Maus Entendimentos Sobre Perdendo A Salvação O seguinte

Maus Entendimentos Sobre Perdendo A Salvação
O seguinte estudo foi baseado sobre um artigo em Inglês intitulado “Can a Christian lose their
salvation?” (Um crente pode perder a sua salvação?). Foi encontrado no endureço
http://www.doveministries.com/content/can-christian-lose-their-salvation.
Foi a lista mais completo de versículos usados para mostrar que uma pessoa poderia perder a sua
salvação que eu achei. O autor usou um total de 80 trechos, que eu dividi em duas partes:


Primeira parte consiste dos trechos que não tem nada haver com o assunto (58 trechos).
Segundo parte que parece ensinar que poderia perder a salvação (22 trechos).
PRIMEIRA PARTE
Estes trechos não tem nada haver com a perda da salvação. É fácil ver que a ideia de perder a
salvação foi força sobre estes textos. Acredita que uma explicação simples dos versículos basta que
mostrar que não estão falando sobre a perda da salvação. Dividiu os versículos em três grupos:
Relacionados com Salvos (27), Relacionados com Perdidos (17) e Princípios Gerais Para Todos (14).
Cada grupo tem o ensinamento certo, o ensinamento falso (o número em parêntese refere a
ordem na lista original) e os versículos.
I.
Tratando do Salvo
A. Resultado do Pecado (Castigo/Correição)
(1) Recusando de Perdoar
1. Mateus 6:14-15, “Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai
celestial vos perdoará a vós; Se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas,
também vosso Pai vos não perdoará as vossas ofensas.” – Perda de comunhão até eu
perdoa os outros.
2. Marcos 11:25-26, “E, quando estiverdes orando, perdoai, se tendes alguma coisa contra
alguém, para que vosso Pai, que está nos céus, vos perdoe as vossas ofensas. Mas, se vós
não perdoardes, também vosso Pai, que está nos céus, vos não perdoará as vossas
ofensas.” – Perda de comunhão até eu perdoa os outros.
(25) Negando Cristo
3. 2 Timóteo 2:12-13, “12 Se sofrermos, também com ele reinaremos; se o negarmos,
também ele nos negará; 13 Se formos infiéis, ele permanece fiel; não pode negar-se a si
mesmo.” – Perda de comunhão. Mesmo quando somos infiéis, Ele é fiel para cumprir
suas promessas conosco acerca da salvação, etc.
(33) Não ficando firme
4. 2 Pedro 3:17, “Vós, portanto, amados, sabendo isto de antemão, guardai-vos de que,
pelo engano dos homens abomináveis, sejais juntamente arrebatados, e descaiais da
vossa firmeza;” – Perigo de ser enganado e assim desvirar-se (“arrebatados”) e cair da
sua firmeza. Não fala sobre perdendo a salvação.
(10) Caíram da benignidade
5. Romanos 11:22, “Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que
caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres na sua
1
benignidade; de outra maneira também tu serás cortado.” – Castigo (severidade) e
separação (cortado) da benignidade de Deus, pois a perda de comunhão com Deus.
(11) Falta de subjugação
6. 1 Coríntios 9:27, “Antes subjugo o meu corpo, e o reduzo à servidão, para que, pregando
aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado.” – Seria inútil
para a obra de Deus.
(18) Salvação Tirada
7. Colossenses 2:18, “Ninguém vos domine a seu bel-prazer com pretexto de humildade e
culto dos anjos, envolvendo-se em coisas que não viu; estando debalde inchado na sua
carnal compreensão,” – Não deixa ninguém tirar suas recompensas (“domine a seu belprazer”).
(1) Recusando de Perdoar
8. Mateus 18:34-35, “E, indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, até que
pagasse tudo o que lhe devia. Assim vos fará, também, meu Pai celestial, se do coração
não perdoardes, cada um a seu irmão, as suas ofensas.” – Sofrendo consequências do
pecado – sofrimento nas mãos da sociedade.
