A Ira de Deus e a Propiciação do Pecado

A IRA DE DEUS E A PROPICIAÇÃO DO PECADO
Como seres humanos somos responsáveis pelo grande
estrago que fizemos na criação.
Começaremos, então com o fato de que Deus não vai
de forma alguma ignorar o pecado. Isto não quer dizer
que ele julga o pecado imediatamente.
Em seguida estudaremos sobre a ira de Deus e, depois
o aspecto propiciatório do sacrifício de Jesus.
Terminaremos refletindo sobre o texto de Romanos
11:22: “Considerai, pois, a bondade e a severidade de
Deus: para com os que caíram, severidade; mas, para
contigo, a bondade de Deus, se nela permaneceres;
doutra sorte, também tu serás cortado.”
DEUS NÃO IGNORA O PECADO
Deus não ignora o pecado no sentido de estar alheio à
sua existência.
Js 7.11
Israel pecou, e violaram a minha aliança, aquilo que
eu lhes ordenara, pois tomaram das coisas
condenadas, e furtaram, e dissimularam, e até
debaixo da sua bagagem o puseram.
Deus não ignora o pecado no sentido de passar vista
grossa diante da sua presença.
Quando da rebelião de Lúcifer no céu, Deus o
expulsou e aos seus anjos. Talvez Satanás pensasse que
seria diferente com Adão e Eva.
Hab 1.13a
Tu és tão puro de olhos, que não podes ver o mal e a
opressão não podes contemplar;
Deus não permitirá que o pecado continue na sua
criação.
1ª Jo 3.4-8
Todo aquele que pratica o pecado também transgride a
lei, porque o pecado é a transgressão da lei. Sabeis
também que ele se manifestou para tirar os pecados, e
nele não existe pecado. Todo aquele que permanece
nele não vive pecando; todo aquele que vive pecando
não o viu, nem o conheceu. Filhinhos, não vos deixeis
enganar por ninguém; aquele que pratica a justiça é
justo, assim como ele é justo. Aquele que pratica o
pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando
desde o princípio. Para isto se manifestou o Filho de
Deus: para destruir as obras do diabo.
O PECADO SUSCITA A IRA DE DEUS
O problema moderno com a ira de Deus
Depois de uma grande ênfase na a ira de Deus no
século passado, hoje há uma ênfase quase exclusiva
sobre o amor de Deus.
O fato é que o assunto da ira de Deus tornou-se um
tabu na sociedade moderna, e os cristãos em geral têm
aceito o tabu e se condicionado a nunca levantar o
assunto.
Por causa das dificuldades com a ira de Deus, o
homem moderno tem muita dificuldade em entender
o porquê da morte de Jesus, e sua absoluta necessidade
de aceitá-lo como Salvador.
Rm 1.18
A ira de Deus se revela do céu contra toda impiedade e
perversão dos homens que detêm a verdade pela
injustiça;
Na 1.2-3
O SENHOR é Deus zeloso e vingador, o SENHOR é
vingador e cheio de ira; o SENHOR toma vingança
contra os seus adversários e reserva indignação para
os seus inimigos. O SENHOR é tardio em irar-se, mas
grande em poder e jamais inocenta o culpado; o
SENHOR tem o seu caminho na tormenta e na
tempestade, e as nuvens são o pó dos seus pés.
A dificuldade que temos com a ira de Deus é que
transferimos para ela todas as características da ira
humana. A epístola de Tiago diz em Tg 1.20, que a ira
do homem não produz a justiça de Deus.
AS CARACTERÍSTICAS DA IRA DE DEUS
A ira de Deus na Bíblia é sempre judicial, ou seja, a ira
do juiz aplicando a justiça.
O “dia da ira” é também o dia da “revelação do justo
juizo de Deus, que retribuirá a cada um segundo o seu
procedimento”. (Rm 2.5-6)
Lc 12.47-48
Aquele servo, porém, que conheceu a vontade de seu
senhor e não se aprontou, nem fez segundo a sua
vontade será punido com muitos açoites. Aquele,
porém, que não soube a vontade do seu senhor e fez
coisas dignas de reprovação levará poucos açoites. Mas
àquele a quem muito foi dado, muito lhe será exigido; e
àquele a quem muito se confia, muito mais lhe pedirão.
A ira de Deus na Bíblia é uma coisa que os homens
escolhem por si mesmos.
Jo 3.18-19
Quem nele crê não é julgado; o que não crê já está
julgado, porquanto não crê no nome do unigênito
Filho de Deus. O julgamento é este: que a luz veio ao
mundo, e os homens amaram mais as trevas do que a
luz; porque as suas obras eram más.
