RECUPERAÇÃO SEMESTRAL (1º SEMESTRE – 2011) Filosofia

RECUPERAÇÃO SEMESTRAL (1º SEMESTRE – 2011)
Filosofia - CIDINHA
1ª Série do Ensino Médio
ROTEIRO
1. O homem e a cultura.
1.1. As origens do homem e o seu processo gradual de humanização
a)
As origens do homem: do Australoptecus ao Habilis.
b)
A inteligência primitiva: do Erectus ao Neandertal e ao Sapiens.
c)
Os primeiros instrumentos fabricados pelos homens.
d)
A inteligência primitiva e a consciência de vida e morte.
e)
As diferenças entre os homens e os animais.
f)
A inteligência animal e a preservação da espécie.
g)
A inteligência Humana: A linguagem, os símbolos a inteligência abstrata, o mundo de significações humanas.
h)
O trabalho: ação consciente, dirigida e planejada pelos homens para a sua sobrevivência material.
i)
Cultura e Humanização: produção material e imaterial
2. O Sentido da existência humana
2.1. O homem um ser “para si”
a)
O significado da consciência.
b)
A consciência que reflete sobre a existência.
c)
A consciência do “para si” como ser de vida e morte.
d)
A consciência que existe no sentido individual e social.
REFERÊNCIAS TEÓRICAS E CONTEÚDOS
+ Apostila de conteúdo teórico
+ Anotações do caderno proferido pela professora em sala.
+ Internet: www.mundodosfilosofos.com.br
Será analisado o nível de raciocínio e domínio de conteúdos a partir das questões exigidas e corrigidas pelo
professor, analisando o domínio de linguagem própria do aluno. As questões vão exigir domínio de categorias e
conceitos próprios do conhecimento científico, o que exige, evitar a linguagem coloquial e vulgar.
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LISTA DE EXERCÍCIOS
Leia o fragmento bíblico com atenção que pertence ao Primeiro livro de Moisés chamado Gênesis e responda as duas
questões.
“Deus disse: as águas produzam enxames de seres viventes; e voem as aves acima da terra no firmamento do céu”;
“Deus, também criou os seres viventes que se arrastavam, os quais povoavam abundantemente as águas segundo suas
espécies; e toda ave que voa, segundo sua espécie. Deus viu que isso era bom”;
“Deus disse: produza a terra seres viventes segundo sua espécie: animais domésticos, répteis, e animais selvagens segundo a
sua espécie. E foi assim”;
“Deus disse, façamos o homem à nossa imagem, conforme nossa semelhança, domine ele sobre os peixes do mar, sobre as
aves do céu, sobre os animais domésticos, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra”;
“Deus criou o homem à sua imagem; criou o homem e a mulher”;
“Deus os abençoou e lhes disse: Frutificai e multiplicai-vos; enchei a terra e a sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre
as aves do céu e sobre todos os animais que arrastam pela terra”.
(Gn: 1. 20, 21, 24, 26, 27, 28)
01 Fazendo a interpretação literal [conforme a letra, rigoroso] do texto bíblico e a concepção da origem do mundo e da vida
em especial pode-se afirmar que é fixista ou evolucionista? Afirme a posição e explique-a com fundamento.
02
Na ordem da criação qual posição é dada ao homem no sentido de sua existência e de sua relação com a natureza?
Analise e destaque fragmentos do texto que expresse essa relação.
03
“O conhecimento manifesta-se por meio do pensamento, e vai em busca da verdade. O pensamento segundo a filósofa
Marilena Chauí: É a maneira como nosso espírito parece sair de dentro de si mesmo e percorrer o mundo para conhecê-lo. (•••)
É essa curiosa atividade no qual saímos de nós mesmos sem sairmos de nosso interior. (...). O pensamento é uma atividade
pela qual a consciência ou a inteligência coloca algo diante de si para atentamente considerar, avaliar, pesar, equilibrar, reunir,
compreender, escolher, ler, entender e ler por dentro. (...) O pensamento exprime nossa existência como seres racionais e
capazes de conhecimento (...)”.
Analise a importância entre pensamento e linguagem para a elaboração do conhecimento.
