origem do sofrimento

CENTRO SHIWA LHA
curso de meditação
Contemplando a Origem do Sofrimento e Estabelecendo a Natureza do
Caminho que leva à Liberação do Sofrimento
Contemplando a origem do sofrimento
Nós precisamos reconhecer o sofrimento como sofrimento. Depois, poderemos
perguntar: “De onde surge o sofrimento?” A resposta é que surge de origens
verdadeiras, ou seja, o sofrimento advém das nossas ações contaminadas que, por sua
vez, originam-se de nossas aflições. Em resumo, as origens ou causas do sofrimento
são ações e aflições que consistem nas duas causas para o renascimento no ciclo de
sofrimento ou existência cíclica. Entre elas, as aflições são a principal causa, como o
apego, a raiva, a ignorância, entre outras coisas.
Aqueles que alcançaram a liberação eliminaram as aflições e se tornaram livres da
existência cíclica. Mas, por outro lado, enquanto existir o apego nós criaremos novas
ações. Através de nos tornarmos hábeis ou versados nas aflições mentais, nós as
reconheceremos quando elas sugirem e seremos capazes de aplicar os seus antídotos,
dessa forma podendo abandonar as aflições mentais e obter a liberação.
Acharya Lobsang Chogni
Acharya-la é um monge
americano da tradição
Gelugpa Mahayana do
budismo tibetano. A
tradição Gelugpa é
também conhecida
como a tradição de Sua
Santidade o Dalai Lama.
Cursou o Programa de
Mestres da FPMT que
incluiu oito anos de
estudos intensivos em
tempo integral com
prática da filosofia e
meditação do Budismo
Tibetano sob a
orientação de Acharya
Geshe Jampa Gyatso.
Ordenou se como
monge no dia 2 de
março de 1999 pelo
precioso Abade Acharya
Geshe Jampa Gyatso.
Acharya Lobsang
Chogni completou os
oito anos do Programa
de Mestres com Honras
e assim foi-lhe dado o
título de Acharya em
Dezembro de 2005.
Como é que as ações e aflições causam a nossa morte e o nosso renascimento no
sofrimento da existência cíclica?
Lama Tzong Khapa discute as condições para a morte; a mente da morte; o local por
onde o calor se esvai do corpo no momento da morte; como se entra no estado
intermediário após a morte e como se toma renascimento.
Estabelecendo a natureza do caminho que leva à liberação do sofrimento.
O sofrimento pode cessar? Sim, pode, mas para que isso aconteça nós
precisamos alcançar as verdadeiras cessações através da meditação nos
verdadeiros caminhos. Nagarjuna disse que mesmo que a nossa cabeça ou as
nossas roupas estivessem em chamas, não deveríamos fazer nada eliminar o
fogo, mas, em vez disso, fazer esforços no sentido de dar fim aos nossos
renascimentos futuros na existência cíclica. Nada existe que seja melhor que
isso. Pelos meios do treinamento na moralidade, na sabedoria e na
concentração, nós alcançaremos o nirvana, o estado de pacificação e sujeição
sem máculas, sem envelhecimento nem morte, livre de todos os problemas e
sofrimentos.
O curso é gratuito e não há exigência de conhecimento prévio.
Data: 17 de Setembro a 15 de Outubro de 2007
Horário: 2ª e 5ª feiras, das 19:30 às 21:30h
Local: Centro Shiwa Lha
Rua Almirante Tamandaré, 66/505
Largo do Machado – Rio de Janeiro/RJ
www.shiwalha.org.br
[email protected]