Doce - Seminario Internacional de Miami

CRISTOLOGIA
Autor
Cornelius Hegeman
Um curso do
SEMINÁRIO INTERNACIONAL DE MIAMI
MIAMI INTERNATIONAL SEMINARY
14401 Old Cutler Road
Miami, FL 33158
305-238-8121 ext. 315
Email, [email protected]
Web site, www.mints.edu
CONTEÚDO
CRISTOLOGIA
1
INTRODUÇÃO
LIÇÃO UM
JESUS É UMA REALIDADE OU UMA FICÇÃO?
LIÇÃO DOIS
PROMESSAS E CUMPRIMENTOS DE PROFECIAS
LIÇÃO TRÊS
JESUS É DEUS OU UM ÍDOLO?
LIÇÃO QUATRO
A HUMANIDADE DE JESUS
LIÇÃO CINCO
OS NOMES DE CRISTO
LIÇÃO SEIS
AS VOCAÇÕES DE CRISTO
LIÇÃO SETE
OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS E INCOMUNICÁVEIS DE
JESUS
LIÇÃO OITO
HERESIAS SOBRE JESUS
Bibliografia
MANUAL DO PROFESSOR
APÊNDICE
A MAIOR HISTÓRIA DE AMOR E PAIXÃO
2
CRISTOLOGIA
INTRODUÇÃO
Muitas pessoas têm conhecimento sobre o Senhor Jesus Cristo. Inclusive, os cristãos têm
lido e ouvido tanto sobre o Senhor que já têm problemas em recordar toda a informação sobre
ele. É preciso ter um método didático para ajudar-nos a registrar e organizar o nosso
conhecimento sobre Jesus.
O método de instrução que vamos apresentar não é uma fórmula fácil para registrar tudo
sobre Jesus, mas sim uma maneira de criar categorias em sua mente para organizar sua
informação. Usamos principalmente o alfabeto, os números e a cronologia da historia da Bíblia
para organizar os dados sobre Jesus.
A perspectiva de nosso estudo sobre a doutrina de Cristo é apologética. Nossa motivação
é ajudar ao estudante a defender a verdade sobre Cristo. Consideramos que a rejeição de Jesus é
uma crise moral que deve ser resolvida antes da morte do ser humano rebelde.
Quem não crê em Deus o faz mentiroso, porque não crê no testemunho que Deus dá acerca de
seu Filho (1 João 5.10).
Todo o mundo deve ter interesse em conhecer a Cristo. O não crente deve conhecer ao Cristo que
ele está rejeitando, para que antes que seja tarde demais, ele se arrependa. O crente deve
conhecer melhor a Cristo para ser mais fiel ao seu Senhor e dar mais glória a Deus. O anelo de
todos os cristãos é glorificar ao Pai, por fé em Cristo e no poder do Espírito Santo.
Nosso estudo tem como meta acadêmica identificar 2.000 dados sobre Jesus Cristo (veja
o Manual do Professor, “requisitos para o curso”, para uma explicação). O estudo dos temas de
Cristologia tem sido dividido em 10 categorias explicadas em 8 lições. Essas são as lições:
1°LIÇÃO
2°LIÇÃO
3°LIÇÃO
4°LIÇÃO
5°LIÇÃO
6°LIÇÃO
7°LIÇÃO
8°LIÇÃO
JESUS É UMA REALIDADE OU UMA FICÇÃO?
PROMESSAS E CUMPRIMENTOS DE PROFECIAS.
JESUS É DEUS OU UM ÍDOLO?
A HUMANIDADE DE JESUS.
OS NOMES DE CRISTO.
AS VOCAÇÕES DE CRISTO.
OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS E INCOMUNICÁVEIS DE JESUS.
HERESIAS SOBRE JESUS.
Seminário Internacional de Miami (MINTS) tem realizado algumas pesquisas durante o ano de
2002, em Oaxaca, México, San Pedro Sula e Puerto Lempira, Honduras.
Fizemos duas perguntas:
1. Qual é a sua afiliação religiosa?
A. Católica romana.
B. Protestante-evangélico.
C. Outra religião.
3
D. Nenhuma religião.
2. O Que você pensa de Jesus Cristo?
A. Jesus Cristo é um bom homem.
B. Jesus Cristo é o filho de Maria, mãe de Deus.
C. Jesus Cristo é meu Senhor e meu Deus.
D. Jesus Cristo é um grande revolucionário.
E. Outro.
Os resultados das 376 pessoas pesquisadas mostram o seguinte:
1.
2.
3.
4.
5.
A grande maioria dos protestante-evangélicos confessa que Jesus é seu Senhor e Deus
(79%).
Uma minoria de católicos romanos confessa que Jesus é seu Senhor e Deus (37%).
As pessoas que não participam de nenhuma igreja e que afirmam que Jesus é seu Senhor
e Deus é surpreendente (30%).
No total, 50% dos pesquisados afirmam que Jesus é seu Senhor e Deus.
Um percentual significativo dos católicos romanos afirma a posição tradicional de que
Jesus é o filho de Maria, mãe de Deus (34%).
O alto número dos pesquisados que afirmam que Jesus é seu Senhor e Deus mostra que há um
grande conhecimento sobre a verdade de Cristo. Não há uma maneira de medir como esta
confissão de fé é mostrada na vida daquele que a afirma. Sem dúvida, as afirmações mostram
que alguém deve ensiná-los o significado sobre a deidade e senhorio de Jesus Cristo. Estamos
preparados para isso? Nossa esperança e oração é que ao estudar este livro você terá mais razão
para dar graças ao Pai por Seu Filho e terá mais informações para testificar aos demais.
C.S. Lewis... Busca a Cristo, e o encontrarás, e com ele todas as demais coisas.
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LIÇÃO 1
JESUS É UMA REALIDADE OU UMA FICÇÃO?
C.S. Lewis... O que opinamos sobre Jesus Cristo? Essa é uma pergunta que tem, em certo
sentido, um lado francamente cômico. Porque a pergunta verdadeira não é o que opinamos ou
pensamos acerca de Cristo, mas sim o que Ele pensa ou opina sobre nós?
INTRODUÇÃO
A historicidade de Jesus não é somente uma questão de história, mas sim uma crise moral que
deve ser resolvida. Ter fé e um conhecimento do Senhor Jesus Cristo não é simplesmente um
assunto intelectual e cognitivo. Conhecer a Jesus tem implicações morais para o passado, o
presente e a eternidade. Conhecer a Jesus vai influir moralmente o destino dos que o aceitam e
dos que o rejeitam.
Não podemos rejeitar o fato histórico que Jesus foi julgado pelos líderes judeus e
romanos. Os historiadores cristãos, judeus, romanos e samaritanos o confirmam (Lucas, Flávio
Josefo, Cornélio Tácito, Suetônio). Portanto, se os líderes judeus tinham razão de que Jesus era
um blasfemo, então os cristãos estão equivocados e vivem enganados. Por outro lado, se as
afirmações de Jesus de ser Deus estão corretas, todos os que o rejeitaram devem se arrepender.
Não há uma zona moral neutra a este respeito. De qualquer maneira, pela morte do inocente
Filho de Deus, Deus tem uma querela moral contra nós! O caso não está encerrado (Josh
McDowell, Evidência que exige um veredicto, pp. 83-89).
O apóstolo Pedro apresentou este conflito judicial e moral ao povo de Israel no dia de
Pentecostes (33 a.D.).
Portanto, que todo o Israel fique certo disto: Este Jesus, a quem vocês crucificaram Deus o fez
Senhor e Cristo. Quando ouviram isso, ficaram aflitos em seu coração, e perguntaram a Pedro e
aos outros apóstolos: "Irmãos, que faremos?" Pedro respondeu: “Arrependam-se, e cada um de
vocês seja batizado em nome de Jesus Cristo para perdão dos seus pecados, e receberão o dom
do Espírito Santo (Atos 2.36-38)”.
Se nós, vivendo no século 21, temos ignorado a existência, a vida, o sacrifício ou o reinado de
Cristo, somos culpados diante do Pai. Por isso, todos nós temos uma necessidade de viver pela
graça de Deus. Vamos conhecer melhor a este Jesus que temos rejeitado e a quem agora, pela
graça de Deus, nos salvou e estamos seguindo.
Por que os não cristãos rejeitam a ressurreição de Jesus? Pode ser que muitos não tenham
ouvido que Jesus ressuscitou ou simplesmente ninguém lhes tenha explicado a importância da
ressurreição de Jesus. Pois é nossa obrigação moral explicar a todos que não têm ouvido as boas
novas sobre a ressurreição. Sem dúvida, há muitos que rejeitam a ressurreição de Jesus por
razões compreensíveis. A ressurreição tem implicações que não são desejáveis a eles.
Reconhecer que Jesus ressuscitou é reconhecer que ele existe e que seus ensinamentos têm
autoridade para a vida e a vida vindoura e por não crermos nós o temos rejeitado. Certamente,
reconhecer a Cristo tem implicações morais. Se Jesus ressuscitou, ele ressuscitou para reinar e
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para ser meu Senhor e Salvador ou para ser meu Juiz. Falar do Jesus ressurreto tem implicações
morais para o passado (o juízo e crucificação), o presente (crer ou rejeitar a Jesus) e o futuro
(Jesus será meu salvador ou meu condenador).
Os crentes em Cristo têm uma esperança gloriosa em crer na ressurreição de Jesus. O
Catecismo de Heidelberg pergunta no Domingo 17:
O que nos aproveita a ressurreição?
Primeiro: Por sua ressurreição tem vencido a morte, para tornar-nos participantes daquela
justiça que conquistou por sua morte. Segundo: Também nós somos ressuscitamos agora por seu
poder para uma nova vida. Terceiro: a ressurreição de cristo, nossa cabeça, é uma garantia de
nossa gloriosa ressurreição.
Apesar de nossa incredulidade e ceticismo natural, as Escrituras nos dão evidências amplas para
afirmar a historicidade de Jesus e a realidade da ressurreição. O Antigo Testamento tem mais de
100 profecias sobre Jesus que são cumpridas em seu nascimento, ministério, sacrifício, ascensão,
ressurreição e reinado (lição 2). As Escrituras ensinam que Jesus é Deus (lição 3) e homem (lição
4). Os nomes (lição 5) e os ministérios de Jesus (lição 6) revelam quem é Ele e o que faz. Jesus é
a revelação perfeita de Deus sobre Deus e sobre como Deus age entre nós e em nós (lição 7). Por
último, é preciso estar atento às heresias sobre Cristo (lição 8) para não ser enganado e perder o
benefício da grande bênção que recebem aqueles que conhecem e seguem ao Deus verdadeiro.
No questionário que segue vamos saber se vocês têm uma idéia correta quanto aos
detalhes da vida, morte e ressurreição de Jesus. As respostas para o questionário estão na parte de
trás, no Manual do Professor, para fins de autocorreção.
QUESTIONÁRIO SOBRE A HISTÓRIA DE JESUS
1. Quantos anos Jesus tinha quando nasceu?
a. Não sabemos, porque Ele é eterno.
b. Segundo a sua humanidade, zero.
c. Segundo a sua divindade, zero.
d. Não sabemos.
2. Quantos anos Jesus tinha quando visitou o templo pela primeira vez?
a. 12 anos.
b. Depois de 40 dias.
c. 30 anos.
d. 33 anos.
3. Quantos irmãos Jesus tinha?
a. Nenhum.
b. Um.
c. Quatro.
d. Não sabemos.
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4. Quantas irmãs Jesus tinha?
a. Nenhuma.
b. Uma.
c. Pelo menos duas.
d. Não sabemos.
5. Por quantos anos Jesus ministrou?
a. Um.
b. Dois.
c. Três.
d. Não sabemos.
6. Quantas ordenanças (sacramentos) foram instituídas por Jesus?
a. Nenhuma.
b. Duas.
c. Três.
d. Sete.
7. Quantos milagres de Jesus são registrados (alguns são repetições) nos 4 Evangelhos?
a. Nenhum, os milagres são uma maneira de explicar o inexplicável.
b. Menos de 20.
c. Entre 30-70.
d. Mais de 70.
8. Quantos anos Jesus tinha quando morreu?
a. 30.
b. 33.
c. 40.
d. Não sabemos.
9. Em que forma Jesus ressuscitou?
a. Corpo e alma.
b. Em espírito somente.
c. Em corpo somente.
d. Ele não ressuscitou.
10. Quantas pessoas viram ao Senhor ressuscitado?
a. Nenhuma, porque Ele é invisível.
b. Os 12 discípulos.
c. 120.
d. Mais de 500.
11. Quantas vezes Jesus apareceu entre a ressurreição e ascensão?
a. Nenhuma, ele é invisível.
b. Duas.
c. Sete.
7
d. Onze
12. Como sabemos que Jesus ressuscitou fisicamente?
a. Não sabemos.
b. Porque o Credo Apostólico nos diz.
c. Comeu e soprou.
d. Não cremos que ressuscitou fisicamente.
13. Qual era a nacionalidade de Jesus?
a. Não tinha nacionalidade, porque ele é soberano sobre tudo.
b. Romano.
c. Judeu.
d. Egípcio.
14. Qual era o estado civil de Jesus?
a. Ele era solteiro.
b. Ele era casado.
c. Ele não tinha sexualidade.
d. Não sabemos.
15. O que significa o nome “Jesus”?
a. Deus é salvação.
b. Messias.
c. Filho de Deus.
d. Filho do Homem.
16. O que significa o nome “Cristo”?
a. Salvador.
b. Filho de Deus.
c. Messias: ungido pelo Espírito.
d. Senhor.
17. Qual foi a condição de Jesus durante a sua vida?
a. Viveu sem pecar.
b. Como você e eu, ele pecou.
c. Ele não foi tentado pelo pecado.
d. A Bíblia não diz se Jesus pecou.
18. Por quem Jesus foi tentado no deserto?
a. Satanás, um símbolo do mal.
b. Satanás, um anjo caído.
c. Pelo pecado, uma luta intensa com a fome, poder e orgulho.
d. Uma luta com o mundo e seus poderes.
19. Qual foi a primeira mensagem do ministério de Jesus, segundo São Mateus?
a. A importância do amor.
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b. Ajudar aos outros.
c. Segui-lo.
d. Arrepender-se.
20. Qual foi a acusação dos líderes religiosos contra Jesus?
a. Por ser um revolucionário.
b. Por ser um blasfemo.
c. Por ser imoral.
d. Por ser um traidor.
21. Quais foram às primeiras palavras de Jesus na cruz?
a. “Pai perdoa-os, porque não sabem o que fazem”.
b. “Tenho sede”.
c. “Eli, Eli, lamá sabactaní?”
d. “Está consumado”.
22. Os soldados foram pagos pelos líderes religiosos a dizer que coisa?
a. “Jesus ressuscitou”.
b. “Os eventos não têm explicação, assim não digam nada”.
c. “É preciso relatar os eventos como eles foram vistos”.
d. “Os discípulos de Jesus vieram de noite, e o roubaram, estando nós dormindo”.
23. Em que dia Jesus ressuscitou da tumba?
a. Sexta.
b. Sábado.
c. Domingo.
d. Não sabemos.
24. De qual montanha Jesus ascendeu?
a. Monte Sinai.
b. Monte das Oliveiras.
c. Monte da Transfiguração.
d. Não sabemos.
25. Quando começou a vida humana de Jesus?
a. Na eternidade.
b. Na concepção.
c. Depois de nove meses de gravidez quando nasceu.
d. Não sabemos.
26. Quando Maria visitou Isabel?
a. No primeiro mês da gravidez de Isabel.
b. No quarto mês da gravidez de Isabel.
c. No sexto mês da gravidez de Isabel.
d. Quando João nasceu.
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27. Quando Jesus foi a Jerusalém com seus pais?
a. Aos 12 anos de idade.
b. Aos 11 anos de idade.
c. Aos 10 anos de idade.
d. Não sabemos.
28. Em que dia Jesus sofreu no Getsêmani?
a. Domingo.
b. Segunda.
c. Terça.
d. Quinta.
29. Em que dia Jesus foi crucificado?
a. Sexta.
b. Quinta.
c. Sábado.
d. Domingo.
30. Em que dia Jesus ressuscitou da morte?
a. Domingo.
b. Sábado.
c. Sexta.
d. Não sabemos.
31. Quando Jesus voltará pela segunda vez?
a. Depois do arrebatamento.
b. Antes do arrebatamento.
c. Durante o arrebatamento.
d. Não é para sabermos o tempo.
32. Quando será o juízo final?
a. Depois que Jesus vier a terra para vencer a todos os seus inimigos.
b. Depois que o novo céu e a nova terra forem estabelecidos.
c. Já aconteceu.
d. Não sabemos.
33. Quando serão os incrédulos serão enviados ao inferno?
a. Depois do juízo final.
b. Antes do juízo final.
c. Já estão sofrendo o castigo infernal.
d. Não vão ser enviados ao inferno.
34. Quando os crentes entrarão no novo céu e nova terra?
a. Ao morrerem.
b. Antes do juízo final.
c. Depois do juízo final.
10
d. Não sabemos.
35. Onde Jesus nasceu?
a. Em Nazaré.
b. Em Jerusalém.
c. Em Belém.
d. Não sabemos.
36. Aonde foram os pastores para visitar ao menino Jesus?
a. Aos campos.
b. A Belém.
c. Ao Egito.
d. A Nazaré.
37. Aonde foram José, Maria e Jesus quando Herodes quis matar as crianças de Belém?
a. A Jerusalém.
b. A Nazaré.
c. Ao Egito.
d. Esconderam-se em Belém.
38. Onde Jesus foi criado?
a. Em Belém.
b. Em Nazaré.
c. Em Jerusalém.
d. No deserto com João o Batista.
39. Onde Jesus foi batizado com água?
a. Jesus só foi batizado no Espírito.
b. Perto de Betânia no outro lado do Jordão.
c. No mar da Galiléia.
d. O templo de Jerusalém.
40. Onde foi realizado o primeiro milagre de Jesus?
a. Em Jerusalém.
b. Em Belém.
c. Em Caná da Judéia.
d. Em Caná da Galiléia.
41. Onde Jesus morreu?
a. Em Jerusalém, em um lugar chamado Gólgota.
b. Fora de Jerusalém, em um lugar chamado Gólgota.
c. No Monte das Oliveiras.
d. Não sabemos.
42. Onde está escrita a Grande Comissão de Jesus?
a. Nos 4 Evangelhos, pronunciada antes da morte de Jesus.
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b. Nos 4 Evangelhos, pronunciada depois da ressurreição de Jesus.
c. Nos 4 Evangelhos, pronunciada depois da ascensão de Jesus.
d. Nos 4 Evangelhos e ao princípios de Atos, pronunciada depois da ressurreição de
Jesus.
43. Quais dos Dez Mandamentos foram cumpridos e realizados por Jesus?
a. Nenhum Jesus viveu sob a graça e não sob a lei?
b. Cada mandamento.
c. Cada mandamento com a exceção do quarto mandamento.
d. Os últimos seis mandamentos.
44. Faça uma lista dos dez mandamentos que Jesus cumpriu perfeitamente.
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
i.
j.
45. Faça uma lista das 6 petições da oração do Senhor.
a.
b.
c.
d.
e.
f.
46. Faça uma lista das 7 palavras de Jesus na cruz.
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
47. Faça uma lista de 10 a 11 aparições do Jesus ressuscitado.
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
12
i.
j.
k.
48. Faça uma lista dos 10 sinais que ocorreram antes da segunda vinda do Senhor.
a.
b.
c.
d.
e.
f.
g.
h.
i.
j.
49. Você crê que o Antigo Testamento e o Novo Testamento, os 66 livros da Bíblia, são a
Palavra de Deus, e fielmente e sem erro nos ensinam sobre o Senhor e Salvador Jesus
Cristo? Você tem algumas perguntas sobre a historicidade de Cristo?
TAREFAS PARA A LIÇÃO UM
PONTO PEDAGÓGICO. Na lição um, o estudante verá a necessidade de estudar mais a
Cristologia. Ao final desta lição ele terá a capacidade de identificar 200 informações (dados
históricos, comprovação, definição e aplicação espiritual) sobre a vida de Jesus.
LEITURA.
L. Berkhof, “O nome ‘filho’ se aplica à segunda pessoa”, Teologia Sistemática, p. 107-108.
IDENTIFICAÇÃO DE DADOS SOBRE A EXISTÊNCIA DE JESUS
A.
B.
C.
D.
E.
10 aparições do Senhor ressuscitado.
10 dados bíblicos sobre o nascimento de Jesus.
7 palavras de Jesus na cruz.
10 nomes dos discípulos.
50 ensinamentos de Jesus.
1.
Cumprimento dos 10 mandamentos.
2.
6 petições do Pai Nosso.
13
3.
4.
5.
6.
F.
