Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar Programas

Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar
Programas de disciplinas - 1º Semestre de 2017
Professor Arnaud François
FIL-005 - Tópicos em Filosofia 1
Étude de la troisième partie de l’Éthique de Spinoza,
« Des affects »
Ce séminaire aura pour objet une étude de la troisième partie de l’ Éthique de
Spinoza, intitulée « Des affects ». Il visera à retracer le processus original et
rigoureux que suit Spinoza pour engendrer, les uns après les autres, les
différents affects qui composent notre existence. Cette étude aura trois
objectifs : 1/ montrer la spécificité de la doctrine spinoziste dans le champ de la
« théorie des passions » à l’âge classique (Descartes en particulier), doctrine
qui se singularise par le fait que tous les « affects » n’y sont pas des
« passions », mais que certains sont des « actions ». 2/ Saisir précisément le
sens de la notion de conatus, qui fait son apparition dans ces textes et qui aura
une importance séminale pour les philosophies allemande (de l’idéalisme
jusqu’au Nietzsche) et française (de Bergson à Deleuze). 3/ Surtout, dégager,
conformément à l’intention affichée par Spinoza dans la préface de cette partie
(reprise au début du Traité politique), le sens politique de la théorie des affects,
puisque aucune institution, selon Spinoza, ne saurait reposer sur la
transformation des affects des hommes, mais seulement sur leur composition
possible, en vue du maximum de liberté.
Nous procéderons en cinq séances de deux heures, qui se répartiront
comme suit:
1. Notions de base: action, passion, cause adéquate
2. Les trois affects fondamentaux: désir, joie et tristesse
3. Les modalités des affects: leurs objets (qu’est-ce qu’amour, qu’est-ce que
haine ?), leurs associations, leurs conflits, leur temporalité
4. Les affects réciproques et l’imitation des affects
5. Les affects qui sont des actions
Bibliographie indicative :
Balibar, Étienne, Spinoza et la politique, Paris, PUF, coll. « Philosophies »,
1984, 128 p.
Deleuze, Gilles, Spinoza et le problème de l’expression , Paris, Minuit, coll.
« Arguments », 1968, 322 p.
Macherey, Pierre, Introduction à la lecture de l’ Éthique de Spinoza. La
troisième partie : la vie affective, Paris, PUF, coll. « Les grands livres de la
philosophie », 1997, 415 p.
Matheron, Alexandre, Individu et communauté chez Spinoza , Paris,
Minuit, coll. « Le sens commun », 1969, 647 p.
Moreau, Pierre-François, Spinoza, Paris, PUF, coll. « Que sais-je ? », 128 p.
Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar
Programas de disciplinas - 1º Semestre de 2017
Professor Luiz Damon Santos Moutinho
FIL-006 - Ética e Filosofia Política 1
A política de Maquiavel
Pretendemos investigar a tese maquiaveliana da criação do corpo político a
partir de duas obras: O príncipe e Discursos sobre a primeira década de Tito
Lívio. Essa investigação nos levará a discutir algumas questões essenciais a
essa tese: o recurso à “história”, o papel central do “conflito de classes” e o
republicanismo de Maquiavel.
BIBLIOGRAFIA MÍNIMA
MAQUIAVEL, N. O Príncipe, São Paulo: Martins Fontes, 2004
______________Discursos sobre a primeira década de Tito Lívio, São Paulo:
Martins Fontes, 2007
BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTAR
Será indicada ao longo do curso. Por ora, algumas obras são sugeridas:
BIGNOTTO, N. Maquiavel republicano, São Paulo: Loyola, 1991.
LEFORT, C. Le travail de l’oeuvre Machiavel, Paris: Gallimard, 1986.
POCOCK, J. G. A. The maquiavellian moment. Princeton: Princeton University
Press, 1975.
SKINNER, Q. Machiavelli, Oxford University Press, 1981.
_____________ . As fundações do pensamento político moderno. São Paulo : Cia.
Das Letras, 2009
STRAUSS, L. Meditacion sobre Maquiavelo, Madrid: Instituto de estudios
politicos, 1964.
Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar
Programas de disciplinas - 1º Semestre de 2017
Professora Giulia Valpione
FIL-011 - Ética e Filosofia Política 2
Les concepts politiques modernes
Leçons EuroPhilosophie – São Carlos 2017
Durée : 7 leçons de 2 h.