(2) Pecando
9. 1 Coríntios 5:1-5, “1 Geralmente se ouve que há entre vós fornicação, e fornicação tal,
que nem ainda entre os gentios se nomeia, como é haver quem possua a mulher de seu
pai. 2 Estais ensoberbecidos, e nem ao menos vos entristecestes por não ter sido dentre
vós tirado quem cometeu tal ação. 3 Eu, na verdade, ainda que ausente no corpo, mas
presente no espírito, já determinei, como se estivesse presente, que o que tal ato
praticou, 4 Em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, juntos vós e o meu espírito, pelo
poder de nosso Senhor Jesus Cristo, 5Seja, este tal, entregue a Satanás para destruição
da carne, para que o espírito seja salvo no dia do Senhor Jesus.” – Sofrendo
consequências do pecado – carne seja destruída para que seja libertado do pecado
(imoralidade).
(19) Tentação
10. 1 Tessalonisenses 3:5, “Portanto, não podendo eu também esperar mais, mandei-o
saber da vossa fé, temendo que o tentador vos tentasse, e o nosso trabalho viesse a ser
inútil.” – Preocupação de Paulo, que seu alvo sempre era o crescimento dos salvos.
B. Descrição Geral do Salvo (Como o salvo é nos olhos de Deus, e assim uma verificação se é
salvo. Se não tiver este qualidade, talvez não é salvo. Também visto como um salvo
carnal).
(9) Não pronto de sofrer
11. Romanos 8:16-17, “16 O mesmo Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos
de Deus. 17 E, se nós somos filhos, somos logo herdeiros também, herdeiros de Deus, e
co-herdeiros de Cristo: se é certo que com ele padecemos, para que também com ele
sejamos glorificados.” – Descrição do salvo, pois padecemos com Cristo, alias fomos
identificados com Cristo no momento da salvação.
(34) Não permaneçer
12. 1 João 2:24, “Portanto, o que desde o princípio ouvistes permaneça em vós. Se em vós
permanecer o que desde o princípio ouvistes, também permanecereis no Filho e no Pai.”
– Descrição do salvo em Cristo.
(35) Parar de Crer
13. 1 João 5:5, “Quem é que vence o mundo, senão aquele que crê que Jesus é o Filho de
Deus?” – Descrição do salvo, pois ele vence o mundo em Cristo.
2
(36) Não vencendo
14. Apocalipse 2:7, “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer,
dar-lhe-ei a comer da árvore da vida, que está no meio do paraíso de Deus.” – Descrição
do salvo, pois ele vence o mundo em Cristo. Somos mais do que vencedores – Rom.
8:37.
15. Apocalipse 2:11, “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: O que vencer
não receberá o dano da segunda morte.” – Descrição do salvo, pois ele vence o mundo
em Cristo. Somos mais do que vencedores – Rom. 8:37.
16. Apocalipse 2:17, “Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas: Ao que vencer
darei a comer do maná escondido, e dar-lhe-ei uma pedra branca, e na pedra um novo
nome escrito, o qual ninguém conhece senão aquele que o recebe.” – Descrição do
salvo, pois ele vence o mundo em Cristo. Somos mais do que vencedores – Rom. 8:37.
17. Apocalipse 3:5, “O que vencer será vestido de vestes brancas, e de maneira nenhuma
riscarei o seu nome do livro da vida; e confessarei o seu nome diante de meu Pai e
diante dos seus anjos.” – Descrição do salvo, pois ele vence o mundo em Cristo. Somos
mais do que vencedores – Rom. 8:37.
18. Apocalipse 3:12, “A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus, e dele
nunca sairá; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e o nome da cidade do meu
Deus, a nova Jerusalém, que desce do céu, do meu Deus, e também o meu novo nome.”
– Descrição do salvo, pois ele vence o mundo em Cristo. Somos mais do que vencedores
– Rom. 8:37.
