UNIVERSIDADE EDUARDO MONDLANE Faculdade de Letras e Ciências Sociais Departamento de Arqueologia e Antropologia Licenciatura em Antropologia Disciplina: Teorias Clássicas da Antropologia 2013 / 2º Semestre Docente: José Pimentel Teixeira Endereço Electrónico: [email protected] O blog Teorias Clássicas da Antropologia [http://www.hantuem2011.wordpress.com/] inclui o programa, material bibliográfico recomendado e recursos audiovisuais e bibliográficos complementares. Introdução: Esta disciplina abordará algumas das grandes correntes teóricas que se instituíram no seio da Antropologia ao longo do século XX, um contexto ao qual poderemos chamar “Antropologia Clássica”. Nesta abordagem será privilegiada a apreensão dos seus conteúdos intelectuais, uma “história das ideias” da disciplina. Não se quer com isso isolar a produção científica dos seus contextos sociais e políticos, apenas se considera que neste momento do processo de aprendizagem se torna fundamental uma apreensão dos conteúdos da disciplina, cabendo a momentos posteriores a sua necessária contextualização histórica. Sucintamente, pretende-se que no final da disciplina os discentes possam: a) reconhecer os conteúdos conceptuais, as problemáticas, as metodologias fundamentais, e os principais autores, das principais correntes teóricas abordadas; b) entender as rupturas e interacções existentes entre estas “escolas teóricas”; c) percepcionar, de um modo geral, as formas diversas “escolas teóricas” dialogaram com os discursos contemporâneos nas outras disciplinas das ciências sociais; d) reconhecer as múltiplas formas como as múltiplas abordagens da antropologia actual dialogam, mesmo que de modo distante, com a tradição científica da disciplina. Metodologia: A disciplina será leccionada através de aulas expositivas e práticas. Nas aulas expositivas servirão para apresentação dos conceitos e problemáticas fundamentais em discussão para cada bloco da disciplina. Para cada uma dessas aulas serão indicados textos contextualizadores, de leitura recomendável. Nas aulas práticas, grupos de alunos apresentarão e discutirão textos indicados, de leitura obrigatória. Nesse sentido deverão ser constituídos grupos de trabalho, algo a ocorrer na primeira aula. Material Suplementar: A disciplina é acompanhada por um blog [http://www.hantuem2011.wordpress.com/]: nele constará o programa, recursos audiovisuais disponíveis e será um fórum de discussão sobre a disciplina. Avaliação: 1 A avaliação realizar-se-á através da realização de dois trabalhos individuais sobre temas indicados e de uma apresentação oral, em regime colectivo (em grupos constituídos por três elementos), dedicada a um dos textos do programa. O primeiro ensaio será entregue no dia 23 de Setembro, o segundo no dia 4 de Novembro. Programa das Aulas 1ª-2ª aulas: A abordagem funcionalista: Malinowski e o advento do trabalho de campo como identidade da antropologia KUPER, A. 1973. Antropologia y Antropologos. La Escuela Britanica, 1972-1973, Barcelona, Anagrama, pp. 15-39 KUPER, A. 2008. A Reinvenção da Sociedade Primitiva. Transformações de Um Mito, Recife, Editora Universitária, pp. 187-220 3ª aula: O trabalho de campo em Malinowski, suas implicações teóricas. MALINOWSKI, B [1922], “Introduction: the subject, method and scope of this inquiry”, The Argonauts of Western Pacific (excerto em MALINOWSKI, B [1922], “Introduction to The Argonauts of Western Pacific: the method and scope of anthropological fielwork”, in SLUKA, J. & ROBBEN, A (eds.) (2006), Fieldwork in Cultural Anthropology: an Anthology, Blackwell, pp. 47-57) KABERRY, P. 1970 [1957], “Malinowski’s Contribution to Field-Work Methods and the Writing of Ethnography””, in FIRTH, R. (ed.) Man and Culture, London, Routledge & Kegan Paul, pp. 71-91 LEACH, Edmund 1970 [1957], “The Epistemological Background to Malinowski’s Empiricism”, in FIRTH, R. (ed.) Man and Culture, London, Routledge & Kegan Paul, pp. 119-138 4ª aula: Conceitos de cultura e de organização social sob o funcionalismo FORTUNE, R. B. 1977 [1963] Os Feiticeiros de Dobu. Lisboa, Bertrand, 36-111 RICHARDS, Audrey (1957) “The Concept of Culture in Malinowski’s Work”, in FIRTH, R. (ed.) Man and Culture, London, Routledge & Kegan Paul, pp. 15-32 5ª aula: Radcliffe-Brown e o estruturo-funcionalismo. A a abordagem antropológica a sociedades africanas GOODY, J. (1995), “The economic and organisational basis of Bristish social anthropology in its formative