10 parábolas.
10 milagres com ensinamentos.
5 menções da grande comissão.
10 sinais antes da segunda vinda.
Família de Jesus.
1. 2 pais,
2. 4 irmãos,
3. 2 irmãs,
4. vários familiares.
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LIÇÃO DOIS
PROFECIAS E CUMPRIMENTOS DE PROFECIAS MESSIÂNICAS
F. F. Bruce... O mesmo Deus que declara no livro de Isaías, “Eu sou o SENHOR, este é o meu
nome; a minha glória, pois, não a darei a outrem, nem a minha honra, às imagens de escultura”
(Isaías 42.8) agora compartilha essa glória com o Jesus crucificado, exaltando-o a uma
supremacia universal e outorgando a Ele o nome que é sobre todo nome – seu próprio e
incomunicável nome, “O Senhor”.
INTRODUÇÃO
O coro monumental, O Messias, escrito por George Frideric Handel (1685-1759) é uma obra
musical clássica e inspiradora baseada nas profecias messiânicas do Antigo Testamento, as quais
foram cumpridas em Cristo Jesus. Analisaremos brevemente a profecia de Isaías 9.6, uma das
profecias mencionadas em O Messias. É preciso saber por que os cristãos louvam a Deus pelo
Messias.
Porque um menino nos nasceu (Isaías 9.6) é um dos coros mais populares do Messias
tanto no musical quanto no conteúdo bíblico. Os coros do Messias são tão poderosos que até os
não cristãos o cantam. Porém, qual será o significado destas profecias? Isaías 9.6 identifica a
missão singular do Messias, sua nobre natureza e a tri-unidade de seu nome.
A. O Messias tem uma missão singular.
1. O Messias (mashiyach) é mencionado apenas duas vezes no Antigo Testamento (Dn 9.25, 26).
O Nome significa ungido. Cristo no Novo Testamento é o nome grego para Messias do Antigo
Testamento. Um libertador ungido por Deus viria para salvar o povo de Deus. Ainda que o nome
Messias não tenha sido usado muitas vezes antes da vinda de Cristo, a esperança de um Messias
era predominante para o povo de Deus (Gn 3.15; Jó 19.25). O futuro Messias era a esperança
singular do povo de Deus. Em Cristo Jesus, veio o Messias, e a esperança dos judeus e gentios
crentes foi realizada. Agora há uma libertação verdadeira e jamais será tirada.
2. O Messias tem um governo singular, ele reinará e estabelecerá o SHALOM, um ambiente de
permanente paz e justiça. A justiça e a paz vêm por crer em Cristo que reina agora e para sempre.
Nós, sem o Messias, não podemos realizar o reino de harmonia e paz. Muitos têm tentado,
nenhum tem conseguido.
3. O Messias se encarregará do governo de paz. “O zelo de Sabaoth fará isso”. Não será um
reino religioso, eclesiástico, político, civil, nem pessoal. O reino de Cristo não pode ser
contaminado nem controlado pelos seres humanos nem poderes angélicos. O reino será
Teocêntrico, Deus realizará este reino (Mt 5.3; Gl 2.20). O reinado se manifestará em nós e ao
nosso redor quando crermos no Messias. Quando o coração do crente é transformado pela graça
salvadora do Messias, começará a transformação e reforma de todas as relações desta vida e as
do provir.
15
4. Reina o Messias em sua vida pessoal? Tem nascido em seu ser a vida espiritual que vem
somente por crer em Jesus? Jesus nasceu como uma criança para que você e eu pudéssemos
nascer de novo (Lc 18.17; Jn 3.5). O nascimento de Cristo como um ser humano, a morte para
pagar pelos pecados do povo de Deus, a ressurreição em um corpo glorificado e o reinado do
Cristo pelo Espírito Santo e a Palavra de Deus é a base para que Deus envie o Espírito Santo às
vidas dos crentes, para que eles sejam ungidos e cheios com o Espírito. Desta maneira podemos
ser chamados de cristãos, pessoas cheias com o Espírito de Cristo.
B. O Messias tem uma natureza dupla. Jesus tinha uma natureza humana e uma natureza divina.
1. Um menino nos nasceu. O Messias nascerá como um ser humano. Esta realidade é uma
doutrina fundamental para os cristãos.
E todo espírito que não confessa a Jesus não procede de Deus; pelo contrário, este é o espírito
do anticristo, a respeito do qual tendes ouvido que vem e, presentemente, já está no mundo (1
João 4.3).
Jesus nasceu 100% Deus além de ser 100% humano. Jesus nasceu, viveu e morreu para ser o
substituto perfeito para o crente.
Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que, nele, fôssemos feitos
justiça de Deus (2 Coríntios 5.21).
Além disso, Jesus ressuscitou para estabelecer uma nova humanidade (2 Coríntios 5.17). Como
novas criaturas, o Espírito Santo nos dá uma nova natureza. Assim, somos diferentes de outros
seres humanos.
Logo, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim; e esse viver que, agora, tenho na carne,
vive pela fé no Filho de Deus, que me amou e a si mesmo se entregou por mim (Gálatas 2.20).
2. Um filho se nos deu. O status de filho de Deus somente pode ser dado aos homens. Por isso a
Bíblia nos ensina que somos adotados como filhos de Deus. Por natureza, não somos filhos de
Deus, mas por adoção chegar a alcançar esta posição de privilégio. Os homo sapiens, os homens
e mulheres naturais não podem entrar no reino de Deus como estão (1 Co 15.50), mas somente
quando recebem a Cristo e se tornam filhos de Deus (Jo 1.12, 13; Ef 1.5).
3. Você é uma pessoa com uma natureza dupla. Somos nascidos do ventre de nossa mãe como
seres humanos. Todos nós temos uma natureza humana. Os que são Cristãos, ungidos pelo
Espírito Santo, têm outra natureza também. Isso se chama a nova natureza, o novo homem
(Efésios 4.24). Ainda que não cheguemos a ser como Deus, nem cheguemos a ser deuses, a nova
natureza espiritual é necessária para entrar no reino dos céus.
C. O Nome do Messias mostra uma tri-unidade.
1. Conselheiro (associação com o Espírito Santo, o conselheiro).
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2. Deus Forte e Pai Eterno (associação com o Pai).
3. Príncipe da paz (associação com o Filho de Deus).
Todos os nomes de Deus (veja a Lição 6) no Antigo Testamento mostram uma tri-unidade. O
único Deus é Pai, Filho, Espírito Santo e não há outro.
Presumo que você é Cristão (Atos 11.26). Um cristão participa na missão singular do
reino de Deus, tem uma natureza dupla e leva o triplo nome de Deus em seu coração (Mateus
28.19-20). Se não, você não é cristão e Cristo não reina em você. Como sabemos se somos
cristãos? Temos a regeneração do Espírito Santo que nos dá a fé em Cristo, a nova natureza e o
conhecimento do Deus verdadeiro.
O Catecismo de Heidelberg, Domingo 12, nos ensina:
Pergunta 31. Por que se chama Cristo, ou seja, Ungido?
Porque foi ordenado do Pai e ungido do Espírito Santo para ser nosso supremo Profeta e
Mestre, que nos há revelado plenamente o secreto conselho e vontade de Deus acerca de nossa
redenção, para ser nosso único e supremo Pontífice quem pelo único sacrifício de seu corpo nos
tem redimido e intercede continuamente diante do Pai por nós e para ser nosso eterno Rei que
nos governa por sua Palavra e seu Espírito, e nos guarda e conserva a redenção que nos tem
adquirido.
Pergunta 32. Então, por que lhe chamam de cristão?
Porque pela fé sou membro de Jesus Cristo e participante de sua unção, para que confesse seu
nome e me ofereça a Ele em sacrifício vivo e agradável, e que nesta vida lute contra o pecado e
Satanás com uma consciência livre e boa e que, depois desta vida, reine com Cristo eternamente
sobre todas as criaturas.
Agora, vamos considerar outras profecias e cumprimentos que têm a ver com o nascimento, o
ministério e a morte e ressurreição de Jesus. As profecias são mencionadas na ordem como
aparecem na Bíblia.
PROFECIAS MESSIÂNICAS E CUMPRIMENTOS
NASCIMENTO DE JESUS
Semente da Mulher
Descendência de Abraão
Descendência de Isaque
Descendência de Jacó
Descendência de Judá
Verão sua estrela
Descendência de Davi
Reinará sobre o reino
Filho do Altíssimo
Deus o Salvador virá
PROMESSA
Gn. 3:15.
Gn. 12:3.
Gn. 26:2.
Gn. 28:13.
Gn. 49:10.
Nm. 24:17.
2 S. 7:12; Sal. 89:3.
2 S. 7:16.
Sal. 2:6.
Sal. 18:46.
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CUMPRIMENTO
Gl. 4:4.
At. 3:25; Gá. 3:8.
Ro. 9:7; Gl. 3:16.
Mt. 1:2.
Heb. 7:14.
Mt. 2:2.
Mt. 21:9.
Lc. 1:33.
Lc. 1:32.
Lc. 1:47.
Será adorado
A misericórdia de Deus será
manifestada
O Redentor nascerá
Um Salvador para a casa de Davi
Nascerá de uma virgem
Seu nome será Emanuel
Nascerá como um menino
Nascerá como filho de Deus
A glória de Deus será revelada
Toda carne o verá
Cumprirá a Palavra de Deus
Tempo de seu nascimento
Um rei nascerá
Herodes matará as crianças
Jesus escapará para o Egito
Lugar do nascimento
Seu nome será Jesus
Ele é o Filho de Davi
Seu nascimento e ministério serão
precedidos por João
O Deus buscado será revelado
Virá ao templo
Virá como mensageiro do pacto
Será causa de alegria
Será o dia do Senhor
Virá para purificar aos filhos de
Levi
Virá a justiça
Sal. 72:11.
Sal. 103:17.
Mt. 2:11.
Lc. 1:50.
Sal. 130:8.
Sal. 132:11; Is. 11:1.
Is. 7:14.
Is. 7:14.
Is. 9:6.
Is. 40:3.
Is. 40:5.
Is. 40:5.
Is.40:5.
Dn. 9:25.
Jer. 23: 5.
Jer. 31:15.
Os. 11:1.
Mi. 5;2.
Mi. 7:7.
Zac. 12:12.
Mal. 3:1; 4:5.
Mt. 1:21.
At. 13:23.
Lc. 1:26,27,30-31.
Mt. 1:23.
Jo 1:30.
Mt. 3:3.
Lc. 2:14.
Lc. 3:6.
Mt. 1:22.
Lc. 2:1-2.
Mt. 2:2.
Mt. 2:16-19.
Mt. 2:14.
Lc. 2:4,5,7.
Mt. 1:21.
Lc. 3:31.
Lc. 1:17.
Mal. 3:1.
Mal. 3:1.
Mal. 3:1.
Mal. 3:1.
Mal. 3:2.
Mal .3:3.
Lc. 2:25.
Lc. 2:22.
Heb. 12:24.
Lc. 2:10.
Mt. 4:17.
Mt. 3:7.
Mal. 3:3.
I P. 2:5.
MINISTÉRIO DE JESUS
PROMESSA DO
ANTIGO
TESTAMENTO
Gn. 12:3; 18:18; 21:10
CUMPRIMENTO EM
CRISTO
Gn. 22:8
Êx. 20:1-17
Ex. 40:35; Sal 2:7; Is 42:1
Nm. 3:13
Dt. 8:4
Jo 1:29
Mt. 5:17
Mc. 9:7
Lc. 2:23
Mt. 4:4
Dt. 18:15-19
At. 3:22
Jue. 13:3-5
Job 19:25
Mt. 2:21-23
Ro. 3:24
Pela fé em Cristo, somos da
semente de Abraão.
Será um sacrifício pelo povo
Cumprirá a lei de Deus
Será glorificado pelo Pai
Cumprirá a lei cerimonial
Viverá somente pela Palavra de
Deus
Ele é o sumo profeta, falará a
Palavra de Deus
Será criado em Nazaré
Ele é o Redentor que livrará seu
18
Gl. 3:29
povo da escravidão do pecado
Ele é o Messias, que livrará seu
povo
Os reis do mundo conspirarão
contra o Cristo
Ele é o Rei que reinará
Nele está a posse das nações
Será adorado por infantes
Seu corpo não verá corrupção
Será pastor do rebanho
Será traído por um amigo
Ascenderá ao céu para reinar
Seus próprios irmãos não crerão
nele
Purificará o templo
Sofrerá pelos outros
Reinará sobre seus inimigos
Como sumo sacerdote intercessor
Será a fundação para a igreja
Será pedra de tropeço para Israel
não-crente
Chegará como o rei bendito
Falará em parábolas
O Antigo Testamento será
entendido por meio de Cristo
Causará a ascensão e queda de
mitos
Ministra em Galiléia
Será luz para os gentios
Engrandecerá ao povo de Deus
Aumentará o gozo do povo de Deus
Reinará
Será ungido pelo Espírito Santo
Será crido
Revelará a hipocrisia
Ajudará aos necessitados
Sofrerá como um servo
Possuidor da graça de Deus
Será rejeitado
Será curador
Fará milagres
Fará expiação
Estabelecerá a casa de Deus como
uma casa de oração
Será um pregador ungido
Sal. 2:2
Mc. 8:27-29
Sal. 2:2
Mr .3:6
Sal. 2:6
Sal. 2:8
Sal. 8:2
Sal. 16:8-11
Sal. 23
Sal. 41:9
Sal. 68:18
Sal. 69:8
Jo 1:49
At. 1:8
Mt. 21:15,16
At. 2:27
Jo 10:11
Mt. 26:14
Lc. 24:51
Jo 7:5
Sal. 69:9
Sal. 69:9
Sal.110:1
Sal. 110:4
Sal. 118:22
Sal. 118:22; Is. 8:14,15;
28:16
Sal. 118:26
Is. 6:9
Is.6:9,10
Mt. 21:12
Ro. 15:3
At. 1:8
Heb. 5:6
At. 4:10; Ef. 2:20
1 P. 2:6-8
Is. 8:14
Lc. 2:34
Is. 9:1
Is. 9:2
Is. 9:3
Is.9:4
Is. 9:6
Is.11:2
Is. 28:16
Is. 29:13
Is. 29:18; 35:4-6; 61:1
Is. 42:1-4
Is. 49:8
Is. 53:3
Is. 53:4
Is. 53:5
Is. 53:5
Is. 56:7
Mt. 4:12
Lc. 2:32
Mt. 28:19-20
Lc. 2:10
Mt. 4:17; 6:33
Mt. 3:16
Ro. 10:11
Mt. 15:8-9
Mt. 11:5
Mt. 27:46
2 Co. 6:2
Jo 1:11
Mt. 4:23
Mt. 11:4
Ro. 15:6,8
Mc. 11:17
Is. 61:1
Lc. 4:16-18
19
Lc. 19:38
Mt. 13:13
2 Co. 3:14
Virá como Salvador
Ele é soberano sobre tudo
Adverte-nos sobre um inferno
Cumprirá com toda justiça
Será o filho do homem
Virá para julgar
Promete restauração
Trará conflito na família
Entrará em Jerusalém sobre um
asno
Entrará a Jerusalém triunfante
Seu ministério será preparado por
João o Batista
CRUCIFICAÇÃO/RESSURREI
ÇÃO
Rasgar o véu do templo
Morte por crucificação
Os líderes conspirarão
Ressurreição dos mortos
Seu corpo não verá corrupção
Clamará: “Deus meu, Deus meu.”
Será insultado
Será zombado
Confiará em Deus
Sofrimento físico na cruz
Traspassaram suas mãos
Será um espetáculo
Será vigiado
Apostaram sua roupa
Acusações falsas
Último suspiro
Ossos não serão quebrados
Testemunhas falsas
Olhado de longe
Orará para fazer a vontade de Deus
Ascenderá ao céu
Beberá vinagre
Estará à destra do Pai
Enviará ao Espírito Santo
Seus inimigos serão derrotados
Ressuscitará ao trono de Deus
Preocupar-se-á em fazer a vontade
de Deus
Cuspiram em sua face
Açoitado
Is. 62:11
Is. 66:1,2
Is. 66:24
Jer. 23:6
Dan. 9:24,26
Jl. 2: 10, 31
Am. 9:11
Mi. 7:6
Zac. 7:7
Jo 4:42
At. 7:49-50
Mc. 9:48
Mt. 3:15
Mt. 20:28
Mt. 24:29
At. 15:17
Mt. 10:35
Mc. 11:7
Zac. 9:9
Mal. 3:1; 4:5
Mt. 21:4
Lc. 1:17
PROMESSA
CUMPRIMENTO
Ex. 26:31-33
Dt. 21:23
Sal. 2:1
Sal. 16:10
Sal. 16:10
Sal. 22:1
Sal. 22:7
Sal. 22:7
Sal. 22:8
Sal. 22:14
Sal. 22:16
Sal. 22:17
Sal. 22:17
Sal. 22:18
Sal. 27:12
Sal. 31:5
Sal. 34:20
Sal. 35:11
Sal. 38:11
Sal. 40:6-8
Sal. 68:18
Sal. 69:21
Sal. 110:1
Sal. 110:1
Sal. 110:1
Sal. 132:11
Is. 50:5
Mt. 27:51; Heb. 9: 3,8
Mt. 27:26; Gl. 3:13
Mt. 12:14
At. 2:25-32
At. 2:31
Mt. 27: 46
Lc. 23:36
Mt. 27:39
Mt. 27:43
Jo 19:28-37
Jo 20:27
Lc. 23:35
Mt. 27:36
Mt. 27:35
Mt. 26:64
Lc. 23:46
Jo 19:33
Mc. 14:57
Lc. 23:49
Mt. 26:39
At. 1:9
Lc. 23:36
At. 7:55,56
At. 2:33
At. 2:34
At. 2:30
Mc. 14:36
Is. 50:6
Is. 50:6; 53:5
Mt. 26:67
Mt. 27:26
20
Golpeado
Morrerá pelos pecadores
Sofrerá em silencio
Sepultado com os ricos
Seu juízo é nossa justificação
Suas roupas foram divididas
Crucificado entre criminosos
Virá como Filho do Homem
Selando a tumba
Tempo da crucificação
Acusações falsas
Suicídio de Judas
O uso do dinheiro de Judas
Ressuscitará ao terceiro dia
Maldição sobre Jerusalém
Escuridão durante a crucificação
Golpeado na face
Traído por 30 peças de pata
Seu corpo será traspassado
A casa de Davi chorará sobre a
morte de Jesus
O pastor será golpeado
Será abandonado
Is. 52:14
Is. 53:5
Is. 53:7
Is. 53:9
Is. 53:11
Is. 53:12
Is. 53:12
Dn. 7:13
Dn. 6:17
Dn. 9:25
Dn. 9:26
Jer.19:6
Jer. 32:6-9
Os. 6:2
Os. 10:8
Am. 8:9
Mi. 5:1
Zac. 11:12,13
Zac. 12:10
Zac. 12:10
Mt. 27:26
Ro. 5:8; 1Co 15:3
Mt. 27:12.
Mt. 27:57-60
Ro. 5:18
Jo 19:24
Lc. 23:32
Mt. 25:31
Mt. 27:66
Mt. 1:17
Jo 19:6
Mt. 27:8
Mt. 27:10
1 Co. 15:4
Lc. 23:30
Lc. 23:44
Lc. 22:63,64
Mt. 27:9,10
Jo 19:34-37
Jo 19:34-37
Zac. 13:7
Zac. 13:7
Mt. 26:31
Mt. 26:31
TAREFAS PARA A LIÇÃO DOIS
PONTOS PEDAGÓGICOS
1. O estudante oralmente apresentará 100 dados [informações] sobre as profecias de Jesus.
2. O estudante conhecerá os estados de humilhação e os estados de exaltação de Jesus.
LEITURA
L. Berkhof, “Os Estados de Cristo”. Teologia Sistemática. Pg. 394-396, 409-411
PERGUNTAS PARA A LIÇÃO DOIS
1. Faça uma lista de 10 profecias sobre o ministério e vida de Jesus e mostre como foram
cumpridas no Novo Testamento.
2. Faça uma lista de 10 dados profetizados sobre o nascimento de Jesus e mostre como
foram cumpridos no Novo Testamento.
3. Faça uma lista de 10 profecias sobre a morte e ressurreição de Jesus e mostre como foram
cumpridas no Novo Testamento.
4. Dê uma descrição breve dos estados de humilhação de Jesus.
5. Dê uma descrição breve sobre os estados de exaltação de Jesus.
6. O que é kenosis e tapeinosis segundo Berkhof?
21
Charles Spurgeon... Tenho uma grande necessidade de Cristo; tenho um grande Cristo para
minha necessidade.
22
LIÇÃO TRÊS
JESUS É DEUS OU UM ÍDOLO?
