CRISTOLOGIA - 3ª AULA 1.2 ANÁLISE HISTÓRICA DA CRISTOLOGIA ............................................................................................................................................................................... HERESIAS CRISTOLOGIA É O CENTRO DA TEOLOGIA CRISTÃ TEM POR OBJETO A CRISTO, SUA PESSOA E OBRA E ISTO CAUSOU UM PROBLEMA NA IGREJA PRIMITIVA PORQUE OS HEREGES QUESTIONAVAM A QUESTÃO DA NATUREZA DE CRISTO E DE CERTA FORMA A PREOCUPAÇÃO ERA ABRANGENTE Mc.8.27... IDENTIDADE 28.... FUNÇÃO PERGUNTAS RELACIONADAS ELE É DEUS? ELE É HUMANO DE FATO? COMO JESUS PODE SER TANTO HUMANO QUANTO DIVINO? COMO ESSAS DUAS NATUREZAS SE RELACIONAM NA PESSOA DE CRISTO? .................................................................................................................................................................................... PARA NEGAR A SUA NATUREZA, SURGIRAM OS... .................................................................................................................................................................................... 1. DOCETAS // DOCETISMO (70) 2. APOLINARIANISMO / APOLINÁRIO (381) 3. EUTIQUIANISMO / EUTIQUES / MONOFISISMO (UMA NATUREZA) 4. EBIONISMO (107) 5. ADOCIONISTAS 6. ARIANISMO (325) 7. NESTORIANISMO (431) 8. SABELIANISMO .................................................................................................................................................................................... E EM 25 DE OUTUBRO DE 451 NO CONCÍLIO DE CALCEDÔNIA (TURQUIA) NA BASÍLICA DE SANTA EUFÊMICA 520 BISPOS CONSUMARAM A QUESTÃO... PG 490....LER .................................................................................................................................................................................... NO SÉCULO VI SURGIU A ENIPOSTASIA (SEM NATUREZA) CONCEITO CUNHADO POR LEONCIO DE BIZANCIO QUE FALAVA DO “EU” AUTOCONSCIENTE DE CRISTO QUE ERA A AUTOCONCIÊNCIA DO VERBO DIVINO CONSEQUENTEMENTE FALTAVA A AUTOCONCIÊNCIA HUMANA ERA A IDÉIA DA IMPESSOALIDADE DE JESUS QUE IMPOSSIBILITAVA-O DE AGIR COMO REDENTOR MAS ERA PERSONALIZADO NA PESSOA DO LOGOS .................................................................................................................................................................................... NO SÉCULO VII SURGIU O MONOTELISMO A QUESTÃO GIRAVA EM TORNO DA VONTADE DE JESUS SE TINHA DUAS NATUREZAS....DEVERIA TER DUAS VONTADES UMA SOLUÇÃO PROPOSTA É QUE ELE FOI ENERGIZADO NUMA VONTADE PARA A TOTALIDADE DA PESSOA E FOI FINALMENTE ESTABELECIDA NO TERCEIRO CONCÍLIO DE CONSTANTINOPLA EM 680... FOI DETERMINADO O DUOTELISMO....DUAS VONTADES NATURAIS QUE SÃO INSEPARÁVEIS PORÉM A HUMANA SEGUE A DIVINA NA IDADE MÉDIA CRISTOLOGIA MEDIEVAL FICOU ESTABELECIDO DUAS TENDÊNCIAS HORRELL JESUS ERA HUMANO MAS TINHA VANTAGENS PORQUE ERA DEUS AI ... SE TORNOU TÃO DIVINO E DISTANTE A PONTO DAS PESSOAS SE RELACIONAREM COM MARIA, SANTOS E PADRES A ATENÇÃO AO PROBLEMA DA EXPIAÇÃO E MORTE SUBSTITUTIVA AONDE FIRMA-SE A TEOLOGIA DA EXPIAÇÃO ................................................................................................................................................................................... REFORMA HOUVE UMA DIVERGÊNCIA ENTRE LUTERANOS E CALVINISTAS QUANTO A COMUNICAÇÃO DOS ATRIBUTOS LUTERANOS VÊEM A COMUNICAÇÃO REAL DE ATRIBUTOS DE UMA NATUREZA PARA A OUTRA CALVINISTAS VÊEM A CONUNICAÇÃO DE AMBAS NATUREZAS PARA A PESSOA DO REDENTOR .................................................................................................................................................................................... TEOLOGIA CONTEMPORÂNEA BARTH, KALL (NEO-ORTODOXO) PREGAVA A BÍBLIA CONTENDO A PALAVRA DE DEUS E QUE CRISTO HAVIA ENCARNADO EM UM CORPO...E POR SER CORPO.... PECAMINOSO EMIL BRUNNER NEGOU O NASCIMENTO VIRGINAL DE JESUS EXPLICAÇÃO FORTALECEU A IDEIA DO JESUS HISTÓRICO OU SEJA O JESUS DOS EVANGELHOS NÃO É O DA HISTÓRIA EXPLICAÇÃO SURGE A TEOLOGIA LIBERAL QUE DIVORCIA O CRISTO DA FÉ DO JESUS HISTÓRICO (DE CIMA PARA BAIXO) QUE DETERMINA UM PRECONCEITO COM O SOBRENATURAL (DE BAIXO PARA CIMA) CONTINUANDO... A CRITICA É QUE DEVEMOS IR ALÉM DO JESUS DOS EVANGELHOS E RESGATAR O JESUS HISTÓRICO QUE NÃO RECEBEU INFLUÊNCIA DA FÉ A VELHA CRISE QUERIAM UM JESUS SOCIO-POLÍTICO MAS O ORIGINAL SE MANIFESTOU COM UNÇÃO (UNGIDO).. NA DIMENSÃO ESPIRITUAL PARA CUMPRIR AS PROMESSAS MESSIÂNICAS DO VELHO TESTAMENTO JESUS (LADD) ESTAVA POSSUÍDO DE UM SENTIMENTO ÚNICO DE UNIDADE COM DEUS DE UMA CONSCIÊNCIA PRÓPRIA DIVINA PARA ELES TUDO QUANTO NOS EVANGELHOS CORRESPONDE A FÉ CRISTÃ NÃO PODE SER HISTORICAMENTE DIGNO DE CRÉDITO MÉTODO HISTÓRICO CRÍTICO PROPOSTA POR J. SOLOMO SEMLER 1. SURGIU PARA FAZER A SEPARAÇÃO ENTRE PALAVRA DE DEUS E ESCRITURA, 2. O MÉTODO HISTÓRICO-CRÍTICO ASSUMIU DESDE O INÍCIO PRESSUPOSTOS DOGMÁTICOS QUE REFLETEM REJEIÇÃO DA AUTORIDADE E INFALIBILIDADE DAS ESCRITURAS. 3. PROCURA ESTAR SENSÍVEL AOS ESTUDOS MODERNOS DE CIÊNCIAS CORRELATAS QUE PODEM TRAZER ALGUM AUXÍLIO À INTERPRETAÇÃO DO TEXTO BÍBLICO. ........................................................................................................................................................................................... DIVINDADE DE CRISTO REPOUSA NO FATO DE JESUS SER REALMENTE DEUS EM CARNE HUMANA INICIEMOS PELO ANTIGO TESTAMENTO 1. O TRONO DELE É PARA SEMPRE SL 45.6-7..... CONFORME HB 1.8 2. ELE ENCHE O CÉU E A TERRA JR.23.24..................................EF 4.10 3. CRIADOR GN 1.1............................................................................JO 1.3 4. REI ETERNO SL 145.13.................................................................. LC 1.33 5. JUIZ DE TODA TERRA GN 18.25..................................................II CO 5.10 6. NOSSA ESPERANÇA SL 39.7........................................................I TM 1.1. 7. FONTE DE NOSSA FORÇA SL 119.28..........................................FP 4.13 8. ÚNICO SALVADOR IS 43.11.........................................................MT 1.21 1. AUTOCONSCIÊNCIA DE JESUS O QUE JESUS PENSAVA E CRIA A RESPEITO DE SI MESMO? EXPLICAÇÃO JESUS NÃO FEZ NENHUMA REIVINDICAÇÃO QUE ERA DEUS OU ALEGAÇÃO EXPLÍCITA E ABERTA DE SUA DIVINDADE 2. PISTAS 1. MC 2.5 ...O DE PERDOAR PECADOS 2. MT 25.31-46 ....DE JULGAR A TERRA 3. MC 2.27,28..... O FILHO DO HOMEM É SENHOR DO SÁBADO 4. JO 10.30.............