Martina - Faculdade de Filosofia/UFG

MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO
UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS
PRÓ-REITORIA DE GRADUAÇÃO
FACULDADE DE FILOSOFIA
UNIDADE ACADÊMICA RESPONSÁVEL: FACULDADE DE FILOSOFIA
NOME DA DISCIPLINA: Tópicos
CURSO:
de Ontologia e Metafísica
Filosofia
PROFESSOR RESPONSÁVEL:
ANO: 2014/2
Martina Korelc
CARGA HORÁRIA SEMESTRAL: 64
CARGA HORÁRIA SEMANAL:
PRÉ-REQUISITOS E/OU CO-REQUISITOS: Ontologia
e Metafísica
4
EMENTA:
1.Provas de existência de Deus: Agostinho, Anselmo, T. Aquino. 2.Metafísica de T. Aquino: a
composição real do ser e da essência; ser com ato de ser; ser e Deus; Analogia; As propriedades
transcendentais do ser e os primeiros princípios. 3.O problema dos universais
I – OBJETIVO GERAL:
Introdução geral aos problemas filosóficos da metafísica medieval.
II – OBJETIVO ESPECIFÍCO:
Investigar os principais argumentos das provas da existência de Deus, dando atenção particularmente
a S. Agostinho; esclarecer os conceitos fundamentais da metafísica tomista, enquanto representante da
metafísica medieval. Refletir sobre a pertinência e atualidade dos problemas metafísicos.
III – CONTEÚDO PROGRAMÁTICO:
1. Introdução
2. Provas da existência de Deus:
2.1
Agostinho e a metafísica da interioridade
2.2
O argumento ontológico de Sto. Anselmo
2.3
As cinco vias de Sto. Tomas de Aquino
3. Metafísica de Tomas de Aquino
3.1 Analogia do ser
3.2. A composição real do ser e da essência; ser como ato de ser; ser e Deus; noção da criação
e participação;
3.3. As propriedades transcendentais do ser.
IV – METODOLOGIA:
O conteúdo será ministrado através de aulas expositivas e leitura, análise e interpretação de textos. Do
aluno se espera a prévia leitura dos textos e a participação ativa na aula.
V – AVALIAÇÃO:
Provas escritas, no final de cada bloco temático. Fichamento de textos, exercícios com as perguntas.
VI – BIBLIOGRAFIA:
Agostinho, Sto. A Trindade. 4ª Ed. São Paulo: Paulus, 2008.
Agostinho, Sto. Da verdadeira Religião. São Paulo: Paulinas, 2002
Agostinho, Sto. O livre Arbítrio. 2. ed. São Paulo: Paulus, 1995.
Faculdade de Filosofia - Universidade Federal de Goiás - Caixa Postal 131, Campus Samambaia - 74001 970, Goiânia – GO, Brasil
Fone/Fax: (62) 3521-1164
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UNIVERSIDADE FEDERAL DE GOIÁS
PRÓ-REITORIA DE GRADUAÇÃO
FACULDADE DE FILOSOFIA
Anselmo, Sto. Monológio; Proslógio. In: Os Pensadores. São Paulo: Abril Cultural, 1988.
Aquino, Tomás de. O ente e a essência. Introdução, tradução e notas de O. Moura. Rio de Janeiro:
Presença, 1981.
Aquino, Tomás de. Suma contra os gentios. Livro I. Livraria Sulina Editora, 1990.
Aquino, Tomás de. Suma teológica. Vol. I. São Paulo: Ed. Loyola, 2003.
Gilson, Etienne. Introdução ao estudo de Santo Agostinho. Trad. port. C. N. A. Ayoub. 2ª Ed. São
Paulo: Discurso editorial, Paulus, 2010.
Giovanni, Alberto di. “Criação e ser nas Confissões de Santo Agostinho”. (Tradução provisória) Em:
Revue des Ètudes Augustiniennes. 1974, vol. 20, Tomes 3-4, p. 285 – 312.
Novaes Filho, Moacyr. A razão em exercício. Estudos sobre a filosofia de Agostinho. São Paulo:
Discurso editorial, 2007.
Wippel, J. F. “Metafísica de Tomás de Aquino”. Em: The Cambridge Companion to Aquinas.
Cambridge University Press, 2005. (Tradução provisória).
Aquino, Tomás de. Verdade e conhecimento. Tradução, estudo introdutório e notas de L. J. Lauand.
São Paulo: Martins Fontes, 1999.
Bobik, Joseph. Aquinas on Being and Essence. A Translation and Interpretation by J. Bobik. 4.ª Ed.
Notre Dame: University of Notre Dame, 2004..
Gardeil, H.D. Iniciação à Filosofia de s. Tomás de Aquino. Tomo IV - Metafísica. Trad. port. P.E.
Arantes. São Paulo: Duas Cidades, 1967.
Gilson, Etienne, Boehner, Philotheus. História da filosofia cristã. Petrópolis: Vozes, 2004.
Gilson, Etienne. L’être et l’essence. Paris: Vrin, 1962.
Gilson, Etienne. Introduction à l'étude de Saint Augustin. Paris: Vrin, 1931
Gilson, Etienne. Por que São Tomás criticou Santo Agostinho / Avicena e o ponto de partida de Duns
Escoto. Trad. port. T. J. R. Leme. São Paulo: Paulus, 2010.
Gilson, Etienne. Thomism: The Philosophy of Thomas Aquinas. Translated by Laurence K. Shook and
Armand Maurer. Toronto: Pontifical Institute of Medieval Studies, 2002.
Kenny, Anthony. Aquinas on Being. New York: Oxford University Press, 2002.
Landim Filho, R. “A questão dos universais segundo a teoria tomista da Abstração”. In: Analytica,
Rio de Janeiro, vol. 12, n. 2, 2008, p. 11-33.
Lauand, Jean. Razão, Natureza e Graça - Tomás de Aquino em Sentenças.
http://www.hottopos.com/mp3/sentom.htm
Lotz, Johannes B. Martin Heidegger e São Tomás de Aquino. Lisboa: Instituto Piaget, 2002.
McInerny, Ralph. Aquinas and Analogy. Washington: The Catholic University of America Press,
1996.
Te Velde, Rudi A. Participation and substantiality in Thomas Aquinas. Leiden: J. Brill, 1995.
The Cambridge Companion to Augustin. Ambridge University Press, 2006.
The Cambridge Companion to Aquinas. Cambridge University Press, 2005.
Wippel, J. F. “Substance in Aquinas’s Metaphysics”. In: Dahlstrom, D. O. (Ed.), The Metaphysics of
Substance. Washington, 1987.
Obs.: Demais bibliografia complementar será indicada ao longo do semestre.
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