Baixar arquivo
Propaganda
Epítetos de Aphrodite Nome em grego Transliteração Nome em latim Ουρανια Ourania Urania Πανδημος Pandêmos Pandemos Μαχανιτις Makhanitis Machanitis Επιστροφια Epistrophia Epistrofia Αποστροφια Apostrophia Apostrofia Κατασκοπια Kataskopia Catascopia Ψιθυριστης Psithyristês Psithyristes Πράξις Práxis Praxis Μελαινις Melainis Melaenis Συμμαχια Symmakhia Symmachia Απατουρος Apatouros Apaturus Νυμφια Nymphia Nymphia Μιγωντις Migôntis Migontis Δωριτις Dôritis Doritis Ἡρη Hêrê Hera Μορφω Morphô Morpho Αμβολογηερα Ambologêra Ambologera Νικηφορος Nikêphoros Nicephorus Αρεια Areia Area Ὡπλισμενη Hôplismenê Hoplismena Ευπλοια Euploia Euploea Ποντια Pontia Pontia Λιμενια Limenia Limenia Ξενια Xenia Xenia Ακραια Akraia Acraea Κηποις Kêpois Cepoïs Αναδυομενη Anadyomenê Anadyomene Transcrição Urânia Pandemo Maquanita Epistrofia Apostrofia Catascopia Psitiristes Práxis Melenes Simaquia Apaturo Nínfia Migontes Dorites Hera Morfo Ambológera Nicéforo Areia Hoplismena Euploia Pôntia Limênia Xênia Acraia Cepoes Anadiômene Significado Celestial (Amor), Divino (Amor) Amor Comum a Todas as Pessoas Criadora, Encenadora A que faz o Amor Acontecer A que Averte (prazeres ilícitos) Observadora Soprando Sexo Escuridão da Noite No Amor Enganosa Noiva União Matrimonial Generosa, Abundante de Hera (do Casamento) Formosa Herança da Velha Era Portadora da Vitória de Ares Armada Boa viagem do Mar do Porto A Estrangeira Das Alturas, dos Céus dos Jardins Erguida do Mar Epítetos de cultos locais Nome em grego Κυπρια Transliteração Nome em latim Transcrição Kypria Cypria Cípria Significado de Chipre Παφια Paphia Pafia Páfia de Pafos (ilha de Chipre) Συρια Syria Syria Síria da Síria Ερυκινη Erykina Ericina Ericina Κυθερεια Cythereia Cytherea Citereia Κωλιας Kôlias Colias Cólias Κνιδια Knidia Cnidia Cnídia Καστινιη Kastiniê Castinia Castínia Πυρηναια Pyrênaia Pyrenaea Pireneia Monte Érix, Sicília de Cítera (Ilhas Jónicas) Cólias, na Ática Cnido na Cária Mt. Cástio na Panfília Pirenéus na Gália Aphrodite Akidalia Aphrodite Alilat’ê - um título de Vênus em Roma. O nome de uma terma natural onde Vênus se banhou com as Graças. Em grego, significa “a que afasta os problemas/preocupações” -segundo Heródoto, é a forma que os “árabes” - povos do oriente chamam Afrodite Urania Aphrodite Amathousia Amathountia Aphrodite Anadyomene - da cidade de Amathus em Chipre. Um dos mais antigos centros de culto da Deusa. Aphrodite Antheia - Título que Afrodite recebeu em Cnossos. “A que floresce” ou “Amiga das Flores”. Aphrodite Apatouria - “A que Engana”. Título que recebeu de acordo com o mito da guerra dos gigantes. Eles encurralaram Afrodite e esta chamou Héracles (Hércules) para ajuda-la. Ao longo que os gigantes iam adentrando na caverna, a Deusa os enviava direto para a morte nas mãos de Héracles. - Título recebido por conta de seu templo na cidade de Apace, na Síria. A senhora dos oráculos. Aphrodite Aphakitis - “A Deusa que se levanta do Oceano”. Título que faz referência ao mito de nascimento de Afrodite. Aphrodite Apotrophia - “A que põe pra fora”. Cultuada em Thebas com esse título, refere-se ao poder da Deusa que coloca pra fora tudo aquilo que as pessoas escondem em seus corações. Era cultuada junto dos aspectos de Pandemos e Urania. Aphrodite Arakunthia - Faz referência ao templo dessa Deusa que se localizava no Monte Arakintos. Aphrodite Areia - “Toda armada”. Refere-se a Afrodite como Senhora da Guerra, companheira de Ares. Aqui ela aparece toda vestida em armadura e portando armas. Aphrodite Argynnis - Referência ao devoto Argenos, que era um dos homens favoritos de Afrodite - Quando ele morre em batalha, Agamenon erige um templo em honra a Afrodite Argynnis no local de morte do seu devoto. - Refere-se a sua famosa estátua feita em Cnidos na Cária. Críticos da arte afirmam que a Vênus de Médici é uma cópia da estátua de Afrodite Knidia. Aphrodite