Bref présentation : Durant ce cours seront analysées la genèse et les apories
des concepts politiques qui ont caractérisé la modernité : contrat social,
représentation, souveraineté. La méthode utilisée sera inspirée de la
Begriffsgeschichte théorisée par Otto Brunner et Reinhart Koselleck. À la fin du
cours sera aussi brièvement illustrée la pensée conservatrice française et
allemande comme exemple de critique envers les concepts politique modernes.
Remarque : les leçons seront données en allemand.
Calendrier :
1 leçon
re
Présentation
Introduction au thème de la
Begriffsgeschichte et explication
de la centralité des concepts
politiques « contrat social », «
représentation politique » et
« souveraineté ».
Suggestion bibliographique :
- Brunner Otto, Conze Werner,
Koselleck Reinhart,
Geschichtliche Grundbegriffe:
Historisches Lexikon zur
politisch-sozialen Sprache in
Deutschland, Klett-Cotta,
Stuttgart 2004.
- Koselleck Reinhart,
Begriffsgeschichten. Studien
zur Semantik und Pragmatik
der politischen und sozialen
Sprache, Suhrkamp Verlag,
Frankfurt a. M. 2006.
- Brunner Otto, Neue Wege der
Verfassungs- und
Sozialgeschichte, Vandenhoeck
& Ruprecht, Göttingen 1968.
- Chignola Sandro, Duso
Giuseppe, Storia dei concetti e
filosofia politica, Franco Angeli,
Milano 2008.
2ème
Leçon
Introduction à la théorie du
contrat social et à la pensée de
Thomas Hobbes.
3ème
Leçon
Analyse de passages du Leviathan
de Hobbes.
4ème
Leçon
Introduction à la pensée politique
de Jean-Jacques Rousseau : Le
contrat social.
La réflexion kantienne sur le
contrat social.
5ème
Leçon
6ème
Leçon
Représentation politique et droit
de résistance : l’éphorat dans la
philosophie politique de Fichte
7ème
Leçon
« Représentation politique » et
« contrat social » au service de la
Révolution française : le cas de
Sieyès.
Brève introduction à la pensé
conservatrice française et
allemande.
- Hobbes Thomas, Leviathan,
in The Clarendon Edition of the
Philosophical Works of Thomas
Hobbes, ed. by Noel Malcolm,
Vol. 3, 4, 5, Clarendon Press,
Oxford 2012.
- Schmitt Carl, Der Leviathan
in der Staatslehre des Thomas
Hobbes, Klett-Cotta, Stuttgart
2012.
- Hobbes Thomas, Leviathan,
in The Clarendon Edition of the
Philosophical Works of Thomas
Hobbes, ed. by Noel Malcolm,
Vol. 3, 4, 5, Clarendon Press,
Oxford 2012.
- Rousseau, Du contrat social,
in Oeuvres complètes, Vol. 3,
Gallimard (Pléiade), Paris 1975.
- Kant Immanuel, Über den
Gemeinspruch: Das mag in der
Theorie richtig sein, taugt aber
nicht für die Praxis, Meiner,
Hamburg 1992.
- Kant Immanuel, Was ist
Aufklärung?, Meiner, Hamburg
1999.
- Fichte Johann Gottlieb,
Grundlage des Naturrechts
nach Prinzipien der
Wissenschaftslehre, Meiner,
Hamburg 2013.
- Sieyès Emmanuel, Qu’est-ce
que le Tiers-état?, Flammarion,
Paris 2009.
- Macherey Pierre, Études de
Philosophie “Française”. De
Sieyès à Barni, Publications de
la Sorbonne, Paris 2013.
- Mannheim K.,
Konservatismus, Suhrkamp,
Frankfurt a. M 1984.
Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar
Programas de disciplinas - 1º Semestre de 2017
Professora Giulia Valpione
FIL-011 - Ética e Filosofia Política 2
Brève histoire du scepticisme dans la modernité
Durée : 7 leçons de 2 h.
Brève présentation : Durant ce cours seront analysées des positions sceptiques
dans la philosophie moderne. En particulier seront considérées les œuvres de
Montaigne et David Hume parmi les philosophes sceptiques modernes les plus
importants, ainsi que la critique que Kant adresse contre le scepticisme. À la fin
du cours seront illustrées les réponses sceptiques de Maïmon et de Schulze à la
philosophie kantienne. Les conséquences politiques de ces positions sceptiques
ou anti-sceptiques seront aussi analysées.
Remarque : les leçons seront données en allemand.
Calendrier :
1
ère
Leçon
2ème Leçon
Présentation :
Introduction au thème du
cours : le scepticisme dans la
gnoséologie, et le scepticisme
politique. Brève présentation du
scepticisme antique.
