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Antropologia Filosófica/ Lima Vaz/ Introdução
Regiões do horizonte
epistemológico
Domínio Metacientífico
(Filosofia das ciências
humanas, das ciências
naturais, imagens do
homem)
Polos epistemológicos
fundamentais
Polo do sujeito
Domínio das ciências
hermenêuticas
(Etnologia, Antropologia
cultural)
Polo das formas simbólicas
(Ciências dos Sistemas de
cultura) (Ciências humanas)
Risco de
Reducionismo
Idealismo
Métodos
Dialético
(História)
Fenomenológio
(intencionalidade)
Culturalismo
Culturalista
(sistemas simbólicos)
Problemas filosóficos das ciências do
homem
Gênese/estrutura: q. do homem como
sujeito da intencionalidade expressiva
presente no ethos, i.e, no dever-ser
(derivado
da
natureza?
Instituído
socialmente?) do agir social e individual, i.e,
‘dimensão conscientemente axiológica e
teleológica’ do agir – ethos como forma
básica da cultura
Gênese: q. da origem, do ato inaugural da
cultura; da origem das formas simbólicas; da
origem do ser social do homem, nos
domínios do trabalho e reconhecimento; q.
da origem da religião.
Estrutura: q. da originalidade (não-natural)
das formas simbólicas, i.e.. da cultura – bem
como q. quais são as relações sociais
elementares;
q. do psiquismo, da
linguagem, da racionalidade; q. da
historicidade do homem, da estrutura e
sentido do tempo histórico – e q. da
natureza humana como ‘invariante relativa’
na história; q. da estrutura do ato religioso
como ‘manifestação da essência’ do homem.
Domínio das ciências
empírico-formais
(Biologia humana)
Polo da natureza
(Ciências naturais do
homem)
Naturalismo
Naturalista
(Teoria da evolução
Biologia molecular)
Gênese: q. da origem do homem a partir da
natureza
(filogênese=hominização;
ontogênese=humanização)
Estrutura: q. do dualismo alma e corpo e sua
interação
Antropologia Filosófica é ontologia do homem, entendida como antropologia integral, não-reducionista, integradora de natureza, cultura e sujeito. O
discurso filosófico sobre o homem é diverso do da ciência (compreensão explicativa) e também da experiência comum (pré-compreensão). A antropologia
filosófica é uma compreensão de essência, da estrutura ontológica do homem. A essência do homem é ser criador de formas simbólicas, culturais. A
essência do homem é ser social. A essência do homem é criar formas culturais que manifestam concretamente sua liberdade. A essência do homem é sua
capacidade de autoposição como sujeito.