HISTÓRIA GERAL

HISTÓRIA GERAL - IDADE MÉDIA
1. (G1 - utfpr 2016) A produção feudal era agrícola, sendo a terra sua principal fonte de
riqueza. O sistema comunitário de cultivo reduzia o interesse por inovações técnicas, por isso,
qualquer nova forma de trabalhar a terra, exigia a aprovação de toda a aldeia. Além disso, todo
aumento da produção correspondia a mais tributos a serem pagos ao senhor feudal,
desestimulando a produção excedente pelos servos.
Entre os muitos impostos que estes pagavam, um deles era a corveia, que consistia em:
a) dias de trabalho no manso senhorial.
b) dias em que só se produzia artesanato.
c) parte dos alimentos produzidos no manso servil.
d) produção destinada à Igreja.
e) parte dos alimentos produzidos nos feriados e dias santificados.
2. (Unesp 2016) Eis dois homens à frente: um, que quer servir; o outro, que aceita, ou deseja,
ser chefe. O primeiro une as mãos e, assim juntas, coloca-as nas mãos do segundo: claro
símbolo de submissão, cujo sentido, por vezes, era ainda acentuado pela genuflexão. Ao
mesmo tempo, a personagem que oferece as mãos pronuncia algumas palavras, muito breves,
pelas quais se reconhece “o homem” de quem está na sua frente. Depois, chefe e subordinado
beijam-se na boca: símbolo de acordo e de amizade. Eram estes – muito simples e, por isso
mesmo, eminentemente adequados para impressionar espíritos tão sensíveis às coisas – os
gestos que serviam para estabelecer um dos vínculos mais fortes que a época feudal
conheceu.
(Marc Bloch. A sociedade feudal, 1987.)
O texto e a imagem referem-se à cerimônia que
a) consagra bispos e cardeais.
b) estabelece as relações de vassalagem.
c) estabelece as relações de servidão.
d) consagra o poder municipal.
e) estabelece as relações de realeza.
3. (Fgv 2015) A colisão catastrófica dos dois anteriores modos de produção em dissolução, o
primitivo e o antigo, veio a resultar na ordem feudal, que se difundiu por toda a Europa.
Anderson, P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. Trad. Porto: Afrontamento, 1982, p.
140.
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O autor refere-se a três tipos de formações econômico-sociais nesse pequeno trecho. A esse
respeito é correto afirmar:
a) A síntese descrita refere-se à articulação entre o escravismo romano em crise e as
formações sociais dos guerreiros germânicos.
b) O escravismo predominava entre os povos germânicos e tornou-se um ponto de intersecção
com a sociedade romana.
c) A economia romana, baseada na pequena propriedade familiar, foi transformada a partir das
invasões germânicas dos séculos IV a VI.
d) Os povos germânicos desenvolveram a propriedade privada e as relações servis que
permitiram a síntese social com os romanos.
e) A transição para o escravismo feudal foi proporcionada pelos conflitos constantes nas
fronteiras romanas devido à ofensiva dos magiares.
4. (Imed 2015) NÃO é uma característica da Alta Idade Média:
a) Ruralização.
b) Descentralização política.
c) Diminuição do comércio.
d) Mobilidade social.
e) Guerras constantes.
5. (Enem 2015) A casa de Deus, que acreditam una, está, portanto, dividida em três: uns
oram, outros combatem, outros, enfim, trabalham. Essas três partes que coexistem não
suportam ser separadas; os serviços prestados por uma são a condição das obras das outras
duas; cada uma por sua vez encarrega-se de aliviar o conjunto... Assim a lei pode triunfar e o
mundo gozar da paz.
ALDALBERON DE LAON. In: SPINOSA, F. Antologia de textos históricos medievais. Lisboa:
Sá da Costa, 1981.
A ideologia apresentada por Aldalberon de Laon foi produzida durante a Idade Média. Um
objetivo de tal ideologia e um processo que a ela se opôs estão indicados, respectivamente,
em:
a) Justificar a dominação estamental / revoltas camponesas.
b) Subverter a hierarquia social / centralização monárquica.
c) Impedir a igualdade jurídica / revoluções burguesas.
d) Controlar a exploração econômica / unificação monetária.
e) Questionar a ordem divina / Reforma Católica.
TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
A(s) questão(ões) seguinte(s) é(são) composta(s) por três proposições I, II e III que podem ser
falsas ou verdadeiras. Examine-as identificando as verdadeiras e as falsas e em seguida
marque a alternativa correta dentre as que se seguem:
a) se todas as proposições forem verdadeiras.
b) se apenas forem verdadeiras as proposições I e II.
c) se apenas forem verdadeiras as proposições I e III.
d) se apenas forem verdadeiras as proposições II e III.
e) se todas as proposições foram falsas.
6. (Fuvest 1992) A questão seguinte é composta por três proposições I, II e III que podem ser
falsas ou verdadeiras. Examine-as identificando as verdadeiras e as falsas e em seguida
marque a alternativa correta dentre as que se seguem:
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I. A partir do século VII, os povos muçulmanos conquistaram quase toda a região do
Mediterrâneo, ameaçando com seus ataques a Europa cristã durante cerca de mil anos.
II. Situadas no cruzamento de rotas de trânsito, as feiras medievais se internacionalizaram a
partir do século XI, facilitando as trocas comerciais e monetárias.
III. A centralização monárquica - com a criação do exército real, da justiça real e da moeda real
- foi o principal fator de estruturação da sociedade na Alta Idade Média.
a) se todas as proposições forem verdadeiras.
b) se apenas forem verdadeiras as proposições I e II.
c) se apenas forem verdadeiras as proposições I e III.
d) se apenas forem verdadeiras as proposições II e III.
e) se todas as proposições foram falsas.
7. (Unesp 2014) O cavaleiro é um dos principais personagens nas narrativas difundidas
durante a Idade Média. Esse cavaleiro é principalmente um
a) camponês, que usa sua montaria no trabalho cotidiano e participa de combates e guerras.
b) nobre, que conta com equipamentos adequados à montaria e participa de treinamentos
militares, torneios e jogos.
c) camponês, que consegue obter ascensão social por meio da demonstração de coragem e
valentia nas guerras.
d) nobre, que ocupa todo seu tempo com a preparação militar para as Cruzadas contra os
mouros.
e) nobre, que conquista novas terras por meio de sua ação em torneios e jogos contra outros
nobres.
8. (Ufc 2008) Na sociedade medieval, vigorava uma ideologia que considerava as mulheres
inferiores aos homens, resultando em um cotidiano marcado pela hegemonia da autoridade
masculina. Ainda que a Igreja pregasse que homens e mulheres eram objetos do amor de
Deus, não eram poucos os religiosos que percebiam as mulheres como agentes do demônio.
Com base nas informações acima e em seus conhecimentos, assinale a alternativa correta
sobre a cultura e a sociedade europeias, no período classicamente conhecido como Idade
Média.
a) As mulheres eram consideradas inferiores aos homens por serem incapazes de trabalhar
com as técnicas tradicionais de cura por meio do uso de plantas medicinais.
b) A mentalidade era profundamente marcada pelo ideário católico, que preconizava, inclusive,
o papel que homens e mulheres deveriam desempenhar na sociedade.
c) A submissão feminina à autoridade masculina caracterizou a sociedade daquele tempo
como uma organização tipicamente matriarcal.
d) A mulher, ainda que posta em uma condição submissa em relação ao homem, tinha grande
poder e influência sobre a Igreja Católica.
e) A condição feminina era fruto da grande influência que o racionalismo científico exercia
sobre a cultura daquele período.
9. (Espcex (Aman) 2016) Os últimos anos do século X foram marcados, na Europa Ocidental,
pela diminuição das invasões bárbaras e pela queda da mortandade por epidemias. Tais fatos
geraram estabilidade e crescimento demográfico. A partir do século XI, o continente
experimentaria profundas transformações que levariam ao que se conhece como
Renascimento Comercial.
Com relação ao acima exposto, é correto afirmar que
a) o Iluminismo gerou uma mentalidade de busca pela prosperidade material, o que levou ao
incremento de práticas comerciais.
b) o restabelecimento de rotas comerciais com a Oceania favoreceu o estabelecimento de
novas empresas de comércio na Europa.
c) os avanços tecnológicos elevaram a quantidade da produção agrícola e o excedente passou
a ser vendido.
d) as Cruzadas impediram a circulação de mercadorias entre o Ocidente e o Oriente.
e) a intensificação do comércio provocou o enfraquecimento de feiras regulares nos
cruzamentos das rotas comerciais.
