A IMPORT-éNCIA DA ANTROPOLOGIA

IMPORTÂNCIA DA
INTROPOLOGIA
A antropologia é uma ciência social
surgida no século XVIII. Porém, foi somente
no século XIX que se organizou como
disciplina científica. A palavra antropologia
tem raízes gregas
e significado:
antropo=homem e logia=estudo.
Esta ciência estuda, principalmente,
os costumes, crenças, hábitos e
aspectos físicos dos diferentes povos
que habitaram e habitam o planeta.
Os antropólogos estudam a diversidade cultural dos
povos. Como cultura, podemos entender todo tipo
de
manifestação
social.
Modos,
hábitos,
comportamentos, folclore, rituais, crenças, mitos e
outros aspectos são fontes de pesquisa para os
antropólogos.
Os antropólogos utilizam, como fontes de pesquisa,
os livros, imagens, objetos, depoimentos entre
outras. Porém, as observações, através da vivência
entre os povos ou comunidades estudadas, são
comuns e fornecem muitas informações úteis ao
antropólogo.
O homem foi e é o protagonista da história.
Daí não se pode omitir seus sucessos, sua
evolução, suas conquistas em todos os
campos do saber humano; suas incursões
no desenvolvimento do pensamento social.
A Antropologia foi ramificada com o
propósito de ser mais eficiente em suas
diversas investigações. Por isso temos: a
Antropologia
biológica
ou
física,
a
Antropologia
social
ou
cultural,
a
Arqueologia e a Antropologia linguística.
A IMPORTÂNCIA DA
ANTROPOLOGIA PARA O
DIREITO
Antropologia do Direito é uma área da
Antropologia Social ou Cultural,
voltada ao estudo das categorias que
perpassam o saber jurídico: seus
mecanismos de produção, reprodução
e
consumo.
Busca
identificar,
classificar e analisar as formas como
se organiza o campo jurídico.
A resolução nº 09 de 29 de Setembro
de 2004 do Conselho Nacional de
Educação, que instituiu as Diretrizes
Curriculares Nacionais do curso de
bacharel em Direito enfatiza, entre
vários outros elementos, a presença
obrigatória da disciplina Antropologia
no eixo de formação fundamental do
futuro jurista.
O pluralismo e a multipolaridade provocados
pela
mundialização
cultural
hodierna
(atualizada) estão abertos à nova visão de
aproximações e de teorizações interculturais
do direito.
O direito internacional está passando por
profundos questionamentos e cada vez mais
se coloca em dúvida a tutela do ocidente em
relação a alguns valores antes defendidos
como universais.
Na prática, os direitos humanos não se denominam
universais, pois não são garantidos de maneira
universal a todos os seres humanos e muitas vezes
são violados no mundo todo.
Ainda é necessário ser preenchida a lacuna entre a
teoria e a retórica dos direitos humanos e as
realidades concretas.
A universalidade abstrata é colocada em questão
cada vez mais e a cada dia se multiplicam as
posições teóricas que colocam em cheque estes
direitos, mencionados como universais, realmente
constituem o horizonte máximo e único para a “boa
vida”. As tradições culturais não ocidentais
questionam
esta
visão
de
universalidade.
(EBERHARD, 2004).
As pesquisas interdisciplinares na área
de Ciências Humanas, a partir da
antropologia cultural, estão contribuindo
para iniciar um diálogo intercultural entre
vários
povos,
nas
aproximações
interculturais dos direitos humanos,
compreendendo as diferentes maneiras
dos outros e a forma deles de viverem
juntos, elementos que estão intimamente
ligados.
A Intenção do direito é a correlação da
diversidade de culturas e a admissão do
pluralismo cultural e político. As diferenças
podem ser pontos de diálogo entre as
culturas.
Os
aspectos
diferentes
podem
ser
fundamentalmente complementares para
uma aproximação pluralista do fenômeno
jurídico. Isto permite “interculturalizar” à
aproximação dos direitos humanos.
Dai a importância de o futuro jurista
possuir
conhecimentos
sobre
antropologia
jurídica
para
compreender em que cultura, em
que época em que nível cultura as
leis estão sendo aplicada e a
grande dificuldade da aplicação dos
direitos humanos.
Obrigada!!...