A IDADE MÉDIA

A IDADE MÉDIA
ALTA IDADE MÉDIA (séc. V – X)
BAIXA IDADE MÉDIA(séc. X – XV)
O FEUDALISMO
CONCEITO:
Modo de Produção que vigorou na
Europa Ocidental durante a Idade Média e
que se caracterizou pelas relações servis
de produção.
ORIGENS:

Romanas:
- Clientela: relação de dependência pessoal entre
indivíduos.
- Colonato: fixação do colono a terra.
- Precarium: entrega de terras a um grande senhor
em troca de proteção.
- Vilas: unidades econômicas (grandes
propriedades agrárias).

Germânicas:
- Economia agropastoril com troca entre aldeias.
- Comitatus: relações de fidelidade entre o chefe e
seus guerreiros.
- Beneficium: concessões de terras em troca de
fidelidade.
- Descentralização política.
- Direito Consuetudinário
OS REINOS ROMANOGERMÂNICOS:
- Frágeis e efêmeros. .
 Reino dos Suevos.
 Reino dos Visigodos.
 Reino dos Borgúndios.
 Reino dos Ostrogodos.
 Reino dos Vândalos.
 Reino dos Francos.
ALTA IDADE MÉDIA
AS INVASÕES “BÁRBARAS”
CARACTERÍSTICAS:
 OS GRUPOS “BÁRBAROS”
*Tártaros-mongóis:
hunos,
turcos,
búlgaros,
húngaros(magiares).
*Eslavos: russos, poloneses, thecos, sérvios
*Germanos: visigodos, ostrogodos,hérulos, anglos, saxões,
lombardos, vândalos, francos.

