser
diferente dos demais e portanto sujeito
a leis de ação e comportamento
proprios. Daí a especificidade das
ciências humanas.
WEBER
Ao contrario de Marx e Durkheim,
acreditava que a Sociologia deveria se
concentrar na ação social e não nas
estruturas..
Não defendia que as estruturas sociais
existiam externa e independente dos
indivíduos.
Ao contrário, as estruturas da sociedade
eram formadas por uma complexa
interação de ações.
Idéia e valores culturais ajudam a modela a
sociedade e modela as nossas ações
individuais.
WEBER
Outra contribuição: a idéia de
indeterminismo histórico. Para ele não
há lei preexistente que regula o
desenvolvimento da sociedade. Daí o
estudo das particularidades, procurando
entender as formações sociais e suas
singularidades.
Na concepção de Weber, os fatores econômicos
são importantes, mas as idéias e os valores têm
exatamente o mesmo impacto na mudança
social. Daí sua analise das relações entre a
religião protestante e o desenvolvimento do
capitalismo ser hoje um estudo clássico da
Sociologia.