Cap. 2

HISTÓRIA
Resoluções das atividades
Capítulo 2
Impérios teocráticos de regadio – Egito
e Mesopotâmia
b) Predominava o modo de produção asiático ou a servidão coletiva, pela qual o Estado mantinha o controle da
produção agrícola e recebia todo o excedente, sendo
responsável pela sua distribuição e comercialização.
ATIVIDADES PROPOSTAS
ATIVIDADES PARA SALA
01 Resposta pessoal. O aluno deverá apresentar a importância do Rio Nilo para o florescimento da civilização egípcia.
Nesse sentido, é importante frisar que o Egito se constituiu
em um império de regadio, sustentado pelos benefícios
gerados pelas cheias regulares do Rio Nilo, que garantiam
a estabilidade política e social e o bom desempenho das
atividades econômicas.
02 O faraó Amenófis IV preocupava-se com o aumento constante da riqueza e da influência dos sacerdotes dos cultos
politeístas. Ele estabeleceu a crença monoteísta a Aton,
Deus Sol, mudou o próprio nome para Akhenaton e confiscou os bens dos sacerdotes. Entretanto, a crença não
prosseguiu após sua morte porque o seu sucessor, Tutancâmon, retomou o culto politeísta.
03 As disputas políticas envolviam as autoridades sacerdotais, que, por vezes, atuavam com grande influência e
ignoravam o poder do faraó em determinados momentos.
O caráter divino ou teocrático do poder faraônico no Egito
não significava estabilidade política, pois os administradores das províncias e os sacerdotes passaram a ameaçar o
governo central com o aumento de sua autoridade, favorecida pelo acúmulo de riqueza e de influência sobre o povo.
Esses foram alguns dos motivos que levaram aos períodos
de descentralização política (intermediários).
04 Os sumérios e os acádios desenvolveram cidades-Estado
independentes; os amoritas desenvolveram o Código de
Hamurabi, que regia a vida social; e os assírios possuíam
uma sociedade militar expansionista. Em relação à estrutura econômica, no geral, esses povos desenvolveram economias agrícolas, em virtude da enorme dependência dos
recursos hídricos fornecidos pelos rios Tigre e Eufrates.
05 a) A escrita era dominada pelos chamados escribas, que
eram funcionários reais responsáveis pelos registros e
pela contabilidade da produção, facilitando o controle
de todo o processo administrativo do Estado e fortalecendo o poder real.
01 A
O Egito era um Estado teocrático, ou seja, o faraó era considerado um deus na Terra. Essa imagem do governante
tornava sua autoridade indiscutível. Assim, grandes contingentes humanos foram escravizados, ou obrigados a
trabalhar por determinado tempo em grandes obras, e
muitos monumentos foram erguidos para representar essa
autoridade.
02 A
Amenófis IV liderou uma reforma religiosa, impondo o
culto a um único deus com o propósito político de limitar
o poder dos sacerdotes.
03 C
Entre os egípcios, havia a crença de que a alma poderia
voltar ao corpo após a morte, por isso era necessário que
ele fosse preservado, para que ela pudesse nele habitar
novamente.
04 D
No Oriente Próximo, desenvolveram-se grupos que se
organizaram sob a forma de governos teocráticos (fundamentados em tradições mítico-religiosas), baseados
no uso da irrigação (regadio) e na produção de excedentes agrícolas. Esses fatores caracterizam sociedades com
marcada diferenciação social (estamentadas), cujo Estado
centralizado funcionava como instrumento de controle das
pessoas, dos recursos naturais e do excedente produzido.
05 A
A conservação do corpo no Egito Antigo ocorria em virtude da crença na vida após a morte. Porém, a mumificação era um processo complexo e caro, no entanto não
estava restrita ao faraó.
06 D
Marcando o período da história em que se observa o nascimento das chamadas “sociedades hidráulicas”, a Mesopotâmia atraiu diversos povos em virtude de seus amplos
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HISTÓRIA
recursos hídricos. Com o desenvolvimento agrícola ali
observado, favorecido pelos rios Tigre e Eufrates, ocorreu
a formação da civilização sumeriana e, posteriormente, de
outras, e o desenvolvimento de vários centros urbanos,
nos quais ocorreu a elaboração de complexas atividades
culturais, religiosas e políticas.
07 A
O Código de Hamurabi, um conjunto de leis criadas
na Mesopotâmia por volta do século XVIII a.C. pelo rei
Hamurabi, é baseado na Lei de Talião, “olho por olho,
dente por dente” e é considerado como a mais antiga
coleção de normas penais da história.
08 B
O Estado egípcio comandava toda a atividade econômica
realizada, e a utilização das águas do Nilo demandavam
grandes obras de irrigação, nas quais trabalhavam imensos
efetivos de trabalhadores (livres e escravos). Essa explicação
é semelhante para as cidades-Estado mesopotâmicas em
relação aos rios Tigre e Eufrates.
09 C
Marcando o processo de formação das primeiras civilizações, os povos que habitaram a região dos rios Nilo, Tigre
e Eufrates tinham, no uso do rico suporte hidráulico dessas
regiões, a criação de sociedades complexas. Nelas, percebiam-se a presença de um grande contingente populacional e a formação de instituições políticas e de excedentes
de produção e diferenciações sociais.
10 E
Mesmo contando com grandes recursos hídricos, o território mesopotâmico não tinha uma disponibilidade de terras regular. Não por acaso, essa região foi palco de vários
conflitos militares que abriram portas para a alternância
de poder entre diferentes povos e civilizações. Entre os
sumérios, por exemplo, pode-se observar que os templos
e zigurates tinham a dupla função de servir como centro
de adoração religiosa e estocar a produção agrícola local.
Não raro, muitos sacerdotes ampliavam o seu poder ao
administrar a produção alimentar e receber várias ofertas
em troca de seus préstimos religiosos.
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