19. Apocalipse 3:21, “Ao que vencer lhe concederei que se assente comigo no meu trono;
assim como eu venci, e me assentei com meu Pai no seu trono.” – Descrição do salvo,
pois ele vence o mundo em Cristo. Somos mais do que vencedores – Rom. 8:37.
(20) Rejeitando a verdade
20. 1 Timóteo 1:18-20, “18 Este mandamento te dou, meu filho Timóteo, que, segundo as
profecias que houve acerca de ti, milites por elas boa milícia; 19 Conservando a fé, e a
boa consciência, a qual alguns, rejeitando, fizeram naufrágio na fé. 20 E entre esses
foram Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás, para que aprendam a não
blasfemar.” – Descrição dos que afastarem da fé. Talvez nunca fossem salvos.
(24) Virando para Satanás e riquezas.
21. 1 Timóteo 5:15, “Porque já algumas se desviaram, indo após Satanás.” – Descrição do
crente carnal, estão vivendo em pecado, ou talvez nunca fossem salvos.
22. 1 Timóteo 6:9, “Mas os que querem ser ricos caem em tentação, e em laço, e em muitas
concupiscências loucas e nocivas, que submergem os homens na perdição e ruína.” –
Descrição do crente carnal, está longe de Deus.
(28) Afastando de Deus
23. Hebreus 3:12, “Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de vós um coração mau e
infiel, para se apartar do Deus vivo.” – Descrição do crente carnal, pois saiu da
comunhão com Deus.
(31) Desobediência
24. 2 Pedro 1:5-11, “5 E vós também, pondo nisto mesmo toda a diligência, acrescentai à
vossa fé a virtude, e à virtude a ciência, 6 E à ciência a temperança, e à temperança a
paciência, e à paciência a piedade, 7 E à piedade o amor fraternal, e ao amor fraternal a
caridade. 8 Porque, se em vós houver e abundarem estas coisas, não vos deixarão
ociosos nem estéreis no conhecimento de nosso Senhor Jesus Cristo. 9 Pois aquele em
quem não há estas coisas é cego, nada vendo ao longe, havendo-se esquecido da
3
purificação dos seus antigos pecados. 10 Portanto, irmãos, procurai fazer cada vez mais
firme a vossa vocação e eleição; porque, fazendo isto, nunca jamais tropeçareis. 11
Porque assim vos será amplamente concedida a entrada no reino eterno de nosso Senhor
e Salvador Jesus Cristo.” – Descrição do crente carnal, esquece da sua salvação, não
perde a salvação. O crente espiritual receberá muitas benções chegando no Céu.
C. Nosso Dever
(2) Pecando
25. Colossenses 3:5-8, “5 Mortificai, pois, os vossos membros, que estão sobre a terra: a
fornicação, a impureza, a afeição desordenada, a vil concupiscência, e a avareza, que é
idolatria; 6 Pelas quais coisas vem a ira de Deus sobre os filhos da desobediência; 7 Nas
quais, também, em outro tempo andastes, quando vivíeis nelas. 8 Mas agora, despojaivos também de tudo: da ira, da cólera, da malícia, da maledicência, das palavras torpes
da vossa boca.” – Nosso dever de despojar do velho homem.
(7) Não Confiando
26. João 8:31, “Jesus dizia, pois, aos judeus que criam nele: Se vós permanecerdes na minha
palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos;” – Fala sobre sendo um discípulo, não
um salvo.
(30) Não buscando santidade
27. Hebreus 12:14, “Segui a paz com todos, e a santificação, sem a qual ninguém verá o
Senhor;” – Dever e descrição do salvo, pois ele foi santificação por Deus e assim deve
operar a sua salvação.