C. S. Lewis... As pessoas com freqüência dizem acerca Dele: “Eu estou pronto para aceitar a
Jesus como um grande professor de moral, porém não aceito a Sua afirmação de que é Deus”.
Isso é a única coisa que não devemos dizer. Um homem que era meramente um homem e dizia o
tipo de coisas que Jesus dizia não seria um bom professor de moral. Seria antes um lunático –
no mesmo nível do homem que crer que é um ovo cozido – ou um demônio do inferno. Você deve
escolher. Ou este homem foi e é o Filho de Deus ou era um louco ou coisa pior. Você pode calálo por ser louco, pode cuspir nele e matá-lo como a um demônio; ou pode render-se aos Seus
pés e chamá-lo Senhor e Deus. Porém, não cheguemos ao absurdo condescendente de que Ele
era um grande professor humano. Ele não nos deixou essa possibilidade em aberto. Nunca
sequer o tentou.
INTRODUÇÃO
O filme “Jesus” tem sido usado como um instrumento de evangelização para alcançar a milhões
de pessoas. Surge a pergunta: “Se Jesus é Deus, podemos fazer uma imagem de Jesus, tal como
está na tela do filme?” O segundo mandamento diz: “Não farás para ti imagem de escultura...”
(Êxodo 20.4). Os Reformadores do século XVI afirmaram como está escrito em o Domingo 35
do Catecismo de Heidelberg, que não se deve fazer imagens de Deus.
Pergunta 96. O que Deus pede no segundo mandamento?
Resposta. Que não representemos a Deus por meio de alguma imagem ou figura, e só lhe
rendamos culto como Ele tem ordenado em sua Palavra.
Pergunta 97. Não é lícito fazer nenhuma imagem?
Resposta. Nem podemos, nem devemos representar a Deus de maneira nenhuma, e ainda
se fosse lícito representar as criaturas. Deus proíbe fazer ou possuir qualquer imagem
destinada a ser adorada ou empregado em seu serviço.
Pergunta 98. Não poderíamos tolerar as imagens nas igrejas, como se fossem livros
para ensinar aos ignorantes?
Resposta. Não, porque nós não devemos ser mais sábios do que Deus, que não quer
instruir a seu povo por imagens mudas, mas sim pela pregação viva de sua Palavra.
Rejeitamos enfaticamente o ensinamento do Sétimo Concílio Ecumênico de Nicéia (787 d.C.):
Porque a honra que se confere às imagens se transfere àquele que a imagem representa, e o que
reverencia uma imagem reverencia ao sujeito representado.
Os ensinamentos bíblicos sobre o uso de imagens podem ser resumidos como:
1. Não se pode representar a Deus com uma imagem ou figura
2. As imagens não devem ser usadas para render culto
23
3. As imagens não devem ser um substituto para a pregação
Se a imagem de Cristo em um filme ou vídeo é “uma imagem falsa” certamente seria um ídolo.
Sem dúvida, podemos argumentar que a representação de Cristo em um filme não é uma imagem
de Deus, mas sim uma representação de uma figura histórica. Tal como Rembrandt pintou cenas
de Cristo e seus discípulos, assim o filme “Jesus” representa mais a história de Jesus do que a
Jesus como uma imagem.
Para evitar a idolatria do filme “Jesus” nós podemos tomar certas medidas. Seria bom
educar a audiência de que a representação de Jesus na película não é real, mas sim uma
expressão cultural feita segundo a imaginação do homem e da cultura. De maneira alguma Jesus
tem olhos azuis e cabelo castanho tal qual se representa no filme “Jesus”. Além disso, é preciso
que se apresente e pregue o evangelho verbalmente. Um filme não deve ser um substituto para a
evangelização e o discipulado pessoal. Não é recomendável usar filmes acerca de Jesus no culto
e liturgia da igreja. Não há razão para tentar aos que assistem ao culto para adorar a um Jesus
feito segundo a imaginação do homem. Se a representação de Jesus se mantém como uma
história e é dissociada da adoração, creio que o filme “Jesus” ou outros filmes sobre Jesus seriam
úteis (veja o Apêndice A para um comentário sobre A Paixão de Cristo).
Ao ver a representação de Jesus em um filme a minha reação é “Este não é meu Salvador
e Senhor!” Eu tenho conhecido ao meu Salvador pela fé em um Cristo que existe nos céus e não
em um Cristo fabricado pelas câmeras dos homens. Por outro lado, reconheço a importância de
conhecer a história de Jesus e a igreja primitiva e por esta razão uso o filme.
As crenças dos cristãos sobre o Senhor Jesus Cristo são baseadas no Antigo e Novo
Testamento. Nesta lição, estudaremos os nomes divinos de Deus no Antigo Testamento e
mostraremos como estão relacionados com Jesus. Cremos que Jesus é Deus (Theos) e Senhor
(Kurios) (João 20.28).
João Calvino... Nosso coração é uma fábrica de ídolos.
Adoração de Jesus
Bíblia. O
testemunho das
Escrituras de que
Jesus não é.
PROVAS BÍBLICAS DE QUE JESUS É DEUS
Mt. 2.11.
Os magos o adoraram. Só Deus deve ser adorado.
Mt. 21.15,16.
Ele foi adorado e louvado pelas crianças.
Fil. 2.9-11.
Ele é Senhor, todos devem ajoelhar-se diante Dele. Isso é
uma expressão de adoração.
Ap. 4 e 5.
Ele, junto ao Pai e o Espírito Santo são adorados.
Ap. 19.10. Só Deus deve ser adorado.
Jo 1.14.
Não é a mesma pessoa divina que o Pai.
Jo 14.16-17. Não é a mesma pessoa divina que o Espírito Santo.
Lc. 24.39. Não é só um espírito, mas sim ambos, corpo e espírito.
1 Co. 15.14. Não está morto, mas sim ressuscitado.
Heb. 1.1-3. É maior do que os profetas e patriarcas.
Heb. 1. 4-14.Não é um anjo.
1 Jo 4:3
Não é somente Deus, também é homem.
Sal. 130.
Não tem só natureza divina, mas sim humana e divina.
Jesus Cristo, o Senhor, é uma só pessoa divina com duas
naturezas: uma divina e outra humana. Ele é o Filho de
Deus, a segunda pessoa na ordem voluntário da Trindade.
24
Cartas dos
apóstolos
Declarações de
Cristo sobre si
mesmo
Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda
a criação.
1 P.1.2.
Uma saudação trinitária.
2 P. 1.1.
“Deus e Salvador Jesus Cristo”. Deus e Salvador estão
conectados.
Col. 2.9.
“Porque nele habita corporalmente toda a plenitude da
Divindade”
Ro. 9.5.
Ele é “Deus sobre todas as coisas”.
Tit. 2:13.
“...nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo”.
2 Co. 12.8-9. Paulo ora a Ele pessoalmente. Uma pessoa deve somente
orar a Deus.
2 Co. 13.14. Ele é a fonte de graça divina, que só vem de Deus. Uma vez
mais é mencionado junto com as outras pessoas da trindade.
Fil. 2.5, 6. “...em Cristo Jesus, pois ele, subsistindo em forma de Deus,
não julgou como usurpação o ser igual a Deus, antes, a si
mesmo se esvaziou, assumindo a forma de servo, tornandose em semelhança de homens...”
Heb. 1.5.
Ele não é um anjo, mas sim um Filho.
Heb. 1.6.
Ele é adorado, algo que só se dá a Deus.
Heb. 1.8-9.
O Filho é chamado Deus.
Heb. 1.10.
É chamado Senhor.
Stg. 2.1.
Glorioso Senhor Jesus Cristo.
Ap. 1.8.
Ele é o Alfa e a Ômega, eterno.
Mt. 4.7.
“Não tentarás ao Senhor teu Deus”. Era Jesus quem
estava sendo tentado, não o Pai.
Mt. 4.10.
“Ao Senhor teu Deus adorarás, e só a ele servirás”. Satanás
tinha que submeter-se ao que Jesus dizia.
Mt. 5.22.
“Porém, eu vos digo”. Jesus ensinava com autoridade
divina. Os profetas haviam dito: “Assim diz o Senhor”.
Mt. 7.21.
“Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor entrará no reino
dos céus...” Só Deus tem o direito de determinar quem vai
ao céu e quem não vai.
Mt. 9.2
“Tem bom ânimo, filho; estão perdoados os teus
pecados.”
Mc. 2.1-12.
Ele tem a autoridade para perdoar pecados.
Jo 1.1-5.
Ele é o criador. O mundo foi feito através Dele. Só Deus é
criador.
Jo 3.16.
Ele é unigênito (não criado).
As declarações EU SOU, se referem a YHWH (Êxodo
3:14)
EU SOU O QUE SOU.
Jo 8.58.
Antes que Abraão existisse, EU SOU.
Jo 10.30.
“Eu e o Pai (pluralidade) somos um (unidade)”.
Jo 14.1.
“Credes em Deus, crede também em mim”. O objeto da fé
é Deus e ninguém mais.
Jo 14.11
“Crede ao menos por causa das mesmas obras”. Jesus fez
as obras de Deus.
Col. 1.15
25
Os Evangelhos
testificam de Jesus
Por Fé. Um
testemunho
pessoal
Grande Comissão
Humanização do
Filho de Deus
Identificação com
os nomes de Deus
Jo 14.14
Jo 14.23.
Jo 1.1.
Jo 1.14.
Jo 1.18.
Mt. 4.16-17.
Jo 20.28.
Mt. 16:15.
“Se me pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei”.
“e viremos para ele e faremos nele morada.”
Ele é o verbo eterno.
Ele é unigênito (não criado).
Ele é unigênito (não criado).
O Pai identifica ao Filho de Deus e o Espírito Santo o
unge como Messias (O Ungido).
Tomé disse: “Senhor meu, e Deus meu!”
Mas vós continuastes eles, quem dizeis que eu sou?
A grande comissão foi o último mandamento de Cristo aos seus
discípulos.
Mt. 28.19. Jesus comissionou a seus discípulos a ir às nações em o nome
do Pai, do Filho, e do Espírito Santo. As três pessoas divinas que são
consideradas Deus. Vemos a tri-unidade. Três se refere às três distintas
pessoas divinas e unidade se refere à unidade em essência como Deus. Os
cristãos são chamados a se submeterem aos três nomes no batismo e nos
ensinamentos.
A encarnação ou a humanização do filho de Deus não é algo que os seres
angélicos ou animais podem fazer. Só Deus pode fazê-lo.
Lc. 1:35
A concepção do Espírito Santo
Lc. 24:39
Sua ressurreição foi feita por Deus
Jo 5:30
Sua missão é fazer a vontade do Pai
Heb. 2:17,18; 4:15,16; 5:2,7-9 Ele é humano como nós
Ele tem nomes divinos, os quais estão reservados só para a deidade:
Mt. 1.16.
Cristo (grego), Messias (hebreu).
Mt. 1.23.
“Emanuel, Deus conosco.”
Mt. 3.3.
Preparai o caminho do SENHOR (Kurios). Kurios se
refere a Deus (Salmo 110).
Mt. 3.1.
Filho amado (do Pai). Para que Deus o Pai seja
eternamente Pai é necessário que eternamente haja tido um
Filho, do contrario não poderia ser eternamente Pai.
Mt. 26:64.
Filho do Homem (essa era uma razão suficiente para que
os judeus condenassem Jesus à morte).
Mc. 1:1.
Filho de Deus.
Mc. 2:28.
Senhor do dia de repouso.
As declarações EU SOU, se referem a YHWH
(Êxodo 3:14) EU SOU O QUE SOU.
Jo 6.35, 48, 51. EU SOU o pão da vida.
Jo 8.12, 9.5.
EU SOU a luz do mundo.
Jo 8.58.
Antes que Abraão existisse, EU SOU.
Jo 10. 7, 9.
EU SOU a porta das ovelhas.
Jo 10.11,14.
EU SOU o bom pastor.
Jo 11.25.
EU SOU a ressurreição e a vida.
Jo 14.6.
EU SOU o caminho, e a verdade, e a vida.
26
Jo 15.1.
EU SOU a videira verdadeira.
Ele se associa diretamente com ELOHIM de três formas.
Elohim é criador, Seu nome é plural, e é Eterno.
Jo 1:2-3.
Todas as coisas foram feitas por Ele.
Elohim é o Deus criador.
Mt. 28.19.
Elohim é plural. Jesus comissionou aos seus discípulos a
ir às nações em o nome das três pessoas da Trindade. Isto
explica o mistério da pluralidade do nome de Elohim.
Ap.1.8.
Ele é o principio e o fim.
Jesus em o Antigo Passagens acerca do Anjo do Senhor. (O Angel do Senhor é Jesus préTestamento é
encarnado)
associado com
Gn. 16.7-10
O anjo do Senhor disse a Hagar que regressasse a Sarai.
Deus
Gn. 22.11-13. O anjo do Senhor impede que Abraão sacrifique a Isaque.
Gn. 32. 24-30. Lutou com Jacó.
Ex. 3.1-8.
Falou com Moisés da sarça ardente.
Ex. 14.19,20.
Protegeu ao povo de Israel do exército inimigo.
Ex. 23. 20-23. O anjo do Senhor prepara ao povo de Israel para entrar a
terra prometida.
Nm. 22.22-35
Bloqueou o caminho dos seguidores de Balaão.
Jos. 5.13-15.
O anjo do Senhor fala com Josué.
Jue. 2.1-3.
O anjo do Senhor anuncia juízo contra Israel.
Jue. 6.11-14.
Diz a Gideão que peleje contra os madianitas.
1 R. 19.4-8.
Proveu alimento para Elias no deserto.
1 Co. 21.16-22. Apareceu a Davi na eira de Ornã.
Is. 37.36
Libertou aos cidadãos do exército assírio.
Dn. 3.25.
Protegeu aos três israelitas na fornalha ardente.
Mal. 3.1.
É identificado como o anjo do pacto que virá com juízo
(a julgar).
As profecias messiânicas cumpridas em Cristo.
Gn. 3.15.
Ele é a semente da mulher (Gá. 4.4), todos aqueles nascidos
de novo segundo as promessas de Deus são parte da
linhagem.
Gn. 12.3
Ele é o filho de Abraão (Mt. 1,1), Jesus é o objeto da fé.
Gn. 17.19.
Ele é o descendente de Isaque (Lc 3.34), Jesus nasceu de
acordo com a promessa.
Gn. 49.10.
Ele é o cetro de Judá (Lc 3.33): Jesus é rei.
Nm. 24.17.
Ele é descendente de Jacó (Mt. 1.2).
Dt. 18.15.
Ele será o profeta mais importante (At. 3.20,22)
2 S. 7.16
Ele será o rei mais importante. Jesus é um rei soberano
absoluto.
Job 19.25.
O redentor viria (Ro. 3.24): Jesus nos comprou com seu
sangue.
Sal. 2.7.
É declarado Filho de Deus (Mt.3.17): segunda pessoa da
tri-unidade.
Sal. 8.2.
É adorado pelas crianças (Mt.21.15,16): só se adora ao
divino.
27
102.25-27. Ele é eterno e ungido (He.1.8-12): só Deus é
eterno.
Sal. 109.4. Ele intercede (Lc.23.34): é nosso sumo sacerdote sempre.
Sal. 110.
Será o grande sumo sacerdote (He.5.5,6).
Pr. 30.4.
É o Filho de Deus (Jo 3.16).
Is. 7.14.
Nasceu de uma virgem (Lc. 1.26,27,30,31): manteve a
sua divindade.
Is.9.7.
Herdeiro do trono de Davi (Lc.1.32,33): é o rei vindouro.
Is.42.1-4.
Será o servo sofredor (Mt.27.46): exemplo de humildade.
Is. 53.5.
Será a expiação pelos pecadores (Ro.15.6,8): pagou a
sentença pelos pecadores.
Is. 53.3
Foi rejeitado por sua própria gente (Jo1.11): foi rejeitado
por todos (Ro.3.10, 23).
Is. 61.1,2.
Veio curar aos quebrantados de coração (Lc.4.18, 19): tem
um ministério de cura.
Jer. 23.5-6. Ele será nossa justiça (Ro.3.22): Ele é justo, nele há justiça.
Dn. 9.25.
O tempo de seu nascimento foi profetizado (Lc.2.1-2).
Mi. 5.2.
O lugar de seu nascimento foi profetizado: nasceu em
Belém (Lc.2. 4,5,7).
Sua morte foi requerida pelos judeus primeiro, por seus próprios
teólogos, que estavam convencidos de que as declarações de Jesus acerca
de sua divindade eram blasfêmias. Se Jesus tinha razão eles, portanto,
estavam errados. Se Jesus não é divino, se ele não é Deus, então
seguimos a um falso profeta. ISSO É UM ESCÁNDALO AO
EVANGELHO. Devemos crer que o que Jesus dizia era a verdade ou que
Jesus era um lunático que morreu em vão.
Mt. 26.63.
Foi acusado por declarar que era o Filho de Deus, o Cristo
(Messias).
Mt. 26.64.
Jesus disse que era o Filho do Homem que viria de novo.
Isso foi considerado uma blasfêmia.
Sal. 45.6,7;
Morte de Jesus
Baise Pascal... Jesus Cristo é o centro de tudo, e o objeto de tudo, e o que não O conhece não
sabem nada da natureza, e nada de si mesmo.
TAREFAS PARA A LIÇÃO TRÊS
PONTO PEDAGÓGICO. O estudante mencionará 200 dados sobre a deidade de Cristo
LEITURA.
L. Berkhof, “Provas Bíblicas da Deidade de Cristo”, Teologia Sistemática, pgs. 110-111, 374377.
PERGUNTAS PARA A LIÇÃO TRÊS
1.
2.
A adoração é somente para Deus. Mencione 05 casos na Bíblia quando Jesus foi adorado.
Mencione 05 dados sobre o que a Bíblia diz que Jesus não é.
28
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Mencione 05 informações dadas pelos autores das epístoas sobre a deidade de Cristo.
Faça uma lista de 05 declarações de Jesus quando ele se declara Deus.
Prepare uma lista de 05 testemunhos dados nos 04 Evangelhos sobre a deidade de Cristo.
Qual é sua opinião sobre a deidade de Jesus?
Por que a encarnação de Jesus é uma prova de que ele é Deus?
Mostre como 05 nomes de Deus no Antigo Testamento são associados a Jesus.
Mostre como 05 profecias messiânicas são cumpridas em Cristo Jesus.
Como o julgamento e a morte de Jesus mostram que ele é Deus?
29
LIÇÃO QUATRO
A HUMANIDADE DE JESUS
George Barna... 24% das pessoas nascidas de novo pensam que “quando Jesus viveu na terra
pecou, tal como as demais pessoas”, comparado com 49% entre os não cristãos. (ano 2000)
INTRODUÇÃO
A lição três fala sobre a divindade de Cristo. Cristo é Deus. Ele é a segunda pessoa da Trindade.
Na lição quatro se afirma que Jesus é também humano. A segunda pessoa da Trindade é Deus e
homem, tem uma natureza divina e uma natureza humana. Veremos na lição quatro como se
expressa a natureza humana.
O cristianismo ortodoxo está baseado nas Escrituras e expresso pelos teólogos fiéis da
igreja cristã. O testemunho dos pais da igreja frente às heresias sempre tem sido: Jesus é uma só
pessoa com duas naturezas: uma divina e outra humana.
O credo de Atanásio (ainda que não tenha sido escrito por Atanásio, Pai da igreja (293373)) fala da humanidade de Cristo.
“Porém é necessário para a eterna salvação crer fielmente, também, na Encarnação de nosso
Senhor Jesus Cristo. Eis aqui a fé ortodoxa: crer e confessar que nosso Senhor Jesus Cristo é o
Filho de Deus, Deus e homem. É Deus, da substância do Pai, gerado antes dos séculos; e é
homem, da substância de sua mãe, nascido no tempo. Deus perfeito, homem perfeito, de uma
alma e um corpo humano, igual ao Pai segundo a divindade, inferior ao Pai segundo a
humanidade. Ainda que seja Deus e homem, não há, sem dúvida, dois Cristos, mas sim um só
Cristo; um não porque a divindade tenha se convertido em carne, mas sim porque a humanidade
tem sido assumida em Deus; um absolutamente, não por uma mescla de substâncias, mas sim
pela unidade da pessoa. Porque, da mesma maneira que a alma racional e o corpo fazem um
homem, assim Deus e o homem fazem um só Cristo. O qual padeceu para a nossa salvação,
desceu aos infernos, ao terceiro dia ressuscitou de entre os mortos, subiu aos céus, está sentado
à destra de Deus, Pai onipotente, dali virá a julgar aos vivos e aos mortos. À sua vinda todos os
homens ressuscitarão com seus corpos e darão conta de seus próprios atos; e os que fizeram o
bem irão à vida eterna, os que fizeram o mal, ao fogo eterno”.