BÁRBAROS:
para os romanos, bárbaros eram todos aqueles que não
tinham a cultura romana, que estavam fora das fronteiras do
Império.
ORGANIZACÃO
SOCIOECONÔMICA DOS POVOS
“BÁRBAROS”
ECONOMIA:
- amonetária e natural.
- caça, pesca, saques, pastoreio, agricultura rudimentar.
- propriedade coletiva da terra.
- economia agropastoril.
Obs: o contato com o império romano fez aparecer a
propriedade privada da terra e a desigualdade social
SOCIEDADE:
divididos em tribos.
ágrafa.
direito consuetudinário (baseado nos costumes e na
oralidade)
religião politeísta
organização política: conselho de ancião
chefe militar
RELAÇÕES SOCIAIS:
Comitatus: relações de fidelidade entre o chefe e
seus guerreiros.
Beneficium: concessões de terras em troca de
fidelidade.
descentralização política.
TIPOS:
migrações (séc. III e IV):
- os hunos pressionaram os germanos a penetrar no
Império Romano em busca de proteção.
- se estabeleceram como colonos
recrutados para integrar o exército romano.
fixaram nas terras para produção
povos federados / tributários como
- aliados fronteiriços
invasões (séc. IV e V):
- confrontos armados e guerras: trouxeram
destruição e morte, contudo, contribuíram para o
surgimento da sociedade européia ocidental.
- fragmentação do Império Romano do Ocidente
Século VIII e IX:
Normandos: norte
Húngaros: leste
Árabes: sul
CONSEQUÊNCIAS:
- Ruralização da economia
- Decadência do comércio
- Fragmentação Política
- Relação de dependência entre o pequeno
produtor e o grande produtor
O FEUDALISMO
O FEUDALISMO
• ECONOMIA:
- agrária e rural.
- autossuficiente.
- troca
- feudo: unidade de produção
propriedade feudal ou senhorial.
- pouco uso de moeda.
- comércio reduzido: localizado.
- baixo nível técnico.
- sistema trienal de rotação de culturas:
preservação do solo.
• A DIVISÃO DO FEUDO: Mansos ou reservas.
• Manso senhorial (domínio): uso exclusivo do
senhor feudal.
• Manso servil: arrendada aos servos e
dividida em tenências.
• Manso comunal: terras comuns (pastos,
bosques, florestas, terrenos baldios).
• SOCIEDADE:
• patriarcal
• estamental: a posição na sociedade é
determinada pelo nascimento, não havendo
mobilidade social
• hierarquizada, estratificada e clerical
Uns rezam, outros guerreiam, outros trabalham
• SOCIEDADE:
* Clero: membros da Igreja Católica
controlador da ideologia medieval.
exercia a função de senhor feudal
* Nobreza: posse territorial
viviam em constantes guerras
desenvolvia o espítiro de cavalaria (honra,
desprendimento e destreza, lealdade e heroísmo)
controlava o poder feudal.
* Servos: camponeses: presos (vinculados,
ligados) a terra, explorados, obrigados a prestar
serviços (trabalhar) e pagar impostos em troca do
uso da terra e de proteção militar.
OBRIGAÇÕES SERVIS:
relações de exploração e dependência: senhores e
servos.
• Corvéia: dias de trabalho semanal gratuito dos
servos no manso senhorial: a produção era do senhor
feudal.
• Talha: parte da produção anual da faixa de terra
do manso servil fica com o servo.
• Banalidades: taxas pagas pelos servos pela
utilização das instalações do feudo e uso das
benfeitorias (celeiro, moinho, forno, tavernas,
estradas)
• Capitação: imposto pago por cada servo
individualmente.
• Censo: taxa pelo uso da terra
• Tostão de Pedro: imposto pago à Igreja para
manter a capela local
• Mão-morta: imposto pago para transferir o lote
de um servo falecido para seus herdeiros.
• Formariage: taxa cobrada quando o camponês
se casava.
• Albergagem: obrigação de alojamento e
fornecimento de produtos ao senhor e sua
comitiva quando viajavam
• Dízimo: décima parte de tudo que produzia a
ser pago à Igreja Católica
• Taxas por ocasiões especiais
• RELAÇÕES FEUDO-VASSÁLICAS
- relações de dependência pessoal e de
obrigações recíprocas entre os nobres.
- o suserano doava a terra (beneficium) em troca
de proteção e o vassalo recebia a terra e
prestava fidelidade, auxílio nas guerras,
pagamento de resgate.
- homenagem (cerimônia): juramento de
fidelidade.
- ajuda (auxilium) e consulta (consilium) mútuas.
• POLÍTICA:
- descentralização política: fragmentação do poder em
função do parcelamento das terras.
- particularismos feudais: senhores feudais exercem
de fato o poder.
- o rei exercia pouca influência.
- guerras contínuas: invasões e disputas pelo poder.
- direito de governar era um privilegio de todo
possuidor de feudo, implicando este privilégio
obrigações muito definidas, cuja violação podia
acarretar a perda do feudo.
- direito consuetudinário.
- Monarquias Feudais: poder particularizado, laços de
dependência pessoal, caráter simbólico do poder real
e fragmentação político-territorial.
• POLÍTICA:
- descentralização política: fragmentação do poder em
função do parcelamento das terras.
- particularismos feudais: senhores feudais exercem
de fato o poder.
- o rei exercia pouca influência.
- guerras contínuas: invasões e disputas pelo poder.
- direito de governar era um privilegio de todo
possuidor de feudo, implicando este privilégio
obrigações muito definidas, cuja violação podia
acarretar a perda do feudo.
- direito consuetudinário.
- Monarquias Feudais: poder particularizado, laços de
dependência pessoal, caráter simbólico do poder real
e fragmentação político-territorial.
A IGREJA MEDIEVAL
1. ORIGEM DO CRISTIANISMO
- surgiu na Palestina
- originou-se do judaísmo
- difusão pelos territórios do Império
Romano
- no início os cristãos foram perseguidos
- no século IV d. C. o cristianismo foi
legalizado e oficializado
2. TEOCENTRISMO MEDIEVAL
IGREJA
- maior instituição medieval
- hegemonia ideológica e cultural
- impôs valores teológicos: cultura
teocêntrica
- preservou a herança (patrimônio) cultural
grego-romano
- controle da educação
- pregava a tripartição funcional e clerical da
sociedade medieval justificando a ordem
feudal
clero (rezar), nobreza (combater),
servo (trabalhar)
- organização hierárquica
- converteu os “bárbaros” e os integrou aos
romanos
- nos reinos romano-germânicos vai
exercer várias funções (políticas,
administrativas, culturais, espirituais)
- ética econômica: combatia o comércio, o
lucro e a usura
- regulava a vida em família e a sexualidade
- estabelecia a Trégua de Deus para evitar guerras em épocas
de plantio e colheita
- caráter universalista estabelecendo uma unidade no mundo
medieval europeu
- detinha o poder espiritual e temporal
Doação de Constantino: segundo a Igreja Católica
medieval o imperador Constantino doou as terras dentro e fora
da Itália à Igreja
Poder temporal sobre o império do Ocidente
Primazia do bispado de Roma
As Heresias:
Combate ao luxo, a riqueza, a hierarquia, renúncia aos bens
materiais, voto de humildade e pobreza, reforma espiritual e
moral da Igreja
Gregório XI: celibato sacerdotal
3. CLERO
Secular: papa, bispos, padres: contato com o
mundo, a vida, as pessoas
Regular: abades e monges: surgiu em reação ao
desregramento do clero secular
4. MOVIMENTO MONÁSTICO
Ordem Beneditina: São Bento
- Regra: castidade, caridade, pobreza, oração e
trabalho
- Conversão dos camponeses
- Preservação da cultura grego-romana:
monges copistas
- Aprimoramento das atividades agrícolas e
artesanais
5. TRIBUNAIS DA INQUISICÂO (século XIII):
- para combater as heresias (ideias ou ações contrárias
aos dogmas da Igreja)
- descobrir e julgar os heréticos.
- punições: confisco de bens, excomunhão, tortura, ou
morte nas fogueiras.
- combater os movimentos contrários à ordem social
dominante.
6. CISMA DO ORIENTE (1054):
- oposição entre o papa de Roma os patriarcas do
oriente (Constantinopla).
- resistência oriental a estrutura pontifícia: antagonismo
- criação da Igreja Ortodoxa no oriente
- Igreja Católica Apostólica Romana do Ocidente
7. A QUERELA DAS INVESTIDURAS (1085-1122)
- conflito entre o poder temporal (imperador Henrique IV)
e o poder espiritual (papa Gregório VII)
- motivos: o cesaropapismo (supremacia do imperador
sobre a Igreja), o nicolaismo (desregramento da Igreja),
a simonia (comércio de bens da Igreja), o celibato e
proibição das investiduras leigas
- Gregório VII: movimento reformista (Ordem de Cluny)
- Henrique IV: Sacro Império Romano-Germânico
- o imperador depôs o papa
- o papa excomunga o imperador
- Concordata de Worms (1122): solucionou o conflito
limitando o poder do imperador e afirmando a
supremacia do papado – o poder espiritual saiu
vitorioso sobre o secular