Programa:

Sânscrito
Docente: Luís Filipe F. R. Thomaz
SÚMULA DESCRITIVA
“Latim dos brâmanes” chamavam os nossos jesuítas dos séculos XVI e XVII a este
idioma, que de facto desempenhou durante séculos na Índia o papel de língua litúrgica e
de cultura que o latim desempenhava na Europa. O seu papel não se limita, porém, à
Índia, já que desde os primeiros séculos da nossa era se expandiu para o Sueste
Asiático, onde foi utilizado, sobretudo na epigrafia, até finais da Idade Média. Com o
budismo estendeu-se também à Ásia Central, Tibet, China e Japão, achando-se em todas
estas zonas manuscritos sanscríticos, quando não na língua original pelo menos em
tradução. Tanto na sua vertente hindu como na suavertente budista o sânscrito é uma
das línguas, senão a língua, do mundo com mais abundante produção literária. O seu
emprego estende-se desde cerca de 2.000 A. C., época de que datam os mais antigos
hinos vêdicos, aos nossos dias. O seu conhecimento representa assim a chave da cultura
indiana, e um importante instrumento para se penetrar em outras culturas asiáticas e na
históriade toda a Ásia Meridional. O seu interesse não se limita, porém, à Ásia: como é
uma língua indo-europeia irmã do grego, do latim, do eslavo, do germânico, etc. o seu
conhecimento é também de grande interesse para os filólogos, lingüistas e mesmo
historiadores que se ocupam da Europa.
PROGRAMA
Sânscrito I
 O sânscrito. Sua origem, evolução e difusão. Sua fonética.
 Aprendizagem do silabário devanagárico. Exercícios de transcrição e de leitura.
 Declinação temática. Declinação pronominal. Tempos mais usuais do verbo
temático.
 Tradução de textos escolares simples. Exercícios gramaticais
Sânscrito II
 Estrutura gramatical do sânscrito. Noções elementares de gramática comparada
das línguas indo-europeias.
 Declinação atemática: formas mais correntes. Outros tempos e modos da
conjugação verbal temática. Conjugação causativa. Noções de derivação e
composição nominal.
 Exercícios de transcrição e de leitura (cont.).
 Tradução de textos escolares simples. Exercícios gramaticais e de retroversão.
Sânscrito III
 O sandhi externo. Novas noções de gramática comparada. Noções de vêdico.
 Declinação atemática (cont.). Conjugação atemática. Conjugações derivadas.
 Leitura e tradução de textos clássicos simples, extraídos dos fabulários e das
epopeias.
 Exercícios gramaticais e de retroversão.
Sânscrito IV
 O sandhi interno. Noções sobre as línguas derivadas do sânscrito. Influência
lexical do sânscrito em línguas asiáticas de outras famílias.
 Formas remanescentes da declinação nominal e da conjugação verbal.
 Leitura e tradução de textos clássicos simples, extraídos dos fabulários e das
epopeias. Introdução à linguagem do kâvya.
 Exercícios gramaticais e de retroversão.
Sânscrito V
 Prática de tradução de textos clássicos em verso (kâvya) e em prosa. Utilização
dos comentários.
Sânscrito VI
 Prática de tradução de textos clássicos em verso (kâvya) e em prosa. Utilização
dos comentários.
 Tradução de textos vêdicos.
BIBLIOGRAFIA ESSENCIAL
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et d’Orient Adrien Maisonneuve, Paris, 1959.
Sir Monier Monier-Williams, A Practical Grammar of the Sanskrit Language, Oriental Books
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Henri Courbin, Grammaire Élementaire du Sanskrit Classique, Librairie d'Amérique et d'Orient
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William Dwight Whitney ,The Roots Verb-Forms and Primary Derivates of the Sanskrit
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G. de Vasconcellos Abreu, Curso de Literatura e Língua Samscrítica Clássica e Védica,
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Jean Haudry, L’Indo-Européen, “Que sais-je?”, PUF, Paris, 1979.
Meillet, Introduction a l'Étude Comparative des Langues Indo-Européennes, Librairie Hachette,
Paris, s.d.
Louis Renou, Grammaire Sanscrite, tomes I et II réunis, Librairie d'Amérique et d'Orient Adrien
Maisonneuve, Paris, 1975.
Sir Monier Monier-Williams, A Sanskrit-English Dictionary, Clarendon Press, oxford, 1899
(numerosas reimpressões)