Durante a história da igreja os cristãos ortodoxos têm rejeitado as seguintes heresias:
Jesus é apenas Deus (Só Jesus, modismo);
Jesus tem apenas uma natureza divina (docetismo);
Jesus se tornou Deus (Mórmons: adocionismo, perfeccionismo);
Jesus é apenas homem e nos dá um exemplo para imitar (Humanistas: moralismo);
Jesus é uma criatura especial, não é Deus nem homem (Testemunhas de Jeová:
Arianismo);
6. Jesus consiste de duas pessoas (Nesterianismo);
7. Jesus tem uma só natureza, uma combinação entre a divina e a humana (monofisismo).
1.
2.
3.
4.
5.
30
Quando falamos do ser humano também é preciso falar sobre o pecado. Se Jesus se fez humano,
ele tinha a capacidade de pecar (potuit peccare)? Segundo as pesquisas realizadas por George
Barna, 26% das pessoas que dizem ser nascidas de novo pensam que Jesus pecou. Surge a
inquietude: se Jesus é um pecador, como pode nos salvar?
Quando se faz tal pergunta pode-se observar uma variedade de respostas. Alguns
enfatizam mais na natureza divina de Jesus. Observam que Jesus é Deus e que Deus é
perfeitamente santo, sem a capacidade de pecar. Certamente, a santidade, que é a separação do
pecado, significa não pecar. Logicamente, se Jesus vive segundo a sua natureza divina, não
pecaria. Outros afirmam que Jesus é humano. Ser humano, antes ou depois da queda em pecado,
significa ter um livre arbítrio, ou a capacidade de escolher entre o bem e o mal, o que significa
ter a capacidade de pecar. Qual é a resposta bíblica?
Nenhuma das duas alternativas é totalmente correta. Não é correto enfatizar só uma das
duas naturezas, seja a divina ou a humana. O fato é que Jesus é Deus e homem ao mesmo tempo.
Ele tem uma natureza dupla e estas funcionam juntas em Jesus em uma só pessoa. Certamente,
Jesus não pecou durante a sua vida (Hebreus 4.15). Como ser humano, Jesus voluntariamente
não pecou. Vemos a luta da vontade, emoções e espírito de Jesus contra o pecado. Jesus
aprendeu a obediência e submissão à perfeita vontade de Deus. O fato de Jesus ter obedecido
perfeitamente significa que ele pode ser o substituto para os crentes que o seguem. Jesus se torna
o nosso substituto como ser humano, como nosso representante na vida, na cruz, na ressurreição
e para a vida eterna.
No nascimento ou encarnação de Jesus, Ele chegou se tornou humano. Ao nascer, não
assumiu uma natureza caída, mas sim uma natureza humana. Não cremos que Jesus herdou o
pecado original de Adão. Pela concepção do Espírito Santo, sua santidade, sua separação do
pecado, foi preservada.
Há ainda uma objeção humanista. A objeção é que Jesus não nasceu igual aos outros
seres humanos. A sua concepção era divina, não humana. Por isso, o humanista não considera a
Jesus 100% humano. Sem dúvida, a objeção não é válida. Jesus pode ser 100% humano e 100%
Deus. Jesus como uma só pessoa pode ter uma natureza humana e uma natureza divina.
Inclusive, no plano de Deus para a redenção da humanidade, Deus nunca disse que ia melhorar a
raça humana pela força da natureza humana, mas sim a intenção e plano de Deus desde o
princípio foram que a natureza humana devia se submeter à vontade divina. O estado de
inocência, ou seja, o estado humano antes da queda era um estado onde a vontade humana estava
em submissão ao mandato de Deus. Para viver com Deus é preciso obedecer-lhe por fé em Deus,
Não há outra maneira para o ser humano viver com Deus. O cristão não trata simplesmente de
viver uma vida humana melhor que o outro, mas sim que o cristão deve nascer de novo, receber
uma natureza nova e espiritual para viver diante de Deus (Efésios 2.24).
Agora, para os seres pecadores viverem com Deus, Deus deve fazer algo para mudar a
condição do pecador. O pecador deve ser justificado de seu pecado e ser santificado em seu
estado como novo criatura.
Durante os 33 anos de vida, Jesus foi nosso representante. Como Adão era a cabeça
federal para a humanidade, Jesus se tornou o novo representante, o segundo Adão. Pelo primeiro
Adão entrou o pecado no mundo e a todos os seres humanos. A vida espiritual e eterna entrará
pelo segundo Adão, Jesus Cristo. Como diz o credo de Atanásio: “porque a humanidade tem
sido assumida em Deus”. Tão real como é o pecado no mundo, é real a justificação do pecador
pela graça de Deus por meio de Cristo Jesus (Romanos 5.12-21) e a santificação e
espiritualização do Espírito Santo (Romanos 8.1-27).
31
Sem dúvida, Jesus não veio simplesmente como um robô predestinado e programado para
vencer ao pecado, a tentação e o engano do diabo. Jesus entrou no mundo em corpo e alma,
como uma pessoa com uma natureza humana e uma natureza divina. Ele exerceu todos os seus
sentidos físicos e faculdades mentais. As tentações do diabo, a perseguição dos líderes religiosos
e políticos, a rejeição do povo, os conflitos com seus irmãos e seus discípulos, foram reais e
necessários para sobreviver (1 Pedro 2.21-22). Jesus realmente venceu o pecado, a tentação e o
engano.
Jesus não pecou e é o único ser humano que tem vivido na terra que nunca pecou. Por
isso, só ele pode ser o nosso substituto, intercessor e advogado. Jesus, que não conheceu pecado,
se tornou pecado por nós (2 Co 5.21). Como o macho caprino da expiação que foi enviado ao
deserto para morrer pelos pecados do povo, assim Jesus tomou os nossos pecados e morreu na
cruz fora de Jerusalém.
Além de ser substituto, Jesus é o nosso sumo sacerdote. O sacerdote tem duas funções.
Uma, ele é o representante de Deus para o povo de Deus; e dois, ele é o representante do povo de
Deus diante de Deus. Como cordeiro de Deus, e sacrificou como um sacrifício perfeito por nós.
Como intercessor, ele representa ao povo de Deus diante do Pai. Por último, em Jesus Cristo, o
povo de Deus tem um advogado diante do trono da graça no dia do juízo. Os seres humanos não
estão em condições de representarem a si mesmos. Temos pecado e não temos o direito de
defender-nos. Jesus será o advogado para todos os que o seguirem.
Por fim, Cristo, em seu estado ressuscitado e glorificado, é o primeiro fruto da nova
criação. Jesus está preparando uma nova humanidade que habitará no novo céu e nova terra. Esta
novidade começa no espírito do crente pela regeneração, o novo nascimento e é realizado na
eterna glorificação. Pela fé em Cristo, todas as coisas são novas e o que é velho passou. Na nova
terra, ninguém terá a capacidade de pecar.
Tem uma luta com o pecado pessoal, a tentação do mundo e o engano do diabo? É
somente por crer em Cristo como o perfeito Senhor e Salvador e arrepender-se de suas próprias
tentativas de salvar-se que você terá vitória. Pela fé em Cristo somos mais do que vencedores.
Como está sendo considerada a humanidade de Jesus, podemos perguntar: o que constitui
um ser humano? Nas listas que seguem apresentaremos os testemunhos bíblicos sobre a
humanidade de Deus, além de mencionarmos suas habilidades mentais e físicas; suas funções
políticas e sociais; e finalmente seus atributos espirituais. Não vamos repetir a lista dos atributos
pessoais de Jesus, pois é o tópico da lição 7.
EVIDÊNCIAS SOBRE A HUMANIDADE DE JESUS
Testemunho bíblico
sobre a humanidade
de Jesus
Habilidades mentais
Testemunho do Pentateuco (Gn. 3:15; Gl. 3:16): ele é a semente
prometida pela qual o povo de Deus será renascido
Testemunho dos Salmos (Sal. 22:6-21): Jesus sofreu fisicamente sobre a
cruz.
Testemunho dos profetas (Is. 9:6): um filho nos nasceu.
Testemunho dos autores dos Evangelhos (Mt. 28; Mc. 16; Lc. 24; Jo
21): Jesus ressuscitou corporalmente.
Testemunho de Atos (1:11): promessa de um retorno físico
Testemunho das Epístolas (Heb. 5:14): ele foi tentado como nós.
Conhecer (Mt. 7:28)
Consciência (Mt. 5:17)
32
Habilidades físicas
Questionar (Lc. 2:49)
Emoção (Jo 11:35)
Intelecto (Lc. 2:47)
Ira (Jo 2:16)
Chorar (Jo 11:35)
Maravilhou-se (Mt. 8:10)
Mente (Lc. 2:52)
Moralidade (Mt. 22:34-40)
Paixão (Jo 2:17)
Pensar
Personalidade (Mc. 6:3)
Raciocinar (Lc. 2:49)
Reflexionar (Lu. 2:47)
Sabedoria (Lc. 2:40)
Tristeza (Is. 53:3)
Visão (Mt. 24:14)
Vontade (Mt. 26:39)
Esbofeteado (Mt. 26:67)
Afligido por Deus (Is. 53:5)
Ativo (Lc. 24:36)
Açoitado (Mt. 27:26)
Bebeu (Jo 19:28)
Caminha (Mt. 4:18)
Cansado (Jo 4:6)
Carne (Jo 1:14)
Circuncidado (Lc. 2:21)
Comeu (Lc. 24:43)
Concepção (Mt. 1:20)
Cresceu ( Lc. 2:40)
Corpo (Lc. 24:39)
Dormir (Mt. 8:24)
Escutou (Jo 2:4)
Cuspiu (Mt. 27:30)
Forte (Lc. 2:40)
Golpeado pelos soldados (Lc. 22:63)
Fala (Lc. 2:49)
Feridas (Jo 20:27)
Homem (Mt. 1:21)
Ossos (Lc. 24:39)
Masculino (Lc. 2:7)
Morreu, Sepultado (Mt. 27:57-61)
Nasceu (Lc. 2:7)
Natureza humana (Ro. 5:17)
Nenhum atrativo (Is. 53:2)
Cheirou (Jo 11:39)
Pensa (Mt. 5:14-15)
33
Status sócio-político
Funções sociais
Funções Espirituais
Respirou (Jo 20:22)
Ressurreição do corpo (Mc. 16:6)
Sangre (Lc. 22:44)
Curou (Jo 20:27)
Sentir (Mt. 9:20-22)
Suor (Lc. 22:44)
Tocar (Mt. 9:20-22)
Transpassado (Jo 19:18)
Ver (Mt. 2:1)
Criminal (2 Cor. 5:22)
Desamparado (Mt. 8:20)
Israelita (Mt. 1:1)
Judéia (. 23:38)
Marginalizado (Is. 53:3)
Nazareno (Lc. 4:16)
Pobre (Mt. 19:21)
Rei de Judá (Lc. 23:38)
Familiar (Lc. 1:36)
Meio-irmão (Mc. 6:3)
Enteado (Mc. 6:3)
Filho de José (Mc. 6:3)
Filho de Maria (Lc. 2:7)
Filho de um carpinteiro (Mc. 6:3)
Filho mais velho (Jo 19:25-27)
Menino (Lc. 2:40)
Rabi (Lc. 4:16)
Adora ao Pai (Jo 17:1-2)
Ama (Mt. 22:36)1
Alma (Mc. 14:34)
Carregador do pecado (2 Co. 5:21)
Espírito (Lc. 1:80; Jo 19:30)
Fruto do Espírito (os atributos comunicáveis)
Imagem de Deus (He. 1:3)
Ministra (Lc. 4:16-18)
Ora (Mt. 6:9-13)
Perdoa (He. 9:14)
Perseguido (Mt. 5:10)
Representa (Ro. 5:19)
Sacrifício (He. 10:10)
Santo (Lc. 1:35)
Sem pecar (1 Jo 3:5)
Sofreu pelo reino (1 P. 2:21-22)
Submisso à vontade de Deus (Mt. 26:39)
Tentado (He. 4:15)
Ungido (Mt. 3:16)
34
J. Gresham Machen... Há uma profunda diferença entre a atitude que assumem alguns liberais
modernos e a dos cristãos para com Jesus, o Senhor. O liberalismo o vê como um exemplo ou
um guia; o cristianismo, como seu Salvador; o liberalismo faz Dele um exemplo de fé; o
cristianismo, o objeto da fé.
TAREFAS PARA A LIÇÃO QUATRO
PONTOS PEDAGÓGICOS
1. O estudante dará 200 dados sobre a humanidade de Cristo.
LEITURAS
L. Berkhof, “A prova bíblica da verdadeira humanidade de Cristo”, Teologia Sistemática, p. 377379.
PERGUNTAS PARA A LIÇÃO QUATRO
1. O que diz a Bíblia sobre a pecaminosidade de Jesus?
2. Dê 05 testemunhos e seus respectivos versículos sobre a humanidade Cristo.
3. Dê uma lista de 05 habilidades mentais. Fundamente sua resposta com versículos que
mostram a humanidade de Jesus.
4. Dê uma lista de 05 funções físicas e os versículos que mostram a humanidade de Jesus.
5. Dê uma lista de 05 funções sociais de Jesus e seus versículos sobre a humanidade de
Jesus.
6. Dê uma lista de 05 características espirituais e seus versículos da humanidade de Jesus.
7. Dê uma descrição sobre a relação entre a natureza humana e a natureza divina de Jesus.
8. Como a humanidade de Jesus foi afirmada por ser maltratado antes de morrer?
9. Como a humanidade de Jesus foi afirmada depois da morte?
10. Que importância tem a ressurreição de Jesus Cristo?
35
LIÇÃO CINCO
OS NOMES DE CRISTO
John MacArthur... A pessoa que diz que aceita a Jesus como Salvador enquanto persiste em
rejeitar Seu senhorio na verdade tem desprezado ao verdadeiro Cristo e, portanto, não é um
cristão... De fato, Jesus nunca é apresentado como “Salvador e Senhor” na Bíblia; sempre é
como “Senhor e Salvador” (Obediência: Love or Legalism?, em Trust and Obey, p. 49).
INTRODUÇÃO
O Antigo Testamento, escrito originalmente em hebraico, revela os nomes pessoais para Deus.
Eles são (há várias maneiras de escrever estes nomes porque são traduzidos): Elohim, El,
Yahweh, Adonai, El Shaddai, e Sabaoth e várias combinações. Em português, Elohim e El são
traduzidos Deus; Yahweh é Jehová; Adonai é Senhor; El Shaddai é Deus Todo-Poderoso e
Sabaoth é o Senhor dos Exércitos.
Quando o Antigo Testamento foi traduzido ao grego (Septuaginta) só dois nomes para
Deus foram usados: Theos (Deus) e Kurios (Senhor). Theos (Deus) é usado para traduzir a
Elohim, El, El Shaddai e Sabaoth. Kurios é a tradução de Adonai e Yahweh.
Jesus está diretamente associado com Theos e Kurios. Jesus é o cumprimento de todos os
nomes pessoais de Deus do Antigo Testamento. À parte de Jesus, “não existe nenhum outro
nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos” (At. 4:12). E agora,
Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome,
para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda
língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai (Filipenses 2.9-11).
Quando Tomé, o cético, encontrou ao Senhor ressuscitado, confessou “Senhor (Kurios) meu, e
Deus (Theos) meu!” (Jo 20:28). Ali Tomé, que momentos antes havia mostrado sua
incredulidade, agora confessa perfeitamente que Jesus é Senhor e Deus. Esse descobrimento
teológico foi uma conclusão racional da parte de Tomé? Ou, foi isso uma exclamação de
surpresa e uma violação do terceiro mandamento (não tomarás o nome de Deus em vão)? Não,
como aconteceu com Pedro, “Então, Jesus lhe afirmou: Bem-aventurado és Simão Barjonas,
porque não foi carne e sangue que to revelaram, mas meu Pai, que está nos céus” (Mateus
16.17).
Usar o nome de Deus é um ato sagrado. Por isso o mau uso do nome de Deus é proibido
(Êxodo 20.7). O uso nominal do nome do Senhor é condenado pelo Senhor (Mt 7.21-23). Antes
de morrer devemos conhecer e professar ao nome de Cristo (Ro 10.9; Fp 2.9-11). A profissão do
nome do Senhor deve ser consistente com a nossa prática de arrependimento e amor a Deus.
Há seguidores do Islã que afirmam a existência de Jesus. Eles o reconhecem como um
grande profeta, tal como Maomé. Sem dúvida, os ensinamentos de Jesus não são aceitos. Como
pode ser? Uma razão é que Jesus é definido segundo o Alcorão e não segundo a Bíblia. O
Alcorão não apresenta a Cristo como Deus, o Messias, ressuscitado corporalmente e como único
Rei.
Na lista que segue temos anotado 100 nomes bíblicos de Cristo que identificam quem é
Cristo.
36
A
B
C
D
E
F
G
I
J
L
NOMES BÍBLICOS DE JESUS
Admirável (Is. 9:6): maravilhoso conselheiro;
Alfa (Ap. 1:8): principio;
Alto refugio (Sal. 18:2): proteção;
Amado (Ef. 1:6): objeto do amor do Pai;
Amém (Ap. 3:14): assim é;
Amigo de pecadores (Mt. 11:19): esteve em companhia de pessoas imorais;
A aurora (Lc. 1:78): principio de a luz.
Bandeira (Is. 11:10): estandarte;
Braço do Senhor (Is. 53:1): instrumento de ação e poder;
Bendito (Jo 12:13): Objeto do favor do Pai.
Caminho (Jo14:6): direção apropriada;
Castelo (Sal. 18:2); fortaleza;
Zelo do Senhor (Is.37:32)
Cetro de Judá (Gn. 49:10): o reino vem pela tribo de Judá;
Consolação de Israel (Lc. 2:25): consolo para o Israel de Deus;
Cordeiro de Deus (Jo 1:36): o sacrifício previsto por Deus.
David (Os. 3:5): linhagem do rei Davi;
Desejado de todas as nações (Hag. 2:7): Jesus é o que todas as nações necessitam;
Don de Deus (Jo 4:10): dom para a salvação.
Escolhido (1 Pe. 2:6): eleito por Deus para ser o fundamento de a igreja;
Escolhido de Deus (Lc. 23:35): eleito por Deus o Pai;
Escudo (Sal. 18:2): proteção;
Esperança (1 Tim. 1:1): um beneficio futuro:
Esperança de Israel (At. 28:20): os israelitas verdadeiros esperam no Messias;
Esperança de glória (Col. 1:27): esperança para a futura glorificação;
Esperança dos gentios (Mt. 12:21): a salvação dos não-judeus está em Jesus;
Espírito vivificante (1 Co. 15:45): o que dá vida;
Estrela resplandecente da manhã (Ap. 22:16): esperança, luz e brilho;
Eterno (Is. 9:6): sem principio nem fim
Fiel (1 Jo 1:9): cumprirá sua palavra;
Fim (Ap. 22:13); tudo se cumpre Nele;
Fortaleza (Sal. 18:1): segurança;
Fogo purificador (Mal. 3:2): instrumento de purificação;
Fundação (1 Co. 3:11): a base.
Galinha (Mt. 23:37): protetor;
Glória de Israel (Lc. 2:32): em Cristo Israel é realizado;
Glória de Deus (Is. 40:5): em Cristo as perfeições de Deus são manifestadas;
Garantia (He. 7:22): segurança.
Inocente (He. 7:26): sem culpa
Potassa dos lavandeiros (Mal. 3:2): instrumento de purificação;
Justo (1 Jo 2:1): um estandarte reto.
Lâmpada (Ap. 21:23): instrumento de luz;
Leão da tribo de Judá (Ap. 5:5): o rei que virá de Judá;
Lírio dos vales (Ct. 2:1): expressão de beleza;
37
M
N
O
U
P
Q
R
S
T
U
V
Loucura (1 Cor. 1:23): no racional;
Luz do mundo (Jo 8:12): a luz para a humanidade;
Luz de os gentios (Lc. 2:32): os não-israelitas serão guiados por Jesus.
Manancial (Zac. 13:1): fonte de água;
Mais que Salomão (Lc. 11:31): mais sábio que Salomão.
Nome que é sobre todo nome (Fil. 2:9): o rango mais alto.
Omega (Ap. 1:8): o último.