É UM COM O PAI 5. JO 14.7-9..............É NIVELADO / IDENTIFICADO COM O PAI 6. JO 8.58...................É PREEXISTENTE 7. JO 19.7.....................É FILHO DE DEUS 8. JO 20.28.....................ELE ADMITE, SENÃO TERIA NEGADO 3. RECEBE ADORAÇÃO ANJOS MT.4.9-10 PASTORES LC.2.15 ASTRONOMOS MT.2.2,11 LEPROSOS MT.8.2 GOVERNADOR MT.9.18 MULHER SIRO-FENÍCIA MT.15.25 MÃE MT.20.20 MANÍACO MC. 5.6 CEGO DE NASCENÇA JO.9.38 TOMÉ JO.20.28 GREGOS JO12.20,21 APÓSTOLOS MT.14.33 PEDRO LC.5.8 DISCIPÚLOS LC.23.52 4. SEUS ATRIBUTOS DIVINOS ONIPOTENCIA MT.28.18 PODER SOBRE DOENÇAS DEMONIOS GRAVIDADE ATOMOS HOMENS ANIMAIS NATUREZA PECADO MORTE MOSTROU-SE CRIADOR DO UNIVERSO HB.1.10 DOS ANJOS CL.1.16 DOS HOMENS GN.1.26,27 É DOADOR DA VIDA JO 10.28 É DOADOR DA RESSURREIÇÃO FP.3.21 ONISCIÊNCIA JO.2.24,25 / 16.30 ANTECIPOU O FUTURO PREVIU PENSAMENTOS DIAGNOSTICOU SITUAÇÕES ONIPRESENÇA MT.18.20 ESTÁ EM TODOS OS LUGARES AO MESMO TEMPO EF.1.23. 5. OUTROS ATRIBUTOS ETERNO JO.8.58 IMUTÁVEL HB.13.8 PLENO CL.2.9. SENHOR DA GLÓRIA TG.2.1. CRIADOR DO UNIVERSO JO.1.3 REI DOS CÉUS I PD.3.22 PERDOA PECADOS MC.2.5,10,11 SALVA MT.18.11 RECOMPENSA OS SANTOS JULGA JO.5.22 II CO.5.10 6. TÍTULOS DADOS AO PAI E A JESUS 1. DEUS (PAI) MC.12.32 JESUS I JO 5.20 2. DEUS SALVADOR TT.3.4 JESUS TT.2.13. 3. SENHOR MT 11.25 JESUS LC.2.11 4. EU SOU EX.3.14 JESUSJO 8.58 5. SALVADOR DE TODOS OS HOMENS I TM 4.10 JESUS I JO 4.14 6. PASTOR SL 23.1 JESUS HB.13.20 7. O EVANGELHO DE JOÃO JO 1.1.....IDENTIFICA O VERBO E DISTINGUE O VERBO DE DEUS 8. HEBREUS EXPRESSÃO EXATA DA NATUREZA DE DEUS 1.3 SUPERIOR A ANJOS 1.4 A MOISÉS 3.1-6 AOS SUMOS SACERDOTES 4.14-5.10 9. PAULO IMAGEM....CL.1.15-17 PLENITUDE .....CL 2.9 HUMILHADO E EXALTADO COMO TAL.... FP 2.5-11 10. RESSURREIÇÃO A RESSURREIÇÃO É CABAL PARA PROVAR A SUA DIVINDADE É UMA TEOLOGIA FUNDAMENTADA EM WOLFHART PANNENBERG PARA ELE A RESSURREIÇÃO É O FINAL DA REVELAÇÃO MESMO DENTRO DO TEMPO E ESPAÇO LOGO A RESSURREIÇÃO SIGNIFICA DIVINDADE PORQUE DEUS LIBERTOU JESUS DO PODER DO PECADO E DA MORTE QUE SE LEVANTARAM CONTRA ELE E O COLOCAOU COMO SENHOR DO MUNDO E QUE (PARA OS QUE CREEM) GERA ESPERANÇA ESCATOLÓGICA DIANTE DA MORTE RESSURREIÇÃO É A EMERGÊNCIA DE UMA NOVA ORDEM DE VIDA DENTRO DO TEMPO E DO ESPAÇAO EVIDÊNCIAS 1. APARECEU E DESAPARECEU JO 20.19,26 2. DESAPARECEU SIMPLESMENTE LC 24.31 .............................................................................................................................................................................. 11. CONCLUSÃO EM CRISTO TEMOS DUAS NATUREZAS EM UMA PESSOA CLARAMENTE DISTINTAS E SUBSTANCIALMENTE DIFERENTES MAS INCONFUNDÍVEIS E IMUTÁVEIS INDIVISÍVEIS E INSEPARÁVEIS OU SEJA 1. CRISTO É VERDADEIRAMENTE DEUS 2. CRISTO É VERDADEIRAMENTE HUMANO 3. CRISTO É UMA SÓ PESSOA OS ANTIGOS DIZIAM ELE SE TORNOU AQUILO QUE SOMOS PARA QUE PUDESSE FAZER DE NÓS AQUILO QUE ELE É.... POR ISSO TUDO O QUE PERTENCE E É TÍPICO DE UMA NATUREZA DEVE SER ATRIBUÍDO INQUESTIONAVELMENTE A PESSOA DE JESUS CRISTO