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A Controvérsia Gnóstica
Wanderley Pereira da Rosa
Gnosticismo
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De origem obscura;
Grego “gnosis” = conhecimento
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Não no sentido científico (episteme)
No sentido de conhecimento geral
No sentido de relação sexual
No sentido de conhecimento místico
Era um conhecimento que buscava
participação no divino. Buscava união e
salvação;
Gnosticismo
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Os iniciados seriam salvos deste mundo
mau da matéria;
Características Básicas:
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Sincretismo: “mistura” de várias crenças:
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Elementos da astrologia das antigas concepções
religiosas babilônicas;
Elementos das antigas concepções religiosas persas e
egípcias;
Gnosticismo
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Características Básicas:
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Dualismo: princípio platônico que polariza espírito
e matéria.
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Espírito – bom, imutável, perfeito, eterno
Matéria – má, mutável, imperfeita, perece
Gnosticismo
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Docético (grego “dokeo” = parecer) – negava
a encarnação. Jesus era apenas espírito,
como um fantasma;
O “demiurgo” era o ente responsável pela
criação do mundo (o Deus do AT);
Na antiguidade os planetas eram
considerados poderes astrológicos
demoníacos ou divinos;
Gnosticismo
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O Salvador, Jesus, em sua viagem cósmica
revela as armas ocultas desses poderes
demônicos, ao atravessar seus domínios,
vencendo-os nessa descida à terra;
Traz consigo os selos de seu poder, seus
nomes e características;
Quem tiver o nome de um poder demoníaco
já lhe é superior;
Gnosticismo
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Ao chegar à terra o Salvador transfere para
os seus seguidores este conhecimento
(gnose);
Para se iniciar neste “conhecimento” era
necessário uma vida ascética;
Outros grupos eram libertinos pois, sendo a
carne má, você poderia entregá-la às orgias;
Gnosticismo
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Há três classes de homens:
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os pneumatikoi = espirituais
os psychikoi = seguidores da alma
os sarkikoi = dominados pela carne
O Gnosticismo teve seu auge entre 135 e
160 A.D.;
Dois dos principais líderes foram Valentino
(Roma) e Basílides (Alexandria);
Marcionismo
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Marcião era líder na Igreja de Roma em
torno de 140 d.C.;
Em sua obra Antitheses, distinguiu o Deus
do AT do Deus do NT, o Deus da Lei do
Deus do Evangelho. Rejeitava o primeiro
para aceitar o outro;
Marcionismo
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Formou seu próprio cânon, que incluía o
Evangelho de Lucas, os Atos dos Apóstolos
e dez cartas de Paulo, não sem antes
“purificar” estes escritos de “acréscimos” não
espirituais;
Em 144 A.D. Marcião foi expulso da igreja
por causa de suas idéias fundando, assim,
um movimento próprio que perdurou até o
século V.