II. Tratando do Perdido
A. Perigo do Inferno
(2) Pecando
1. Mateus 18:6-9, “6 Mas, qualquer que escandalizar um destes pequeninos, que crêem em
mim, melhor lhe fora que se lhe pendurasse ao pescoço uma mó de azenha, e se
submergisse na profundeza do mar. 7 Ai do mundo, por causa dos escândalos; porque é
mister que venham escândalos, mas ai daquele homem por quem o escândalo vem! 8
Portanto, se a tua mão ou o teu pé te escandalizar, corta-o, e atira-o para longe de ti;
melhor te é entrar na vida coxo, ou aleijado, do que, tendo duas mãos ou dois pés, seres
lançado no fogo eterno. 9 E, se o teu olho te escandalizar, arranca-o, e atira-o para longe
de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho, do que, tendo dois olhos, seres lançado
no fogo do inferno.” – Dois ensinos neste trecho: 1) Se escandalizar um pequenino,
mercê a morte física, não eterno. 2) Se há alguma coisa na sua vida que está impedindo
você ser salvo, deve ser tirado mesmo com uma ação drástica.
2. Romanos 2:5, “Mas, segundo a tua dureza e teu coração impenitente, entesouras ira
para ti no dia da ira e da manifestação do juízo de Deus.” – Descrição duma pessoa já
perdida e o resultado do seu falta de crer e arrepender-se.
3. Romanos 6:23, “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a
vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor.” – Declaração do que todos nos merecemos,
e a provisão de Deus para que podemos ser salvo.
B. Falando sobre não recebendo, em vez de perdendo.
(2) Pecando
4. 1 Coríntios 6:9-11, “9 Não sabeis que os injustos não hão de herdar o reino de Deus? 10
Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados,
nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os
4
maldizentes, nem os roubadores herdarão o reino de Deus. 11 E é o que alguns têm sido;
mas haveis sido lavados, mas haveis sido santificados, mas haveis sido justificados em
nome do Senhor Jesus, e pelo Espírito do nosso Deus.” – Descrição do caráter geral do
descrente e está falando sendo salvo, não perdendo a salvação.
5. Gálatas 5:19-21, “19 Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: adultério,
fornicação, impureza, lascívia, 20 Idolatria, feitiçaria, inimizades, porfias, emulações,
iras, pelejas, dissensões, heresias, 21 Invejas, homicídios, bebedices, glutonarias, e coisas
semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que
cometem tais coisas não herdarão o reino de Deus.” – Descrição do caráter geral do
descrente. O descrente não herdará o reino de Deus.
6. Efésios 5:5, “Porque bem sabeis isto: que nenhum devasso, ou impuro, ou avarento, o
qual é idólatra, tem herança no reino de Cristo e de Deus.” – Descrição do caráter geral
do descrente. O descrente não herdará o reino de Deus.
C. Descrição do Perdido
(2) Pecando
7. Filipenses 3:17-19, “17 Sede também meus imitadores, irmãos, e tende cuidado,
segundo o exemplo que tendes em nós, pelos que assim andam. 18 Porque muitos há,
dos quais muitas vezes vos disse, e agora também digo, chorando, que são inimigos da
cruz de Cristo, 19 Cujo fim é a perdição; cujo Deus é o ventre, e cuja glória é para
confusão deles, que só pensam nas coisas terrenas.” – Descrição do caráter do
descrente.
8. Judas 1:3-5, “3 Amados, procurando eu escrever-vos com toda a diligência acerca da
salvação comum, tive por necessidade escrever-vos, e exortar-vos a batalhar pela fé que
uma vez foi dada aos santos. 4 Porque se introduziram alguns, que já antes estavam
escritos para este mesmo juízo, homens ímpios, que convertem em dissolução a graça de
Deus, e negam a Deus, único dominador e Senhor nosso, Jesus Cristo. 5 Mas quero
lembrar-vos, como a quem já uma vez soube isto, que, havendo o Senhor salvo um povo,
tirando-o da terra do Egito, destruiu depois os que não creram;” – Descrição geral do
caráter do descrente.