Suggestion bibliographique :
- Laursen J. C., The Politics of
Skepticism in the Ancients,
Montaigne, Hume, and Kant,
Brill,
Leiden-New
York-Köln
1992.
- Popkin Richard H., The History
of Skepticism. From Erasmus to
Spinoza, University of California
Press, Berkeley 1979.
Le scepticisme de Montaigne et - Montaigne Michel de, Apologie
le libertinage érudit : théorie et de Raymond Sebond, in Les
politique.
Essais, II, 12, La Pléiade, Paris
2007.
3ème Leçon
Le
scepticisme
dans
philosophie de David Hume.
la
4ème Leçon
Le
scepticisme
dans
la
philosophie politique de David
Hume : le sujet et les coutumes.
5ème Leçon
La réaction au scepticisme : la
philosophie transcendantale de
Kant.
6ème Leçon
Les conséquences politiques de
la
critique
kantienne
du
scepticisme.
7ème Leçon
Le
scepticisme
dans
la
philosophie
post-kantienne :
Maïmon et Schulze
- Paganini Gianni, Skepsis: Le
Debat
Moderne
sur
le
Scepticisme, Vrin, Paris 2008.
- David Hume, A Treatise of
Human Nature, Clarendon Press,
Oxford 2007.
- David Hume, A Treatise of
Human Nature, Clarendon Press,
Oxford 2007.
- David Hume, An Enquiry
concerning the Principles of
Morals, Clarendon Press, Oxford
1998.
- Kant Immanuel, Kritik der
reinen
Vernunft,
Meiner,
Hamburg 2010.
- Forster Michael, Kant and
Skepticism,
Princeton
UP,
Princeton 2008.
- Kant Immanuel, Metaphysik
der Sitten. Erster Teil , Meiner,
Hamburg 2009.
- Kant Immanuel, Metaphysik
der Sitten. Zweiter Teil , Meiner,
Hamburg 2017.
- Maimon Salomon, Versuch
über
die
Transzendentalphilosophie,
Meiner, Hamburg 2004.
Schulze Gottlob Ernst,
Aenesidemus, Meiner, Hamburg
2013.
Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar
Programas de disciplinas - 1º Semestre de 2017
Professor José Eduardo Marques Baioni
FIL-004 - Tópicos em História da Filosofia 2
Título: Sistema, fenomenologia e lógica em Hegel.
Ementa:
Desde o final de 1800, em carta a Schelling, Hegel exprime o intento de dar às
suas reflexões filosóficas uma forma sistemática. No escrito sobre a Diferença
dos sistemas filosóficos de Fichte e de Schelling (1801), são indicadas tanto as
razões do carecimento ou necessidade ( Bedürfnis) da filosofia quanto a
natureza teórica e prática da tarefa ( Aufgabe) que cabe à filosofa alemã póskantiana desempenhar. Concebidos no chamado período de Jena (1801-1806),
os primeiros ensaios de elaboração do sistema indicam uma estrutura tripartite
(lógica/metafísica, filosofia da natureza e filosofia do espírito). Embora não
estivesse planejada, a Fenomenologia do Espírito é apresentada em 1807 como
a Primeira Parte do “Sistema da Ciência”. Ela permite compreender tanto a
ascensão da peregrinação da consciência à razão como a inserção histórica
dessa entendida como espírito até o nível do espírito absoluto, quando então
se pode expor a totalidade do sistema. A primeira parte dele será
exaustivamente exposta na Ciência da Lógica (1812-1816, 3 vols.), mas as
duas outras seguintes somente aparecerão em forma resumida com a
publicação da Enciclopédia das Ciências Filosóficas (1817, 1827, 1830), que
traz uma introdução geral ao sistema e as exposições sintéticas da Ciência da
Lógica, da Filosofia da Natureza e da Filosofia do Espírito.
O objetivo é examinar a constituição da macro-estrutura do sistema hegeliano
a partir do primeiro anúncio da concepção hegeliana de sistema, as condições
históricas concretas que exigiam sua emergência e as necessidades de
desenvolvimento formais e de conteúdo, sua estrutura e elaboração.
Compreender ainda que papel era atribuído à Fenomenologia do Espírito
desempenhar em face da totalidade do projeto sistemático ainda não realizado.
Por fim, acompanhar a exposição inicial do Livro Primeiro (Doutrina do Ser) da
Primeira Parte da Ciência da Lógica, a “Lógica objetiva”.
Aulas: Sob a forma de exposições do professor e seminários dos alunos com
base em textos hegelianos.
Data da entrega do trabalho: a definir (provavelmente em agosto/2017).
Referências bibliográficas:
1. Obras de G. W. F. Hegel:
Gesammelte Werke. Ed. da Academia de Ciências da Renânia-Westfália, de
Düsseldorf, e do Hegel-Archiv, da Ruhr-Universität, de Bochum. Hamburg: F.
Meiner, 1968 e ss., 32 vols. (em curso).
Werke in zwanzig Bänden. Ed. de E. Moldenhauer e K. M Michel. Frankfurt a. M.:
Suhrkamp, 1969-71, 20 vols. (várias reedições).
Diferença entre os sistemas filosóficos de Fichte e de Schelling [1801]. Trad.,
introd. e notas de C. Morujão; revisão da trad. de M. J. do Carmo Ferreira.
Lisboa: Centro de Filosofia da Univ. de Lisboa, IN-CM, 2003.
Fenomenologia do espírito [1807]. Trad. de P. Meneses, com a colaboração de
K. H. Efken e J. Nogueira Machado. Volume único, edição revista. Petrópolis,
Bragança Paulista: Vozes, Univ. São Francisco, 82013.
Ciência da lógica. Vol. I: Lógica objetiva; Livro 1: Doutrina do ser [21832]. Trad.
de Christian Iber, Marloren L. Miranda e Federico Orsini. Petrópolis, Bragança
Paulista: Vozes, Univ. São Francisco, 2016.
Enciclopédia das ciências filosóficas em compêndio (1830) . Vol. I: A Ciência da
Lógica. Texto completo, com os Adendos Orais, trad. por P. Meneses com a
colaboração de J. Nogueira Machado. São Paulo: Loyola, 1995.
2. Literatura secundária (breve seleção)
Beiser, Frederick C. (org.). Hegel. São Paulo: Ideias & Letras, 2014.
Biard, Joël – Buvat, D. – Kervégan, Jean-François – Kling, Jean-François – Lacroix,
Alain – Lécrivain, André – Slubicki, M. Introduction à la lecture de la Science de
la logique de Hegel. Vol. I: L’être; Vol. II: La doctrine de l’essence; Vol. III: La
doctrine du concept. Paris: Aubier-Montaigne, 1981-83-87, 3 vols.
Bourgeois, Bernard. “A Enciclopédia das ciências filosóficas de Hegel”, in Hegel,
G. W. F. Enciclopédia das ciências filosóficas em compêndio (1830) . Vol. I: A
Ciência da Lógica, op. cit. supra, pp. 373-443.
Chiereghin, Franco. Dialettica dell’assoluto e ontologia della soggettività in
Hegel. Dall’ideale giovanile alla Fenomenologia dello Spirito . Trento:
Pubblicazioni di Verifiche, 1980.
______. Introdução à leitura de Fenomenologia do Espírito de Hegel. Lisboa:
Edições 70, 1998.
Doz, André. La logique de Hegel et les problèmes traditionnels de l’ontologie .
Paris: J. Vrin, 1987.
Ferreira, Manuel José do Carmo. Hegel e a justificação da filosofia (Iena, 18011807). Lisboa: IN-CM, 1992.
Ferrer, Diogo Falcão. Lógica e realidade em Hegel. A Ciência da Lógica e o
problema da fundamentação do sistema . Lisboa: Centro de Filosofia da
Universidade de Lisboa, FCT, 2006.
Hösle, Vittorio. O sistema de Hegel. O idealismo da subjetividade e o problema
da intersubjetividade. São Paulo: Loyola, 2007.
Illetterati, Luca – Giuspoli, Paolo – Mendola, Gianluca. Hegel. Roma: Carocci,
3
2016.
Inwood, Michael J. Dicionário Hegel. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1997.
Lakebrink, Bernhard. Kommentar zu Hegels “Logik” in seiner “Enzyklopädie”
von 1830. Band I: Sein und Wesen; Band II: Begriff. Freiburg, München: K. Alber,
1979-1985, 2 vols.
Lebrun, Gérard. A paciência do conceito: ensaio sobre o discurso hegeliano .
São Paulo: Edit. Unesp, 2006.
Marx, Werner. Hegel’s Phenomenology of Spirit. Its Point and Purpose – A
Commentary on the Preface and Introduction . New York, etc.: Harper & Row,
1975.
Rademaker, Hans. Hegels ‘Wissenschaf der Logik’. Eine darstellende und
erläuternde Einführung. Wiesbaden: Franz Steiner, 1979.