A ira de Deus nem sempre se manifesta em castigo
direto. De um lado o homem abandona a Deus para
depois ser abandonado por Deus.
Rm 1.24
Por isso, Deus entregou tais homens à imundícia, pelas
concupiscências de seu próprio coração, para
desonrarem o seu corpo entre si;
Um exemplo disso é Balaão.
Nm 22.22
Acendeu-se a ira de Deus, porque ele se foi; e o Anjo
do Senhor pôs-se-lhe no caminho por adversário.
A história bíblica está cheia de exemplos do juízo de
Deus. Não podemos ignorar isso como a igreja de hoje
tem feito.
A PROPICIAÇÃO APLACA A IRA DE DEUS
Na teologia moderna o conceito de Propiciação tem
sido confundido com Expiação.
EXPIAÇÃO: Cobrir ou compensar a ofensa.
Fazer uma restituição (oferta) que paga o preço do
pecado.
Exemplos:
Gn 3:21
Fez o SENHOR Deus vestimenta de peles para Adão e
sua mulher e os vestiu.
Rm 6:23
porque o salário do pecado é a morte, mas o dom
gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso
Senhor.
Mt 26:28
porque isto é o meu sangue, o sangue da nova aliança,
derramado em favor de muitos, para remissão de
pecados.
PROPICIAÇÃO: O reparo do relacionamento ou
intimidade entre o homem e um Deus irado.
Reconhece a necessidade de reparar o relacionamento
transtornado. Exemplos:
2ª Co 5.19
a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando
consigo o mundo, não imputando aos homens as suas
transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação.
Rm 3.25a
a quem Deus propôs, no seu sangue, como propiciação,
mediante a fé, para manifestar a sua justiça,
1ª Jo 4.10
Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos
amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o
seu Filho como propiciação pelos nossos pecados.
Caiu sobre Jesus a ira de Deus, por isso, se aceitarmos
a Ele a ira de Deus será desviada de nós. Se
desprezarmos o sacrifício de Jesus, nada poderá nos
salvar no dia do juízo.
A BONDADE E A SEVERIDADE DE DEUS
Rm 11.22
Considerai, pois, a bondade e a severidade de Deus:
para com os que caíram, severidade; mas, para
contigo, a bondade de Deus, se nela permaneceres;
doutra sorte, também tu serás cortado.
O mal teológico que vivemos hoje é uma polarização
doentia entre a bondade e a severidade de Deus.
Enquanto gerações passadas focalizaram a severidade
de Deus, a nossa geração focaliza somente a sua
bondade.
Assim se crê que o pecado não traz problema algum e
o sacrifício se torna desnecessário.
Assim se imagina que a generosidade de Deus se
estende tanto aos que desobedecem suas ordens
quanto aos que as cumprem.
Exemplos da bondade e da severidade de Deus
aparecem através da Bíblia inteira:
• Deus julga Adão e Eva no Éden, mas veste a sua
nudez com pele de animal.
• Noé é orientado a construir uma arca. Quando
vem o juízo quem está na arca se salva, quem está
fora se perde.
• Jesus salvou o criminoso arrependido na cruz, mas o
outro, não arrependido, foi condenado.
Jo 3.16-18
Porque Deus amou ao mundo de tal maneira que deu o
seu Filho unigênito, para que todo o que nele crê não
pereça, mas tenha a vida eterna. Porquanto Deus
enviou o seu Filho ao mundo, não para que julgasse o
mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele.
Quem nele crê não é julgado; o que não crê já está
julgado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho
de Deus.
Principio aplicado
• Por trás de toda manifestação da bondade de Deus
encontra-se uma ameaça de severidade no
julgamento se essa bondade for desprezada.
• Se não deixarmos que ela nos conduza a Deus por
amor, seremos culpados quando Deus se voltar
contra nós.
CONCLUSÃO
O assunto: A ira de Deus e a Propiciação do pecado.
Aprendemos que o homem é antes um criminoso do
que uma vítima.
Somos responsáveis e responsabilizados pelo estrago
que fizemos na criação de Deus.
Como inimigos de Deus é inútil falar de Salvação antes
que tratemos da violenta ruptura que houve em nosso
relacionamento com Deus.
Deus não irá de forma alguma ignorar o pecado, ainda
que não o julgue imediatamente.
Isto nos leva a um entendimento do aspecto
propiciatório do sacrifício de Jesus na cruz.
Ele desviou a ira de Deus de nós tomando-a sobre si e
nos reconciliou com Deus.
Qualquer ideia que limita o sacrifício a apenas o
pagamento dos nossos pecados é muito superficial.