Pai eterno (Is. 9:6): autor da eternidade;
Palavra (Jo 1:1): expressão;
Pão de Deus (Jo 6:32): o sustento espiritual dado por Deus;
Pão de vida (Jo 6:35): o sustento para a vida;
Páscoa (1 Co. 5:7): Jesus foi sacrificado por nós;
Paz (Ef. 2:14): restaurador de todas as relações;
Pescador de homens (Mt. 4:19): chamar a outros a seguir a Cristo;
Poder (1 Cor. 1:24): força;
Último (Ap. 2:8): tudo é realizado em Jesus;
Precursor (He. 6:20): Jesus entrou primeiro;
Preciosa pedra (1 Pe. 2:6): tem valor;
Primeiro (Ap.2:8): número um;
Primícias dos que dormiram (1 Co. 15:20); o primeiro para ressuscitar e ser parte da nova
criação;
Primogênito dos mortos (Ap. 1:5): primeiro em ressuscitar;
Principio (Ap. 22:3): no iniciado;
Principio da criação (Ap. 3:14): existiu no inicio da criação;
Principal pedra (Ef. 2:20): é a pedra (Jesus da qual depende todo o edifício (a igreja);
Principal pedra do ângulo (1 Pe. 2:6):
Porta (Jo 10:9): acesso
Que é (Ap. 1:4): existe no presente;
Que era (Ap. 1:4) existiu no passado;
Que há de vir (Ap. 1:4): virá no futuro;
Raiz de Davi (Ap. 22:16): descendência do rei Davi;
Rocha (Sal. 18:1): sólido;
Rosa de Sarom (Cnt. 2:1): beleza de uma flor;
Ressurreição (Jo 11:25): em Cristo há esperança para a ressurreição.
Sábio (Pr. 3:19): capacidade de usar o conhecimento para o bem;
Sacrifício propiciatório (1 Jo 2:2);
Santo (Ap. 3:7); separado do pecado e dedicado à glória de Deus;
Santo Filho (He. 4:27): o filho de Deus sem pecado;
Salvação (Lc. 2:29); libertação do pecado;
Soberano dos reis (Ap. 1:5): tem autoridade sobre todos os reis da terra;
Sol de justiça (Mal. 4:2): a fonte e luz de justiça;
Sinal de Jonas (Lc.11:29): sinal da ressurreição em três dias.
Todo-Poderoso (Ap. 1:8): tem poder sobre tudo;
Unigênito (Jo 3:16): único filho de Deus
Vara (Is. 11:1): do tronco de Isaías;
38
E
Renovo (Is. 11:1) de suas raízes;
Verbo (Jo 1:1): a Palavra;
Verdade (Jo 14:6): cumprimento perfeito da vontade de Deus;
Verdadeiro (Ap. 3:7): autêntico;
Vitorioso (Col. 2:15): triunfa sobre seus inimigos;
Videira (Jo 15:1): A videira que produz fruto;
Vida (Jo 11:25): a fonte da vida;
Vida eterna (1 Jo 5:20): uma vida que no acaba;
Vivo (Ap. 1:18): existe agora;
Yahweh yireh (Gn. 22:14) : Deus vê, provisão de Deus;
Yahweh nisi (Éx. 17:15): Deus é minha bandeira;
Yahweh tsidqenuw: Deus justiça;
Yahweh shalom: Deus paz;
Yahweh shammah;
Eu sou (Jo 8:58): ser eterno.
TAREFAS PARA A LIÇÃO CINCO
PONTO PEDAGÓGICO. O propósito para estas tarefas é ajudar ao estudante a desenvolver
um paradigma mental para memorizar e recordar 200 dados sobre os nomes de Jesus Cristo.
LEITURA
L. Berkhof, “Os Nomes de Cristo”, Teologia Sistemática, pp. 370-374.
PERGUNTAS PARA A LIÇÃO CINCO
1. Escreva uma lista dos 06 principais nomes pessoais de Deus no Antigo Testamento e dê
uma breve definição para cada um.
2. Qual é a diferença entre os nomes de Cristo e os títulos de Cristo?
3. De memória, repita 25 nomes de Cristo. Use o alfabeto.
4. Anote 05 nomes de Cristo dos quais não está seguro quanto a sua definição. Usando uma
concordância, dicionário, enciclopédia, ou outra ajuda, dê uma breve definição.
5. Em que maneira Jesus Cristo é o cumprimento dos 06 nomes principais e pessoais de
Deus o Antigo Testamento? Escreva um relatório de 02 páginas.
39
40
LIÇÃO SEIS
AS VOCAÇÕES DE CRISTO
João Calvino... Todos os que não estão sob Cristo estão vagando como ovelhas perdidas no
caminho do erro. Deste modo, então, se condensa toda a sabedoria do mundo, que não se
submete ao governo de Deus. Porém, os dois títulos dados aqui a Cristo são destacáveis, que é o
Pastor e Bispo das almas. Não há então razão para temer, pois Ele cuidará fielmente da
segurança de todos aqueles que estão sob Seu cuidado. É Seu ofício manter-nos a salvo em
corpo e alma.
INTRODUÇÃO
O consolo eterno do cristão é que Jesus é o bom pastor e o bispo de sua alma. Se Jesus está
encarregado de nossa vida, não temos que temer a ninguém.
Robert Murray McCheyne... Se eu pudesse escutar a Deus intercedendo por mim no quarto
vizinho, não temeria nem a um milhão de inimigos. Sem dúvida, a distância não produz nenhuma
diferença, pois eu sei que Ele está intercedendo por mim.
Nenhuma pessoa ou religião deve impor-se entre o bom pastor e as ovelhas. Nem os Papas, os
anjos, os pastores ou as leis humanas podem separar-nos do bom pastor. Muitos têm tentado,
porém, o filho de Deus não pode ser separado do amor e cuidado de Deus (Romanos 8.31-39).
Um ensino tradicional sobre as vocações e ofícios de Cristo é que Ele é profeta, rei e
sacerdote. Como o profeta altíssimo Jesus fala a Palavra de Deus; como o sumo sacerdote ele se
ofereceu a si mesmo como o sacrifício perfeito e intercede a Deus por nós; e como Rei dos reis,
ele está em controle da história e do destino humano. Podemos confirmar estas informações que
é definida no Domingo 12 do Catecismo de Heidelberg.
Pergunta 31. Por que se chama Cristo, ou seja, Ungido?
Resposta. Porque foi ordenado do Pai e ungido do Espírito Santo para ser nosso supremo
Profeta e Mestre, que nos há revelado plenamente o secreto conselho e vontade de Deus acerca
de nossa redenção, para ser nosso único e supremo Pontífice quem pelo único sacrifício de seu
corpo nos tem redimido e intercede continuamente diante do Pai por nós e para ser nosso eterno
Rei que nos governa por sua Palavra e seu Espírito, e nos guarda e conserva a redenção que
nos tem adquirido.
OS OFÍCIOS DE CRISTO E OS CRISTÃOS
A OBRA DE
Como CRISTÃOS somos
CRISTO é
ungidos pelo Espírito
ordenada pelo Pai e Santo, cremos em Cristo e
ungida pelo Espírito servimos para a glória do
Santo.
Pai.
A BASE BÍBLICA:
Sal. 45:7; He. 1:9; Is 61:1;
Lc. 4:18; 1 Co.6:15; 1 Jo
2:27; At. 2:17.
PROFETA
Dt. 18:15; At. 3:22; 7:37;
Para revelar a
Confessar o nome do
41
vontade de Deus
sobre a salvação por
meio da Palavra.
SACERDOTE Para ser o sacrifício
e interceder pelo
povo de Deus.
Salvador e proclamar a
Palavra de Deus.
Is. 55:4; Jo 1:18; 15:15;
Mt. 10:32; Ro. 10:10.
Para apresentar-me como
um sacrifício de gratidão.
REI
Uma consciência livre;
lutar contra o pecado e o
diabo. Reinar com Cristo.
Sal 110:4; Heb. 10:12,14;
9:12,14,28; Ro. 8:34; Heb.
9:24; 1 Jo 2:1; Ro. 5:9,10;
Ro. 12:1; 1 P. 2:5,9; Ap.
1:6; 5:8,10.
Sal. 2:6; Zac. 9:9; Mt.
21:5; Lc.1:33; Mt. 28:18;
Jo 10:28; Ap. 12:10,11; 1 P
.2:11; Ro. 6:12,13; Gl
.5:16,17; 2 Tim. 2:12; Mt.
25:34
Para governar pelo
Espírito e a Palavra
de Deus; para
defender e
preservar a
salvação.
O profeta, sacerdote e rei do Antigo Testamento se convertem em pregador, pastor (ou bispo) e
ancião do Novo Testamento. Estes ofícios existem na igreja como representativo da obra de
Cristo agora na terra.
Antigo Testamento
Profeta
Liderança da Igreja
Pregador
Comunidade Cristã
Dar testemunho a Cristo
Sacerdote
Pastor
Rei
Ancião
Sacerdócio de todos os crentes: se sacrificam,
servem e oram pelos demais.
Reinar com Cristo em todas as áreas da vida
Ademais dos 03 ofícios de Cristo tradicionalmente mencionados há outros ofícios, vocações e
ministérios associados com Cristo. Nem todas as vocações e ministérios são da mesma
magnitude, porém, todos são importantes. Cada ofício de Cristo mostra algo que Cristo iria fazer
e realizar.
A
B
C
OFÍCIOS, MINISTÉRIOS E VOCAÇÕES DE JESUS
Advogado (Am. 3:58); intercessor;
Adonai (Gn. 1:2; Jo 20:28): Soberano Senhor;
Apóstolo (Heb. 3:1): mensageiro enviado;
Ancião de Dias (Dn. 7:9): Deus eterno;
Anjo do Senhor (Gn. 16:7): Mensageiro divino de Deus no Antigo Testamento;
Autor de a fé (Heb. 12:2): doador da fé;
Autor da vida (At. 3:15); doador da vida;
Autor da salvação (Heb. 2:10); doador de salvação.
Bom pastor (Jo 10:11): é o líder que da sua vida para resgatar e proteger a as ovelhas.
Cabeça de todo varão (1 Co. 11:3): Cristo tem autoridade sobre o homem;
Cabeça de todo principado (Col. 2:10); tem autoridade sobre todos, seja no âmbito
angélico ou humano;
Cabeça de a igreja (Ef. 5:23): Cristo é o líder principal da igreja;
Cristo (Mt. 16:16): ungido do Espírito, Messias (hebreu);
Conselheiro (Is. 9:6):ele que da aviso;
42
D
E
Criador (Jo 1:2): autor de vida;
Criminal (Is. 53:5): substituto para os imorais
Deus (Tit. 2:13) deidade;
Doutor (Mt. 9:12): curador.
Elohim (Gn. 1:1): Deus supremo e criador;
O (Gn. 14:19): Deus Altíssimo;
O Shaddai (Gn. 17:1); Deus Todo-Poderoso.
F
G
H
Herdeiro de tudo (Heb. 1:2): todas as coisas são para o Senhor;
Irmão (Mt. 23:8): relação fraternal;
Irmão de seus irmãos e irmãs (Mc. 6:3);
Filho (1 Jo 2:23): Filho do Pai eterno;
Filho de Adão (Lc. 3:38); descendente de Adão, o primeiro homem;
Filho de Abraão (Mt. 1:1): descendente de Abraão;
Filho de David (Mt. 15:22); descendente de Davi;
Filho de Deus (Mt. 4:3); a segunda pessoa da Trindade;
Filho do Homem (Ap. 1:13): representante do homem;
Filho de José (Jo 1:45): parte da família de José, seu padrastro;
Filho de Maria (Mc. 6:3): filho físico de Maria;
Filho segundo a promessa (Ro. 9:7-8): segundo a promessa de Isaque;
Homem (Ro. 5:15): segundo Adão;
Humano (Tim. 2:5): Jesus nasceu humano.
I
Imagem de Deus (Heb. 1:3): a representação exata de Deus;
Israelita (Jo 1:49): nativo de Israel;
Emanuel (Mt. 1:23): Deus conosco.
J
Jesus (Mt. 1:21): Salvador;
Judeu (Jo 19:19): habitante da Judéia;
Juiz (At. 10:42): aquele que julga.
K
Kurios (Jo 20:28): Senhor (grego).
L
Libertador (Ro. 11:26): ele que nos livra;
Líder (Is. 55:4); ele que dá motivação e direção a outros.
M Maestro (Mt. 23:8): ele que ensina;
Médico (Lc. 4:23): ele que cura;
Mediador (1 Ti. 2:5): árbitro entre duas entidades;
Segundo a ordem de Melquisedeque (Heb. 7:1): sacerdote universal do Antigo
Testamento;
Mensageiro do pacto (Mal. 3:1): anunciará as condições do pacto com Deus;
Messias (Jo 4:24): ungido de Deus;
Ministro (Heb. 8:2): administrando a favor do povo de Deus.
N
Nazareno (Mt. 2:23): criado em Nazaré;
Menino (Lc. 2:12): nasceu como bebê;
Noivo (Mt. 9:15): Jesus tem um compromisso com a igreja, sua noiva.
OU Bispo(1 P. 2:25): vigiar sobre nossas almas.
P
Pacificador (Mt. 5:9): resolver conflitos;
Pastor (1 Pedro 2:25): cuida as ovelhas;
43
R
S
T
E
Perdoado (Mt. 9:2): Jesus tem a autoridade para perdoar pecados;
Pessoa (Mt. 1:23): uma pessoa com duas naturezas: uma divina e a outra humana;
Pregador (Lc. 8:1): proclamar a Palavra de Deus;
Príncipe dos pastores (1 Pd 5:4): Jesus é soberano sobre todos os líderes pastores;
Príncipe do exército de Jeová (Jos. 5:14);
Protetor (Sal. 41:2): aquele que cuida;
Provedor (Sal. 145:15): o que supre as necessidades;
Aperfeiçoado da fé (Heb. 12:2): em Cristo a fé funcionará à perfeição;
Príncipe (At. 5:31): Filho do Rei;
Príncipe de Paz (Is. 9:6): trará paz;
Profeta (At. 3:22): fala por Deus.
Rabi (Jo 1:38); maestro;
Restaurador (Lc. 4:18-19): o que renova o que está arruinado;
Redentor (Job 19:25): libertará de escravidão;
Rei (Jo 18:36): rei do reino de Deus;
Rei de Israel (Jo 13-15): monarquia legítima da nação de Israel;
Rei da terra (Zac. 14:9): o rei sobre todo o planeta;
Rei dos judeus (Mt. 27:37): o rei sobre o povo dos judeus;
Rei dos santos (Ap. 15:3): o rei de todas as pessoas que vivem separadas do pecado;
Rei de reis (Ap. 19:16): rei sobre todos os reis da terra;
Rei de Sião (Sal. 8:6): o rei sobre Jerusalém.
Sabaoth (Ro. 9): Rei dos exércitos;
Sacerdote (Heb. 5:6): prepara sacrifício e faz intercessão pelo povo de Deus;
Segundo Adão (Ro. 5:15): representante da nova humanidade;
Senhor (Jo 20:28): dono, amo;
Senhor da glória (1 Co. 2:8): Senhor celestial;
Senhor do sábado (Mt. 12:8): Senhor sobre como praticar o sábado;
Senhor dos mortos (Ro. 14:9): vitorioso sobre a morte;
Senhor dos vivos (Ro. 14:9): reinará para sempre sobre os que estão vivos em Cristo;
Senhor de todos (Ro. 10:12): todas as pessoas e anjos devem submeter-se a Cristo;
Senhor de senhores (Ap. 19:16): soberano sobre todos os líderes humanos e angélicos;
Senhor Deus Todo-Poderoso (Ap. 4:8): reinará como Deus e com poder;
Servo escolhido (Mt. 12:18): eleito por Deus o Pai para servir;
Semente (Gn. 3:15; Gl. 3:16): os que crêem em Cristo são nascidos de Deus;
Sumo Sacerdote (Heb. 6:20): o intercessor supremo diante do Pai;
Soberano (Jud. 4): reina sobre todas as coisas.
Testemunha fiel (Ap. 1:5): sua palavra concorda com seus atos.
Yahweh (Ex. 3:14): “eu sou.”
TAREFAS PARA A LIÇÃO SEIS
PONTO PEDAGÓGICO. O estudante terá a habilidade de mencionar 200 dados sobre as
vocações de Jesus Cristo.
LEITURA
44
L. Berkhof, “Os Ofícios de Cristo”, Teologia Sistemática, pp. 423-425, 429-430, 482-483.
PERGUNTAS PARA A LIÇÃO SEIS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Que benefício tem o ofício de profeta de Cristo para um cristão?
Que beneficio tem o oficio de sacerdócio de Cristo para um cristão?
Que beneficio tem o oficio real de Cristo para o cristão?
Segundo o quadro dado, quais são as dimensões do reino de Cristo?
Explique como Jesus pode ser filho de vários personagens do Antigo Testamento.
Explique as dimensões do senhorio de Cristo.
Forneça dados sobre 25 títulos ou vocações de Cristo.
LIÇÃO SETE
OS ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS E INCOMUNICÁVEIS DE JESUS
John Owen... Devem-se considerar três coisas acerca da glória de Cristo, três graus de sua
manifestação: a sombra, a imagem perfeita, e a própria substância. Os que estão sob a lei só
têm a sombra e o que a ela pertence... Sob o evangelho temos a imagem perfeita que eles não
tiveram... Porém o gozo destas coisas e sua substância estão reservadas para o céu; devemos
estar “onde Ele está, e contemplar a Sua glória”.
INTRODUÇÃO
Jesus é criticado por ser demasiado exclusivista. Jesus disse: “Eu sou o caminho, e a verdade, e a
vida; ninguém vem ao Pai senão por mim” (Jo 14:6). Seus apóstolos falaram nestes termos
também: E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro
nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos (Atos 4.12). Os cristãos
crêem que para ser salvo de seus pecados e viver eternamente com Deus, é preciso crer em Cristo
(Ro. 1:16-17; Ef. 2:8).
45
Se os que criticam a Jesus se irritam porque as reivindicações de Jesus são mui
exclusivistas, que dirão sobre as reivindicações absolutistas de que Jesus é Deus? Jesus está
associado com os atributos e características de Deus. Alguns têm dito que Jesus sofreu de um
complexo messiânico. A boa nova é que Jesus é o Messias.
Quanto aos atributos de Deus é preciso fazer uma distinção entre os atributos
comunicáveis e incomunicáveis. Os atributos comunicáveis são compartilhados conosco
enquanto os atributos incomunicáveis pertencem somente a Deus.
Os atributos comunicáveis de Deus são compartilhados com os seres humanos pela obra
providencial do Espírito Santo. Por razão de sermos feitos à imagem e semelhança de Deus
podemos manifestar parte do caráter e personalidade de Deus. Por causa da entrada do pecado na
humanidade e em nossas vidas, não reconhecemos a obra de Deus em nossa vida. Damos crédito
a nós mesmos quando vemos algo bom em nós. Esse foi o caso do jovem rico (Lc 18.18-30).
Diferentemente das idéias e reações das pessoas não regeneradas, quando uma pessoa é
convencida de que seu estado espiritual está em bancarrota e que necessita do Espírito Santo,
deve orar a Deus em o nome de Cristo para que o Espírito opere redentoramente em seu ser. O
crente verdadeiro é regenerado pelo Espírito Santo, cheio por ele mesmo com o fruto (obra do
Espírito Santo na pessoa) e os dons (obra do Espírito Santo para edificar a igreja). O fruto do
Espírito Santo (Gl 5.16-26) são atributos comunicáveis manifestados em nós. A diferença entre o
amor de um crente e o amor de um não crente é que o crente reconhece que o amor vem de Deus
(Deus é amor). Os não crentes serão condenados, entre outras coisas, por não estarem
agradecidos a Deus pela obra do Espírito Santo em seu ser.
Os atributos incomunicáveis de Deus são de Deus somente. É notável que muitos destes
atributos sejam descritos em termos negativos (in, não). O fato de que em nossa linguagem há
descrições para os incomunicáveis de Deus é uma indicação de que eles existem.
46
A
B
C
D
E
F
G
H
I
ATRIBUTOS COMUNICÁVEIS
Acessível (Jo 3:2)
Ativo (Sal. 145:12)
Admirável (Is. 9:6)
Agradável (Mt. 3:17)
Alegre (Heb. 1:9)
Amável (Jo 4:9)
Amigável (Mt. 11:19)
Animador (Mt. 14:27)
Autoridade (Mt. 7:29)
Angustiado (Jo 12:27)
Bondade (Tit. 3:4)
Bom (Lc. 18:19)
Bendito (Lc. 3:22)
Comunicável (Heb. 1:1-2)
Compassivo (Mt. 9:36)
Confiança (Mt. 26:42)
Confiável (Sal. 19:7)
Controle próprio (Mt. 27:14)
Consistente (Mt. 7:1-2)
Consciente (Mt. 6:1)
Consumidor (Sal. 97:3)
Digno (Heb. 3:3)
Durável (Mt. 26:42)
Dinâmico (Mt. 28:18).