Ripanti, Graziano. Il vero e la sua forma. Lettura dei §§ 1-83 della Enciclopedia
delle scienze filosofiche in compendio di G. W. F. Hegel. Urbino: Quattro Venti,
1987.
3. Endereços úteis na Internet:
http://www.hegel.net/en/etexts.htm
https://sites.google.com/site/themetalibrary/library-genesis
https://pt.scribd.com/library
Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar
Programas de disciplinas - 1º Semestre de 2017
Professora Janaina Namba
FIL-113 - Tópicos em Psicanálise
Objetivos da disciplina:
- Introduzir o aluno na leitura de textos de psicanálise bem como nos conceitos
fundamentais desse campo do saber;
- Investigar o discurso psicanalítico a partir de seu próprio interior;
- Investigar como uma relação entre discurso psicanalítico da cultura e a
antropologia, seja do final do século XIX, seja contemporânea pode ser
estabelecida.
- Investigar como a psicanálise freudiana se apropria de temas centrais da
antropologia do final do século XIX, e, suas implicações e reverberações para e
dentro da própria psicanálise enquanto ciência do inconsciente.
1.
2.
3.
4.
5.
Conceitos fundamentais da psicanálise e sua relação com a cultura.
Incesto e neuroses
Tabu e totemismo
Mitos e ritos
Da sociedade ao indivíduo
Estratégias de ensino:
- Aulas expositivas;
- Análise e explicação de textos;
- Discussões em sala.
Atividades dos alunos:
-Leituras;
-Seminários;
-Participação em exercícios de avaliação.
Procedimentos de avaliação:
Trabalho escrito e seminário.
Bibliografia:
1. FREUD, S. Obras Completas. Buenos Aires: Amorrortu, 2006.
________. Tótem y tabú y otras obras (1913-1914), vXIII.
________. Más allá del principio del placer, psicología de las masas y análisis del
yo y otras obras (1920-1922), v XVIII.
2. Assoun, P-L. Freud e as ciências sociais: psicanálise e teoria da cultura.
São Paulo. Ed. Loyola, 2012.
3. Birman, J. Psicanálise, ciência e cultura v. iii. Rio de Janeiro. Jorge Zahar
Ed., 1994
4. Frazer, J. The golden bough, a history of myth and religion. London.
Chancelor Press, 1994.
5. _________. Totemism and exogamy, v I. London. Macmillan and Co, 1910.
6. _________. Totemism and exogamy, v II. London. Macmillan and Co, 1910.
7. _________. Les Origines de la famille et du clan. trad. Jean de Pange. Paris.
Geu thier, 1922.
8. _________. Mythes sur l’origine du feu. Paris. Éditions Payot, 2009.
9. LEBRUN, G. Passeios ao léu. São Paulo: Brasiliense, 1983.
10.
Mauss, M e Hubert, H. Sobre o sacrifício. Trad. Paulo Naves. São
Paulo. CosacNaify, 2005.
11.
Mezan, R. O pensador da cultura. São Paulo. Companhia das Letras,
2006.
12.
Mezan, R.O tronco e os ramos. São Paulo. Companhia das Letras,
2014.
13.
Monzani, L.R.
Movimento de um pensamento. Campinas. Ed.
UNICAMP, 2014.
14.
PRADO Jr., B. Filosofia da psicanálise.São Paulo: Brasiliense, 1991.
15.
SIMANKE, R. T. (org.) Freud na filosofia brasileira. São Paulo: Escuta,
2005.
16.
Smith, W.R. Religion of the semites. New Brunswick and London.
Transaction Publishers, 2002.
17.
SORIA, A. C. S. Do indivíduo à cultura: um estudo sobre Freud.
Jundiaí: Paco, 2011.
18.
Tylor, E.B. Primitive Culture, v. I. New York. Gordon Press, 1976.
19.
Tylor, E.B. Primitive Culture, v II. New York. Henry Holt and
Company, 1889.
Programa de Pós-Graduação em Filosofia da UFSCar
Programas de disciplinas - 1º Semestre de 2017
Professor Thomaz Massadi Kawauche
Seminários Gerais de Pesquisa em Filosofia 1
A disciplina consiste em seminários apresentados por todos os alunos
ingressantes, mestrandos e doutorandos, cujos conteúdos são seus próprios
projetos de pesquisa, seguidos de debates.
A forma da exposição do seminário e dos debates fica a critério de cada
professor.
Avaliação: Participação nos seminários e nos debates.
Frequência: Mínimo de 75% de presença para aprovação.