Colégio “Nossa Senhora do Rosário” Educação Infantil, Ensino Fundamental e Médio Nome: __________________________________________________ n°______ Disciplina: Sociologia Professora: Tainan Begara Ensino Médio 1ª série Max Weber (1864-1920) Para o alemão Max Weber, importante sociólogo da teoria clássica, a análise da sociedade deve centrar-se nos atos e em ações, assim a sociedade não é algo exterior e superior aos indivíduos, como era para o sociólogo francês Émile Durkheim, mas ela pode ser compreendida a partir do conjunto de ações individuais recíprocas. Teve forte influência do Idealismo Alemão. Natural de Erfurt, numa família de burgueses liberais. Foi filho de um importante político do Partido Nacional Liberal, que participa do período de formação da Alemanha como um Estado-Nação. Embora, Max Weber nunca tenha ocupado cargos políticos, a política foi tema de seus escritos e preocupações, levando-o a aprofundar seus estudos na área do Direito e da Economia. Ele participou da construção da Constituição de Weimar e foi professor universitário de Freiburg e de Viena, dois anos antes de sua morte. Seus principais livros foram: Economia e Sociedade, A ética Protestante e o Espírito do Capitalismo e Ciência e Política – Duas Vocações. Também se dedicou a estudos sobre religião que ele publicava em forma de ensaios sobre as ‘religiões mundiais’ como o hinduísmo, o confucionismo e o Judaísmo. Weber não acredita que acredita que a história seja um mero processo universal da evolução percebido através de métodos comparativos. Para ele, é essencial a compreensão das sociedades, o caráter particular e específico de cada formação social e histórica contemporânea deve ser respeitado. O conhecimento histórico torna-se um poderoso instrumento para o cientista social. No entanto, weber não achava que a sucessão de fatos históricos fizesse um sentido por si mesmo, por isso ele propunha um método compreensivo, que através de um esforço interpretativo do passado e de sua repercussão nas características peculiares das sociedades contemporâneas, permita ao cientista social atribuir sentido aos fatos sociais e históricos. Ele define como objeto de sua sociologia a AÇÃO SOCIAL. Mas, o que é uma ação social? É qualquer ação que o indivíduo pratica orientando-se pela ação dos outros. Assim, não existe autonomia e nem originalidade completa para o homem em sua ação social, sua maneira de pensar, agir são construídas pelo indivíduo em cima de sua base cultural e histórica. Cabe ao cientista social desvendar o motivo de cada ação social, entender seus motivos e conseqüências: MOTIVO AÇÃO ISTO É UMA AÇÃO SOCIAL? São 4 tipos de Ação Social, de acordo com suas motivações e sentidos: Ação Social Tradicional: tem por base um costume arraigado, a tradição familiar ou um hábito. É tipo de ação quase automático, reagindo a estímulos habituais. Ação Social Afetiva: tem por fundamento os sentimentos de qualquer ordem. Age assim quem satisfaz suas necessidades, seus desejos de alegria, raiva, gozo, vingança... Ação Social Racional com relação à valores: fundamenta-se em convicções, tais como dever, dignidade, beleza, a sabedoria , baseadas na ação previamente planejada e orientada por um Ideal de vida. Ação Social Racional com relação à fins: tem fundamento numa avaliação baseada entre meios e fins. O individuo programa, pesa, mede as conseqüências para alcançar um determinado fim, ou objetivo. Quando ocorre duas ou mais ações sociais compartilhadas de um mesmo objetivo, Weber chama de RELAÇÃO SOCIAL, ainda que as suas motivações ou sentidos sejam diferentes. Há um conjunto de condutas humanas que não se enquadram nas ações sociais, são práticas sem relevância para a sociologia, por serem meramente reativas. Weber divide estas condutas em dois tipos: A) Homogêneas ou instintivas: são aquelas em que a ação do individuo se faz baseada por uma pressão natural ou biológica. B) Multidão ou imitativa ( influenciada): são aquelas em que o indivíduo faz simplesmente se espelhando na conduta do outro ou de um grupo de indivíduos. O que o cientista tem diante de si é uma infinidade de ações sociais motivadas e dependentes de especificidades históricas. Pensando assim, fica impossível desconsiderar que cada indivíduo não consegue se livrar das pré-noções em suas condutas., logo o sociólogo não conseguiria chegar a neutralidade absoluta, como imaginava Émile Durkheim. No entanto para Weber seria possível alcançar a uma neutralidade parcial ou relativa, construindo um instrumento abstrato, ideal e imaginário que serviria de parâmetro em relação ao objeto estudado. Este modelo abstrato é chamado de TIPO IDEAL. Este conceito diz respeito às construções teóricas utilizadas para se interpretar e ordenar a realidade, assim através deste modelo, conceituar fenômenos, formações e manifestações sociais. Weber não analisa as regras e normas sociais como exteriores ao indivíduo. Pelo contrário, as normas e regras são o resultado do conjunto de ações individuais que os agentes escolhem o tempo todo e sob diferentes formas de conduta. As ideias coletivas de Estado, mercado econômico, as religiões ela só existem porque muitos indivíduos orientam reciprocamente suas ações num determinado sentido. Assim, estabelecem relações sociais que tem de ser mantidas continuamente pelas ações individuais. Seus trabalhos abriram portas para as particularidades históricas e para a subjetividade na ação e na pesquisa social. Atividade – responder no caderno: Cite 2 exemplos de: a) Ação Social Tradicional: b) Ação Social Afetiva: c) Ação Social Racional com relação à valores: d) Ação Social Racional com relação à fins: e) Ação Homogênea ou instintiva: f) Multidão ou ação imitativa: