Grécia

A civilização grega tem grande
importância na formação cultural e
política do Ocidente. Os gregos
foram os primeiros a falar em
DEMOCRACIA, o “governo do
povo”.
LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA
• Concentrou-se ao sul da Península Balcânica, nas
ilhas do Mar Egeu e no litoral da Ásia Menor.
• O relevo montanhoso e o conseqüente
isolamento das localidades facilitaram a
organização
de
cidades-Estado
autônomas, característica marcante da
Grécia Antiga.
• A
partir
do
século
VIII
a.C.
estabeleceram
colônias
gregas
em
diversos pontos da orla do Mar
Mediterrâneo, especialmente no sul da
Itália, na região conhecida como Magna
Grécia.
• Povos: Cretenses e Aqueus
• Invadidos pelos dórios (indo-europeu)
PERÍODO HOMÉRICO
•
Fontes: Ilíada (Guerra de Tróia) e Odisséia (retorno de Ulisses ao reino
de Ítaca). Poemas atribuídos ao poeta Homero.
Cultura Grega
• Teatro, Filosofia e arquitetura.
• O pensamento grego tinha por
base a razão e, por isso,
supervalorizava
o
homem
(antropocentrismo).
RELIGIÃO
• A religião grega era politeísta e antropomórfica.
Atribuição de
qualidades e
tributos humanos
a Deus.
Deuses Gregos
SEMIDEUSES
HÉRCULES
• Um dos mais populares
heróis
da
Grécia
Antiga, que realizou
proezas
de
grande
perigo, os chamados
doze
trabalhos
de
Hércules,entre eles a
morte da Hidra, a
captura de Cérbero e
a
libertação
de
Prometeu.
JOGOS OLÍMPICOS
Festivais de honra a Zeus viram
espetáculo moderno
A ideia de um festival esportivo nos
moldes das Olimpíadas surgiu na Era Antiga,
quando os gregos realizavam festivais em
honra a Zeus. Conta a lenda que os Jogos
foram criados por Hércules, que plantou a
oliveira de onde eram retiradas as folhas para a
confecção da coroa dos vencedores.
Esse tratado estabeleceu uma "trégua
sagrada" em toda a Grécia enquanto os Jogos
eram realizadas. Essa trégua era respeitada à
risca. Na Guerra do Peloponeso, oponentes
teriam parado o combate, competindo lado a
lado e só após a declaração dos vencedores
olímpicos, retornavam a guerra. A vitória nos
Jogos Olímpicos consagrava o atleta e
proporcionava a ele uma recepção de herói no
retorno à sua cidade de origem.
COMUNIDADES GENTÍLICAS
• pequenas unidades familiares, auto-suficientes,
baseadas no coletivismo – os genos, ou comunidades
gentílicas.
• Essas unidades eram compostas de membros de uma
mesma família, sob a chefia do pater.
• Novas técnicas agrícolas
Aumento da produção
Aumento Populacional = Crise no sistema gentílico
• Surgiram as pólis (cidade-Estado), administradas
pela oligarquia (domínio político de poucos) e depois
pelos cidadãos.
• Ler: p. 103
A desintegração dos genos
provocou a formação das pólis e
a
colonização
da
região
correspondente ao sul da Itália
e
à
ilha
da
Sicília,área
denominada Magna Grécia. Com
as mudanças foram reforçadas
as diferenças sociais. Surgindo
assim, o Período Arcaico
COLONIZAÇÃO GREGA
• Crise social
Escravidão por dívidas
• Expansão colonial pelas terras do Mar Negro e do
Mediterrâneo.
• Forneciam gêneros agrícolas.
LER: P. 115
Cidades-Estados ou PÓLIS
• Cada cidade-Estado grega era um centro político,
social e religioso autônomo, com uma classe
dominante, deuses e um sistema de vida próprios.