Agamenon Aphrodite Knidia Aphrodite Kallipugos - Título relatado por Ateneu, refere-se as formas sofisticadas, luxuosas e que compunham o escopo de mulher rica da aristocracia grega. Aphrodite Kolias - Faz referência ao templo de Afrodite no promontório ático ao lado do de Héstia. Aphrodite Kyprogeneia - “Nascida em Chipre”. Referência ao mais antigo e maior local de culto da Deusa. Aphrodite Kuthereia - Deriva da cidade de Cítera em Creta, ou da ilha de Cítera, que no mito, refere-se ao lugar onde Afrodite pisou primeiro logo após nascer. Possui templos em ambos os locais. Aphrodite Despoina - “A que comanda. Governante. A que domina.” Título de poder pertencente a várias divindades femininas gregas, sendo uma delas, Afrodite. Aphrodite Dionysia - A que acompanha Dioniso. Amante de Dioniso. Aphrodite Dionaea - Título que refere-se as coisas sagradas para Afrodite; como as rosas, as pombas, barcos. É uma metonímia do nome da Deusa. Aphrodite Erukiane - Deriva do templo que a deusa possuía no monte Eryx, na Sicília. Foi erigido por um de seus filhos, o príncipe Eryx. Aphrodite Gamelia - Protetora dos casamentos. Aphrodite Genetullia - Protetoras das grávidas e dos nascimentos. Aphrodite Hekaerge - A que acerta de longe. O mesmo epíteto de Ártemis. Aphrodite Dalia - Deriva da cidade de Idalion, em Chipre. Aphrodite Limeniatis - Protetora dos capitães de navios, dos portos e dos navegantes. Pan possui o mesmo epíteto. Aphrodite Mekhanitis - “Habilidosa nas invenções”. Athena, Zeus e Hefesto dividem esse título com Afrodite. Aphrodite Melainis - “A Escura”. Cultua em Corinto com esse título. Aphrodite Melinaea - Da cidade de Melina. Aphrodite Migonitis - Da cidade de Miconio, na Lacônia. Local de vários templos Dela. Aphrodite Nikephoros - A que traz a Vitória. Pandemos - “Que é de Todos.” Esse epíteto denota dois contextos históricos de interpretação. O primeiro refere-se aos prazeres carnais do corpo que era vivenciado nas orgias sagradas do período e nas festas que aconteciam tais práticas. O outro sentido é o político. Acredita-se que Teseu instituiu o culto a Afrodite Pandemos na fundação da cidade-estado de Atenas pois é através Dela que ele conseguiu reunir todos os aglomerados e vilas numa única fundação sólida e consolidada como a pólis de Atenas. Outra divindade que possui esse epíteto é Eros. Aphrodite Paphia - A que vem de Paphos, em Chipre. Aphrodite Peitho - Personificação da Persuasão. Ora uma divindade a parte, a Persuasão sempre foi cultuada profundamente próxima a Afrodite. Acredita-se que se foi alguma divindade singular da Deusa, se transformou em um dos aspectos de Afrodite ao longo de seu culto. Na Lacônia, Arcádia, Chipre, Creta e Atenas haviam templos com estátuas de Afrodite com esse aspecto. Aphrodite Syria Dea - “Deusa da Síria” Sob esse título o nome da Deusa Astarte apareceu pela primeira vez nos relatos gregos e denota que Afrodite partilha de características próximas de Astarte ou foi essa mesma que foi assimilada como Afrodite pelos povos helênicos. Aphrodite Ourania - “A Celeste”. Aspecto de Afrodite que representa a oposição aos prazeres carnais e o caminho espiritual. Não se oferecia vinho ao se cultuar esse aspecto Dela; Platão a descreveu como o aspecto mais elevado e olimpiano da Deusa. Aphrodite Zephuritis - Derivado do templo localizado no promontório de Zefírium no Egito. Aphrodite Zerynthia - Derivado do templo na cidade de Zerinto, na Trácia. Aproxima-se da Deusa Rhea-Kybelle. Aphrodite Akidalia - segundo Servius, derivada da fone Acidalius perto de Orcômeno, na qual Afrodite se banhava com as Cárites; outros ligam o nome com o grego άκιδες, acides, "preocupa-se". Aphrodite Akraia - epíteto dado a deusa em templos situados sobre colinas. Aphrodite Alitta ou Alilat - nome pelo qual, segundo Heródoto, os árabes chamavam Afrodite Urânia. Aphrodite Amathousia ou Amathountia Aphrodite Anadyomenê - derivada da cidade de Amathus em Chipre, um de seus centros de culto mais antigos. Aphrodite Antheia Aphrodite Apatouria - o brotar, ou a amiga das flores, epíteto usado em Cnossos. - "a enganadora", usado em Phanagoria e outros lugares do Quersoneso Táurico, alude a um mito no qual Afrodite foi atacada por gigantes e pediu socorro a Héracles. Ele se escondeu com ela em uma caverna e, quando os gigantes aproximavam-se dela um por um, ela os entregava a Héracles para que os matasse. Aphrodite Aphakitis - da cidade de Aphace na Coele-Syria, onde tinha um célebre templo e oráculo. Aphrodite Apotrophia - "a expulsora", usado em Tebras, onde descrevia a deusa como expelindo o desejo dos corações dos homens depois do prazer pecaminoso. Seu culto teria sido instituído por Harmonia junto com o de Afrodite Urânia e Pandemos. Aphrodite Arakynthias - derivada do monte Aracynthus, onde havia um templo de Afrodite. Aphrodite Argennis de Argennus - favorita de Agamêmnon, em homenagem à qual o rei construiu um santuário a Afrodite no rio Cephissus. Aphroditê Hetaíra - "companheira", "amante", protetora em Atenas das hetairas propriamente ditas. Aphrodite Kallipygos - "de bela bunda", venerada em Siracusa. A imagem alude a um conto segundo a qual um camponês tinha duas belas filhas que se puseram a discutir na rua sobre qual tinha o traseiro mais bonito. Um rapaz que passava, filho de um homem velho e rico, foi escolhido como juiz. Não só se pronunciou a favor da irmã mais velha, como se apaixonou por ela e acabou por levá-la para a cama e contar pra seu irmão mais novo. Este, curioso, foi para o campo, viu as duas garotas e se apaixonou pela mais nova. Quando o pai tentou fazer os dois jovens se casarem com moças da sua própria classe, não conseguiu convencê-los e acabou por aceitar que se casassem com suas camponesas. Ambas as moças foram chamadas de "calipígias" pelos cidadãos de Siracusa e, ao ficarem ricas e famosas, fundaram o templo de Afrodite e chamaram a deusa pelo mesmo epíteto. Aphrodite Knidia - da cidade de Cnidus, na Cária, para a qual Praxíteles fez uma estátua célebre. - a deusa erguendo-se do mar, em alusão à sua origem e a uma famosa representação de Apeles da deusa enxugando o cabelo com suas mãos. Aphrodite Kôlias - de uma estátua no promontório de Cólias, na Ática. Aphrodite Despoina - "a déspota", epíteto usado também em relação a outras deusas, como Deméter e Perséfone. Aphrodite Diônaia - a "filha de Dione". Aphrodite Erykinê - derivada do monte Érix, na Sicília, que teria sido construído por Érix, filho de Afrodite e do rei Butes, ou, segundo Virgílio, por Enéias. Psófis, filha de Érix, eria construito um templo a essa Afrodite em Psófis, na Arcádia. Da Sicília, seu culto foi introduzido em Roma no início da II Guerra Púnica e em 181 a.C. foi-lhe construído um templo fora da Porta Collatina. Em Roma, representava o "amor impuro" e era a padroeira das prostitutas. - como protetora dos nascimentos e às vezes como Genetile, uma divindade distinta, ou como Genaides ou Genetílides, uma classe de divindades presidindo à concepção e ao nascimento em companhia de Aphrodite Colias. O epíteto também é aplicado a Ártemis. Aphrodite Genetyllis Aphrodite Gamêlii - como uma das divindades protetoras do casamento, a saber, Zeus, Hera, Afrodite, Peito e Ártemis e às vezes também as Moiras. Aphrodite Hekaergê - "que atinge à distância", epíteto usado em Iulis, ilha de Cós. Aphrodite Idalia - da cidade de Idálion, em Chipre. Aphrodite Limenia, Limenitês, Limenitis ou Limenodkopos Aphrodite Mêchaneus ou Mechanitis Aphrodite Melainis - "protetora do porto", epíteto também aplicado a Zeus, Ártemis e Pã. Aphrodite Melinaia - derivado da cidade argiva de Meline. Aphrodite Migônitis - derivado de Migonium, lugar dentro ou perto da ilha de Cranne, na Lacônia, onde havia um templo da deusa. Aphrodite Nikêphoros Aphrodite Paphia - "que traz a