Antropologia do turismo Visão geral

Antropologia do turismo
Visão geral
ANCX5
• Minha objeção aos antropólogos é a mesma que aos
missionários. Por que esse tipo de gente perde seu
tempo convertendo pagãos e estudando os hábitos dos
“nativos”, sendo que podem encontrar, em suas
próprias ruas, homens e mulheres cujas crenças e
comportamentos são, no mínimo, tão alheios quanto
os dos M’pongos e, no que nos diz respeito, tão terrível
e perigosamente mais significativos? A antropologia,
assim como a caridade, deveria começar pela própria
casa.
Aldous Huxley (1894-1963)
Antropologia do turismo
• Década de 1960: Início dos
antropológicos sobre o turismo:
estudos
– Theron Nuñez. Tourism, Tradition, and
Acculturation: Weekendismo in a Mexican
Village, 1963.
– 1974: Primeiro simpósio sobre antropologia do
turismo, no encontro anual da Associação
Antropológica Americana
• Para a economia, porém, o turismo já é objeto
de estudo há muito tempo.
Impactos econômicos:
– Aumento da renda
– Estímulo a investimentos
– Redistribuição de renda
– Geração de empregos
– Etc.
Turismo – fenômeno complexo
Geografia
Antropologia
Turismo
Direito
Economia
• Turismo enquanto fenômeno social:
– deslocamentos de pessoas para locais nos quais
não residem
– necessidade da sociedade moderna; procurado
nos intervalos do trabalho
Antropologia do turismo
• Turismo:
– propicia o contato entre diferentes culturas, e,
portanto, com a alteridade
– a vivência, por um tempo determinado, da
diferença
Antropologia do turismo
• Consequências do turismo:
– Oração da Igreja Ortodoxa grega (1970):
• Senhor Jesus Cristo. Filho de Deus, tende piedade de
das cidades, das ilhas e dos povoados desta Pátria
Ortodoxa, assim como dos santos monastérios que vêm
sendo assolados pela onda turística mundial. Concedenos a graça de uma solução para este dramático
problema e protege aos nossos irmãos submetidos a
uma dura prova pelo espírito modernista destes
invasores ocidentais contemporâneos
Antropologia do turismo
• Resistências
– Trade turístico:
• Não apóia os estudos do turismo provenientes das
ciências humanas devido ao seu caráter crítico
• Geografia, sociologia, antropologia mostram a forma
irresponsável como alguns empresários, orientados
apenas pela lucratividade, vêm tratando o meio
ambiente e a cultura
Antropologia do turismo
• Resistências
– Antropologia:
• Alguns pesquisadores não consideram o turismo um
objeto de estudo digno, devido ao seu caráter de
produto comercial, industrializado, massificante, etc.,
• Os antropólogos, quando em trabalho de campo
(observação participante), não querem ser confundidos
com meros turistas
Antropologia do turismo
• Interesse do turismo para a antropologia:
– Vivemos num mundo marcado pelo turismo, fato
que não pode ser ignorado
– O turista é uma espécie de nômade, portador de
cultura e que a faz circular
– O turismo é produtor de novas formas culturais.
Estudar o turismo é uma boa maneira de enteder
a criação de cultura.
Antropologia do turismo
• Contribuições da antropologia para o turismo:
1) De tipo metodológico: a natureza comparativa
da antropologia permite melhor compreensão
das diferenças e semelhanças entre culturas
2) De tipo teórico-conceitural: o conhecimento
gerado pela antropologia, a partir de sua base
relativizadora, pode ser utilizado pelo turismo no
sentido de:
Antropologia cultural
- procurar o desenvolvimento de contatos
culturais enriquecedores
- diminuição do etnocentrismo e racismo;
- conscientização da diversidade cultural como
traço positivo da humanidade
- respeito às identidades culturais
Antropologia do turismo – Outras
contribuições práticas
• Criação de produtos
• Atenuação dos efeitos não desejados dos
deslocamentos turísticos
• Recuperação de destinações turísticas
• Avaliação de recursos patrimoniais suscetíveis
de uso turístico
Interesses e estudos antropológicos do
turismo
Dilemas
éticos?