period: 1930-1939: social reform in the colonies”, in The Expansive Moment. Anthropology in Britain and Africa, 1918-1970, Cambridge University Press, pp. 7-25 KUPER, A. (1973), Antropologia y Antropologos. La Escuela Britanica, 1972-1973, Barcelona, Anagrama, pp. 78-88 6ª-8ª aulas: Artefactos teóricos da “escola” estruturo-funcionalista - os conceitos de função, estrutura social e processo social em Radcliffe-Brown 2 RADCLIFFE-BROWN, A.R. 1979 [1952] “On the concept of function in social science”. In Structure and Function in Primitive Society. London, Routledge & Kegan RADCLIFFE-BROWN, A.R. 1979 [1952] “The Mother’s Brother in South Africa”. In Structure and Function in Primitive Society. London, Routledge & Kegan RADCLIFFE-BROWN, A.R. 1979 [1952] “On Joking Relationships”. In Structure and Function in Primitive Society. London, Routledge & Kegan RADCLIFFE-BROWN, A.R. 1979 [1952] “On Social Structure”. In Structure and Function in Primitive Society. London, Routledge & Kegan 9-10ª aulas: Parentesco e Política nas sociedades africanas na escola estruturo-funcionalista DURKHEIM, Émile (s/d) A Divisão do Trabalho Social. Lisboa: Editorial Presença RADCLIFFE-BROWN, A. R. 1982 [1950] “Introdução”, Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento. Lisboa. Fundação Calouste Gulbenkian 11ª aula: o conceito de Descendência FORTES, Meyer (1982 [1950]) “Parentesco e Casamento entre os Ashanti”. In RADCLIFFEBROWN & FORDE (eds.) Sistemas Políticos Africanos de Parentesco e Casamento. Lisboa. Fundação Calouste Gulbenkian 12ª aula: os sistemas políticos linhageiros EVANS-PRITCHARD, E.E (1981 [1940]) “Os Nuer do Sul do Sudão”, In FORTES & EVANSPRITCHARD (orgs.) Sistemas Políticos Africanos, Lisboa, Fundação Calouste Gulbenkian 13ª aula – Cosmologias em sistemas linhageiros EVANS-PRITCHARD, E.E. (1965 [1937]) “The Notion of Witchcraft Explains Unfortunate Events”, Witchcraft, Oracles and Magic Among the Azande. Oxford, Clarendon Press 14ª aula:– A “Escola de Manchester”: transições nos estudos “africanistas” KUPER, A. (1973) Antropologia Y Antropologos. La Escuela Britanica, 1922-1972. Barcelona, Editorial Anagrama, pp. 175-200 MITCHELL. J. C. (1956) “The Village Headman”, The Yao Village, The Manchester University Press, pp. 110-130 15ª aula: Inflexão processualista GLUCKMANN, M. (1940) “The “Bridge”: Analysis of a Social Situation in Zululand”, in VINCENT, J. (ed.) (2002) The Anthropology of Politics. A Reader in Ethnography, Theory and Critique, Oxford, Blackwell, pp. 53-58 (há tradução portuguesa disponível) 16: aula: a escola culturalista americana - a formação social do indivíduo BENEDICT, R. (s/d), Padrões de Cultura, Lisboa, Livros do Brasil, pp. 13-32, 276-304 3 17ª aula – O conceito de Cultura e as suas relações com a linguística LEE WHORF, B. (1971 [1939]) “La rélacion del pensamiento y el comportamento habitual com el lenguage”, Lenguaje, Pensamiento Y Realidade. Barcelona, Barrau 18ª aula: Articulação indivíduo-sociedade e estudos de género. MEAD, M. (1949), Male and Female. A Study of Sexes in a Changing World, London, Victor Gollancz, pp. 245-263 19ª aula – Padrões e transformações como abordagem KROEBER, A. (1948; 1937) “The Nature of Culture”,“Patterns”, “Cultural Intensity and Clímax”, MEAD & BUNZEL (eds.) (1960) The Golden Age of American Anthropology. New York, George Braziller 20ª aula: Levi-Strauss: a abordagem estruturalista e o conceito de Reciprocidade KUPER, A. (2008), A Reinvenção da Sociedade Primitiva. Transformações de Um Mito, Recife, Editora Universitária, pp. 245-272 LEVI-STRAUSS, Claude, As Estruturas Elementares do Parentesco, cap. 1, Rio de Janeiro, Martins Fontes 21ª aula: A abordagem estruturalista às modalidades de pensamento LEVI-STRAUSS, Claude (1986) “A ilusão totémica”, O Totemismo Hoje. Lisboa, Edições 70 22ª aula: Interpretação de áreas culturais e de universais inconscientes LEVI-STRAUSS, Claude (1981) “Os Segredos de Uma Máscara”, A Via das Máscaras, Lisboa, Presença 23ª aula: Edmund Leach, a releitura do estruturalismo na Antropologia. LEACH, Edmund (1961), Rethinking Anthropology, cap. I 24ª aula: o Neo-Evolucionismo. A questão da Origem da Cultura HARRIS, Marvin (1990) Canibais e Reis. Lisboa, Ed. 70, cap. IX, XII 25ª aula: a recuperação do conceito de Evolução. STEWARD, Julien [1968] “Causal Factors and Processes in the Evolution of Pre-Farming Societies”, LEE & DEVORE (eds) (1968) Man the Hunter. Chicago, Aldine Publishers 4