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Com base em seus estudos sobre a cultura humana e trabalho, explique esse enunciado: “ Pelo trabalho o homem se
autoproduz”
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A pré-história torna-se, mais e mais, ciência fundamental da hominização. Esta traz em si o nó górdio
animalidade/humanidade. Efetivamente, o processo de hominização de 6 milhões de anos permite-nos imaginar a emergência
da humanidade a partir da animalidade.”
HOMINIZAÇÃO: processo de evolução do ser humano.
(MORIN, Edgar. A cabeça bem feita: repensar a reforma, reformar o pensamento. Trad. Eloá Jacobina, 9° ed., Rio de Janeiro,
Bertrand Brasil, 2004, p.37.)
No que se refere à condição animalidade/humanidade e o processo de hominização assinale V para as verdadeiras e F para as
falsas:
1 ( ). Significa que a pré-história revela o processo de hominização assumindo que o homem deixou de ser animal para se
tornar ser humano, único nesse planeta que passou por um processo evolutivo de 6 milhões de anos.
2 ( ). A “emergência da humanidade a partir da animalidade” no projeto de hominização que perdurou por 6 milhões de anos
foi provado somente pela biologia sem precisar recorrer a outras ciências e tampouco a pré-história.
3 ( ). A animalidade seria a base de nossa humanidade, a hominização é o processo evolutivo pela qual a espécie humana se
constituiu tomando as características físicas, fisiológicas e psíquicas que a distingue dos demais primatas.
4 ( ). A hominização foi um processo que o ser humano assumiu a partir do ramo primata dos Chimpanzés e gorilas que
evoluiram e que, com o desenvolvimento da linguagem e de fabricação de ferramentas tornaram-se humanos.
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“Novas descobertas ainda vão continuar a modificar nosso conhecimento, mas, pela primeira vez na história, o ser
humano pode reconhecer a condição de seu enraizamento e de seu desenraizamento no mundo”
(MORIN, Edgar. A cabeça bem feita: repensar a reforma, reformar o pensamento. Trad. Eloá Jacobina, 9° ed., Rio de Janeiro,
Bertrand Brasil, 2004, p.37.)
Sobre essa questão, marque V ou F:
1 ( ). As novas descobertas da ciência, em especial no campo da biologia e da genética permitiram que se entendesse a
complexidade da vida, daí o enraizamento, da qual a existência do homem é parte constitutiva de toda a vida terrestre;
com sua evolução e com o surgimento dessa consciência, ele é chamado a rever sua compreensão sobre o mundo, a
realidade como totalidade viva ao qual ele pertence, daí o desenraizamento.
2 ( ). Com as novas descobertas sobre a evolução humana proporcionadas pelas ciências chegou-se a conclusão final de
suas origens, de suas raízes, e a superação destas para a continuidade da humanização, pois o que nós situamos como
mundo sempre existiu, e suas formas de vida sempre foram da mesma maneira que as encontramos hoje.
3 ( ). Os novos conhecimentos devem contribuir para a formação de uma consciência humanística e ética de pertencer à
espécie humana, que só pode ser completa com a consciência do caráter matricial (matriz, fonte) da Terra para a vida, e
da vida para a humanidade, nessa perspectiva, entender que a terra é nosso lar, e todos os humanos são iguais.
4 ( ). Todo esse novo conhecimento deve contribuir, igualmente para o grande sonho humano de dominação da natureza que
sempre foi incentivado pela técnica ocidental, e principalmente na conjuntura atual em que a Terra está com todas as
condições propícias e equilibradas para ser explorada pela razão e técnica humana.
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Nos estudos sobre a evolução, sobre a parte que trata da origem e do desenvolvimento da humanidade assinale V ou F:
1 ( ). Que a origem da humanidade é entendida como um ramo específico e diferenciado em relação aos outros seres da
natureza.
2 ( ). A humanidade é vista como o resultado da evolução de um tronco antigo dos primatas.
3 ( ). A humanidade é originária diretamente dos primatas, o que possibilitou o surgimento dos primeiros hominídeos.
4 ( ). Os estudos revelam que a evolução do homem é entendida como desenvolvimento das técnicas e da inteligência,
biologicamente, não houve evolução.