vitória", aplicado também a outras divindades. - hábil em invenções, aplicado em Megalópolis. - "a negra", epíteto usado em Corinto. Aphrodite Syria Dea - do célebre templo em Pafos, Chipre. Também havia uma estátua de Afrodite Páfia no santuário de Ino, entre Oetylus e Thalamae na Lacônia - "deusa síria", designação de Astarte. Aphrodite Zephyritis - do promontório de Zefírio, no Egito. Aphrodite Zêrynthia - da cidade de Zerinto na Trácia, onde seu santuário teria sido construído por Fedra. Aphrodite Aligena Aphrodite Anaduomene Aphrodite Androphonos Aphrodite Anosia (Nascida do mar) (Erguendo-se do mar), (Matadora de homens), (Não-sagrada), Aphrodite Heteira (Cortesã), Aphrodite Kallisti (A mais bela), Aphrodite Khruse (Dourada), Aphrodite Kupris (de Cyprus), Aphrodite Kuprogenes Aphrodite Kuthereia (nascida em Cyprus), Aphrodite Genetullis (Genetrix), Aphrodite Pandemos (De todas as pessoas), Aphrodite Melainis (Negra), Aphrodite Pasiphaessa Aphrodite Pelagia (O brilho-justo), Aphrodite Philomeides Aphrodite Porne (Amante do riso), Aphrodite Skotia (Escura), Aphrodite Summakhia Aphrodite Tumborukhos (Aliada na guerra), (Citéria), (Do mar), (Carnuda; Prostituta), A temida cavadora de túmulos, é a dor da despedida no enterro, o desespero do fim do amor pela morte, a incerteza do que será, o egoísmo do não deixar ir. Aphrodite Apostrophia Aphrodite Areia (A que se vira para longe), Aphrodite Basilis (Rainha), Aphrodite Eleemon (Misericordiosa), Aphrodite Enoplios (A que porta armas), Aphrodite Epipontia (No mar), Aphrodite Epitragidia Aphrodite Epitumbidia Aphrodite Euplois (Sobre o gamo), Aphrodite Praxista (de Ares), (Ela sobre os túmulos), (Justo velejar), é uma das faces de maior prazer em ser cultuada, é a senhora do ato sexual, a face de Afrodite que se percebe ao tocar dos corpos envolvidos e embriagados de desejo. Aphrodite Caliglutos também é senhora do desejo carnal mas ela é a loucura por saciação, de glúteos belos disputa o desejo no popular custe o que custar. Aphrodite Philopannyx a senhora da noite eterna é a face dos sentimentos de eternizar a noite que se vive plenamente o amor, mas também o medo do fim de tal momento. Aphrodite Basilis é aquela que reina, a face soberana do amor, aquela que nunca ouviu não é faz o que for preciso para manter esse reino. é aquela que sai do mar, senhora do infinito e vasto, da abundancia em todos os seus sentidos, senhora ainda do exagero, aquela que faz se perder. Aphrodite Anadiómena Aphrodite Epitragidia é a mulher por trás do poder do homem, a grande dama da inteligência que usa o amor para formar um grande homem, que da poder ao aspecto masculino. Aphrodite Kepois senhoras das lembranças de infância e dos jardins. Aphrodite Zeríntia é uma face que ultrapassa o Olimpo, os cães são um de seus símbolos, a chave outro, senhora dos caminhos do amor, da lembrança que ensina, da magia do amor e beleza, uma das faces mais fáceis de se praticar Glamour, é senhora das nevosas noites. Aphrodite Eleêmon é a face da providencia divina, aquela que é misericordiosa, a que ouve as dores do mundo, o colo quem conforta, a amiga pronta para te aconselhar ampères um amor, aquela que entende, e junto a tudo isso é senhora do amor familiar, esta presente no momento que o filho ainda bebê descobre o amor além da mãe, senhora da união familiar pelo amor. Aphrodite Pasifessa é a senhora da Lua, brilhante, senhora dos mistérios e do sacerdócio, mãe plena do inconsciente, mas também é senhora da loucura, muito utilizada em maldições. Aphrodite Hetaira é a face cultuada nas antigas casas dos prazeres, senhora nas cortesãs que eram preparadas como sacerdotisas dos prazeres, senhora da arte do sexo, uma forma de expressão sacerdotal antiga, ela abençoa e protege suas sacerdotisas com as mais profundas dores, uma antiga lenda que diz se um homem ou mulher violar um Hetaira (título dado as cortesãs dessas