SAINT-SIMON Vida. Saint-Simon pertenceu a uma família aristocrática empobrecida, porém já conhecida na literatura através de um primo do seu avô, duque de Saint-Simon, que havia escrito suas memórias da corte de Luís que XIV. Como acontecia a muitos dos jovens aristocratas da época, após uma instrução irregular por tutores particulares, Saint-Simon, aos 17 anos, entrou para o serviço militar. Durante a Revolução Francesa (1789), permaneceu na França. Valendo-se então, de recursos emprestados por um amigo, comprou por baixo preço terras recentemente nacionalizadas pelo governo revolucionário. Passou a viver uma vida de esplendor e prazeres, recebendo pessoas proeminentes de todas as áreas de atividade, em seus luxuosos salões. Por volta de 1808 Saint-Simon estava pobre, e os últimos 17 anos de sua vida foram vividos principalmente da generosidade dos amigos. Em 1823, em um acesso de desespero Saint-Simon tentou matar-se com uma pistola mas conseguiu somente perder um dos olhos. Pensamento: Como um dos pioneiros do socialismo enquanto doutrina social, insistiu na distinção entre sociedade e Estado , condição para se empreender uma organização social e até um governo da sociedade sem poder estatal ,uma sociedade hierarquizada ; no sentido político do termo; na igualdade entre os homens em cooperação , em lugar da exploração do homem pelo homem ; no fim do direito de herança ; na contribuição de cada um segundo suas capacidades e na retribuição a cada um conforme suas necessidade.Aí está o lugar do pensador social como protagonista na difusão das novas formas de pensamento: a difusão de uma ética baseada no pensamento positivo. A importância para a educação: Saint-Simon considera que a educação (no sentido lato) é mais importante do que a instrução propriamente dita, tendo em vista o bem-estar social. É aquela que forma os costumes, que desenvolve os sentimentos e amplia a capacidade de previsão. Para o filósofo, a instrução deveria ficar sob a responsabilidade do poder espiritual, devendo dela ser retirada o conteúdo inerente à cultura dos ociosos, em SAINT-SIMON especial as línguas clássicas e os autores gregos e latinos. As ciências positivas é que deveriam ocupar o lugar deixado vago, especialmente a matemática, a física, a química e a história natural. propôs a criação de três cátedras para o ensino dos principais elementos da ciência social: uma cátedra de direção política e industrial; outra, de moral; e outra, de pesquisa científica. ele recomendou a atração dos filhos das famílias ricas para estudarem junto aos pobres; o prolongamento dos estudos dos “societários” até a escola secundária; e a adaptação do currículo da escola primária as necessidades da industria.Saint Simon pode ser considerado o precursor da sociologia e ela pode contribuir para formar um cidadão critico e o conhecimento do comportamento social. Obras: (1803) Lettres d’ um habitant de Genéve á sés contemporains ( “ Cartas de um habitante de Genebra a seus contemporâneos ’’) (1814) De La réorganisation de La société européenne (“ A reorganização da sociedade européia”) (1816-18) L’industrie ( A industria ) (1825) Nouveau Christianisme ( Novo Cristianismo) UNIDADE UNIVERSITÁRIA DE CIENCIAS SOCIECONOMICAS E HUMANAS CURSO DE PEDAGOGIA 1º PERÍODO AEA - Introdução à Revisão Sistemática na Condução de Pesquisa