ANTROPOLOGIA

TEXTO 01 - COMO SURGIU, COMO SE DESENVOLVE O
QUE SE ENTENDE POR CIÊNCIAS SOCIAIS ?
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
Estudo das questões sociais pautados em
métodos metodológicos e conceituais.
CIÊNCIAS
SOCIAIS
SOCIOLOGIA
CIÊNCIA POLÍTICA
ANTROPOLOGIA
Antropologia
ANTROPOLOGIA - O QUE É?
ANTROPOLOGIA - O QUE É?
ANTROPOLOGIA - O QUE É?
ANTROPOLOGIA - O QUE É?
ANTROPOLOGIA - O QUE É?
DEFINIÇÃO CLÁSSICA
ANTROPOLOGIA - O QUE É?
DEFINIÇÃO CLÁSSICA
Antropologia é o estudo do homem, ontem,
hoje, e no futuro.
Antropo (homem)
Logo (estudo)
Antropologia é uma palavra iluminante
que chama a atenção pelos dois
substantivos que a compõem, ambos de
origem grega: anthropos = HOMEM; logos
= ESTUDO, e também “razão”, “logica”.
ANTROPOLOGIA - O QUE É?
DEFINIÇÃO CLÁSSICA

Como “ciência do homem”, a Antoplogia
toma o homem, isto é, o ser humano, no
sentido integral de homem e mulher, de
coletividade, mas também de espécie da
natureza e de ser da cultura e da razão,
como um objeto de estudo. Quer dizer que o
homm pode ser:





Objetivado
Esquadrinhado
Medido
Calculado
Dimensionado no tempo e no espaço, tal qual
outros objetos científicos.
ANTROPOLOGIA - O QUE É?
DEFINIÇÃO CLÁSSICA
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

A antropologia é um modo de pensar a variedade do
homem, outras culturas, O OUTRO, num mesmo
patamar em que se coloca a cultura de onde surge
esse pensar, a cultura européia, isto é, o MESMO.
Para se obter esse pensar é preciso ter-se ou criar-se
a capacidade de sair ou tomar distância de sua
própria cultura, dos valores por ela cultivados, pata
daí penetrar e entender outras culturas pelos
valores dessas outras culturas, não de sua própria.
Tal método de pensar é condição sine qua non para
existir o pensamento antropológico
ANTROPOLOGIA - O QUE É?
DEFINIÇÃO CLÁSSICA
Antropologia: princípio
fundamental - A alteridade –
estudo do “outro” diferente
de mim.
O
MESMO
O
OUTRO
ANTROPOLOGIA, O QUE É?
“Por isso seu esforço analítico se concentra
em compreender os processos de produção e
reprodução material e simbólica das
sociedades, suas dimensões culturais,
religiosas, estéticas, sexuais, de parentesco,
etc.
 Seu objetivo central é fornecer uma visão
sobre as diversidades sociais que seja
desprovida de etnocentrismos, isto é, capaz
de efetuar uma apreensão das práticas
culturais entendendo o sentido que elas têm
para seus agentes.