08 As teses evolucionistas se afirmaram com o fortalecimento das ciências experimentais a partir do século XIX, o que
colocou as pesquisas ao encalço da origem da vida e da espécie humana. No século XX a genética confirmou muito das
expectativas sobre a vida que já havia sido colocado por Charles Darwin e outros pensadores.
Analise as assertivas abaixo sobre o assunto e marque V ou F.
1 ( ). Todo ser vivo é constituído por células e as informações genéticas estão armazenadas nas moléculas do DNA, o que
confirmou que os seres humanos tem características idênticas e outras semelhantes que estão presentes em outros
seres vivos.
2 ( ). O homem compartilha com os animais invertebrados terrestres a estrutura de quatro membros para locomoção, assim
como a presença de pêlos e glândulas mamárias.
3 ( ). As diferenças na constituição química entre as células do homem e do chimpanzé são mínimas; somos mais idênticos
geneticamente do que em termos de estrutura morfológica e anatômica.
4 ( ). Os genes controladores do desenvolvimento embrionário, segundo a genética, colocou o homem e o primata no mesmo
nível de desenvolvimento, o que pode se confirmar que a evolução dos primatas vai possibilitar a sua futura
humanização.
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09 A hominização de seis milhões de anos é uma aventura evolutiva ao mesmo tempo descontínua e contínua. Nessa
perspectiva analise as proposições abaixo e marque V ou F.
1 ( ). Enquanto processo contínuo significa que surgiu somente uma espécie, o Australoptecus até chegar ao homo sapiens
moderno que se desenvolveu com o aparecimento da linguagem e da cultura, complexidade exclusivamente humana.
2 ( ). O processo descontínuo significa o aparecimento de novas espécies: habilis, erectus, neandertalensis, sapiens com o
surgimento da linguagem e da cultura, e o desaparecimento de espécies precedentes.
3 ( ). No sentido contínuo a hominização prossegue-se em um processo de bipedização, de manualização, de
emperdigamento (tornar-se reto) do corpo, de cerebralização, de caracteres fisiológicos, de complexificação social
surgindo a linguagem e a cultura.
4 ( ). A hominização resulta de um novo ponto de partida que é o humano. A cerebralização revela característica dessa
evolução a partir da caixa craniana: Australoptecus (crânio: 680 cm³), Homo Habilis (508 cm³), Homo Erectus (1.200cm³
- 1.500 cm³), Homem moderno, o sapiens sapiens (800cm³ - 1.100 cm³).
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Nos “sítios de ocupação” foram encontrados registros de um milhão a um milhão e meio de anos do Homo erectus, e
gradativamente em registros recentes, ele se tornou mais próximo do homem moderno. Entre as principais tendências de
caráter evolutivo podemos afirmar sobre o Homo erectus, marque V ou F:
1 ( ). A estrutura anatômica em que podemos destacar a diminuição da estatura e a face mais longa semelhante aos
primeiros hominídeos.
2 ( ). Uma estatura maior e uma anatomia mais robusta composta de aumento de pêlos pelo corpo.
3 ( ). Há um aumento qualitativo da estrutura corporal, a redução da dentição possibilitando uma face mais achatada e a testa
mais alta.
4 ( ). Um desenvolvimento craniano maior quando comparado ao homo sapiens, assim como uma redução da dentição
possibilitando o desenvolvimento das condições de linguagem.
11 O assunto, na aula de Filosofia, era a evolução do Homem. Foi apresentada aos alunos uma árvore filogenética, igual à
mostrada na ilustração, que relacionava primatas atuais e seus ancestrais.
Após observar o material fornecido pelo professor, os alunos emitiram várias opiniões, a saber:
1 ( ). Os macacos antropóides (orangotango, gorila, chimpanzé e gibão) surgiram na Terra mais ou menos
contemporaneamente ao Homem.
2 ( ). Alguns homens primitivos, hoje extintos, descendem dos macacos antropóides.
3 ( ). Na história evolutiva, os homens e os macacos antropóides tiveram um ancestral comum.
4 ( ). Não existe relação de parentesco genético entre macacos antropóides e homens.