ATENAS
• Conhecida como a cidade exemplar da
Grécia Antiga, por sua cultura e
prosperidade econômica, Atenas, se
desenvolveu na Ática, região cercada
de montanhas. Por causa da falta de
terras férteis, os atenienses voltaramse para a pesca, a navegação e o
comércio marítimo.
SOCIEDADE DE ATENAS
1. Eupátridas (grandes proprietários de
terra)
2. Georgóis (pequenos proprietários)
3. Demiurgos (comerciantes)
4. Thetas (camponeses sem terra)
5. Thecnays (thetas que viviam do
artesanato)
6. Metecos (estrangeiros) e escravos.
LEGISLADORES DE ATENAS
• Drácon: redigiu as leis – até então orais -,
dificultando sua manipulação pelos eupátridas.
• Sólon: Aboliu a escravidão por dívidas,
libertou os devedores da prisão e determinou a
devolução de terras confiscadas pelos credores
eupátridas. Também dividiu a sociedade de
forma censitária em quatro classes sociais e
instituiu o princípio da eunomia (igualdade
perante a lei). Criou órgãos legislativos; a Bulé
(ou Conselho dos 400), que preparava leis, e a
Eclésia (Assembléia Popular), que as votava.
TIRANOS DE ATENAS
• Pisístrato: estabeleceu a tirania. Procurou
amenizar
as
diferenças
sociais,
patrocinando
várias
obras
públicas,
gerando emprego a thetas e georgóis
descontentes.
• Hiparco e Hípias: filhos de Pisístrato, não
deram seguimento as reformas.
• Clístenes: Foi neste contexto que ocorreu
uma grande revolta liderada por Clístenes,
que instituiu a democracia na cidade .
• LER: p. 107
DEMOCRACIA ATENIENSE
• A democracia ateniense era
formada com a participação de
cidadãos atenienses (adultos,
filhos de pai e mãe ateniense)
que
correspondiam
a
uma
minoria, pois eram excluídos os
estrangeiros,
escravos
e
mulheres.
Leia a letra da canção “Mulheres de
Atenas” de Chico Buarque de Holanda
e Augusto Boal (1976) e, em seguida,
reflita.
A letra não descreve a situação da
mulher ateniense; ela serve como
metáfora sobre a situação de muitas
mulheres hoje em dia. Você concorda
com essa afirmação? Por quê?
Mulheres de Atenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
Atenas
Vivem pros seus maridos, orgulho e raça de
Atenas
Quando amadas se perfumam
Se banham com leite, se arrumam
Suas melenas
Quando fustigadas não choram,
Se ajoelham, pedem, imploram
Mais duras penas
Cadenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
Atenas
Guardam-se pros maridos, poder e força de
Atenas
Quando eles embarcam soldados
Elas tecem longos bordados
Mil quarentenas
E quando eles voltam, sedentos
Querem arrancar, violentos
Carícias plenas, obscenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
Atenas
Despem-se pros maridos, bravos guerreiros de
Atenas
Quando eles se entopem de vinho
Costumam buscar o carinho
De outras falenas
Mas no fim da noite, aos pedaços
Quase sempre voltam pros braços
De suas pequenas
Helenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
Atenas
Geram pros seus maridos os novos filhos de
Atenas
Elas não têm gosto ou vontade
Nem defeito nem qualidade
Têm medo apenas
Não têm sonhos, só têm presságios
O seu homem, mares, naufrágios
Lindas sirenas
Morenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
Atenas
Temem por seus maridos, heróis e amantes de
Atenas
As jovens viúvas marcadas
E as gestantes abandonadas
Não fazem cenas
Vestem-se de negro, se encolhem
Se conformam e se recolhem
Às suas novenas
Serenas
Mirem-se no exemplo daquelas mulheres de
Atenas
Secam por seus maridos,
Orgulho e raça de Atenas
ESPARTA
Representou
os
valores
de
austeridade,
espírito
cívico,
submissão total do indivíduo ao
Estado. Sociedade conservadora,
patriarcal, aristocrática, guerreira
e eugênica (não se admite defeitos
físicos nos cidadãos).