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TEXTO PARA A PRÓXIMA QUESTÃO:
Para responder à(s) quest(ões) a seguir, considere o texto abaixo.
(...) os mitos e o imaginário fantástico medieval não foram subitamente subtraídos da
mentalidade coletiva europeia durante o século XVI. (...) Conforme Laura de Mello e Sousa,
“parece lícito considerar que, conhecido o Índico e desmitificado o seu universo fantástico, o
Atlântico passará a ocupar papel análogo no imaginário do europeu quatrocentista”.
(VILARDAGA, José Carlos. Lastros de viagem: expectativas, projeções e descobertas
portuguesas no Índico (1498-1554). São Paulo: Annablume, 2010, p. 197)
10. (Puccamp 2016) Durante a Idade Média, havia um imaginário vinculado às cruzadas,
pautado pela concepção de que
a) Os nobres tinham a missão sagrada de proteger a população europeia dos “infiéis” que,
após a tomada da Península Ibérica, vinham impondo violentamente sua crença e cobrando
altos impostos a toda a cristandade.
b) os vassalos deveriam morrer por meio do “bom combate” pois, ainda que não houvesse
esperança alguma de reconquistar Jerusalém, o sacrifício humano fortaleceria a fé católica e
o poder do Papa.
c) a Guerra Santa iniciada pelos muçulmanos era uma provação que os cristãos deveriam
enfrentar para que a tragédia da Peste Negra e outros castigos divinos não voltassem a
incidir sobre o Ocidente.
d) a longa peregrinação e os combates militares movidos pela fé, a fim de recuperar a Terra
Santa, assegurariam, a todos os participantes, o perdão de seus pecados e a purificação de
suas almas.
e) o enriquecimento obtido através de pilhagens deveria ser inteiramente destinado às ordens
mendicantes instaladas no Oriente e às famílias pobres muçulmanas como prova do não
apego aos bens materiais pela Igreja católica.
11. (Uece 2015) No início do século XIV, o fim da ordem templária marca um importante
momento da transição entre a primeira fase do feudalismo, caracterizada pela cultura
cavalheiresca, e a segunda fase, caracterizada pela formação de uma forte burguesia
mercantil. Sobre a ordem templária, é correto afirmar que foi
a) uma comunidade monástica que, além de evangelizar, difundiu a cultura antiga por meio do
ensino do latim.
b) um grupo que manteve as estruturas de clãs familiares típicas das classes aristocráticas
romanas.
c) uma das quatro ordens religiosas organizadas na época das cruzadas para libertar a Terra
Santa.
d) um grupo de mercadores que partiu em viagem para o Extremo Oriente através do caminho
da seda.
12. (G1 - ifba 2016) Leia com atenção o texto sobre a Idade Média.
Idade Média: “Idade das Trevas” ou uma “Belle Époque”?
Contexto Europeu do século X ao século XIII
“Idade das Trevas” foi o termo adotado pelo humanistas do século XVII, quando generalizaram
toda a civilização da Europa do século IV ao século XV como um tempo de ruína e flagelo. Esta
ideologia de obscuridade das trevas é resultado de fatos e acontecimentos negativos ocorridos
no longo período da Idade Média, tais como as guerras, as invasões bárbaras, as crises da
agricultura, as epidemias, 1a imposição da Igreja, a inquisição em relação aos hereges, a
centralização da economia restrita aos feudos, as desigualdades sociais, dentre outros
aspectos, mas que não justificam criar uma terminologia pejorativa para uma gigante e
envolvente civilização que, em contraste com esse lado negativo, muito criou, muito inventou e
muito desenvolveu, lembrando que o período medieval é o carro chefe da historiografia
contemporânea.
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Disponível em: http://meuartigo.brasilescola.com;historia/idade-media-idade-trevas.htm. Acesso
em: 22.09.2015.
Assinale a alternativa correta, considerando o período da Idade Média:
a) apesar da existência de servos, a Idade Média tinha nos escravos sua principal força
produtiva.
b) nos Feudos, durante a Idade Média, surgiu a burguesia como classe econômica, porém, o
poder da Igreja fez com que a burguesia tivesse pouca importância.
c) o pensamento medieval expressado no texto foi dominado pela burguesia, sobretudo no que
se refere aos assuntos científicos, pois só as corporações de ofício tinham acesso a este
conhecimento.
d) o texto aponta que o uso do termo “Idade das Trevas” não seria o melhor para definir a
Idade Média, pois, apesar dos problemas e desigualdades sociais, esse período deixou
grandes legados para a História Contemporânea.
e) o trecho “a imposição da Igreja, a inquisição em relação aos hereges...” (ref. 1) demonstra o
poder da Igreja como classe dominante nos campos da economia e da política, cabendo aos
servos somente o direito ao voto, porém, sem direito a se eleger a nenhum cargo político.