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12 Nos estudos e nas pesquisas sobre a evolução, a parte que trata da origem e do desenvolvimento da humanidade
podemos afirmar:
Analise as assertivas abaixo e julgue-as marcando (V) para as verdadeiras e marcando (F) para as falsas.
1 ( ) A humanidade é originária diretamente dos primatas que surgiram entre trinta a vinte e cinco mil anos atrás que pela
evolução possibilitou que gorilas e chimpanzés transformassem no futuro ser humano.
2 ( ) A humanidade é vista como o resultado da evolução de um tronco antigo dos primatas, o que possibilitou o surgimento
dos primeiros hominídeos, iniciado pelo Homo robustus e posteriormente pelo Australoptecus afarensis
3 ( ) Que a origem da humanidade é entendida como um ramo específico que existiu a milhões de anos atrás como parte da
natureza, portanto, separado e diferenciado em relação a qualquer outro ser pertencente a essa mesma natureza.
4 ( ) Os estudos revelaram que o aparecimento do homem é entendido como uma longa etapa de desenvolvimento e
evolução que se divide em alguns milhares de anos como é demonstrado pelos fósseis ancestrais que remontam a seis
milhões de anos.
13 “A pré-história torna-se, mais e mais, ciência fundamental da hominização. Esta traz em si o nó górdio
animalidade/humanidade. Efetivamente, o processo de hominização de 6 milhões de anos permite-nos imaginar a emergência
da humanidade a partir da animalidade.”
Nó górdio: nó apertado, bem junto.
Hominização: processo de evolução do ser humano.
(MORIN, Edgar. A cabeça bem feita: repensar a reforma, reformar o pensamento. Trad. Eloá Jacobina, 9° ed., Rio de Janeiro,
Bertrand Brasil, 2004, p.37.).
Analise as assertivas que se refere a condição animalidade/humanidade e o processo de hominização marcando (V) para as
verdadeiras e (F) para as falsas.
1 ( ). Significa que a pré-história revela o processo de hominização assumindo que o homem deixou de ser animal para se
tornar ser humano, único nesse planeta que passou por um processo evolutivo de 6 milhões de anos.
2 ( ). A “emergência da humanidade a partir da animalidade” no projeto de hominização que perdurou por 6 milhões de anos
foi provado somente pela biologia sem precisar recorrer a outras ciências e tampouco a pré-história.
3 ( ). A animalidade seria a base de nossa humanidade, a hominização é o processo evolutivo pela qual a espécie humana se
constituiu tomando as características físicas, fisiológicas e psíquicas que a distingue dos demais primatas.
4 ( ). A hominização foi um processo que o ser humano assumiu a partir do Australoptecus afarensis provindo do ramo
ancestral primata que passou pelo processo de evolução. Em destaque evolutivo tem-se o Homo habilis que já
apresenta o avanço da inteligência por meio da fabricação de ferramentas de pedra e ossos.
14 A contribuição de Charles Darwin sobre as origens da vida, seu desenvolvimento e evolução foi de grande importância
para a humanidade. Seu pensamento abriu para o saber mais profundo sobre a vida e o homem. Analise as assertivas abaixo
sobre essa abordagem com (V) para as verdadeiras e com (F) para as falsas.
1 ( ). Darwin dizia que todas as formas de vida originam-se de um ancestral comum as quais evoluem por um processo
chamado “seleção natural”.
2 ( ). Evolucionismo é um conjunto de idéias fundamentadas no pressuposto de desenvolvimento biológico por etapas
sucessivas na qual a preservação da vida e a seleção natural são consideradas como os mecanismos essenciais da
evolução dos seres vivos.
3 ( ). No contexto da doutrina evolucionista está a concepção biológica segundo a qual todas as espécies derivam umas das
outras por um processo de transformação natural, isto quer dizer que todos os seres vivos tem caracteres de
semelhanças, incluindo a espécie humana.
4 ( ). Darwin publicou sua obra, Sobre a origem das espécies e A origem do homem e a seleção sexual no século XIX, mas
até hoje são livros bem conceituados pela maioria dos biólogos, mesmo que os conhecimentos de genética mais
recentes geraram disputas internas entre os darwinistas até que, baseado nesse caminho, a teoria darwiniana foi
refutada [negada].
