Em filosofia política, o argumento de Wilt Chamberlain, proposto por Robert Nozick em seu livro Anarquia, Estado e Utopia, de 1974, pretende demonstrar que uma distribuição de riqueza não pode ser considerada injusta, mas que esse julgamento depende da forma de apropriação da riqueza pelos indivíduos. Cenário Digamos que uma distribuição igualitária exista em determinada sociedade. Agora suponhamos que Wilt Chamberlain é um grande jogador de basquete e que muitas pessoas estão dispostas a lhe dar dinheiro para vê-lo jogar. Depois do jogo, Wilt Chamberlain possui muito mais dinheiro do que qualquer outra pessoa da sociedade. Essa desigualdade é injusta? Premissas Premissa 1: Uma sociedade é justa se e somente se a distribuição de riqueza nessa sociedade tenha uma certa distribuição igualitária D1. Premissa 2: Quando as pessoas transferem livremente suas propriedades para outras pessoas elas alteram a distribuição D1 para uma nova distribuição D2. Premissa 3: Não é injusto que pessoas transfiram suas propriedades para outras pessoas. Premissa 4: Qualquer distribuição que resultar de uma distribuição justa por meio de etapas não-injustas é justa em si. Conclusões Conclusão 1, segundo P2: As pessoas que recebem os mesmos rendimentos (distribuição de forma igualitária) e decidem transferir livremente esses rendimentos para uma pessoa em particular vão alterar a (distribuição na/ organização da) sociedade. D1→D2 C2, segundo P3 e P4: Essa alteração se for feita de forma livre e se for feito a partir de uma sociedade igualitária que é considerado justa, então essa alteração é justa. C3, segundo C1 e C2: A alteração da sociedade (de uma sociedade igualitária) para diferenciada é justa. Ou seja D2 é justo. C4, segundo P1 e C1: Ora uma sociedade diferenciada é o contrário dê uma sociedade igualitária. Se uma sociedade igualitária é justa então a primeira é injusta. Ou Seja D2 é injusto. C5, segundo C3 e C4: Se a alteração da distribuição na sociedade é justa e se uma sociedade diferenciada é o contrário de uma sociedade igualitária. (chegase a conclusão que uma sociedade igualitária é justa então a primeira é injusta.) Com isto podemos concluir que P1 é falso.