ANTROPOLOGIA: CLASSIFICAÇÕES
 1.
ANTROPOLOGIA BIOLÓGICA,
PALEONTOLOGIA ou ETOLOGIA:
estudo do homem através de sua
evolução física – surgimento na
natureza, fisionomia (aspecto),
fisiologia (capacidades como ser –
pensar, fazer, reproduzir-se),
transformações (inclusive no futuro).
Ligação com ciências Biológicas e
médicas.
ANTROPOLOGIA: CLASSIFICAÇÕES
2.
ANTROPOLOGIA CULTURAL
OU ETNOLOGIA: estudo do
homem através de sua evolução
cultural. Cultura: conjunto de
significados, valores e regras de
comportamento no grupo
determinado historicamente.
ANTROPOLOGIA: CLASSIFICAÇÕES
 3.
ANTROPOLOGIA DE VESTÍGIOS
OU ARQUEOLOGIA: estudo do homem
através de “vestígios” do passado que
revelam sua forma de ser e viver –
social, cultural, econômica, religiosa e
política. Vestígios: todas as coisas que
revelem o passado – pintura, escrita,
arte, monumentos, utensílios (objeto
de uso cerimonial e pessoal, roupas,
adornos, cerâmicas, louças, etc.)
ANTROPOLOGIA: CLASSIFICAÇÕES
 ANTROPOLOGIA
 As
LINGUÍSTICA
línguas são o principal (alguns
falam o “único”) meio pelo qual o
homem apreende o mundo da
natureza e o mundo da cultura. A
língua seria o veículo da cultura, que
por sua vez, é a intermediação entre o
homem e a natureza
ANTROPOLOGIA: CLASSIFICAÇÕES
4.
ANTROPOLOGIA DO DIREITO
OU LEGAL: estudo do homem
enquanto “ser normativo”, ou seja,
a utilidade e eficiência das regras
de conduta a partir do conjunto de
mecanismos culturais que cada
grupo estabelece para sobreviver
ANTROPÓLOGOS CIENTÍFICOS
IMPORTANTES
LEWIS
HENRY MORGAN (18181881) – americano. A sociedade
primitiva (1877). Estudo dos
povos do norte dos EU, os iroques.
Escola: Evolucionismo.
ANTROPÓLOGOS CIENTÍFICOS
IMPORTANTES
BRONISLAW MALINOWSKY
(1884-1942) – polonês; A vida
sexual dos selvagens (1929).
Estudo dos aborígenes da
Melanésia, parte oriental da Nova
Guiné, Pacífico, Ilhas Trombriand.
Escola: Funcionalismo biológico.
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ANTROPÓLOGOS CIENTÍFICOS
IMPORTANTES
RADCLIFFE-BROWN (1881-1995) inglês; Estrutura e função nas
sociedades primitivas (1952).
Estudo dos aborígines da
Austrália, do Pacífico e da África.
Escola: Funcionalismo sociológico
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ANTROPÓLOGOS CIENTÍFICOS
IMPORTANTES
CLAUDE LEVI-STRAUSS (1908) belga; As estruturas elementares
de parentesco (1949). Estudo
comparativo dos povos da Ásia,
Oceania e África. Escola:
Estruturalismo.
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ANTROPÓLOGOS CIENTÍFICOS
IMPORTANTES
MAURICE GOELIER (1934 - ):
francês; A produção dos grandes
homens: poder e dominação
masculina entre os baruya da
Nova-Guiné (1982). Estudo do povo
baruya na Nova-Guiné. Escola:
Estruturalismo marxista.

ANTROPÓLOGOS CIENTÍFICOS
IMPORTANTES
DARCY RIBEIRO (1922-1997) –
brasileiro; O povo brasileiro – A
formação e o sentido do Brasil
(1995). Estudo dos índios
brasileiros Kaapo e outros. Escola:
pós-estruturalismo – culturalismo
sociológico.
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ANTROPÓLOGOS CIENTÍFICOS
)IMPORTANTES
ROBERTO DaMATTA – (1936 - ) –
brasileiro. A casa e a rua (1985).
Estudo do povo brasileiro em seu
cotidiano e instituições. Escola:
Relativismo Antropológico.

ANTROPOLOGIA: O TEXTO

Pontos importantes:
 a)
Contexto de surgimento:
desenvolvimento e expansão
do capitalismo. Problemas que
a sociedade enfrentava,
trazidos pela urbanização, pela
industrialização e pela
expansão européia no mundo.
ANTROPOLOGIA: O TEXTO

Pontos importantes:

B) pontos que favoreceram seu
surgimento:
Necessidade de planejamento social
Crescente complexidade da vida
humana gerada pela industrialização e
urbanização
Alargamento dos horizontes científicos
com intenso intercâmbio entre povos e
nações