A origem e nascimento da filosofia

CHAUI, Marilena. Convite a
filosofia. São Paulo: Ática, 1999.
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Originalidade grega:
1. Retiraram o pavor e humanizaram os
deuses.
2. Transformaram o conhecimento prático em
ciência.
3. Na organização social criaram a política,
criaram instituições.
4. Pensamento sistemático que segue regras.
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O que é? Uma narrativa sobre a origem de
alguma coisa. Um discurso que é recebido
como verdade pela confiança de quem narra.
O poeta rapsodo.
Como o mito narra a origem do mundo?
1. Geração dos seres, das coisas, das
qualidades, por outros seres, que são seus
pais e antepassados.
Exemplo: Eros ( filho de Penúria e Poros)
2. Rivalidade ou aliança entre deuses.
Exemplos:
Vitoria dos troianos e/ou dos gregos.
A causa da guerra, Páris príncipe troiano
sequestra Helena, mulher de Menelau, general
grego.
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3. Recompensas ou castigos que os deuses
dão a quem os desobedece ou a quem os
obedece.
Prometeu
Pandora
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COSMOGONIA: narrativa sobre o nascimento
e a organização do mundo, a partir de forças
geradoras (pai e mãe) divinas.
TEOGONIA: a narrativa da origem dos deuses,
a partir de seus pais e antepassados.
(A filosofia recebeu influência dos mitos ao
nascer, foi um rompimento gradual.)
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MITO:
Narra sobre o passado e acredita que o presente
é igual.
Narra a origem pela genealogia ou rivalidade ou
alianças entre forças divinas.
Trabalha com contradições, pois a confiança vem
da autoridade religiosa.
FILOSOFIA:
Explica a totalidade do tempo.
Explica o surgimento desses seres por
composição, combinação e separação dos
elementos.
A filosofia não admite contradição.
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As viagens marítima (desencantamento).
A invenção do calendário (abstração e percepção
do tempo).
A invenção da moeda (abstração e generalização, o
cálculo do valor).
O surgimento da vida urbana (estímulo as técnicas
e ao conhecimento).
A invenção da escrita alfabética (abstração, a ideia
da coisa que esta sendo dita).
A invenção da política:
a lei ( expressão da vontade de uma coletividade)
O surgimento do espaço público, com a polis, persuasão.
A política estimula um pensamento que todos podem
compreender e discutir.
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Tendência a racionalidade
Tendência a oferecer respostas conclusivas
para os problemas.
Exigência que o pensamento apresente suas
regras de funcionamento. (não contradição)
Recusa de explicações pré-estabelecidas.
Tendência à generalização, uma explicação
tem validade para muitas coisas diferentes.
(água, mesma coisa, aparece de maneira diferente
e pensamento faz uma síntese.)
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FILOSOFIA ANTIGA (a.C.):
pré-socrático – natureza
cosmologia
Demócrito – átomo
Pitágoras - números
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Período sistemático – Aristóteles
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Período helenístico - decadência
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Pensadores: monistas e pluralistas
Ex.: Tales – água
Heráclito - fogo
Parmênides - gelo
Empédocles - junção
Demócrito - átomo
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Os pensadores concebem o Direito como
fênomeno natural.
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Desenvolvem a ideia de imutabilidade do ser,
pois tudo é subordinado a justiça.
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Pitágoras funda a justiça em números.
“Definem a justiça como igualdade entre o
fato e a conduta correspondente: um crime,
uma penalidade, uma tarefa, uma
retribuição.”
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Explicação racional sobre a origem e as transformações da
natureza, da qual os seres humanos fazem parte.
Afirma que a Natureza é eterna e que tudo se transforma em
outra coisa sem jamais desaparecer.
O fundo eterno onde tudo nasce é invisível, para os olhos do
corpo.
Esse fundo de onde tudo brota e para onde tudo retorna
chama-se physis.
A physis é imortal e as coisas físicas são mortais.
Todos os seres gerados e mortais estão em contínua
transformação, mudando de qualidade e quantidade. A
mudança chama-se devir.
Devir é, portanto, a passagem contínua de uma coisa ao seu estado contrário e essa
passagem não é caótica, mas obedece as leis determinadas pela physis ou pelo princípio
fundamental do mundo.
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Século de Péricles – Democracia
Igualdade e garantia de participação para
todos os homens. Cidadão.
Virtude cívica – formação do bom orador –
retórica.
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sophia ou sofisma
Protágoras -“O homem é a medida de todas
as coisas.” Relativismo
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Górgias - Ceticismo
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Caráter relativo da justiça e do Direito.
“Só sei que nada sei.”
“Conhece-te a ti mesmo.”
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Doxa X Episteme
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Método de ensino: Dialética
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– ironia e maiêutica
Racionalismo – obediência a lei. ( valor de
segurança)
Condenado a morte – veneno cicuta
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Academia
26 diálogos
Epistemologia –
Mundo sensível
Mundo da ideias
Política - Sofocracia
Educação – alma de bronze
alma de prata
alma de ouro
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Justiça ideal – valor a ser alcançado. Os
homens tem diferentes papéis, conforme
suas aptidões.
Estado sem lei – magistrados com sabedoria
para governar
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O mito da caverna
Mauricio de Sousa
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A ideologia e a alienação
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O senso comum social, na verdade, é o resultado
de uma elaboração intelectual sobre a realidade,
feita pelos pensadores ou intelectuais da
sociedade – sacerdotes,
filósofos, cientistas,
professores, escritores, jornalistas, artistas -,
que descrevem e explicam o mundo a partir do
ponto de vista da classe a que pertencem e que é
a classe dominante de uma sociedade. Essa
elaboração intelectual incorporada pelo senso
comum social é a ideologia. Por meio dela, o
ponto de vista, as opiniões e as idéias de uma
das classes sociais – a dominante e dirigente –
tornam-se o ponto de vista e a opinião de todas
as classes e de toda a sociedade.
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IDEOLOGIA
A noção de ideologia veio mostrar que as teorias
e os sistemas filosóficos ou científicos,
aparentemente
rigorosos
e
verdadeiros,
escondiam a realidade social, econômica e
política, e que a razão, em lugar de ser a busca e
o conhecimento da verdade, poderia ser um
poderoso instrumento de dissimulação da
realidade, a serviço da exploração e da
dominação dos homens sobre seus semelhantes.
A razão seria um instrumento da falsificação da
realidade e de produção de ilusões pelas quais
uma parte do gênero humano se deixa oprimir
pela outra.
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A alienação é o fenômeno pelo qual os
homens criam ou produzem alguma coisa,
dão independência a essa criatura como se
ela existisse por si mesma e em si mesma,
deixam-se governar por ela como se ela
tivesse poder em si e por si mesma, não se
reconhecem na obra que criaram, fazendo-a
um ser-outro, separado dos homens,
superior a eles e com poder sobre eles.
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Propagandas
Capitalismo – consumismo ( A história das
coisas) you tube
Escola – Pink Floid – The Wall
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Período sistemático
Lógica – silogismo – dedução
Ex:
Todo homem é mortal. Premissa maior
 Sócrates é homem. Premissa menor
 Logo, Sócrates é mortal. Conclusão
Silogismo é um processo jurídico.
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Ciências produtivas
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Ciências práticas
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Ciências teóricas
POLÍTICA - Cidade Feliz
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Decadência da cultura grega
Filosofia pública torna-se particular.
Cosmopolita
Correntes de pensamento:
Epicurismo
Cinismo (neoplatonismo)
Ceticismo
Estoicismo
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Nascimento de Cristo
Patrística
Fé e razão
Igreja Católica 313