SOCIEDADE ESPARTANA
1. Espartanos:
principal
grupo
social e elite militar.
2. Periecos:
eram
pequenos
proprietários que se dedicavam
ao artesanato e ao comércio em
pequena escala.
3. Hilotas: Servos de propriedade
do Estado, sem direito políticos.
POLÍTICA
1. Sistema Oligárquico.
2. O governo era Diarquia (dois
Reis).
3. A
Assembléia
(Ápela)
era
formada por espartanos com mais
de 30 anos.
4. A Ápela era responsável pela
eleição da Gerúsia e do eforato.
5.
A gerúsia, formada por 28
espartanos com mais de 60 anos,
tinha atribuições legislativas e
judiciárias.
6. Os cinco éforos tinham funções
executivas.
7. Os Reis tinham funções religiosas
e militares
Comparando-se a educação ateniense com a espartana,
conclui-se que:
a) Os atenienses valorizavam a formação intelectual e
física do homem, enquanto os espartanos,
o militarismo.
b) As relações democráticas em Atenas possibilitavam
que muitas mulheres se destacassem na sociedade.
c) Em Atenas desenvolveu-se o laconismo (modo breve
ou conciso de falar ou de escrever) e em Esparta a
xenofobia.
d) Os espartanos valorizavam o militarismo e o
desenvolvimento da cidadania.
e) O desenvolvimento intelectual ateniense permitiu a
instituição da democracia e o fim da escravidão.
PERÍODO CLÁSSICO
• Esse período foi marcado por violentas lutas
dos gregos contra os povos invasores (persas)
e entre si.
• Foi considerado o apogeu da antiga civilização
grega, concentrando suas maiores realizações
culturais.
• A primeira das grandes guerras de gregos
contra persas ficou conhecida como Guerras
Médicas.(por causa dos Medos que habitavam
o Império Persa).
Guerras Médicas
• Gregos X Persas.
• Causas: imperialismo persa (expansão persa
na Ásia Menor).
• Batalha em Maratona: vitória grega.
Desfiladeiro de Termópilas: o exército
espartano
comandado
por
Leônidas é
derrotado por Xerxes. Batalha Naval de
Salamina: os persas são derrotados. Batalha
de Platéia: Xerxes é derrotado. Paz de
Címon ou Calias: os persas se comprometiam
a abandonar o mar Egeu.
LIGA DE DELOS
GUERRA DO PELOPONESO
• A hegemonia ateniense, com a expansão de
sua influência política, foi combatida por
Esparta, que não desejava que o império de
Atenas colocasse em risco as alianças de
Esparta com outras cidades. A formação da
Liga do Peloponeso inseriu-se nesse contexto.
• Foram 28 anos de lutas, que terminaram com
a derrota ateniense. A supremacia espartana
teve curta duração, sendo seguida pelo
predomínio de Tebas e por um período de
perturbações generalizadas. As principais
cidades gregas estavam esgotadas por
décadas de guerra. Eram alvos fáceis para um
inimigo exterior: a Macedônia.
PERÍODO HELENÍSTICO
• Período caracterizado pela invasão da
Grécia pelos macedônios comandados
por Filipe II (Batalha de Queronéia).
• A política expansionista iniciada por
Filipe II teve continuidade com seu
filho e sucessor Alexandre Magno, que
consolidou a dominação da Grécia e
conquistou a Pérsia, o Egito e a
Mesopotâmia.
• Alexandre respeitou as instituições
políticas e religiosas dos povos vencidos
e promoveu casamentos entre seus
oficiais e jovens das populações locais;
ele próprio desposou uma princesa
persa.
• A fusão dos valores gregos com as
tradições das várias regiões asiáticas
conquistadas deu origem a uma nova
manifestação cultural, o helenismo.
HELENISMO
• Fusão dos elementos gregos
com as culturas locais.
• Recebeu este nome pois os
gregos chamavam a si mesmos
de helenos
IMPÉRIO MACEDÔNICO