Descrição análise
Aplicação Planejamento
Da comunidade;
Destinos;
Planos de desenvolvimento;
Grupos envolvidos;
Solução de conflitos;
Encontros;
Planos de formação;
Consumo;
Identificação de recursos;
Imagem;
Construção de produtos;
Cultura e variações culturais
Revitalização de destinos;
Algumas definições antropológicas do turismo
Autor
Aspectos enfatizados
Definição
Núñez,
1963
Processo de aculturação
- Os efeitos do turismo sobre a cultura local anfitriã
são definidos como um processo de aculturação
Dumazdier, Moderna atividade de
1967
lazer
-O turista é uma pessoa com tempo de lazer e que
viaja
- o lazer é uma atividade livre de obrigações
MacCannel Procura da autenticidade
l, 1976
- O turismo é uma resposta humana à rotina de
costumes e à superficialidade
Graburn,
1977 e
1992
- O turismo é uma viagem sagrada que quebra o
cotidiano, um tempo extraordinário que permite ver
como vivem os outros e carregar novas energias para
o regresso ao tempo cotidiano
Variedade moderna da
peregrinação tradicional
Nash, 1992 Formas de colonialismo e
imperialismo
- O turismo cria dependências entre a metrópole
geradora e a periferia receptora de turismo; o turismo
expressa formas imperialistas de dominação e
subdesenvolvimento cultural
Antropologia cultural
• Formas como a antropologia tem pensado o
turismo:
– Turismo como intercâmbio sociocultural
– Turismo como experiência ritual moderna
– Turismo como prática de consumo diferencial
– Turismo como instrumento de poder políticoideológico
Turismo como válvula de escape
criada pelo sistema
• Jafari: “[...] O sistema, ao mesmo tempo em que se encarrega
de suas pessoas (os trabalhadores), passa por cima delas –
elas trabalham para o sistema. Na medida em que age,
absorve física e mentalmente seus trabalhadores. Estes,
quando estão esgotados, não apresentam um rendimento
efetivo. Por isso, o sistema deve integrar subsistemas
recreativos (satélites), a fim de sanar as ‘extenuações’ ou os
‘vazios’ que se acumulam ao longo da corrente principal
cotidiana [...]. Na conclusão desse processamento, os
trabalhadores [...] estão preparados para voltar a
desempenhar suas incumbências dentro do sistema principal.”
Antropologia do turismo
• Temas:
– Impacto na cultura local ocasionado por turistas
portadores de culturas diferentes
– Mudanças nas relações de gênero nas famílias
tradicionais a partir do contato com turistas
– Mudanças de hábitos por aculturação
– Geração de novas necessidades
– A questão da diferença de classes entre turista e
prestador de serviço
Impactos da atividade turística
• Primários (visíveis): modificações do ambiente
físico-espacial (construção, crescimento da
população e comércio, etc)
• Secundários (caráter lento): modificações nos
comportamentos de grupo, nas percepções
dos outros e dos lugares cotidianos, nos
valores e em outros padrões culturais.
Sistema turístico
Participantes diretos
Participantes indiretos
Sociedades de origem
Agentes de viagem; turistas Grupos de população
potenciais;
força
de próximos
ao
turista
trabalho
(família, amigos, vizinhos,
etc.);
ONGs
conservacionistas
e
vinculadas
ao
desenvolvimento, etc.