Emocional (Jo 11:35)
Enfocado (Mt. 26:42)
Entendível (Sal. 147:5)
Espiritual (Lc. 4:16-18)
Esplêndido (Sal. 96:6)
Felicidade (Mt. 5:3-12)
Fiel (Mt. 5:17)
Forte (Sal. 96:7)
Formoso (Ro. 10:15)
Generoso (Mt. 20:15)
Gozoso (Mt. 5:12)
Glorioso (Ap. 7:12)
Gracioso (Jo 8:11)
Honesto (Mt. 5:37)
Humilde (Flp. 2:7)
Humorado (Sal. 2:4)
Inocente (Heb. 7:26)
Intrépido (Mt. 26:24)
Indignação (Mt. 23:13)
Inovador (Col. 1:16)
ATRIBUTOS INCOMUNICÁVEIS
Absoluto: sem condiciones;
Adorável: digno de receber adoração;
Ansiedade: a simplicidade do ser de Deus;
Auto-existente: pode existir por si mesmo;
Autogovernado: dirigido por si mesmo;
Automotivado: não necessita motivação alheia;
Autônomo: independente;
Auto-sustenta: não necessita apoio d ninguém;
Auto-suficiente: pode suprir tudo o que necessita.
Bara (hebraico) criar do nada
Certo: sem dúvida;
Divino: tem as características de Deus.
Espírito: é força de vida;
Eterno: sem princípio nem fim;
Exaltado: mais alto que tudo o que existe.
Glória de Deus: as perfeições de Deus;
Grande (Ap. 15:5): imenso.
Imensurável: não se pode medir;
Imenso: mui grande;
Imutável: não muda;
Inalterável: não se pode mudar;
47
Intelectual (Jo 1:1),
Intimidade (Jo 21:20):
Ira (Sal. 106:29),
J
L
M
N
O
U
P
R
Justo (Jo 5:20),
Livre (Jo 8:36)
Limpo (Tit. 3:5-6)
Majestoso (2 Pe. 1:16)
Maravilhoso (Ap. 15:3)
Manso (Mt. 5:5)
Misericordioso (Tit. 3:5)
Nobre (Mt. 2:11)
Obediente (Heb. 5:8)
Incalculável: sua grandeza não se pode medir;
Incessante: sua existência é sem cessar;
Incomunicável: há características que Deus não
pode compartilhar com outros;
Incomparável: não há outro Deus para comparar
com Deus;
Incompreensível: há dimensões de Deus que não
podemos entender;
Inconcebível: Há dimensões de Deus que não
têm explicação humana;
Indestrutível: nenhuma parte de Deus pode ser
destruída;
Infatigável: não tem cansaço;
Indefectível: não tem defeitos;
Independente: não depende de nada nem de
ninguém;
Indestrutível: não pode ser destruído;
Indisputável: não tem erro em argumentação;
Indissolúvel: não pode desaparecer;
Inefável: não se pode expressar em palavras,
Inerrante: sem erro;
Infalível: sem capacidade de errar;
Infinito: sem limites;
Inconquistável: não se pode vencer;
Invisível: no se pode ver um espírito
Ira absoluta: reação eterna de um Deus justo
contra a rebelião.
Não questionável: sempre tem razão.
Onipotente: todo poderoso;
Onipresente: presente em todo lugar;
Onisciente: conhece tudo.
Paternal (Is. 9:6)
Paciente (Jo 8:11)
Pacífico (Mt. 5:9)
Perfeito (Mt. 5:48)
Poderoso (Sal 145:11)
Precioso (1 P. 1:19)
Puro (Mt. 5:8)
Racional (Lc. 13:2)
48
Responsável (Jo 19:26)
Reto (Ap. 16:5)
Sano (Mt. 8:17)
Santo (Ap. 4:8)
Satisfeito (Sal. 147:14)
Sério (Lc. 13:5)
Sincero (Ro. 12:9)
Sem pecado (Heb. 4:15)
Sofrido (Jo 19:28)
S
T
Temível (Sal. 96:4),
Tolerante (Mc. 2:16)
Transparente (Lc. 23:34)
U
V
Vitorioso (1 Cor. 15:57)
X
Z
Excelente
Zeloso (Is. 9:7)
Ser: existência da pessoa;
Simples: não tem contradição no ser de Deus;
Sem mudança: sempre igual;
Sem causa: não foi iniciado por algo;
Sem condições: não necessita de forças alheias
Sem dúvida: sem vacilação;
Sem limitações: ninguém pode restringi-lo;
Sem paralelo: não há comparação;
Soberano: tem controle de tudo;
Superior: da maior qualidade
Todo-Poderoso: todo o poder
Todo sabedoria: sábio em tudo
Todo suficiente: não tem necessidade que outro
lhe supra;
Transcendente: sobre tudo
Unidade: não há divisão em Deus;
Único: não há outro Deus
Universal: existe em todos os lugares;
Vingança
Vida: a força da existência
TAREFAS PARA A LIÇÃO SETE
PONTO PEDAGÓGICO: O estudante memorizará 200 dados sobre os atributos de Jesus.
LEITURA
L. Berkhof, “O Ser de Deus”, Teologia Sistemática, pp. 59-95.
PERGUNTAS PARA A LIÇÃO SETE
O que é um atributo comunicável?
O que é um atributo incomunicável?
Mencione 25 atributos comunicáveis de Jesus. Use o alfabeto.
Mencione 25 atributos incomunicáveis de Jesus. Use o alfabeto.
Anote 05 atributos comunicáveis que não são tão claros e busque uma definição. Anote a
fonte que foi usada.
6. Anote 05 atributos incomunicáveis que não são tão claros e busque uma definição.
7. Como os atributos de Deus mostram que Jesus é Deus?
1.
2.
3.
4.
5.
49
Agostinho... O que não valoriza a Cristo no todo não valoriza a Cristo sobre tudo.
50
LIÇÃO OITO
HERESIAS SOBRE JESUS
Se nos quisessem devorar
Demônios não contados,
Não nos podiam assustar,
Nem somos derrotados.
O grande acusador
Dos servos do Senhor
Já condenado está;
Vencido cairá
Por uma só palavra.
Martinho Lutero, “Castelo Forte é nosso Deus”.
INTRODUÇÃO
No geral, quando vejo as Testemunhas de Jeová ou aos Mórmons visitando as casas na
comunidade, eu tenho uma reação negativa. Primeiro, me entristece que hajam pessoas
enganadas pelas falsas doutrinas. Também, cada pessoa enganada pelas seitas é outro caso de
pessoas não alcançadas pelos cristãos. Eu tenho notado que esta perspectiva negativa não é
edificante. Nada muda com o simples fato de que alguém se sente mal. Ao contrário, temos uma
tarefa positiva para cumprir. O plano de Deus é alcançar todas as pessoas do mundo com a boa
nova de Jesus ((Is. 40:5; Mc. 16:15-16; Mt. 28:19-20). O fato de que os representantes das seitas
estão chegando às portas de nossas casas é uma demonstração de que Deus quer alcançá-los. Eles
pensam que estão evangelizando em nome de sua religião, porém, somos nós que devemos
evangelizá-los. Por isso, agora me alegra receber este tipo de visitante em meu lar.
Vocês podem imaginar a surpresa na cara dos visitantes quando eles recebem uma
saudação cordial e um convite para sentar-se nas cadeiras mais honrosas na casa. Temos
aprendido a não oferecer-lhes café, chá, coca-cola ou outras bebidas com cafeína, pois isso pode
estar contra os princípios de alguns. Bebemos água e comemos pão tal como João, a Testemunha
de Jesus. Quando é minha vez de falar, tenho o costume de dizer-lhes que estou contente que
Deus tenha trazido-os a minha casa para que eles conheçam ao Deus verdadeiro. Alguns têm me
escutado, porém, outros têm ficado irados. Também, depois dos convites, nós temos recebido
poucas visitas. Sem dúvida, não me surpreenderia se na eternidade vou encontrar alguns dos
visitantes que têm conhecido ao Deus verdadeiro pela fé em Cristo e o renascimento do Espírito
Santo e se arrependeram de negar que Deus Pai, Filho e Espírito Santo é Deus.
Vale à pena conhecer as heresias sobre Cristo. Cada heresia nega uma verdade. Para
responder às heresias é preciso conhecer a verdade.
A
HERESIA
Adocionismo: Jesus nasceu como homem e
foi adotado por Deus.
Anticristo: contra a verdade da pessoa e
51
RESPOSTA CRISTÃ
Jesus é o eterno filho de Deus (Jo 3:16).
Nunca deixou de ser Deus (Fp. 2:1-11).
É preciso afirmar a verdade da pessoa e
obra de Cristo.
Apolinarismo: Jesus tem um corpo
humano, porém, foi a natureza divina que
operou sua mente e espírito.
Apostasia: confessar o Cristo e agora negálo.
Arianismo: Jesus é criado.
B
C
D
E
F
G
H
Budismo: Jesus é um exemplo de como
sofrer para vencer os obstáculos da vida e
da morte.
Ciência cristã: Jesus exerceu seu poder
espiritual para vencer o mal.
Constantinização: converter a Cristo em
empregado do estado e da cultura.
Cristo contextualizado: Jesus é de certa
raça e cor.
obra de Jesus Cristo (1 Jo 4:3).
Jesus tem uma natureza humana (incluindo
a mente e espírito) e uma natureza divina
(Lc. 2:52).
Os que têm conhecido a Cristo
verdadeiramente não vão negá-lo (1 Jo
2:19).
Jesus não é criado, mas sim eterno (Ap.
1:8).
Jesus sofreu e se ofereceu como sacrifício
para seu povo. Só por seguir a Jesus por fé
há vitória sobre os obstáculos (1 P. 2:24).
Jesus curou as pessoas, fisica e
espiritualmente (Mc. 2:9).
Jesus era apolítico e crítico do estado (Jo
18:36).
A Bíblia não enfatiza a raça de Jesus. O
meio oriente é uma mistura de várias raças
(Ro. 1:16-17).
Docentismo: o corpo de Cristo não era real. Jesus é 100% homem e 100% Deus (1 Jo
Desconstrutivismo: é preciso reconstruir ao 4:3).
Cristo da Bíblia para reconstruir o Cristo
A historicidade de Jesus é confirmada por
verdadeiro.
historiadores cristãos, judeus, romanos e
samaritanos (Lc. 1:1-4).
Dualismo: Jesus e Satanás representam a
Jesus é soberano sobre Satanás e o mal (Mt.
duas forças iguais, do bem e do mal.
4:1-11).
Emocionalismo: Jesus é conhecido pelas
Conhecemos a Cristo por meio da fé
emoções.
baseada no conhecimento bíblico (Ro.
Existencialismo: Jesus é o exemplo de
10:17).
como viver.
Jesus nos dá um exemplo para viver, porém
mais importante, pela fé podemos viver com
Ele (Ro. 1:16-17).
Fatalismo: Jesus foi uma vítima de uma
A morte de Jesus não foi uma tragédia, mas
tragédia inevitável.
sim parte do plano do Pai para salvar seu
Feminismo: Jesus tem um lado masculino e povo (Gl. 4:4,5)
outro lado feminino.
Jesus era 100% masculino. Morreu pelos
Fideísmo: separação de fé e as obras.
homens e mulheres (Mt. 1:21; Gl. 3:28).
É preciso crer em Cristo e segui-lo (Tg.
2:17).
Gnosticismo: a salvação vem por ter um
O evangelho de Cristo é para todos, não
conhecimento especial.
somente para uma elite intelectual (Jo 3:1617)
Hinduísmo: Jesus é um dos milhões de
É preciso um só Deus em três pessoas (Mt.
deuses.
28:19-20).
Humanismo: Jesus é um modelo para a
A humanidade não necessita de mais um
52
humanidade.
I
Idolatria. Jesus é uma imagem.
Islã: Jesus é redefinido segundo o Alcorão.
Jesus é um profeta verdadeiro.
J
K
Judaísmo: Jesus é um Messias falso.
(Teoría) Kenosis: Jesus deixou de ser Deus
quando se tornou homem.
L
Liberalismo: Jesus permite o pecado;
M
N
O
P
Q
Liberacionalismo: Jesus é um agente de
liberação política.
Legalismo: as tradições humanas e
religiosas podem ser acrescentadas ao
evangelho.
Modalismo: Deus se manifesta em 3 formas
diferentes: Pai, Filho e Espírito Santo.
Monismo: todas as coisas são uma.
Monofisismo: mono (um) Physis
(natureza): Jesus tem uma só natureza
Mormonismo: Jesus é um homem
aperfeiçoado que se tornou Deus.
Misticismo: a verdade de Jesus não é
conhecida por qualquer pessoa
Mundanismo: Jesus é moldado como uma
pessoa mundana.
Nestorianismo: Jesus é ‘duas pessoas’, uma
divina e outra humana.
Nova Era: Jesus encontrou a Deus em si
mesmo. Nós somos deuses.
Nominalismo: ter conhecimento de Jesus é
suficiente.
Obscurantismo: Jesus não pode ser
realmente conhecido.
Panteísmo: Deus está em tudo e tudo está
em Deus.
Politeísmo: Jesus é um dos milhões de
deuses.
Quietismo: É preciso meditar em Cristo e
renunciar a vontade humana.
53
modelo, mas sim de um Salvador e Senhor (
2 Co. 5:16-17).
Deus não necessita de imagens para revelarse (Heb. 1:1-4).
Se Jesus é um profeta verdadeiro é preciso
aceitar seus ensinamentos e sacrifício (Jo
14:6).
Jesus é o Messias verdadeiro (At. 2:36).
A interpretação correta é que Jesus se
humilhou para se tornar homem, porém
nunca deixou de ser Deus (Mt. 1:23).
Jesus não justifica o pecado, mas nos salva
do pecado (1 Jo 1:9).
Jesus é apolítico (Jo 18:36).
As tradições humanas e religiosas não são
absolutas (Gl. 1:10).
Cada pessoa da Trindade é eterna e tem sua
própria personalidade (Mt. 28:19-20).
Deus não pode ser igual a sua criação (Gn.
1:1).
Jesus é uma pessoa com duas naturezas (Is.
9:6).
Deus assumiu a natureza do homem, não o
contrário (Ex. 20:3).
A verdade de Cristo pode ser conhecida
(Heb. 1:1-3).
Jesus não é deste mundo (2 Co. 5:16).
Jesus é uma só pessoa com duas naturezas
(Mt. 3:16-17).
Deus é Deus e tem influência em nós (Jo
3:5; Gl. 2:20).
É preciso conhecer, crer e seguir a Cristo
(Tg 2:19-20).
A revelação de Jesus é cara, histórica e sem
mistério (Ro. 10:17).
Deus é um ser pessoal e transcendente (Mt.
3:16-17)
É preciso um só Deus em três pessoas. Deus
tem muitos atributos. (Mt. 28:19-20).
A fé não vem por renunciar a vontade
humana (um ato humano), mas sim por
receber a Palavra de Deus e a obra do
Espírito Santo (Jo 1:12,13)
R
Racionalismo: Deus é conhecido por
deduções lógicas.
O conhecimento de Deus é conhecido pela
revelação e não por deduções lógicas (Mt.
16:17).
O estado existe para proteger ao
cristianismo e não o contrário (Rom. 13:14).
Jesus não era membro nem promotor para
nenhum partido político, foi crucificado
pelos políticos (Mt. 27:20).
Jesus é o Senhor de todo o universo (Lc.
4:16-18)
Religião Civil: a religião cristã existe para
apoiar o estado.
Revolucionário: Jesus foi um
revolucionário político.
S
Secularismo: Jesus não tem nada que ver
com a vida pública.
Só Jesus: Jesus é o único Deus.
Jesus revelou a Deus como Pai, Filho, e
Espírito Santo (Mt. 28:19-20).
Espiritismo: Jesus é um espírito poderoso.
Jesus ressuscitou com corpo e não só como
um espírito (Lc. 24).
Subordinacionismo: Jesus é inferior ao Pai. A trindade consiste de pessoas distintas,
com funções distintas, porém, são iguais.
Superioridade: Jesus é superior ao Pai e ao As pessoas da Trindade são iguais (Mt.
Espírito Santo.
29:19-20)
T
Sincretismo: A doutrina de Jesus é
mesclada com superstições religiosas e
culturais.
Testemunhas de Jeová: Jesus não é Deus
eterno, é criado.
Tradicionalismo: Jesus é definido segundo
as tradições da igreja.
Triteísmo. Jesus é um dos três deuses da
trindade.
U
V
Unitarianismo: todos os deuses são o
conceito do mesmo Deus supremo.
Universalismo: todas as pessoas são salvas.
Vítima: Jesus é uma vítima de uma tragédia
humana.
54
A doutrina de Jesus é revelada na Bíblia.
Jesus não é cativo de sua cultura, mas é
supra-cultural (Gl. 1:10).
Jesus é eterno. Para que Deus o Pai seja um
Pai eterno Ele necessita um filho eterno
(Ro. 8:15).
Jesus é definido segundo a revelação da
Palavra de Deus (Gl. 2:20).
Jesus é a segunda pessoa da Trindade. Deus
é um em essência e três em pessoas (Mt.
28:19-20).
É preciso um só Deus verdadeiro (Ex. 20:4).
Somente os que têm sido regenerados pelo
Espírito Santo e que crêem em Cristo para a
salvação são salvos (Jo 3:18).
Jesus é o Cordeiro de Deus dado como um
sacrifício para pagar pelos pecados do povo
de Deus (Jo 1:36).
TAREFAS PARA A LIÇÃO OITO
PONTO PEDAGÓGICO. O estudante identificará pelo menos 200 dados sobre as heresias e as
respostas cristãs às heresias.
LEITURAS
L. Berkhof, “A Doutrina de Cristo na História”, Teologia Sistemática. Pg. 362-368.
PERGUNTAS PARA A LIÇÃO OITO
1. Como podemos aproveitar as visitas das pessoas não cristãs que estão tratando de
evangelizar-nos?
2. Identifique 05 heresias sobre a natureza humana de Jesus e formule sua resposta.
3. Identifique 05 heresias sobre a natureza divina de Jesus e formule sua resposta
4. Identifique 05 heresias sobre a realidade histórica de Jesus e formule sua resposta.
5. Identifique 05 heresias sobre os ensinamentos de Jesus e formule sua resposta.
6. Leia o Credo Apostólico, o Credo de Nicéia, o Credo de Atanásio e dê um sumário sobre
a doutrina de Cristo.
Agostinho... Nós que somos cristãos em nome e em obras não cremos em Pedro, mas sim
Naquele em quem Pedro crê.
55
EXAME PARA DOUTRINA DE CRISTO 2000
O exame pode ser realizado de duas maneiras:
1. Oral (preferível)
2. Por escrito (aceitável)
1. Se o estudante vai fazer o exame oralmente, então, ele se unirá a outro estudante que
também vai contar 2000 verdades sobre Cristo. Os companheiros intercambiam a cada 10
minutos e anotam um ponto por cada verdade mencionada. Há um ponto por cada
identificação, comprovação, definição e aplicação. O nome de Jesus, por exemplo, tem
10 pontos anotados. O estudante pode vir ao exame com uma só folha com anotações
para ajudar a memória.
2. Se o estudante vai fazer o exame por escrito, ele terá até duas horas para escrever a mão
todos os dados. O estudante também pode vir ao exame com uma só folha com anotações
para ajudar a memória.
3. Uma alternativa é que o estudante conte os dados nas tarefas das 8 lições.
NOTA
97-100
93-96
90-92
87-89
83-86
80-82
77-79
73-76
70-72
67-69
63-66
60-62
Menos de 60
1940-2000
1860-1939
1800-1859
1740-1799
1660-1739
1600-1659
1540-1599
1460-1539
1400-1459
1340-1399
1260-1239
1200-1259
Menos de
1200
A+
A
AB+
B
BC+
C
CD+
D
DF
Bibliografia
George Barna. www.barna.org/cgi bin/Home.asp, beliefs.
Louis Berkhof, Teología Sistemática, Grand Rapids: Libros Desafió, 1996.
Confesiones de Fé de a Igreja. Barcelona: Editorial Clie, 1999.
56
Confesión de fé de Westminster. México: O Faro, 1995.
Walter Elwell (gen. Ed). Topical Analysis of the Bible. Grand Rapids: Baker Book House.
João Mackay. O Outro Cristo Españiol. Lima: Colegio Andrés, 2001.
John McArthur. “Obedience: Love or Legalism?” em Trust and Obey. Solo Glória Deo, 1995.
Josh McDowell, Evidencia que exige um veredicto,” Miami: Vida, 1999.
R.C. Sproul. A glória de Cristo. Miami: UNILIT, 1999.
Lee Strobel. O Caso de Cristo. Miami: Vida, 2000.
James Strong. Strong’s Exhaustive Concordance of the Bible. Iowa Falls: World Bible
Publishers, 1986.
