Engels Marx - nilson.pro.br

Propaganda
Karl Marx e F.
Engels
Marx (1818-1883)
Engels (1820-1903)
O pensamento socialista
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Nem Marx e nem Engels estavam preocupados em fundar a
sociologia como uma disciplina específica ou em estabelecer
fronteiras entre os diferentes saberes;
O pensamento socialista marxista é oposto ao pensamento
positivista,
Para Marx, as ciências sociais não poderiam ter leis gerais e
externas como aquelas das ciências naturais;
Para ele, cada época histórica tinha suas peculiaridades, sua
dinâmica própria, com base em um tipo específico de produção
econômica, organização de trabalho e controle de propriedade
(relações de produção).
Crítica radical ao capitalismo;
Focaliza os conflitos e as contradições do novo modo de produção
e a superação da sociedade capitalista;
Sociedade
capitalista: tudo
se baseia na troca (compra
e venda)
Marx preocupa-se em
desvendar o que há por trás
dessa troca.
Como ocorre esse processo de
aumento de capital?
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O dono dos meios de produção, o empresário, aumenta o
valor de uma mercadoria acrescentando a essa mercadoria
maior quantidade de trabalho;
O empresário, ao pagar o salário aos trabalhadores, nunca
paga o que estes realmente produziram;
O excedente de valor produzido não é devolvido ao
trabalhador. Esse excedente é apropriado pelo capitalista.
A isto Marx chamou de sobre-lucro ou mais-valia
(excedente que não retorna ao trabalhador)
Esse processo não é transparente, por isso fica encoberto
e a mercadoria aparece como tendo um poder próprio,
tornando-se um “fetiche”, isto é, a mercadoria torna-se
aparentemente um ser vivo, animado, enquanto o homem
torna-se coisa, objeto do capitalismo.
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Com a divisão social do trabalho, ocorre no
processo de produção de mercadorias uma forte
separação entre aquele que planeja (o que
pensa) o trabalho e aquele que o executa. Dessa
forma, o trabalhador não conhece todo o
processo de produção e fica distanciado do
produto de seu trabalho. O trabalhador não
reconhece seu trabalho no produto final. A isso,
Marx chamou de alienação.
Teoria marxista: voltada à compreensão do
processo de acumulação de produção de
mercadorias, através do qual o dono dos meios
de produção (“empresário”) aumenta seu capital;
Socialismo marxista: tem como pilares teóricos o
socialismo, a dialética e a economia política.
Luta de classes
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O capitalismo está organizado basicamente em duas
classes:
A burguesia (dona dos meios de produção) e o proletariado
(cujo trabalho é apropriado pela classe dominante)
Relação de exploração entre as classes sociais (o que gerou
uma situação de miséria e opressão, desencadeando
levantes revolucionários por parte das classes exploradas);
Essa divisão de classes dá ao capitalismo a característica de
transitoriedade, uma vez que existe um antagonismo de
classes, que pode levar à transformação histórica, pela via
revolucionária. Esta é a proposta política de Marx, ao
defender uma sociedade socialista em oposição ao
capitalismo vigente.
Para que isso aconteça, é preciso que o proletariado tenha
consciência de classe.
Dialética marxista: antagonismo de classe
(tese/antítese/síntese) que leva à sua própria superação.
O indivíduo na teoria marxista
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O indivíduo, segundo Marx, é um sujeito histórico,
ativo, capaz de determinar e transformar a
realidade social em que vive.
“Ao contrário do positivismo, que procurou
elaborar uma ciência social supostamente
´neutra` e `imparcial´, Marx e vários de seus
seguidores deixaram claro a íntima relação entre
o conhecimento por eles produzido e os
interesses da classe revolucionária existente na
sociedade capitalista – o proletariado.” (Martins,
1994).
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Dialética marxista/materialismo histórico:
historicamente, em uma dada organização
social, a contradição de classes levaria à
sua superação, por meio da revolução
operária. Síntese: comunismo.
Marx apresentava uma filosofia
revolucionária que procurava demonstrar
as contradições internas da sociedade de
classes e as exigências de superação.
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Materialismo histórico: pretende explicar a história das
sociedades humanas, através dos tempos e de suas
épocas, por meio dos fatos materiais, essencialmente
econômicos e técnicos.
Na teoria marxista, a sociedade é comparada a um
edifício no qual as fundações, a infra-estrutura, seriam
representadas pelas forças econômicas, enquanto o
edifício em si, a superestrutura, representaria as idéias,
costumes, instituições (políticas, religiosas, jurídicas,
etc). Para Marx, os fatores econômicos são
determinantes.
As relações sociais são inteiramente interligadas às
forças produtivas. Adquirindo novas forças produtivas,
os homens modificam o seu modo de produção, a
maneira de ganhar a vida, modificam todas as relações
sociais. O moinho a braço vos dará a sociedade com o
suserano; o moinho a vapor, a sociedade com o
capitalismo industrial (Marx, A miséria da filosofia, 1847)
Manifesto do Partido Comunista
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História das sociedades: história das lutas
de classes;
Opressores e oprimidos;
Emergência da sociedade burguesa
moderna;
Estado burguês: propiciava a acumulação
de capital e a mais-valia;
Condição de existência da burguesia
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As desigualdades advindas do modo-deprodução capitalista;
A importância da consciência de classe;
A revolução como mudança do status quo;
A derrocada da burguesia;
A tomada de poder pelo proletariado;
A instalação do socialismo
O Estado socialista como garantia da igualdade
entre os homens, evitando a ditatura do
proletariado.
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