15 Entre 50 a 30 mil anos atrás, encontramos na Europa primitiva um tipo de cultura associada ao homem moderno, trata-se
da cultura Cro-Magnon. Analise as assertivas abaixo sobre as peculiaridades pertencentes a essa cultura e marque a correta:
a) Viviam em bandos e tribos de maneira extremamente rudimentar, inexistiam regras de vivência e de relações sociais,
tampouco o conceito e a organização familiar.
b) O homem de Cro-Magnon não enterrava seus mortos com rituais e com objetos que usavam em vida, pois neles ainda não
havia consciência de morte.
c) Uma espetacular invenção dessa cultura foi a arte. Pode-se apreciar o nascimento da pintura nos inúmeros desenhos feitos
em cavernas.
d) Outra característica dessa cultura, além da arte, foi a indústria lítica e artesanal, porém, menos elaborada, rudimentar,
semelhante a cultura do Homo erectus.
e) esses hominídios possuem uma indústria lítica rudimentar semelhante ao Homo habilis.
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16 Leia o fragmento de Marx com atenção:
“Pode-se distinguir os homens dos animais pela consciência, pela religião ou por tudo que se queira. Mas eles próprios
começam a se diferenciar dos animais tão logo começam a produzir seus meios de vida, (...). Produzindo seus meios de vida,
os homens produzem indiretamente sua própria vida material.”
Marx foi o filósofo que melhor compreendeu e conceituou ontologicamente o trabalho como condição produzida pela esfera do
mundo humano. Analise as assertivas abaixo e marque a correta:
a) Os homens, para sobreviverem carecem de alimentação, habitação, vestimentas, necessidades que se repetem
continuamente, para a satisfação dessas necessidades agem de maneira irracional e instintiva.
b) O trabalho como condição de produção e autoliberação do homem na história se diferencia no seu percurso, vejamos o
modo de produção primitivo, o escravista, o feudal e o capitalista, portanto, em todos esses modos de produção o homem
alcançou pelo trabalho sua igualdade e liberdade.
c) Não se pode considerar como trabalho atividades de transformação da natureza de modo primitivo, destituído do valor de
acumulação, de lucro e de riqueza como foi comum nas comunidades primitivas humanas e em alguns de seus
remanescentes atuais.
d) O trabalho é resultado da ação humana sobre a natureza para garantir a sua existência e sua reprodução, assim ele produz
ferramentas, utensílios, moradias, vestuário, máquinas, alimentos, técnicas, etc, de forma intencional e planejada.
e) O trabalho é uma ação instintiva, não planejada e determinado por leis biológicas.
17 O cérebro, por meio do qual pensamos; a boca, pela qual falamos; a mão, com a qual escrevemos, são órgãos totalmente
biológicos e, ao mesmo tempo, totalmente culturais. O que há de mais biológico: o sexo, o nascimento, a morte; é também o
que há de mais impregnado na cultura humana.”
(MORIN, Edgar. A cabeça bem feita: repensar a reforma, reformar o pensamento. Trad. Eloá Jacobina, 9° ed., Rio de Janeiro,
Bertrand Brasil, 2004, p. 40)
Analise as proposições abaixo e marque a alternativa correta.
I.
II.
III.
a)
b)
c)
d)
e)
Nossas atividades biológicas mais elementares: comer, beber, defecar estão estreitamente ligadas a normas, proibições,
valores, símbolos, mitos e ritos, ou seja, o que há de mais especificamente cultural.
Atividades biológicas e atividades culturais são predisposições humanas distintas, não existindo nenhuma relação entre
elas. O biológico pertence ao campo da vida orgânica, e o cultural ao campo da consciência e da cultura que se
manifesta de forma única na comunidade humana.
Nossas atividades mais culturais: falar, cantar, dançar, amar, meditar, põem em movimento nossos corpos, nossos
órgãos, portanto, o cérebro. Daí a amplitude do conceito e entendimento de Homem: uma condição biofísica e uma
psico, sócio-cultural, duas condições que remetem uma à outra.