13. (Mackenzie 2014) Aquilo que dominava a mentalidade e a sensibilidade dos homens da
Idade Média era o seu sentimento de insegurança (...) que era, no fim das contas, a
insegurança quanto à vida futura, que a ninguém estava assegurada (...). Os riscos da
danação, com o concurso do Diabo, eram tão grandes, e as probabilidades de salvação, tão
fracas que, forçosamente, o medo vencia a esperança.
Jacques Le Goff. A civilização do Ocidente medieval.
O mundo medieval configurou-se a partir do medo da insegurança, como retratado no texto
acima. Encontre a alternativa que melhor condiz com o assunto.
a) A crise econômica decorrente do final do Império Romano, a guerra constante, as invasões
bárbaras, a baixa demográfica, as pestes, tudo isso aliado a um forte conteúdo religioso de
punição divina aos pecados contribuiu para o clima de insegurança medieval.
b) A peste bubônica provocou redução drástica na demografia medieval, levando a crenças
milenaristas e apocalípticas, sufocadas, por sua vez, pela rápida ação da Igreja,
disponibilizando recursos médicos e financeiros para a erradicação das várias doenças que
afetam seus fiéis.
c) O clima de insegurança que predominou em toda a Idade Média decorreu das guerras
constantes entre nobres – suseranos – e servos – vassalos, contribuindo para a emergência
de teorias milenaristas no continente.
d) As enfermidades que afetavam a população em geral contribuíram para a demonização de
algumas práticas sociais, como o hábito de usar talheres nas refeições, adquirido, por sua
vez, no contato com povos bizantinos.
e) A certeza da punição divina a pecados cometidos pelos humanos predominava na
mentalidade medieval; por isso, nos vários séculos do período, eram constantes os autos de
fé da Inquisição, incentivando a confissão em massa, sempre com tolerância e diálogo.
14. (Pucpr 2016) O islamismo, religião monoteísta fundada por Maomé (c. 570-632), mudou o
cenário religioso e político do Oriente Médio e de toda a bacia do Mediterrâneo. Os padrões
islâmicos de moralidade e as normas que regulam a vida cotidiana são fixados pelo Alcorão,
que os muçulmanos acreditam conter a palavra de Alá, tal qual revelada a Maomé. Para os
muçulmanos, sua religião é a conclusão e o aperfeiçoamento do judaísmo e do cristianismo.
Maomé conseguiu unificar as tribos árabes, envolvidas em constantes disputas, numa força
poderosa dedicada a Alá e à difusão da fé islâmica. Após a morte de Maomé, no entanto, seus
sucessores não conseguiram manter a unidade, por disputas sucessórias. Essas disputas
dividiram o Islã em dois grupos principais, que permanecem até os dias de hoje.
É CORRETO afirmar que esses dois grupos rivais são:
a) Monofisistas e nestorianos.
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b) Monofisistas e maronitas.
c) Sunitas e xiitas.
d) Otomanos e assírios.
e) Xiitas e politeístas.
15. (Ufpr 2016) Segundo a historiadora Miri Rubin, “longe de serem estéreis e previsíveis, as
universidades medievais produziram não apenas servidores civis e burocratas eclesiásticos
como também pensadores radicais, cuja obra teve impacto real e que, apesar de suas críticas
desafiadoras, morreram em suas próprias camas, e não na cela de uma prisão”.
