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SAINT-SIMON
Vida. Saint-Simon pertenceu a uma
família aristocrática empobrecida,
porém já conhecida na literatura
através de um primo do seu avô, duque
de Saint-Simon, que havia escrito suas
memórias da corte de Luís que XIV.
Como acontecia a muitos dos jovens
aristocratas da época, após uma
instrução
irregular
por
tutores
particulares, Saint-Simon, aos 17 anos,
entrou para o serviço militar. Durante a
Revolução
Francesa
(1789),
permaneceu na França. Valendo-se
então, de recursos emprestados por um
amigo, comprou por baixo preço terras
recentemente nacionalizadas pelo
governo revolucionário. Passou a viver
uma vida de esplendor e prazeres,
recebendo pessoas proeminentes de
todas as áreas de atividade, em seus
luxuosos salões. Por volta de 1808
Saint-Simon estava pobre, e os últimos
17 anos de sua vida foram vividos
principalmente da generosidade dos
amigos. Em 1823, em um acesso de
desespero Saint-Simon tentou matar-se
com uma pistola mas conseguiu
somente perder um dos olhos.
Pensamento: Como um dos pioneiros
do socialismo enquanto doutrina social,
insistiu na distinção entre sociedade e
Estado , condição para se empreender
uma organização social e até um
governo da sociedade sem poder estatal
,uma sociedade hierarquizada ; no
sentido político do termo; na igualdade
entre os homens em cooperação , em
lugar da exploração do homem pelo
homem ; no fim do direito de herança ;
na contribuição de cada um segundo
suas capacidades e na retribuição a
cada um conforme suas necessidade.Aí
está o lugar do pensador social como
protagonista na difusão das novas
formas de pensamento: a difusão de
uma ética baseada no pensamento
positivo.
A importância para a educação:
Saint-Simon considera que a educação
(no sentido lato) é mais importante do
que a instrução propriamente dita,
tendo em vista o bem-estar social. É
aquela que forma os costumes, que
desenvolve os sentimentos e amplia
a capacidade de previsão. Para o
filósofo, a instrução deveria ficar sob a
responsabilidade do poder espiritual,
devendo dela ser retirada o conteúdo
inerente à cultura dos ociosos, em
SAINT-SIMON
especial as línguas clássicas e os
autores gregos e latinos. As ciências
positivas é que deveriam ocupar o
lugar deixado vago, especialmente
a matemática, a física, a química e a
história natural. propôs a criação de
três cátedras para o ensino dos
principais elementos da ciência social:
uma cátedra de direção política e
industrial; outra, de moral; e outra, de
pesquisa científica. ele recomendou
a atração dos filhos das famílias ricas
para estudarem junto aos pobres; o
prolongamento dos estudos dos
“societários” até a escola secundária; e
a adaptação do currículo da escola
primária
as
necessidades
da
industria.Saint Simon pode ser
considerado o precursor da sociologia e
ela pode contribuir para formar um
cidadão critico e o conhecimento do
comportamento social.
Obras: (1803) Lettres d’ um habitant
de Genéve á sés contemporains ( “
Cartas de um habitante de Genebra a
seus contemporâneos ’’)
(1814) De
La réorganisation de La société
européenne
(“ A reorganização da
sociedade européia”)
(1816-18) L’industrie ( A
industria )
(1825)
Nouveau
Christianisme ( Novo Cristianismo)
UNIDADE
UNIVERSITÁRIA DE
CIENCIAS
SOCIECONOMICAS E
HUMANAS
CURSO DE PEDAGOGIA 1º PERÍODO
AEA - Introdução à Revisão
Sistemática na Condução
de Pesquisa
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