MANUAL DO PROFESSOR
MANUAL DO FACILITADOR: PLANO DE 08 LIÇÕES
Neste manual há instruções para 08 aulas de estudo. O facilitador deve ter em sua mão o manual
do estudante.
I.
PRIMEIRA AULA
O propósito para a primeira aula é fazer uma revisão para os requisitos para o curso.
Atividades:
A. Faça e cumpra a lista se freqüência dos estudantes. A freqüência vale 15% da nota final. Cada
aula assistida vale 2 pontos e pelas 08 aulas que há, se somam 16 pontos. (Assim, os que
assistirem a todas as aulas recebem um ponto extra). Caso um estudante falta à aula, ele perde
um ponto por cada hora ausente. O estudante pode recuperar o ponto perdido se fizer um esboço
das notas da aula e se escrever uma página sobre um tema tratado durante a aula.
CRISTOLOGIA. REGISTRO DO CURSO
Participação no
curso (2 pontos para
cada aula (15%) ou
um trabalho.
Cumprir as
perguntas e
respostas (15%)
Leituras
(20%)
Exame
(50%)
Li
1
Li
2
Li
3
Li
4
Li
5
Li
6
Li
7
Li
8
Li
1
Li
2
Li
3
Li
4
Li
5
Li
6
Li
7
Li
8
Confirmo que esta informação é correta, segundo meu conhecimento.
57
Totais
Nome do estudante ________________
Data _____________
Nome do mentor ___________________
Data _____________
Nome do professor _________________
Data _____________
Nome do registrador ________________
Data ______________
B. Uma revisão dos requisitos para o curso Cristologia.
Propósito do curso: Os estudantes conhecerão títulos, atributos, profecias, a historicidade,
ministérios, heresias e outros aspectos acerca do ser e obra do Senhor Jesus Cristo. O curso
identificará milhares de dados sobre Cristo, dos quais os estudantes identificarão pelo menos
2000 de memória.
58
Textos do curso:
1. Uma Bíblia de estudo com concordância, dicionário e outras ajudas.
2. (leituras especiais) L. Berkhof, Teologia Sistemática. Campinas: Luz para o Caminho
1990.
3. (opcional) João MacKay, O Outro Cristo Espanhol. Lima: Colegio Andrés, 2001.
Requisitos para o curso:
1. O estudante lerá cada lição e cumprirá cada pergunta-resposta e leitura (15%). O
cumprimento da obra será verificado e registrado pelo mentor.
2. Exame (50%). O estudante dirá de memória ou por escrito 2000 dados sobre Cristo. (O
estudante pode identificar aos 2000 dados usando suas tarefas para as 08 lições).
3. Um dado pode consistir do seguinte: uma identificação, uma definição, uma
comprovação com um texto bíblico e uma aplicação espiritual (são 07 dados). Por
exemplo, Jesus é chamado Emanuel (primeiro dado, uma identificação), que significa
Deus conosco (o segundo dado, a definição), como está escrito em Mt 1:23 (um dado
para mencionar o livro, outro para o capítulo, outro para o versículo e mais um para
mencionar o versículo). Jesus é a revelação de Deus a nós (sétimo dado, uma aplicação
espiritual).
4. Freqüência às aulas (15%). Se o estudante não assiste às aulas, escreverá um trabalho de
10 páginas,
5. Ler 300 páginas (nível de licenciatura) ou 500 páginas (nível de mestrado) de leitura
sobre a Cristologia e escrever um relatório de 03 páginas ou 05 páginas (20%)
C. Preparação para o exame.
Propósito do exame. Uma meta para o curso de Cristologia é organizar em nossa mente o
conhecimento que temos sobre a pessoa e obra de Cristo. O estudante vai receber informação e
organiza-la de duas maneiras:
1. Receber informação sobre a história, as profecias, a deidade, a humanidade, os nomes, as
vocações, os atributos e as heresias sobre Jesus. Estas são as 08 divisões para as 08 lições.
2. Dentro de cada lição o estudante pode ampliar seu conhecimento por identificar, verificar,
definir e aplicar o conhecimento.
Atividades
Identificar
Explicação
Menciona uma verdade
C
Prove-o na Bíblia
Definir
Uma explicação breve com suas
próprias palavras
Exemplo
1. Um nome de Jesus é Jesus (um
dado)
1. AT. Mi. 7:7 (3 dados)
2. NT. Mt. 1:21 (3 dados)
1. Jesus significa salvador (um dado)
2. Em hebraico: Josué (um dado)
3. O salvador livra seu povo do
pecado (um dado)
59
Aplicar
Demonstre a importância espiritual
que esta verdade tem em relação
com Deus, consigo mesmo, com
seu próximo e com o mundo.
1. DEUS. Jesus é Deus. Jo 1:1; Heb.
1:1-4. (7 dados)
2. EU. Jesus é meu salvador (Rom.
10:9; II Cor. 5:17; Gal. 2:20) (10
dados)
3. OUTROS. Jesus é o salvador dos
outros (Atos 2:37-39; Atos 16:31) (10
dados)
4. MUNDO. Jesus é o único salvador
no mundo (Jo 3:16; Atos 4:12) (7
dados)
Total: 44 dados
3. O exame pode ser realizado de duas maneiras:
a. Oral (preferível)
b. Por escrito (aceitável)
a. Se o estudante vai fazer o exame oralmente, então, ele se unirá a outro estudante
que também vai contar 2000 verdades sobre Cristo. Os companheiros
intercambiam a cada 10 minutos e anotam um ponto por cada verdade
mencionada. Há um ponto por cada identificação, comprovação, definição e
aplicação. O nome de Jesus, por exemplo, tem 10 pontos anotados. O estudante
pode vir ao exame com uma só folha com anotações para ajudar a memória.
b. Se o estudante vai fazer o exame por escrito, ele terá até duas horas para escrever
a mão todos os dados. O estudante também pode vir ao exame com uma só folha
com anotações para ajudar a memória.
c. Uma alternativa é que o estudante conte os dados nas tarefas das 08 lições.
D. Usando o tempo que falta, permita que os estudantes pratiquem a identificação, comprovação,
definição e aplicação.
E. Em preparação para a próxima aula, o estudante fará a tarefa para a lição um.
1. Cada estudante vai fazer a pesquisa e ler em Berkhof, “O nome ‘Filho’” se aplica à segunda
pessoa”. (p. 107-108)
II. SEGUNDA AULA
O propósito da segunda aula é fazer uma revisão da pesquisa sobre a história de Jesus e aprender
como organizar esta informação em nossa mente (lição um).
A. Passe uma lista de freqüência dos estudantes e marque em sua caderneta
B. Revise as tarefas que os estudantes fizeram sobre a lição um (cumprimento da pesquisa).
60
C. Revisão das perguntas e respostas (50 minutos)
D. Revisão de como memorizar dados sobre a história de Jesus (40 minutos)
1. Cada estudante deve memorizar as categorias A-F (página 15)
2. Cada estudante terá a oportunidade de ampliar seu conhecimento usando: identificação,
verificação, definição e aplicação.
E. Introdução às tarefas para a próxima semana:
1. Cada estudante lerá a lição dois.
2. Cada estudante fará as perguntas e respostas para a lição dois.
3. Cada estudante lerá “Os estados de Cristo” em Berkhof, pp. 394-396, 409-411,
G. (Opcional, se houver tempo. Pergunte aos estudantes se eles têm algumas dúvidas quanto à
realidade e história de Jesus. Permita que os demais estudantes respondam. Analise como os
estudantes usam as Escrituras para apresentar seu ponto de vista).
RESPOSTAS: LIÇÃO UM.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
b. Segundo a humanidade de Jesus, 0. A vida humana de Jesus começa com a concepção,
9 meses antes de nascer. A vida divina de Cristo não tem nem principio nem fim. Nossa
pergunta, sem dúvida, fala da vida humana de Jesus. Jesus foi chamado Jesus quando
nasceu ((Mt. 1:21). Jesus é 100% Deus e 100% humano. A vida humana começa com a
concepção.
b. Depois de 40 dias de purificação (Lc. 2:21-40). Presumimos que Jesus foi circuncidado
em Belém.
c. 4, Tiago, José, Judas e Simão (Mc. 6:3). Legalmente falando, estes irmãos são meiosirmãos, sendo que Deus é o Pai de Jesus e José, esposo de Maria, é o Pai dos 4 irmãos. A
concepção de Jesus veio pelo Espírito Santo. O grego usa adelphos (irmãos) que vem de
delphus (ventre). Alguns crêem que Jesus era amigo ou primo dos 04 irmãos. Uma razão
para afirmar isso é para preservar a idéia da perpétua virgindade de Maria. A posição
protestante é afirmar a virgindade de Maria na concepção de Jesus, porém, não depois.
c. Pelos menos 2 (Mc. 6:3)
c. Três.
b. 2, batismo (Mt. 28:19-20; At. 2:37-39) e a Ceia do Senhor (Mt. 26:26-29; 1 Cor.
11:23-26). Só estas duas ordenanças (sacramentos) foram instituídas por Cristo durante
sua vida e ensinadas como prática pelos apóstolos.
d. Os 04 Evangelhos repetem vários milagres. Há varias razões para repetir: 1) a múltipla
verificação da historicidade do milagre; 2) os distintos autores do evangelho mencionam
os milagres para afirmar um ensino importante; e 3), mostrar que nem todos os milagres
foram mencionados (João 21:25). Se contarmos os milagres individualmente, há cerca de
49.
b. 33 anos. Lc 3:23 indica que Jesus tinha 30 anos quando começou seu ministério. Os
eventos de seu ministério são registrados nos 04 Evangelhos. A determinação dos anos de
ministério corresponde aos eventos históricos do mundo romano, das festas religiosas
judias e com os escritos dos cristãos.
61
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
a. Jesus ressuscitou como uma pessoa integral, com corpo e alma (Lc. 24:37-43; 1 Co.
15). A ressurreição corporal (corpo) é importante para afirmar: 1) que a criação da pessoa
humana é feita por Deus e só Deus pode ressuscitar ao ser humano; 2) o corpo humano
foi feito bom, antes da queda. Na ressurreição a bondade da criação do corpo é afirmada;
3) a ressurreição do corpo afirma a vitória moral obtida pela morte corporal de Jesus; 4),
a ressurreição do corpo significa que o que Deus começou Ele vai cumprir em perfeição;
e 5) os que não crêem na ressurreição corporal de Cristo são parte do espírito do
anticristo (1 Jo 4:3).
Corpo e alma. Foi corporal (corpo): Lc. 24:37-43, 1 Cor. 15.
d. 1 Cor. 15:4-8
d. A tumba vazia (Mt. 28:1-10); a Maria Madalena (Jo 20:11-18); aos viajantes à Emaús
(Lc. 24:13-32); a Pedro em Jerusalém (Lc. 24:34); aos dez discípulos (Lc. 24:36-43); aos
onze discípulos uma semana mais tarde (Jo 20:26-31); aos sete discípulos (Jo 21:1-23);
aos onze discípulos na montanha (Mt. 28:16-20), a mais de 500 (1 Co. 15:6); a Tiago (1
Co. 15:7) e no Monte das Oliveiras (At. 1:3-8).
c. Lucas 24:37-43
c. Judéia, Mt. 2:2
a. Era solteiro
a. Deus (Yahweh) é salvação, vem do hebraico, Josué.
c. Messias, ungido pelo Espírito de Deus.
a. Ele viveu sem pecar (2 Co. 5:21; 1 Pd 2:22; 1 Jo 3:5).
b. Satanás, um anjo caído. Satanás é uma entidade real, não simplesmente um símbolo do
mal.
d. Arrependimento (Mt. 4:17)
b. Por ser blasfemo (Mt. 26:65-66). Jesus reivindicou ser o Filho do Homem que viria
para julgar aos vivos e aos mortos.
a. Lucas 23:34
d. Mateus 28:11-15
c. Domingo, o primeiro dia da semana (Mt. 28:1)
b. Monte das Oliveiras (At. 1:10-12).
b. Na concepção (Mt. 1:20)
c. Lc. 1:36,39
a. 12. Lc 2:42
d. Quinta (Mt. 26:36-46)
b. Sexta (Mt. 27:27-56)
a. Domingo, o primeiro dia da semana (Jo 20:11-18)
d. Os tempos não são para nós sabermos (At. 1:7)
a. Jesus voltará à terra para derrotar a todos seus inimigos (Mt. 26:64)
a. Depois o juízo final (Mt. 25:41)
c. Depois o juízo final (Mt. 25:34)
c. Belém (Mt. 2:1)
b. Belém (Lc.2:-20)
d. Belém (Mt. 2:1-12)
c. Foram ao Egito (Mt. 2:13-23; Os. 11:1)
b. Nazaré (Mt. 2:23; Jue. 13:5)
b. Perto de Betânia, do outro lado do Jordão (Jo 1:28)
62
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
d. A Caná da Galiléia (Jo 2:1).
b. Fora de Jerusalém, no Gólgota (Mt. 27:33; Heb. 13:12)
d. Ao final de cada um dos 4 Evangelhos e ao principio de Atos, depois da ressurreição.
b. Cada um dos 10 mandamentos (Mt. 5:17).
Os 10 mandamentos são (Ex. 20:1-17)
1. Não terás deuses estranhos diante de mim.
2. Não farás falsas imagens.
3. Não tomarás o nome de Deus em vão.
4. Guarde o dia de descanso.
5. Honre ao seu Pai e a sua mãe.
6. Não matarás.
7. Não cometerás adultério.
8. Não roubarás.
9. Não levantarás falso testemunho contra teu próximo.
10. Não cobiçarás.
Lista das 6 petições do Pai Nosso (Mt. 6:9-13)
1. Santificado seja teu nome; 2) Venha o teu reino; 3) Seja feita a tua vontade; 4) O pão
nosso de cada dia dá-nos hoje; 5) Perdoa-nos as nossas dívidas; e 6) Não nos deixes cair
em tentação.
As sete palavras da Cruz
1. “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lc. 23:34).
2. “Em verdade te digo que hoje estarás comigo no paraíso” (Lc. 23:43).
3. “Mulher, eis aí teu filho... Eis aí tua mãe” (Jo 19:26-27).
4. “Eli, Eli, lamá sabactâni?... Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?” (Mt. 27:
46)
5. “Tenho sede” (Jo 19:28).
6. “Está consumado” (Jo 19:30).
7. “Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito!” (Lc. 23:46).
Lista das onze aparições do Jesus ressuscitado
1. No sepulcro (Mt. 28:1-10)
2. A Maria Madalena (Jo 20:11-18)
3. Aos dois viajantes no caminho a Emaús (Lc. 24:13-32)
4. A Pedro em Jerusalém (Lc. 24:34)
5. Aos 10 discípulos no cenáculo (Jo 20:19-25).
6. Aos 11 discípulos no cenáculo (Jo 20:26-31)
7. Aos 07 discípulos no mar da Galiléia (Jo 21:1-13)
8. Aos 11 discípulos no monte da Galiléia (Mt. 28:16-20).
9. Aos 500 (1 Co. 15:6).
10. A Tiago (1 Co. 15:7)
11. Na ascensão no monte das Oliveiras (At. 1:3-8)
Lista de 10 sinais antes da segunda vinda do Senhor.
1. Pessoas que dizem que são Cristo (Mt. 24:5)
2. Guerras e rumores de guerras (Mt. 24:6)
3. Fome (Mt. 24:8)
4. Terremotos (Mt. 24:8)
5. Perseguição dos cristãos (Mt. 24:9)
63
50.
6. Ódio de todas as nações (Mt. 24:9)
7. A queda de cristãos (Mt. 24: 10)
8. Falsos profetas que enganam (Mt. 24:11)
9. Multiplicação da maldade e o amor de muitos se esfriará (Mt. 24:12)
10. O evangelho do reino de Deus será pregado a todas as nações (Mt. 24:14)
Sua própria resposta (2 Tim. 3:16; Jo 5:39).
III. TERCEIRA AULA
O propósito da terceira aula é estudar as profecias sobre o Senhor Jesus Cristo no AT e ver o
cumprimento destas profecias no NT (lição dois)
A. Passe uma lista de freqüência dos estudantes e marque em sua caderneta.
B. Revise as tarefas que os estudantes fizeram sobre a lição dois.
C. Revisão das perguntas e respostas. (40 minutos)
D. Revisão da leitura de Berkhof, “Os estados de Cristo.” Os estudantes devem conhecer os
estados de humilhação e os estados de exaltação.
E. Praticar memorizando dados segundo o esboço da lição. (40 minutos)
F. Preparar-se para a lição três
1. Ler a lição três
2. Fazer as perguntas e respostas para a lição três.
3. Ler Berkhof, “Provas Bíblicas da Deidade de Cristo.” Pp. 110-111, 374-377.
G. (Opcional, se houver tempo. Pergunta aos estudantes qual tem sido o argumento contra a
deidade de Cristo ou o que tem sido o mais difícil de responder. Permita que os demais
estudantes respondam. Analise como os estudantes usam as Escrituras para apresentar seu
ponto de vista).
64
RESPOSTAS PARA A LIÇÃO DOIS
1. Veja o quadro sobre o ministério de Jesus.
2. Veja o quadro sobre o nascimento de Jesus.
3. Veja o quadro sobre a morte e ressurreição de Jesus.
4. Estado de humilhação: encarnação e nascimento, sofrimento, morte, sepultamento, angustia
infernal.
5. Estado de exaltação: ressurreição, ascensão; reinado e retorno.
6. Kenosis se refere a que Jesus se despojou da majestade divina enquanto esteve na terra (Fp
2:7,8). Isso não significa que Jesus deixou de ser Deus. Ao contrario, em Jesus a natureza
humana e a natureza divina se relacionam em uma só pessoa. Tapeinosis se refere a submeterse à lei de Deus (Gl. 4:4).
7. Sua própria resposta.
IV. QUARTA AULA
O propósito da quarta aula é estudar as evidências bíblicas sobre a deidade de Cristo (lição três)
A. Passe uma lista de freqüência dos estudantes e marque em sua caderneta.
B. Revise as tarefas que os estudantes fizeram sobre a lição três.
C. Revisão das perguntas e respostas. (40 minutos).
D. Revisão da leitura em Berkhof, “Provas Bíblicas da Deidade de Cristo.” Pp. 110-111, 374377.
E. Praticar memorizando dados segundo o esboço da lição (página 29).
F. Preparar-se para a lição quatro
1. Ler a lição quatro
2. Fazer as perguntas e respostas para a lição quatro
3. Ler Berkhof sobre a humanidade de Jesus. Pp. 377-379.
G.
(Opcional, se houver tempo. Leia o credo de Atanásio e pergunte aos estudantes se sua
igreja local poderia aceitá-lo. Analise como os estudantes usam as Escrituras para
apresentar seu ponto de vista). Faça fotocópias.
O Credo de Atanásio
Todo o que se quiser salvar, deve mais do que tudo ter a fé católica. Aquele que não a guardar
pura e inteira, de certo perecerá eternamente. A fé católica, pois, é esta: Adoramos um Deus em
Trindade e a Trindade em Unidade. Sem confundirmos as Pessoas ou dividir a substância.