(Revista Ensino Superior, Unicamp, 25/04/2012)
A partir desse excerto e dos conhecimentos sobre o período medieval europeu, assinale a
alternativa que relaciona as universidades com seu contexto de surgimento e expansão.
a) As universidades foram patrocinadas pelo papado, para fornecerem profissionais preparados
para atuar num contexto de expansão marítima e comercial e de declínio da Igreja Católica
perante a formação dos Estados Nacionais, ao mesmo tempo em que estimulariam a
autonomia do conhecimento escolástico.
b) As universidades foram patrocinadas pelos comerciantes burgueses, a fim de fornecerem
profissionais para atuar num contexto de iluminismo científico e de feudalização da
sociedade, com o propósito de substituir os mosteiros como fonte produtora de
conhecimento científico e tecnológico.
c) As universidades foram patrocinadas pelo papado ou por reis e príncipes, a fim de
fornecerem profissionais para atuar num contexto de renascimento urbano e comercial e de
formação dos primeiros Estados Nacionais, tornando-se espaços autônomos de valorização
do conhecimento científico.
d) As universidades surgiram patrocinadas pelo papado, a fim de fornecerem profissionais para
atuar num contexto de declínio do poder da nobreza, com o intuito de criar espaços
autônomos para estudo do direito e da matemática, de modo a servir à nascente
administração eclesiástica.
e) As universidades surgiram patrocinadas por reis, príncipes ou pelo papado, a fim de
fornecerem profissionais tanto para o gerenciamento eclesiástico das cidades pertencentes à
Igreja Católica quanto para as cortes das nascentes monarquias nacionais, em um contexto
de revolução científica.
16. (G1 - utfpr 2016) O Império Bizantino, após a queda de Roma, gradativamente se afastou
da influência ocidental e da autoridade exercida pelo papa. Em meados do século XI, após uma
série de discordâncias, ocorreu o Cisma do Oriente que dividiu o cristianismo em duas partes.
No Ocidente, a Igreja Católica Apostólica Romana se manteve, mas no Oriente, outra Igreja
Cristã foi formada.
Assinale o nome que recebeu a Igreja do Império Bizantino.
a) Igreja Protestante.
b) Igreja Renascentista.
c) Igreja Cristã Ortodoxa Grega.
d) Igreja Supra Oriental.
e) Igreja Moderna.
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Gabarito:
Resposta da questão 1:
[A]
A questão remete ao sistema feudal que reinou na Europa ao longo da Idade Média. O
Feudalismo tinha como fonte de riqueza a posse da terra que estava nas mãos dos senhores
feudais e da Igreja. Desta forma Clero e Nobreza tinham privilégios. Os servos não tinham
terras e estavam sujeitos a trabalhar nas terras dos senhores feudais e pagar diversos
impostos como a talha, banalidades, mão morta, formariage, tostão de Pedro, etc. Todos os
impostos eram pagos em produtos, exceto a corveia que consistia em trabalho dos servos no
manso senhorial alguns dias da semana.
Resposta da questão 2:
[B]
O texto e a imagem descrevem a cerimônia que acontecia para que fosse estabelecido o laço
da nobreza mais importante do Feudalismo: o laço de suserania e vassalagem.
Resposta da questão 3:
[A]
A forma social de trabalho formada no Feudalismo foi uma síntese entre dois tipos de relações
sociais anteriores: o escravismo romano e o clientelismo bárbaro. Essa síntese resultou na
servidão feudal.
Resposta da questão 4:
[D]
O texto deveria ser mais bem elaborado. Não foi uma característica da Alta Idade Média na
Europa a mobilidade social. A sociedade feudal era estamental composta por clero, nobreza e
servo, cada grupo com sua função social bem definida. A mobilidade social era praticamente
inexistente.
Resposta da questão 5:
[A]
A ideologia apresentada no texto tem como objetivo reforçar a divisão estamental da Idade
Média – “uns oram, outros combatem, outros, enfim, trabalham”. E os movimentos que mais se
opuseram a isso foram as Revoltas Camponesas.
Resposta da questão 6:
[B]
Resposta da questão 7:
[B]
Somente a proposição [B] está correta. A sociedade europeia no período medieval estava
dividida em três estamentos ou estados, cada um tinha a sua função dentro da sociedade. O
clero era composto pelos membros da Igreja católica com a função religiosa, de amparo
espiritual, os servos não possuíam terras e trabalhavam pagando pesados impostos para
manter a sociedade. No meio da pirâmide social estavam os nobres com seus títulos e
brasões, entre eles havia os cavaleiros que defendiam os interesses da Igreja e do rei. Havia o
código da cavalaria, um regimento moral que norteava a ação dos cavaleiros, que se
caracterizava pela força e coragem. A questão poderia ter uma imagem ou um texto de apoio.
As demais alternativas estão incorretas.