Destino
Político,
gestores
e
administradores; turistas;
força
de
trabalho
estrangeira;
força
de
trabalho loal; população
residente na área de
destino
População
residente
próxima da área de
destino; Políticos, gestores,
administradores;
comerciantes
(fornecedores de produtos
para o destino); ONGs
Assimetrias da relação turistascomunidades receptoras
Encontros:
Sociedades
de origem
- Temparalidade limitada
(transitoriedade);
desconhecimento –
anonimato; poder
econômino; disparidade
lazer-trabalho;
superioridade
sociocultural
Sociedades
de destino
Etapas da transformação indivíduo-turista
e relação com ritos de passagem
• 1) processo de decisão
• 2) preparação da viagem
• 3) desenrolar da viagem (experiência da viagem)
• 4) processo de mudança
• 5) retorno à sociedade de origem
Ritos de passagem ou transição:
Fases:
- de separação (1,2,3)
- limiar (4)
- Agregação (5)
Perspectivas em relação ao turismo
1) Conceituação otimista ou plataforma de
defesa
2) Conceituação pessimista ou plataforma de
advertência
3) Plataforma de adaptação
4) Plataforma de conhecimento
5) Plataforma prospectiva
Perspectivas em relação ao turismo
Otimista / Plataforma de defesa
• O turismo é um mercado em expansão que gera
riqueza, trabalho e renda. O turismo é sempre positivo
e a sua defesa é realizada por planejadores,
economistas e profissionais de marketing. O turismo é
interpretado
como
oportunidade
para
o
desenvolvimento.
Ênfase:
• Estudos de impacto
Perspectivas em relação ao turismo
Pessimista / Plataforma de advertência
• Assume postura crítica face aos problemas sociais e
culturais resultantes do turismo: prostituição,
dependência econômica, degradação ambiental,
assimilação cultural, perda de privacidade, etc.
Abordagem que foi muito forte na antropologia dos
anos 1970 e 1980
Ênfase:
• Estudos de impacto
Perspectivas em relação ao turismo
Plataforma de adaptação
• Dado o turismo ser um fenômeno inegável, é
necessário se adaptar a ele da melhor forma. Essa
perspectiva
procura
formas
alternativas
de
desenvolvimento turístico baseadas na participação
local e na adaptação ao ambiente. Desenvolvimento
sustentável.
Ênfase:
• Formas de desenvolvimento
Perspectivas em relação ao turismo
Plataforma do conhecimento
• O turismo não é em si nem bom nem mau. É necessário
desenvolver uma visão holística para melhor entender o
turismo e os problemas/efeitos socioculturais
associados. Deve-se conhecer as estruturas e as normas
locais, juntamente com o papel do sistema turístico
gerador. Perspectiva multidisciplinar.
Ênfase:
• Estudos sistemáticos e detalhados
Perspectivas em relação ao turismo
Plataforma prospectiva
• Destaque para a previsão e busca de mecanismos
de adaptação (minimização de efeitos negativos,
adaptação de produtos e imagem)
Ênfase:
• Estudos sistemáticos partindo dos interessados.
Aplicabilidade
Definição das culturas e variações
culturais no sistema turístico
• Culturas de origem: culturas das múltiplas sociedades
geradoras de turistas e trabalhadores estrangeiros
• Culturas de destino: culturas das sociedades de
destino sem sua transformação em objeto passível de
promoção
• Cultura do turista: o indíviduo abandona a corrente
cotidiana e une-se temporariamente a um novo grupo
(turistas) mais ou menos homogeneizado e carregado
de expectativas e estereótipos.
• Cultura de contato/cultura de encontro: constitui um
cruzamento cultural único resultante das formas
adaptadas das culturas de residentes e visitantes
Referências
• Esta apresentação, com circulação interna e para fins
exclusivamente didáticos, foi elaborada a partir de seleção
de citações das seguintes fontes, a quem cabem todos os
créditos pelas informações aqui veiculadas:
• http://www.cafeportugal.net/resources/3/files/PSEdita2.pd
fhttp://www.fflch.usp.br/da/vagner/antropo.html
• Banducci Jr. , Álvaro; Barretto, Margarita. (orgs.). Turismo e
identidade local. Uma visão antropológica. Campinas:
Papirus, 2001.
• Santana, Augustín. Antropologia do turismo. Analogias,
encontros e relações. São Paulo: Aleph, 2009.