9. Apocalipse 21:7-8, “7 Quem vencer, herdará todas as coisas; e eu serei seu Deus, e ele
será meu filho. 8 Mas, quanto aos tímidos, e aos incrédulos, e aos abomináveis, e aos
homicidas, e aos que se prostituem, e aos feiticeiros, e aos idólatras e a todos os
mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; o que é a segunda
morte.” – Descrição geral do crente que vence em Cristo e do descrente sem Cristo.
(31) Desobediencia
10. 1 Pedro 4:17-18, “17 Porque já é tempo que comece o julgamento pela casa de Deus; e,
se primeiro começa por nós, qual será o fim daqueles que são desobedientes ao
evangelho de Deus? 18 E, se o justo apenas se salva, onde aparecerá o ímpio e o
pecador?” – Ser desobediente ao evangelho é não crer e arrepender-se. A justiça do
salvo vem de Deus, não se mesmo.
(37) Não escrito no livro da vida
11. Apocalipse 20:15, “E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no
lago de fogo.” – Descrição do fim do descrente.
(26) Rejeitando Correção
12. 2 Timóteo 2:25-26, “25 Instruindo com mansidão os que resistem, a ver se porventura
Deus lhes dará arrependimento para conhecerem a verdade, 26 E tornarem a despertar,
5
desprendendo-se dos laços do diabo, em que à vontade dele estão presos.” – Descrição
do descrente.
D. Rejeitando Jesus, não perdendo a salvação (sem a justiça de Deus).
(3) Não Sendo Santificado
13. Mateus 22:1-3, “1 Então Jesus, tomando a palavra, tornou a falar-lhes em parábolas,
dizendo: 2 O reino dos céus é semelhante a um certo rei que celebrou as bodas de seu
filho; 3 E enviou os seus servos a chamar os convidados para as bodas, e estes não
quiseram vir.” – Descrição do descrente que rejeita a salvação.
14. Mateus 22:11-14, “11 E o rei, entrando para ver os convidados, viu ali um homem que
não estava trajado com veste de núpcias. 12 E disse-lhe: Amigo, como entraste aqui, não
tendo veste nupcial? E ele emudeceu. 13 Disse, então, o rei aos servos: Amarrai-o de pés
e mãos, levai-o, e lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes. 14
Porque muitos são chamados, mas poucos escolhidos.” – Descrição do descrente que
não tem a justiça de Deus.
E. Como ser salvo e ter vida eterno, não como perder a vida eterno.
(7) Não Confiando
15. João 3:16, “Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito,
para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” – Como ser
salvo e ter a vida eterno, não como perder a vida eterno.
16. João 11:26, “E todo aquele que vive, e crê em mim, nunca morrerá. Crês tu isto? – Como
ser salvo e ter a vida eterno, não como perder a vida eterno. Até este versículo afirma
que nunca morrerá, assim contra a posição que poderia perder a salvação.
17. Romanos 1:16, “Porque não me envergonho do evangelho de Cristo, pois é o poder de
Deus para salvação de todo aquele que crê; primeiro do judeu, e também do grego.” –
Como ser salvo e ter a vida eterno, não como perder a vida eterno.
III. Tratando os Dois – Princípios Gerais
A. Graça não é licença para pecar.
(2) Pecando
1. Romanos 6:1-2, “1 Que diremos pois? Permaneceremos no pecado, para que a graça
abunde? 2 De modo nenhum. Nós, que estamos mortos para o pecado, como viveremos
ainda nele?” – Ensina que a graça não é desculpa para pecado.
2. Romanos 6:15, “Pois que? Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo
da graça? De modo nenhum.” – Ensina que a graça não é desculpa para pecado.
B. Morte = Separação (nem sempre inferno) / Vida = União (nem sempre salvação)
(2) Pecando
3. Romanos 8:13, “Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Espírito
mortificardes as obras do corpo, vivereis.” – Pecado separa nós duma relação intima
(comunhão) para com Deus, não a perda da salvação.
4. Tiago 1:12-16, “12 Bem-aventurado o homem que suporta a tentação; porque, quando
for provado, receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam.