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Resposta da questão 8:
[B]
Resposta da questão 9:
[C]
A questão remete ao início da Baixa Idade Média. O texto aponta para o fim das invasões
bárbaras na Europa no século X e ao crescimento demográfico que ocorreu em seguida,
gerando a necessidade de aumentar a produção de alimento. Daí surgiu a “Revolução
Agrícola” com novas técnicas de plantio e desmatamento. Neste contexto surgiram o
“Renascimento Comercial e Urbano”, a crise feudal, as Cruzadas, a burguesia e o
desenvolvimento do comércio.
Resposta da questão 10:
[D]
As Cruzadas foram um movimento militar patrocinado e incentivado pela Igreja Católica.
Usando de sua grande influência sobre a sociedade, a Igreja convocou e convenceu os fiéis
para pegarem em armas para recuperar Jerusalém dos muçulmanos sob a promessa de que
todos os seus pecados seriam perdoados.
Resposta da questão 11:
[C]
Durante o período feudal, a Igreja Católica se organizou para promover uma cruzada em busca
da retomada da cidade de Jerusalém, então sob domínio muçulmano. Nessa cruzada santa, a
Igreja contou com o apoio da Nobreza para montar exércitos. Uma das ordens criadas para
essa empreitada foi a Ordem dos Templários.
Resposta da questão 12:
[D]
A questão remete ao termo “Idade das Trevas”. Este rótulo pejorativo foi criado pelos
humanistas nos séculos XV e XVI depreciando o período anterior. Apesar de muitos problemas
que caracterizaram o medievo, não é razoável a utilização deste termo, afinal muitas
contribuições surgiram na Europa e fora dela no contexto medieval, entre elas, o surgimento
das universidades e dos Estados Nacionais, a contribuição da civilização islâmica, etc. Fora da
Europa deve ser lembrada a grande contribuição da civilização chinesa, Maia, Asteca e Inca.
Resposta da questão 13:
[A]
Os medos que circundavam a população europeia da Idade Média eram tanto materiais
quanto espirituais, e estão bem especificados na alternativa [A]. Esses medos ajudaram a
configurar a Idade Média socialmente, contribuindo para a formação das relações sociais entre
nobres e servos e para o alargamento do poder da Igreja Católica.
Resposta da questão 14:
[C]
A questão remete ao surgimento do Islamismo bem como suas disputas internas. Maomé
fundou o Islamismo tendo como base o catolicismo e o judaísmo. Esta religião monoteísta
unificou as diversas tribos árabes. Após a morte de Maomé em 632 o Islamismo perdeu a
unidade surgindo dois grupos que permanecem até hoje: Xiitas e Sunitas. Xiitas. Partidários de
Ali, o jovem genro de Maomé, casado com Fátima. Defendiam o Corão e que a família de
Maomé (descendentes) deve governar. Os xiitas são minoria entre os muçulmanos. Eles são
maioria no Irã (90%) e Iraque (60%da população). Sunitas defendiam o Suna (livro sobre
Maomé) defendiam um Estado eleito pelos crentes. Defendiam que o califa (escolhido por
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Deus) Abu Bahr, amigo de Maomé e mais experiente, deveria governar e não o inexperiente
Ali. Os sunitas são maioria entre os muçulmanos (Arábia saudita, Síria, Egito, Tunísia,
Paquistão, Jordânia). Os sunitas levam em consideração as transformações que ocorreram no
mundo.
Resposta da questão 15:
[C]
Patrocinadas pela Igreja e por nobres, as universidades foram importantes no contexto da
transição entre a Idade Média e a Idade Moderna, num período de surgimento do
Renascimento, de ressurgimento das cidades e do comércio e do início da formação dos
Estados Nacionais.
Resposta da questão 16:
[C]
A questão remete ao Império Bizantino, uma importante civilização que existiu durante a Idade
Média na região da Ásia Menor, cuja capital foi Constantinopla. Esta civilização surgiu a partir
da queda do Império Romano do Ocidente em 476 a.C. Aos poucos foi se distanciando da
cultura ocidental e retomando suas raízes gregas. Foi surgindo uma grande rivalidade entre o
ocidente e o oriente que, em 1054, no Cisma do Oriente, ocorreu uma divisão dentro do
cristianismo. O Império Bizantino seguiu outra religião, a Igreja Ortodoxa Grega.
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