CONHECIMENTO, REALIDADE E VERDADE SERÁ QUE TUDO QUE VEJO É REAL e VERDADEIRO? Realidade Realismo • A primeira opção, chamada provisoriamente de “realismo”: supõe que a realidade é uma dimensão objetiva, concreta e absoluta . Quer dizer, independe das interpretações humanas ou ainda do contexto histórico ou social em que se vive. Por exemplo, a lei da gravidade. • No realismo, as coisas são a medida única à qual nossas palavras ou ações devem se adequar para serem consideradas verdadeiras. • No realismo as coisas existem por si e são representadas, adequadamente ou não, através das palavras e das imagens. Relativismo • A outra possibilidade genérica de responder à pergunta pelo real pode ser chamada de "relativismo“. • Não existe uma realidade única e acabada, mas muitas e diversas realidades. • E dependem da relação histórica, espacial, cultural e social, enfim, das múltiplas interpretações que o homem faz através do pensamento e da linguagem. • É preciso considerar o contexto, as diferentes perspectivas. • A lei da gravidade não é um elemento intrínseco da natureza, mas um modelo construído para explicá-Ia, podendo ser corrigido ou até abandonado no futuro. Nada é absoluto VERDADE O que é? • É o desejo do verdadeiro que move a Filosofia; • A verdade é um valor, confere às coisas um sentido; • Buscar a verdade através da decepção ou da não aceitação é uma atitude filosófica. Dificuldade na busca da verdade • Hoje existe uma dificuldade na busca da verdade diante da quantidade de informações; • Incertezas x ignorância; • Diferentes mídias, diferentes visões de mundo • Discurso político; Dogmatismo • Atitude dogmática - o mundo já está pensado, feito e transformado. Mesmo quando acontece algo excepcional reduzimos ao que já existe. • É nossa crença de que o mundo existe e que é exatamente como o percebemos. • Isto só se romperá pelo estranhamento do que parece familiar. • É conservador e se transforma em preconceito. DOGMATISMO No senso comum, o dogmático é a pessoa que acredita ter a posse da verdade e se recusa ao diálogo, não admitindo o questionamento de suas certezas. Encontramos essa atitude em muitas situações do cotidiano: desde governos a instituições; e pessoas dogmáticas, que se recusam a colocar em discussão certas regras que, para eles, são únicas, verdadeiras e corretas. Na Filosofia, dogmatismo assume sentidos um pouco diferentes entre si, mas interligados. O primeiro sentido de dogmatismo é a admissão de que se pode conhecer as coisas em si e de que esse conhecimento é confiável para nos guiar na vida prática diária. No segundo sentido, dogmatismo é a doutrina, ou atitude, que afirma, de modo absoluto, sermos capazes de chegar a verdades seguras exclusivamente por meio do uso da razão. Nós podemos assumir duas posturas distintas diante do conhecimento mesmo que não percebamos. • Postura Dogmática: Aceitação do senso comum Senso comum: Conjunto de opiniões e valores daquilo que é correntemente aceito em um meio social determinado. Exemplos de senso comum: "Lugar da mulher é no fogão." Irreflexão Ausência de questionamento Indiferença em relação ao conhecimento • Atitude Filosófica ou Atitude Crítica: Negação/Não aceitação do senso comum Reflexão Questionamento/Interrogação constante Busca do conhecimento Como se rompe uma postura dogmática? • A atitude dogmática se rompe quando somos capazes de uma atitude de estranhamento diante das coisas que nos parecem familiares. • Pense em um exemplo... O conservadorismo pode aumentar quando estiver convencido que suas opiniões e crenças vieram de uma fonte sagrada, de algo incontestável. O CONHECIMENTO SE FAZ PELA RELAÇÃO CONTÍNUA ENTRE RAZÃO E INTUIÇÃO, VIVÊNCIA E TEORIA CONCRETO E ABSTRATO A consciência • A consciência é um conhecimento, das coisas, de si ; é uma reflexão. • Percepção, imaginação, linguagem e pensamento. • Do ponto de vista ético e moral a consciência é a capacidade livre e racional para escolher, deliberar e agir conforme valores, normas e regras. Exige responsabilidade. Trabalho em grupo: Crie uma verdade em propaganda • Construa uma propaganda que venda a verdade; • Escolha um produto que seja verdadeiro; • Coloque um slogan que explique o que ele é, o que acontece de fato; • Utilize a imagem do produto ou a sua marca. Exemplos Não esqueça o slogan! E o conhecimento?* • Conhecer é pensar o que é. O conhecimento é certa relação – de conformidade, de semelhança, de adequação – entre o espírito e o mundo, entre sujeito e objeto. Assim conhecemos nossos amigos, nosso bairro, nossa casa. • *texto: “O Conhecimento” de André Comte-Sponville – até o slide 28. • Este aproximadamente é o que distingue o conhecimento da verdade. Pois sobre nossos amigos, podemos nos equivocar. Sobre nosso bairro, nunca sabemos tudo. Inclusive sobre nossa própria casa, podemos ignorar muitas coisas. Quem pode jurar que ela não foi invadida por cupins? Ou que, pelo contrário, não está construída sobre um tesouro escondido? Não há conhecimento absoluto, conhecimento perfeito, conhecimento infinito. • Isso não quer dizer que nada conhecemos. Se fôssemos incapazes de conhecer alguma coisa, como saberíamos o que é conhecer e o que é ignorar? • Tais indagações filosóficas pressupõem uma verdade pelo menos possível. Se esta fosse totalmente impossível, como poderíamos raciocinar? E para que a filosofia? Para que a ciência? [Para que a educação sistemática?] Por isso nenhum conhecimento é a verdade • Jamais conhecemos absolutamente o que existe, nem tudo o que existe. Só podemos conhecer por meio de nossos sentidos, de nossa razão, de nossas teorias. O mais profundo (ou oculto) de nossos pensamentos tem a marca de nosso corpo, de nosso espírito, de nossa cultura. Toda ideia dentro de nós é humana, subjetiva, limitada; por isso não pode guardar correspondência absoluta com a inesgotável complexidade do real. Conhecimento e verdade são, pois, dois conceitos muito diferentes • Mas conhecimento e verdade estão relacionados. Nenhum conhecimento é a verdade; mas um conhecimento que nada tivesse a ver com a verdade já não seria conhecimento algum (seria delírio, erro, uma ilusão…). Nenhum conhecimento é absoluto; mas só é conhecimento – e não meramente crença ou opinião – em virtude da parte de absoluto que comporta ou permite. Apesar de tudo, temos de evitar confundir conhecimento e ciência • Ou reduzir aquele a esta. Você conhece seu endereço, sua data de nascimento, seus vizinhos, seus amigos, seus gostos, milhares de coisas que nenhuma ciência lhe ensina ou garante. A percepção já é um saber, a experiência já é um saber (...), sem a qual a ciência não seria possível. A expressão “verdade científica” não é pois uma repetição: há verdades não científicas, e teorias científicas que um dia se revelarão não verdadeiras. E a verdade... • A verdade não pertence a ninguém; por isso pertence por direito a todos. A verdade não obedece; por isso é livre e libertadora.