13 Ninguém, sendo tentado, diga: De Deus sou tentado; porque Deus não pode ser
tentado pelo mal, e a ninguém tenta. 14 Mas cada um é tentado, quando atraído e
engodado pela sua própria concupiscência. 15 Depois, havendo a concupiscência
concebido, dá à luz o pecado; e o pecado, sendo consumado, gera a morte. 16 Não
6
C.
D.
E.
F.
G.
H.
erreis, meus amados irmãos.” – Obediência produz recompensa, enquanto
desobediência produz separação.
(22) Liver em prazer
5. 1 Timóteo 5:6, “Mas a que vive em deleites, vivendo está morta”. – Está morto
(separado) da comunhão com Deus.
O pecado tem consequências
(2) Pecando
6. 1 Coríntios 10:6-11, “6 E estas coisas foram-nos feitas em figura, para que não
cobicemos as coisas más, como eles cobiçaram. 7 Não vos façais, pois, idólatras, como
alguns deles, conforme está escrito: O povo assentou-se a comer e a beber, e levantou-se
para folgar. 8 E não forniquemos, como alguns deles fizeram; e caíram num dia vinte e
três mil. 9 E não tentemos a Cristo, como alguns deles também tentaram, e pereceram
pelas serpentes. 10 E não murmureis, como também alguns deles murmuraram, e
pereceram pelo destruidor. 11 Ora, tudo isto lhes sobreveio como figuras, e estão
escritas para aviso nosso, para quem já são chegados os fins dos séculos.” – Pecado que
serios consequências, até a morte física, mas não fala sobre a perda da salvação.
Arrependimento nem sempre fala sobre a salvação
(2) Pecando
7. 2 Coríntios 12:21, “Que, quando for outra vez, o meu Deus me humilhe para convosco, e
chore por muitos daqueles que dantes pecaram, e não se arrependeram da imundícia, e
fornicação, e desonestidade que cometeram.” – Paulo fica triste para aqueles que não
arrependerem-se.
Como pessoas reagem a Palavra de Deus. (Rejeição não salva dos perigos.)
(5) Falta de Boas Frutas
8. Lucas 8:4-8, “4 E, ajuntando-se uma grande multidão, e vindo de todas as cidades ter
com ele, disse por parábola: 5 Um semeador saiu a semear a sua semente e, quando
semeava, caiu alguma junto do caminho, e foi pisada, e as aves do céu a comeram; 6 E
outra caiu sobre pedra e, nascida, secou-se, pois que não tinha umidade; 7 E outra caiu
entre espinhos e crescendo com ela os espinhos, a sufocaram; 8 E outra caiu em boa
terra, e, nascida, produziu fruto, a cento por um. Dizendo ele estas coisas, clamava:
Quem tem ouvidos para ouvir, ouça.” – Fala principalmente da maneira que reagimos ao
verdade e se produzimos fruto ou não.
9. Lucas 8:12, “E os que estão junto do caminho, estes são os que ouvem; depois vem o
diabo, e tira-lhes do coração a palavra, para que não se salvem, crendo;” – Não fala
sobre perdendo a salvação, mas não recebendo a salvação. Creio que está salvação é
genérico, quer dizer são de perigo, que pode incluir o inferno.
Orgulho precede fracasso
(13) Não ficando firme
10. 1 Coríntios 10:12, “Aquele, pois, que cuida estar em pé, olhe não caia.” – O pergido do
orgulho, mas não fala nada sobre perdendo a salvação.
Cuidado com crer na cabeça somente
(14) Não se examinando
11. 2 Coríntios 13:5, “Examinai-vos a vós mesmos, se permaneceis na fé; provai-vos a vós
mesmos. Ou não sabeis quanto a vós mesmos, que Jesus Cristo está em vós? Se não é
que já estais reprovados.” – Mostrando a importância de ter a certeza da salvação.
Fé nem sempre fala da salvação.