Porque uma é a Pessoa do Pai, outra a do Filho, outra a do Espírito Santo. Mas o Pai, o Filho e o
Espírito Santo têm uma só divindade, Glória igual e co-eterna Majestade. O que o Pai é, tal é o
Filho e tal o Espírito Santo. O Pai é incriado, o Filho é incriado e o Espírito Santo é incriado. O
Pai é imenso, o Filho é imenso e o Espírito Santo é imenso. O Pai é eterno, o Filho é eterno e o
65
Espírito Santo é eterno. No entanto não são três eternos, mas Um. Bem como não há três
imensos, nem três incriados, mas Um Incriado e Um Imenso. Semelhantemente o Pai é
Onipotente, o Filho Onipotente e o Espírito Santo Onipotente. E, contudo não são três
Onipotentes, mas um Onipotente. Assim também o Pai é Deus, o Filho é Deus e o Espírito Santo
é Deus. Do mesmo modo o Pai é Senhor, o Filho é Senhor e o Espírito Santo é Senhor. E apesar
disso, não são três Senhores, mas Um só Senhor. Porque, como a verdade cristã nos obriga a
confessar que cada uma das Pessoas por si só é Deus e Senhor, assim a religião católica proíbenos dizer que há três Deuses ou três Senhores. O Pai não foi feito por ninguém, nem foi criado,
nem gerado. O Filho é do Pai somente; não foi feito, nem foi criado, mas gerado. O Espírito
Santo é do Pai e do Filho; não foi criado, nem gerado, mas, deles procede. Há, pois, um só Pai, e
não três Pais; um só Filho, e não três Filhos; um só Espírito Santo, e não três Espíritos Santos. E
nesta Trindade não há primeiro nem último; nem um é maior ou menor do que o outro; mas as
três pessoas são justamente de uma mesma eternidade e igualdade. De sorte que no todo como já
se disse, cumpre adorar a Unidade na Trindade e a Trindade na Unidade. Aquele, pois, que
quiser salvar-se, deve assim pensar e crer na Trindade. Além disto, é necessário, para alcançar a
salvação eterna, crer fielmente na encarnação de nosso Senhor Jesus Cristo. A verdadeira fé,
pois, consiste em crermos e confessarmos que nosso Senhor Jesus Cristo, Filho de Deus, é Deus
e Homem: Deus, gerado do Pai antes do tempo ser tempo; nascido em seu tempo da substância
de sua Mãe. Deus perfeito, e Homem perfeito: com alma racional e carne humana. Ele é igual ao
Pai segundo a sua Divindade e inferior ao Pai segundo a sua Humanidade. O qual, apesar de ser
Deus e Homem, não é dois, mas um só Cristo. Um não pela conversão da Divindade em carne,
mas pela assunção da sua Humanidade em Deus. Ele é inteiramente um não por mistura de
Substâncias, mas porque é uma só Pessoa. Porque assim como a alma racional e a carne é um
homem: assim Deus e Homem é um Cristo. O qual padeceu para nossa salvação, desceu ao
Hades, ao terceiro dia ressurgiu dos mortos. Subiu ao Céu e está sentado à mão direita de Deus,
Pai Onipotente; de onde há de vir a julgar os vivos e os mortos. A cuja vinda todos os homens
ressuscitarão com os seus corpos e darão contas das suas próprias obras. E os que tiverem
trabalhado bem, irão para a vida eterna; e os que mal, para o fogo eterno. “Esta é a fé católica, na
qual o que não crer fielmente, não poderá salvar-se”.
RESPOSTAS PARA A LIÇÃO TRÊS
Veja “Adoração de Jesus.”
Veja “Bíblia. Testemunho de as Escrituras de que Jesus no é.”
Veja “Cartas dos apóstolos.”
Veja “Declarações de Cristo sobre si mesmo.”
Veja “Os Evangelhos testificam de Jesus.”
Seu próprio testemunho.
Somente Deus pode se tornar homem. O homem, nem os anjos ou animais podem ser tornar
Deus. Os animais e os anjos não podem se tornar seres humanos. Na criação, cada ser foi
feito segundo seu gênero.
8. Veja “Jesus em o Antigo Testamento.”
9. Veja “Jesus em o Antigo Testamento.”
10. É preciso levar a sério as declarações de Cristo em seu juízo. Em seu juízo Jesus susteve sua
posição que ele era o Filho de Deus.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
66
V. QUINTA AULA
O propósito da quinta aula é estudar as evidências bíblicas sobre a humanidade de Cristo (lição
quatro).
A. Passe a lista da freqüência dos estudantes e marque-a em seu caderno.
B. Revise as tarefas que os estudantes fizeram sobre a lição quatro.
C. Revisão das perguntas e respostas. (40 minutos).
D. Revisão da leitura em Berkhof sobre a humanidade de Jesus, 377-379.
E. Praticar memorizando dados segundo o esboço da lição (página 35).
F. Preparar-se para a lição cinco
1. Ler as lições cinco e seis
2. Fazer as perguntas e respostas para as lições cinco e seis
3. Ler Berkhof, “Os nomes de Cristo”. Pg. 370-374.
G. (Opcional, se houver tempo. Pergunta aos estudantes se Jesus tinha a capacidade de pecar?
Permita que os estudantes respondam. Analise como os estudantes usam as Escrituras para
apresentar seu ponto de vista).
RESPOSTAS PARA A LIÇÃO QUATRO
1. As Escrituras ensinam que Jesus não pecou (1 Jn 3:5). Jesus é uma só pessoa, com duas
naturezas. Segundo a natureza divina e sua santidade, não era pecador. Como ser humano, não
pecou (At 4:15; 9:14) e venceu o pecado, a tentação e o engano do maligno.
2. Veja a lista, “testemunhos bíblicos sobre a humanidade de Jesus.”
3. Veja a lista, “Habilidades mentais.”
4. Veja a lista, “Habilidades físicas.”
5. Veja a lista, “Funções sociais.”
6. Veja a lista, “Funções espirituais.”
7. A natureza divina e a natureza humana co-existem em uma só pessoa.
8. O abuso que Jesus recebeu mostra que era um ser humano. Não se bate em espíritos.
9. Jesus mostrou suas feridas a Tomé. Ele se manifestou em corpo aos discípulos e a mais de
500 pessoas. Ele bebeu, caminhou, comeu etc.
10.
A ressurreição física de Jesus mostra que as profecias do Antigo Testamento (Salmo 16),
os ensinamentos de Jesus e a esperança de glória para os cristãos são certos. Na ressurreição
Deus cumprirá o que Ele começou na criação.
VI. SEXTA AULA
O propósito da SEXTA aula é estudar as evidências bíblicas sobre os nomes de Jesus e os
atributos de Jesus (lições cinco e seis)
67
A. Passe uma lista de freqüência dos estudantes e marque em sua caderneta.
B. Revise as tarefas que os estudantes fizeram sobre a lição cinco.
C. Revisão das perguntas e respostas. (40 minutos ou mais, sendo que são duas lições).
D. Revisão da leitura em Berkhof, “Os nomes de Cristo,” pp. 370-374.
E. Praticar memorizando dados segundo o esboço da lição (página 39, 44)
F. Preparar-se para a lição sete e oito
1. Ler as lições sete e oito
2. Fazer as perguntas e respostas para as lições sete e oito.
3. Ler Berkhof,......................................
G.
(Opcional, se houver tempo. Pergunte aos estudantes se Jesus pode ser encontrado em
religiões fora do cristianismo. Permita que os estudantes respondam. Analise como os
estudantes usam as Escrituras para apresentar seu ponto de vista).
RESPOSTAS PARA AS PERGUNTAS DA LIÇÃO CINCO
1.
2.
3.
4.
5.
Elohim, Deus supremo e criador.
El, Deus alto.
Yahweh, eterno Deus do pacto.
Adonia, Senhor
El Shaddai, Deus Todo-Poderoso.
Sabaoth, Deus de os exércitos.
Os nomes de Cristo nos dizem quem é Jesus Cristo enquanto os títulos nos indicam o
que faz o Senhor.
Veja o quadro acima.
Anote os nomes e suas definições. Identifique a fonte usada para definir o nome.
Entregue o trabalho de 2 páginas ao facilitador do grupo.
VII. SÉTIMA AULA
O propósito da SÉTIMA aula é estudar as evidências bíblicas sobre as vocações (ministérios) de
Cristo (lição seis) e revisar os atributos de Jesus (lição sete)
A. Passe uma lista de freqüência dos estudantes e marque em sua caderneta.
B. Revise as tarefas que os estudantes fizeram sobre as lições sete e oito.
C. Revise as perguntas e respostas. (40 minutos).
D. Revisão da leitura em Berkhof, “A doutrina de Cristo em a historia.” Pp. 362-368
E. Praticar memorizando dados segundo o esboço da lição (página 49,53).
68
F. Preparar-se para o exame.
Propósito do exame. Uma meta para o curso de Cristologia é organizar em nossa mente o
conhecimento que temos sobre a pessoa e obra de Cristo. O estudante vai receber
informação e organizá-la de duas maneiras:
1. Receber informação sobre a história, as profecias, a deidade, a humanidade, os
nomes, as vocações, os atributos e as heresias sobre Jesus. Estas são as 08 divisões
para as 08 lições.
2. Dentro de cada lição o estudante pode ampliar seu conhecimento por identificar,
comprovar, definir e aplicar o conhecimento.
3. O estudante se prepara fazendo seu próprio esboço POR ESCRITO das 08 lições. Sob
cada título (por exemplo, deidade de Jesus, pg. 25), comprovação (Mt. 2:11);
definição (Os magos O adoraram), aplicação (só Deus deve ser adorado, os gentios
adoram a Deus, Deus tem a capacidade de atrair o seu povo, etc.).
4. Ao ter alguns exemplos por escrito, o estudante praticará com um companheiro
contando os dados. Recorde-se, que cada dado vale um ponto.
G. (Opcional, se houver tempo. Faça uma comparação entre o Credo Apostólico e o credo de
Nicéia, para ver como a igreja reagiu contra as heresias.)
Credo dos Apóstolos
Credo de Nicéia - Constantinopla
Creio em Deus, Pai Todo-Poderoso,
Criador do céu e da terra.
Creio em um só Deus, Pai Todo-Poderoso,
Criador do céu e da terra, de tudo o que é
visível e invisível.
Creio em Jesus Cristo, seu único
Filho,
Nosso Senhor,
Creio em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho
único de Deus, nascido do Pai antes de todos
os séculos: Deus de Deus, Luz de Luz, Deus
verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não
criado, da mesma natureza do Pai, por meio
de quem tudo foi feito; que por nós, os
homens, e por nossa salvação desceu do céu,
e por obra do Espírito Santo se encarnou de
Maria, a Virgem, e se fez homem;
que foi concebido por obra e graça
do Espírito Santo,
nasceu de Santa Maria Virgem;
e por nossa causa foi crucificado nos tempos
de Pôncio Pilatos; padeceu e foi sepultado,
padeceu sob o poder de Pôncio
Pilatos, foi crucificado, morto e
sepultado,
e ressuscitou ao terceiro dia, segundo as
Escrituras,
desceu aos infernos,
e subiu ao céu, e está sentado à direita do
69
ao terceiro dia ressuscitou de entre os
mortos,
subiu aos céus
e está sentado à direita de Deus,
Pai todo-poderoso.
Dali há de vir para julgar
aos vivos e aos mortos.
Pai;
e de novo virá com glória para julgar a vivos
e mortos, e seu reino não terá fim.
Creio em o Espírito Santo, Senhor e doador
de vida, que procede do Pai e do Filho, que
com o Pai e o Filho recebe uma mesma
adoração e glória, e que falou pelos profetas.
Creio no Espírito Santo,
na santa Igreja católica,
na comunhão dos santos,
Creio na Igreja, que é uma, santa, católica e
apostólica.
Confesso que há um só Batismo para o
perdão dos pecados. Espero a ressurreição
dos mortos
e a vida do mundo futuro. Amém.
no perdão dos pecados,
na ressurreição da carne
e na vida eterna. Amém.
RESPOSTAS PARA A LIÇÃO SEIS
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Veja o quadro que fala de Cristo como um profeta.
Veja o quadro que fala de Cristo como um sacerdote
Veja o quadro que fala de Cristo como rei.
Veja o título “Rei” e explique os vários reinados.
Veja o título “Filho” e explique as associações com os nomes mencionados.
Veja o título “Senhor” e note as designações.
RESPOSTAS PARA A LIÇÃO SETE
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
Um atributo comunicável é uma característica da personalidade de Deus que Deus comparte
conosco.
Um atributo incomunicável é uma característica do ser de Deus que ele não pode
compartilhar conosco.
Veja o quadro.
Veja o quadro.
Por exemplo:
Anote os 05 atributos incomunicáveis suas definições.
Jesus manifesta os atributos incomunicáveis que só pertencem a Deus. Por exemplo, Jesus
aceita a adoração e é digno de ser adorado, um atributo de Deus somente.
VIII. OITAVA AULA
O propósito da OITAVA aula é revisar as perguntas sobre as heresias e aplicar o exame.
RESPOSTAS PARA A LIÇÃO OITO
70
1. O autor propõe que os cristãos devem aproveitar a oportunidade de evangelizar aos membros
de grupos sectários que venham a sua casa. Além disso, os cristãos devem alcançar aos não
crentes antes que os grupos sectários o façam.
2-5 Veja o quadro.
2. É preciso ler estes credos e fazer um sumário do que dizem de Cristo.
Revise a leitura de Berkhof, “A doutrina de Cristo na história”. Pg. 362-368
EXPLICAÇÕES SOBRE O EXAME
Veja “requisitos para o curso” escrito para a primeira aula.
71
APÊNDICES
A MAIOR HISTÓRIA DE AMOR E PAIXÃO
(Um tratado preparado pela Igreja Batista, A Fé em Maracaíbo, Venezuela e dado aos que viram
o filme, A Paixão de Cristo. Usado com a permissão do pastor Wilfredo Velásquez, estudante de
MINTS!)
Mel Gibson disse: “Não há nenhuma história que tenha um herói maior do que este; é a história
do amor maior que se pode ter; dar a vida por alguém é uma expressão de amor. A Paixão é a
maior aventura da história. Creio que é a maior história de amor de todos os tempos, Deus se fez
homem e os homens o mataram”.
A Paixão de Jesus Cristo, como diz Mel Gibson, é a maior história de amor de todos os tempos,
por que:
TODO HOMEM É PECADOR
A Bíblia diz: Pois todos pecaram (Romanos 3:23). Todos nós seres humanos temos pecado de
alguma forma: com nossa mente, em nosso coração e com nossa vontade. Se dissermos que não
temos pecado, nos enganamos a nós mesmos e fazemos Deus de mentiroso porque Ele tem dito
que somos pecadores.
TODO HOMEM, POR SEU PECADO, O QUE MERECE É A MORTE
A Bíblia diz: Porque o salário do pecado é a morte (Romanos 6:23).
Porém Deus não quer a morte para o homem, mas sim a vida... Ele vos deu vida, estando vós
mortos nos vossos delitos e pecados (Efésios 2:1).
O pecado foi o que trouxe a morte à humanidade. Quando Deus criou ao homem o instruiu para
que tudo saísse bem para ele... E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim
comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no
dia em que dela comeres, certamente morrerás (Gênesis 2:16-17).
Porém o homem desobedeceu. Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável
aos olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também
ao marido, e ele comeu (Gênesis 3:6).
Por sua desobediência, o homem foi expulso da presença de Deus. O SENHOR Deus, por isso, o
lançou fora do jardim do Éden (Gênesis 3:23). Romanos 3:23 diz: Pois todos pecaram e estão
destituídos da glória de Deus.
Como temos dito, a conseqüência do pecado é a morte, porém isto não é o que Deus quer para o
homem. Desde o início da história humana, e no mesmo momento em que Deus excluiu ao
homem de sua presença, deu uma sentença à serpente (o diabo), dizendo-lhe: Porei inimizade
72
entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu
lhe ferirás o calcanhar (Gênesis 3:15).
Aqui é onde se menciona profeticamente a Paixão de Cristo. A expressão “tu lhe ferirás o
calcanhar”, mostra o ensinamento do diabo contra Jesus, incluindo as chicotadas, a coroa de
espinhos, os cravos em suas mãos e em seus pés, assim como as moléstias verbais da qual foi
objeto; porém também a expressão “te ferirá e cabeça” nos fala da gloriosa vitória obtida por
Jesus Cristo sobre o pecado, com sua morte.
73
TODO HOMEM É OBJETO DO AMOR DE DEUS
Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo o que
nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna (João 3.16).
... O qual deseja que todos os homens sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da
verdade (1 Ti. 2:4).
Segundo estes versículos, a morte de Jesus é a expressão maior do amor de Deus, quem tomou a
iniciativa de nossa salvação enviando a seu único Filho em SUBSTITUIÇÃO por todos os
homens. Já temos dito que a morte é a retribuição do pecado, porém Jesus Cristo não pecou,
portanto não tinha que morrer. Assim que Ele não merecia os seus padecimentos e morte. A
Bíblia é bastante clara quando fala da santidade de vida de Jesus Cristo.
O apóstolo Paulo disse: Aquele que não conheceu pecado, ele o fez pecado por nós; para que,
nele, fôssemos feitos justiça de Deus (2 Co. 5:21).
O apóstolo Pedro escreveu: Pois também Cristo morreu, uma única vez, pelos pecados, o justo
pelos injustos, para conduzir-vos a Deus; morto, sim, na carne, mas vivificado no espírito (1
Pedro 3:18).
Um dos ladrões crucificados com Jesus Cristo, dirigindo-se ao outro ladrão lhe disse: Nós, na
verdade, com justiça, porque recebemos o castigo que os nossos atos merecem; mas este nenhum
mal fez (Lucas 23:41).
A esposa de Pilatos lhe enviou uma mensagem, recomendando-lhes: ... Não te envolvas com esse
justo... (Mateus 27:19); o mesmo Pilatos, dirigindo-se à multidão que acusava a Jesus,
perguntou: Que mal fez ele? ... Estou inocente do sangue deste justo (Mateus 27:23,24).
Definitivamente, podemos afirmar que Jesus Cristo não morreu por seus pecados (pois ele nunca
pecou), mas sim pelos nossos. Seus sofrimentos foram por você e por mim. Sua morte não foi
um acidente, como alguns querem fazer ver, mas sim pelo eterno propósito de Deus para a
salvação do homem.
Jesus viria como o cumprimento da sentença de Deus de ferir a Satanás na cabeça livrando-nos
de seu poder destrutivo, e abrindo-nos um caminho ao Pai através do perdão de nossos pecados e
de suas terríveis conseqüências.
Esta é a maior historia de amor, os braços abertos na cruz lhe dizem o quão grande é o amor de
Deus por você - “meu amor é tão grande” prefiro morrer a viver sem você. Esta pode ser mais
que uma história em sua vida neste dia. Jesus Cristo não permaneceu no sepulcro; ressuscitou ao
terceiro dia vencendo a morte, e neste exato momento ele quer ser seu Salvador pessoal. Ele lhe
diz: Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua
casa e cearei com ele, e ele, comigo (Apocalipse 3:20).
74
Ele voltará a este mundo, como tem sido profetizado, para estabelecer seu Reino com os salvos,
entre os quais você pode estar. Hoje pode ser seu grande dia. Abra seu coração a Jesus Cristo, e
diga-lhe:
Senhor Jesus, reconheço que tenho pecado e mereço a morte, porém sei que Tu padeceste e
morreste em meu lugar. Agora mesmo eu me arrependo de meus pecados. E abro a porta de meu
coração e te recebo como meu Salvador pessoal. Amém.
Se você fez esta oração, e quer mais informação, comunique-se conosco.
O AUTOR
Dr. Cornelius (Neal) Hegeman. Licenciatura em Artes, Wilfrid Aurier University, Waterloo,
Ontário, Canada (l975); Licenciatura em Educação Religiosa, Reformed Bible College, Grand
Rapids, Michigan (l978); Mestrado em Divindade, Calvin Theological Seminary, Grand Rapids
(l980); Doutorado em Ministério, Westminster Theological Seminary, Phiadelphia (l985);
Doutor em Teologia (honoris causa), Universidad Nacional Evangélical Santo Domingo,
República Dominicana (l996); Ph.D. em Pensamento Cristão, American University of Biblical
Studies, Atanta, Georgia (2002).
Autor de Church Ministry Among Marginal Peoples. (tesis doctoral) Phiadelphia:
Westminster Theological Seminary, 1985, Igreja Dulce. Uma historia de la Igreja Cristiana
Reformada en la Republica Dominicana. Santo Domingo: Editorial Educativo, 1986. Manual de
Misiologia. Santo Domingo: Editorial Educativo, 1989; Desde Lutero hasta la Republica
Dominicana. Santo Domingo: Editorial Educativo, l992; Filosofía de Educación Cristiana.
Santo Domingo: UNEV, 1992. Defending Truth in a Pluralistic Society. Guelph: Ligonier
Ministries, 1997; Mission to the People and Church Maintenance: The Origin and Development
of Presbyterian and Reformed Missions in the Caribbean and Atin America (1528-1916). (tesis
doctoral) Bogota: Buena Semila, 2002; Desde la Española hasta la Republica Dominicana.
MINTS: Miami, 2002. Cristologia. Miami: MINTS, 2003; Apologética. Miami: MINTS, 2003;
Filosofía de Educación Cristiana. Miami: MINTS, 2003. Estudio inductivo, analítico e
devocional de Marcos. Miami: MINTS, 2004; Hermenéutica. Principios de interpretación
bíblica. Miami: MINTS, 2004; e Joel. Miami:Mints, 2005.
Cornélio e sua esposa Sandra têm sido missionários com a Missão Mundial da Igreja
Cristã Reformada na República Dominicana (1980-1993); pastor da Igreja Unida Reformada em
Londres, Ontário, Canadá (l993-l995); diretor de Ligonier Ministries Inc. (l995-l998); Decano
Acadêmico da Faculdade Latino Americana Educativa Teológica (l998-l999) e Decano
Acadêmico, Coordenador do programa hispânico com o Seminário Internacional de Miami
(MINTS) e missionário com Ministries in Action (MIA) (2000-presente). Cornélio é missionário
com a Igreja Reformada Unida de Cape Coral, Florida.
Ele está casado com Sandra e juntos têm três filhos: Jonathan (l982), Katrina (l983) e
Melinda (l987). Vivem em Miami, Florida.
75