casas) contra sua vontade seria punido com a loucura de buscar um amor que nunca existiu. Aphrodite Enóplio é a grande guerreira, é uma face donzela de Afrodite, da inteligência e estratégia, portadora de armas, a habilidade, as artes marciais, o poder de vencer e a invencível, vestida de armadura é blindada. Aphrodite Morpho é o poder de transmutação, e a face usada e, glamour em um aspecto mais profundo, quando é para multidões, morro também é a capacidade de mudar o amor e a forma de amar, antigamente temida por ser a senhora das incertezas aquela que puni com mudanças rápidas quem oprime usando o amor. Aphrodite Ambológera é a senhora da juventude física eterna, trás vigor, o eterno desejo sexual, aquela que mostra que a velhice é um grande aprendizado mas que podemos ter beleza em todas as fases da vida. Aphrodite Melênis é a mais temida, aquele que trás o castigo, a negra, senhora da morte e da sabedoria, grande destruidora, senhora dos fins eternos. Aphrodite Anósia senhora dos erros, da desordem, da escoria social, aquela que peca, senhora da marginalidade. Epítetos de Vênus Venus Cloacina fusão de Vênus com a deusa etrusca da água Cloacina, que provavelmente resultou da proeminente estátua de Vênus próxima da Cloaca Maxima (sistema de esgotos de Roma) erguida no lugar onde teria sido feita a paz entre os romanos e os sabinos. Venus Felix Vênus Feliz, foi o epíteto usado em um templo na colina do Esquilino Hill em outro construído por Adriano e dedicado a Venus Felix et Roma Aeterna on the north side of the Via Sacra. This epithet is also used for a specific sculpture at the Vatican Museums. Venus Genetrix Era Vênus no papel de ancestral do povo romano, uma deusa da maternidade e domesticidade. Um festival era celebrado em sua honra em 26 de setembro. Como Vênus era considerada mãe da gens Júlia em particular, Júlio César lhe dedicou um templo em Roma. Vênus Genitora Venus Libertina Era um epiteto que pode ter surgido de um erro, quando os romanos tomaram lubentina ("agradável", "apaixonante") por libertina (das escravas libertas). Um epíteto possivelmente relacionado é o de Venus Libitina, Libentina, Libentia, Lubentina, Lubentini ou Lubentia, que provavelmente surgiu da confusão com Libitina, uma deusa funérea, com a Vênus Lubentina. Um templo foi dedicado a Venus Libitina na colina do Esquilino. Venus Murcia Vênus da Murta, foi um epíteto que uniu Vênus a Murcia ou Murtia, uma divindade pouco conhecida, associada com a murta. Algumas fontes a consideram uma deusa da preguiça. Venus Obsequens Vênus Indulgente, era um epíteto ao qual foi dedicado um templo em 293 a.C., durante a Terceira Guerra Samnita, por Quintus Fabius Maximus Gurges. Foi construído com o dinheiro de mulheres multadas por adultério e era o mais antigo templo de Vênus em Roma. Provavelmente situava-se ao pé do monte Aventino, perto do Circus Maximus. No dia de sua dedicação, 19 de agosto, era celebrado o festival da Vinalia Rustica. Venus Verticordia Venus que vira corações, era tida como protetora contra o vício e o festival da Veneralia era celebrado em sua honra em 1º de abril. Um templo em sua honra foi dedicado em 1º de abril de 114 a.C,, seguindo instruções dos Livros Sibilinos, como expiação pela violação do voto de castidade por três virgens vestais. Venus Victrix Venus Vitoriosa, era um aspecto armado de Afrodite herdado pelos gregos do Oriente, onde a deusa Ishtar nunca deixou de ser também uma deusa da guerra. Foi a essa Vênus que Pompeu dedicou um templo no topo do seu teatro no Campus Martius em 55 a.C. Havia também um santuário de Venus Victrix no monte Capitolino, com festivais em 12 de agosto e 9 de outubro. Na arte neoclássica, esse epíteto foi usado no sentido de "Vênus vitoriosa sobre os corações dos homens" ou no contexto do Julgamento de Páris. Venus Amica Venus Amiga Vênus Armada Venus Caelestis Vênus Celeste Venus Aurea Vênus Dourada
