capítulo 13 Pensamento Cristão

Professora: Rosana Lopes dos Santos
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O imperador Carlos Magno no ano de 800
organizou o ensino e fundou escolas no
ocidente ligadas a instituições católicas.
Escolástica x Educação
CONTEÚDOS X TEOLOGIA
RAZÃO x FÉ
Primeiras Universidades
Filosofia Platônica
Filosofia Aristotélica
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O italiano é tido como o professor modelo
para os que estudam para o sacerdócio por
ter atingido a expressão máxima tanto
da razão natural quanto da teologia.
Organizava um conjunto de argumentos
para demonstrar e defender o cristianismo.
Suma teológica: Caminho para chegar a
Deus através das ideias de Aristóteles
Tinha por problema fundamental levar o
homem a compreender a verdade revelada
pelo exercício da razão, todavia apoiado na
Bíblia.
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Princípio de não contradição:
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Princípio de substância: essência
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Princípio da causa eficiente (seres contingentes)
depende do ser necessário.
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Princípio da Finalidade(razão de ser)
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Princípio do ato de potência (o ato e a potência) o
ato representa a existência atual do ser e a
potencia a capacidade.
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Causas dos Seres x
Causas de Deus
1 O Primeiro Motor: se
não houvesse o primeiro
motor cairíamos em um
processo indefinido
2 A causa Eficiente: todas
as coisas não possuem
causa eficiente de sua
existência, são efeitos de
alguma coisa (causa
primeira Deus)
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3 ser necessário e
ser contingente: do
mesmo modo que existe
pode deixar de existir, se
todas as coisas que
existem deixassem de ser,
agora nada existiria.
4 Diferentes Graus de
perfeição:
5 A finalidade do ser:
coisas brutas da natureza
não possuem inteligência.
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Seu principal objetivo era demonstrar, por um
raciocínio lógico formal, a autenticidade dos
dogmas cristãos.
A filosofia devia desempenhar um papel
auxiliar na realização deste objetivo. Por isso
a tese de que a filosofia está a serviço da
teologia.
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Aristóteles na discussão, através da “Retórica”
apresenta que além das leis particulares que cada
povo estabelece a si próprio, há uma lei “comum”
conforme a natureza,
Tomás de Aquino da grande ênfase ao que
poderíamos chamar de justiça política e que ele
denomina a justiça legal. Ela visa o bem comum,
ditando que este exige bem e orienta o conjunto
das atividades do cidadão.
Monarquia
A igreja e o Estado são conciliáveis.