Antropologia da Moral e das Moralidades

Curso de Antropologia da Política
“Antropologia da Moral e das Moralidades”
2015
PPGAS/UFSCar
Prof. Jorge Mattar Villela
Ementa:
Desde há muitas décadas os investimentos da antropologia têm-se deparado
com um dilema incontornável devido ao esquema próprio dessa atividade do
conhecimento. Ciência híbrida, a antropologia propõe-se colocar diante de seus
objetos de pesquisa impondo às suas e aos seus praticantes a condição de tradutores,
ou intérpretes, ou iniciados, ou neófitos das vidas, das sociedades ou das culturas
alheias. Condição básica da pesquisa, como princípio de método, antropólogas e
antropólogos esforçam-se em liberar-se de diversos princípios que presidem as suas
vidas corriqueiras para imergirem nas de seus hóspedes. Encontram-se aqui algumas
das dificuldades da pesquisa: os princípios morais e os princípios éticos de quem
pesquisa, coleta e redige textos antropológicos, as etnografias em muitos casos
chocam-se com os de quem os recebem e apresentam os seus modos de viver, agir de
pensar. Em diversas oportunidades as pesquisas de campo e as etnografias deparam-se
com desafios morais. Quando, e eis aqui o principal objetivo teórico e prático deste
curso, os princípios morais dos anfitriões pesquisados contrapõem-se aos dos
hóspedes a escrita etnográfica esbarra em dilemas que são simultaneamente teóricos,
metodológicos, éticos e morais. Diante desse quadro, duas grandes opções se têm
oferecido: a opção pelo relativismo cultural, a opção pelo universalismo. Esse debate,
essas duas alternativas insuficientes, revitalizaram as discussões acerca da moral e da
moralidade em antropologia no meado da década de 1995. Esse curso visa, portanto,
interpelar antropologicamente os impasses morais de uma possível antropologia da
moral e das moralidades. Esse objetivo pretende-se atingir por meio da leitura de 3
grupos de textos. O primeiro módulo será dedicado às leituras de alguns pensadores
que tanto forneceram as bases alternativas para pensar a moral e a ética quanto
abriram as possibilidades de escapar, em certos casos mesmo antes de o dilema se
apresentar, às alternativas do relativismo e do universalismo. No segundo módulo
1 veremos os textos meta-antropológicos voltados para os problemas teóricos e
metodológicos da antropologia da moral e das moralidades produzidos a partir da
década de 1990 até os dias atuais. Finalmente, no terceiro módulo, veremos como
alguns antropólogos e antropólogas lidaram com o problema de escrever etnografias
quando impasses graves se lhes impuseram. Pretende-se dar conta, sem assim, de
temas complexos como o que fazer quando moralidades pretensamente locais
chocam-se com as que consideramos a moral universalista, aquela que tem sido
permanentemente inventada para nós desde há 250 ou 300 anos.
Módulo I
Primeira Sessão 12/03
Apresentação do curso. Discussão do funcionamento, dos textos e das datas.
Segunda Sessão 19/03
Durkheim, E. 1920 [1917]. “Introduction à la Morale”. Revue Philosophique, 89
Nietzsche. F. W, 1913 [1888] La Généalogie de la Morale. prólogo e primeira dissertação.
Paris, Mercure de France. Edição alternativa em português Ed. Brasiliense.
Terceira Sessão 26/03
Foucault, M. 1984. História da Sexualidade II. O uso dos prazeres. Introdução e capítulo 1.
________ “L’usage des Plaisirs et Techniques de Soi”. 1994 [1983] In: Dits et Écrits IV. Paris,
Gallimard.
________ “Les Techniques de Soi”. 1994 [1985]. In: Dits e Écrits IV. Paris, Gallimard.
Quarta Sessão 09/04
Jullien, François 2001 [1995]. Fundar a Moral. Diálogo de Mêncio com um filósofo das Luzes.
São Paulo: Discurso Editorial. Capítulos 1 a 10.
Módulo II
Quinta Sessão 16/04
Scheper-Hugues, N. 1995. “The Primacy of the Ethical: Proposition for a Militant
Anthropology”. Current Anthropology. Vol 36, n.3. pp. 409-440.
D’Andrade, R. “Moral Models in Anthropology”. Current Anthropology. Vol. 36, n3. pp. 399408.
Sexta Sessão 23/04
Hollow, S. 1997, “Introduction”. In: The Ethnography of Moralities. Howell, S. (org.). Londres:
Routledge.
2 Heintz, M. 2009 “Introduction”. In: The Anthropology of Moralities. Heintz, M. (org.). Oxford:
Berghahn Books.
Fassin, D. 2012 “Introduction”. In: A Companion to Moral Anthropology. Oxford: WilleyBlackwell.
Sétima Sessão 30/04
Goodale, M. 2009 “Between Facts and Norms: towards an Anthropology of ethical practice”.
In: The Anthropology of Moralities
Fassin, D. 2007. “Beyond Good and Evil?: questioning the anthropological discomform with
morals”. Anthropological Theory.
Herzfeld, M. 2005 [1997] Cultural Intimacy. Social poetics in the Natio-State. Londres:
Routledge. (alternativa tradução: Intimidade Cultural. 2008. Lisboa: Edições 70.)
Oitava Sessão 07/05
Zigon, J. 2007. “Moral Breakdown and the ethical demand. A theoretical framework and the
ethical demand”. Anthropological Theory, 7,2
Laidlaw, J. 2002. “For an Anthropology of Ethics and Freedom”. JRAI, N.S 8.
Faubion, J. 2001. “Toward an Anthropology of Ethics: Foucault and the pedagogies of
autopoiesis”. Representations 74, 1.
Módulo III
Nona Sessão 14/05
Biondi, K. e Adalton M. 2010. “Memória e Historicidade em Dois ‘Comandos’ Prisionais”. Lua
Nova, 79.
Marques, A. C. 2002. Intrigas e Questões. Tramas sociais e brigas de famílias no sertão de
Pernambuco. Rio de Janeiro: Relume Dumará. cap. 5.
Décima Sessão 21/05
Strathern, M. 1997. “Double Standards”. In: The Ethnographies of Moralities.
Abu-Lughod, L. 2013. Do Muslim Women Need Saving? Cambridge: Harvard University
Press. cap. a definir
Ferraz de Lima, J. 2013. Mulher Fiel. As famílias das mulheres dos presos relacionados ao
Primeiro Comando da Capital. Diss. Mestrado PPGAS-UFSCar. cap. 1.
Décima Primeira Sessão 28/05
Humphrey, C. 1997. “Exemplars and Rules: aspects of the discurse of moralities in
Mongólia”. In: The Ethnographies of Moralities.
Robbins, J. 2007. “Between Reproduction and Freedom: morality, value, and radical change”.
Ethnos, 72,3.
Décima Segunda Sessão 11/06
Gregory, Chris 2012. “On Money debt and morality: some reflections on the contribution of
economic anthropology”.
High, 2008. “Welth and Envy in the Mongolian Gold Mines”. LSE Research Online. 27,3.
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