Estão corretas as alternativas II e III
Somente a alternativa III está correta
Estão corretas as alternativas I e II
Estão corretas as alternativas I e III
Somente a alternativa II está correta
18 Admite-se que, há cerca de 6 milhões de anos, a linha evolutiva da qual se originou a espécie humana separou-se da dos
demais macacos (chimpanzés e gorilas). A revista "Veja" de 17/07/2002 comenta que nos limites do deserto do Saara foi
descoberto um hominídeo com cerca de 7 milhões de anos. Tal achado fóssil desloca para trás essa divergência evolutiva em
cerca de, pelo menos, 1 milhão de anos. Surpreende também por revelar que o crânio desse hominídeo, batizado como
'Sahelanthropus tchadensis', apresenta características quase idênticas às dos chimpanzés no formato e no tamanho (parte
posterior), associadas com características só encontradas em ancestrais humanos mais recentes, tais como no 'Homo habilis',
os quais apresentam menor projeção da mandíbula e sobrancelhas bem marcadas. Esses estudos permitem reavaliar e
entender melhor certos ramos da evolução humana repensando o raciocínio básico sobre a evolução das espécies, que
interpreta que fósseis recentes refletem também estágios evolutivos mais recentes.
Sobre o processo de hominização marque a alternativa correta:
a) O 'Homo habilis', que surgiu de uma espécie de 'Australopithecus', viveu na África por mais de 500 mil anos e foi o primeiro
hominídeo a usar instrumentos para fins específicos.
b) Os 'Australopithecus', que viveram na África entre 3,8 e 3,5 milhões de anos atrás, não se encontram extintos.
c) As espécies 'afarensis', 'africanus' e 'robustus' pertencem ao gênero 'Homo'.
d) Os 'Australopithecus' viviam nas savanas africanas, exibiam posição bípede e possuíam cérebro menor que o dos
chimpanzés.
e) A postura bípede presente em todos os hominídeos foi decorrente de um aumento do cérebro e da inteligência,
acompanhado de alterações no esqueleto.
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19 Leia o trecho a seguir.
"No processo evolutivo, muitos animais foram extintos depois de se diferenciarem de seus parentes mais próximos. Boa parte
deles virou fóssil e, quando descobertos, ajudaram a remontar o passado das espécies [...]."
"ISTOÉ", Ed. 1934, 24 de janeiro de 2007.
Acerca da evolução dos organismos, marque a alternativa incorreta:
a) Para avaliar as relações evolutivas entre as espécies são consideradas as semelhanças anatômicas, fisiológicas e
moleculares, bem como os estudos de fósseis.
b) Os fósseis humanos encontrados até o momento nos permitem afirmar que a estrutura física do homem não sofreu
variações desde a sua origem.
c) A paleontologia, a arqueologia, a química, na biologia: fisiologia e genética, a medicina são ciências que vão contribuir no
entendimento da origem e da evolução da vida que exige cada vez mais uma relação entre os saberes.
d) O sistema ósseo e dentário são registros fossilizados que já existiram sobre a terra e estes são utilizados para as pesquisas
e estudos para a distinção entre os homens e os animais.
e) Os estudos revelam que a evolução do homem é entendida como desenvolvimento das técnicas e da inteligência, mas,
biologicamente, também houve evolução.
20 Sobre a linguagem e sua importância para o desenvolvimento humano podemos marcar a incorreta:
a) A linha de separação entre o mundo da natureza e da cultura não está somente nos utensílios feitos pelo homem, mas,
também na presença da linguagem simbólica.
b) Por linguagem simbólica entendemos como um sistema de símbolos, isto é, signos, que, por convenção, representam algo
ou alguma coisa.
c) A linguagem por meio da representação simbólica e abstrata permite o distanciamento do homem em relação ao mundo,
também possibilitará seu retorno ao mundo para transformá-lo.
d) Se o homem não tem oportunidade de desenvolver e enriquecer a linguagem, isso não o impede de comprender e agir
sobre o mundo que o cerca.
e) É adquirida pela aprendizagem, transmitida de geração em geração, traço distintivo da humanidade, torna-se assim um
instrumento indispensável a adaptação e interação do indivíduo ao meio social.
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