A Antropologia enquanto Ciência Social sempre foi

ANTROPOLOGIA JURÍDICA
Prof. Marcelo Eufrásio – FACISA
→ A Antropologia enquanto Ciência Social
sempre foi constituída como o conhecimento
da alteridade, isto é, aquela que busca
investigar
o
outro,
aquele
que
é
essencialmente diferente de mim.
→ O conceito de antropologia cultural implica
os de a.) Ciência Social - propõe conhecer o
homem enquanto elemento integrante de
grupos organizados. b.) Ciência Humana volta-se especificamente para o homem como
um todo: sua história, suas crenças, usos e
costumes, filosofia, linguagem, características
psicológicas, valores éticos etc.
→ A antropologia cultural, é uma das quatro áreas
da antropologia geral, junto com a antropologia
física (também conhecida como antropologia
biológica), a arqueologia e a antropologia social.
a)
Antropologia Física e Biológica = estuda aspectos
genéticos e biológicos do homem;
b) Antropologia Cultural = estuda sistemas
simbólicos,
religiões,
comportamento
de
determinados grupos sociais etc.
c) Arqueologia= Estuda as condições de existência
dos grupos humanos desaparecidos;
d) Antropologia Social = Estuda as organizações
sociais e políticas, parentesco, instituições sociais
etc.
→ No início do século XX, surgiu o funcionalismo –
escola antropológica que sucedeu ao evolucionismo,
respondendo em parte às críticas que ele se faziam por seu
eurocentrismo e etnocentrismo.
→ De acordo com a escola funcionalista, as diversas
sociedades não deveriam ser comparadas umas com as
outras, mas estudadas em si mesmas de forma particular e
isolada (partes interdependentes e complementares)
→ Malinowski – “Observação Participante” (pesquisas em
Nova Guiné
↓
Observar, escutar e escrever!
→Com a observação participante, método do funcionalismo,
as sociedades não-européias passaram a ser estudadas
naquilo que lhes é próprio e específico.
“Compreender a cultura de um povo expõe a sua
normalidade sem reduzir sua particularidade. Quanto mais
tento seguir os marroquinos, mais lógicos e singulares eles
me parecem. Isso os torna acessíveis: colocá-los no quadro
de suas próprias banalidades” (GEERTZ, Clifford. A
interpretação das Culturas, 1989, p. 24).
Questões sobre a Antropologia

Nas Ciências Sociais se estudam fenômenos que
estão próximos, eventos humanos e fatos que nos
pertencem integralmente. O que justifica este
processo metodológico no campo da Antropologia?

É possível afirmar que a Antropologia social é a
História dos diferentes sistemas de interpretação?

Em que termos é possível construir uma reflexão
sobre o “processo civilizatório” no século XIX e de
um “relativismo cultural” no século XX?