ÉTICA EPICURISTA Karina Mikuska (PAIC/FUNDAÇÃO ARAÚCARIA-UNICENTRO) Ruth Rieth Leonhardth (Orientador), e-mail: [email protected]. Universidade Estadual do Centro-Oeste - UNICENTRO/Centro de Ciências Humanas – Guarapuava– PR. Palavras-chave: Epicuro, Filosofia, Ética Resumo: O ponto central da pesquisa é o pensamento do filósofo Epicuro. A doutrina de Epicuro é uma filosofia do prazer. Nesse trabalho a questão: o que Epicuro entende por prazer recebe destaque. De modo tipicamente helênico ele analisa a saúde do corpo aliada com a serenidade do espírito, o filósofo não tenta agarrar todo e qualquer prazer aqueles provido do corpo e das sensações, nem riquezas e honras. O que se deve procurar é uma atmosfera serena de aspirações modestas; deve-se proceder em todos os atos com prudência convicção e justiça. Epicuro acredita que por meio de uma vida tranqüila de espírito buscando as coisas simples trilha-se o caminho rumo à felicidade. Introdução: Abordam-se os principais conceitos de Epicuro para desenvolver uma compreensão adequada e para mostrar a importância de suas mensagens. A ética do grego ethos é cada vez mais cobrada pela permanência dela na vida cotidiana e no pensamento dos filósofos de todos os tempos. Os ensinamentos advindos dos grandes pensadores têm se mostrado como fundamentos referenciais para direcionar a reflexão sobre questões que assombram, angustiam e alimentam as incertezas de todos aqueles que são confrontados com o que acontece, e buscam caminhos possíveis. Retomar o pensamento dos antigos é uma maneira de alicerçar a reflexão. A doutrina de Epicuro é uma filosofia do prazer. Epicuro analisa a saúde do corpo em conformidade com a serenidade do espírito, e afirma que agir com prudência, convicção e justiça é saber selecionar os prazeres mais apropriados e úteis. Materiais e Métodos: A metodologia é uma pesquisa bibliográfica de cunho filosófico, que se realiza mediante a leitura do livro base: Epicuro o Filósofo da Alegria, bem como a consulta de outros obras, artigos e comentadores, e a reflexão que permite a apresentação de idéias construídas pela aluna. Resultados e Discussão: Dentro do sistema filosófico de Epicuro levanta-se a problematização: o que Epicuro entende por prazer? A filosofia de alguns pensadores traz a proposta para o homem viver bem, o que não é o mesmo que viver na prisão hedonista. Pelo contrário, é necessária sabedoria prática, adquirida por meio da filosofia, para atingir a vida agradável, que consiste em prazeres (não os carnais), nem os prazeres sensoriais, mas aqueles que ultrapassam a carne e são sentidos na alma. Por isso mais prazer têm aquelas pessoas que vivem em plenitude, buscado a ataraxia, a capacidade de não se deixar perturbar pelos problemas,pelos males e até mesmo pelas coisas excessivamente prazerosas o que é importante para a atividade epicurista. Como em outras filosofias éticas gregas, a ataraxia é a forma mais elevada de felicidade, é o objetivo correto de vida. Constitui o ponto mais alto na estruturação de uma vida equilibrada. Este pensamento tem por finalidade tornar o homem feliz, libertando–o das dores que o torturam, que podem advir de circunstâncias políticas e sociais e de motivos religiosos. Epicuro quis transmitir a seus discípulos a própria experiência em forma de doutrina, a sua idéia era que cada homem tem em si a capacidade de ser feliz. Para o filósofo, a satisfação está na busca de poucas coisas materiais. Quanto maior for a imperturbabilidade, a capacidade de não se deixar afetar, maior é a felicidade do homem. Não oferece dúvidas que é quase impossível gozar de todos os prazeres e evitar todas as dores, no entanto devem ser evitados os prazeres que resultam uma dor maior, sendo assim uma dor suportada por mais tempo, logo resulta um prazer maior, tornando-se possível aturá-la. Em sua lição de tranqüilidade da alma fica claro que nada mais prazeroso que se lembrar das coisas boas já vividas e alimentar-se de esperanças para buscar a felicidade. Por isso, a principal riqueza de um homem, que deve ser valorizada, segundo o filósofo, é a paz de espírito uma vida sem perturbação, e, principalmente moderada na busca de prazeres. Pois a natureza humana necessita apenas o suficiente para viver, e assim toda riqueza que não for natural é inútil. Conclusões: Este estudo bibliográfico conduz a uma maior compreensão do pensamento de Epicuro. O conceito empregado nos ensinamentos de Epicuro, (muitas vezes com interpretações equivocadas), mostra o epicurismo como se fosse assumido por pessoas depravadas, luxuriosas. O que Epicuro pregou foi uma filosofia de libertação das dores e de terapia da alma. Epicuro orienta que se deve procurar somente o que proporciona alegria e contentamento interior. Seu intuito foi profundamente humano, valorizando a existência, por não acreditar no mundo de superstições da época, e dessa forma reagiu radicalmente contra os temores das divindades e a morte, e constitui um ideal de vida de ataraxia. A vida merece que se desfrute dessas satisfações fundamentais: a paz de espírito, o conforto dos amigos, e o gosto dos prazeres verdadeiros. Agradecimentos: Agradeço a minha professora e orientadora, Ruth Rieth Leonhardth, por toda orientação recebida por ter acreditado no meu potencial e sempre incentivar o aprimoramento da pesquisa filosófica. Referências: ABBAGNANO, N.Dicionário de Filosofia.4ed. São Paulo: Martins Fontes, 2000. REALE, G. Historia da Filosofia Antiga. São Paulo: Loyola, 1993. ULLMANN, R. Epicuro o filósofo da Alegria. 3ª Ed. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2006.