(23) Não cuidando de seus
7
12. 1 Timóteo 5:8, “Mas, se alguém não tem cuidado dos seus, e principalmente dos da sua
família, negou a fé, e é pior do que o infiel.” – Fala sobre a vista de Deus sobre seu
comportamento, não fala que perde a salvação.
I. Consequencias de não obedecer, perde de oportunidade, mas não a salvação
(29) Descrença
13. Hebreus 3:18-19, “18E a quem jurou que não entrariam no seu repouso, senão aos que
foram desobedientes? 19E vemos que não puderam entrar por causa da sua
incredulidade.
14. Hebreus 4:11, “Procuremos, pois, entrar naquele repouso, para que ninguém caia no
mesmo exemplo de desobediência.
J. Este versículo foi adicionado! Deixando a doutrina da salvação, não perdendo a salvação.
15. Gálatas 5:4, “E de novo protesto a todo o homem, que se deixa circuncidar, que está
obrigado a guardar toda a lei. 4 Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais
pela lei; da graça tendes caído.”
8
SEGUNDO PARTE
Estes trechos são de interpretação mais difícil e merecem um estudo mais de perto. Temos que
prestar atenção no que diz e o que não diz.
1. Hebreus 2:1-3, “1 Portanto, convém-nos atentar com mais diligência para as coisas que já
temos ouvido, para que em tempo algum nos desviemos delas. 2 Porque, se a palavra falada
pelos anjos permaneceu firme, e toda a transgressão e desobediência recebeu a justa
retribuição, 3 Como escaparemos nós, se não atentarmos para uma tão grande salvação, a qual,
começando a ser anunciada pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram;”
O trecho fala sobre uma “justa retribuição” dado por toda “transgressão e desobediência”, mas
não diz que está retribuição é somente falando sobre inferno. Sabemos que o pecado é
castigado em várias maneiras, nesta vida e a vida além. Versículo três está afirmando que se
não atentarmos para uma tão grande salvação não escaparemos castigo, mas não afirma qual é
o castigo. A frase “não atentarmos” significa ser descuidado ou negligenciar. Mas o que tudo
isso significa? Há várias maneiras de entender este trecho:



A pessoa descrente rejeita a salvação e vai para o inferno.
A pessoa salva peca depois de ser salva e assim sofre consequências, mas não perde a sua
salvação.
A pessoa salva peca e pode perder a sua salvação.
Pode ser uma combinação destas interpretações, mas não prova em si que uma pessoa salva
poderia perder a sua salvação.
2. Hebreus 6:1-12, “1 Por isso, deixando os rudimentos da doutrina de Cristo, prossigamos até à
perfeição, não lançando de novo o fundamento do arrependimento de obras mortas e de fé em
Deus, 2 E da doutrina dos batismos, e da imposição das mãos, e da ressurreição dos mortos, e
do juízo eterno. 3 E isto faremos, se Deus o permitir. 4 Porque é impossível que os que já uma
vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Espírito
Santo, 5 E provaram a boa palavra de Deus, e as virtudes do século futuro, 6 E recaíram, sejam
outra vez renovados para arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo crucificam o Filho
de Deus, e o expõem ao vitupério. 7 Porque a terra que embebe a chuva, que muitas vezes cai
sobre ela, e produz erva proveitosa para aqueles por quem é lavrada, recebe a bênção de Deus;
8 Mas a que produz espinhos e abrolhos, é reprovada, e perto está da maldição; o seu fim é ser
queimada. 9 Mas de vós, ó amados, esperamos coisas melhores, e coisas que acompanham a
salvação, ainda que assim falamos. 10 Porque Deus não é injusto para se esquecer da vossa
obra, e do trabalho do amor que para com o seu nome mostrastes, enquanto servistes aos
santos; e ainda servis. 11 Mas desejamos que cada um de vós mostre o mesmo cuidado até ao
fim, para completa certeza da esperança; 12 Para que vos não façais negligentes, mas sejais
imitadores dos que pela fé e paciência herdam as promessas.”
Este é um dos mais difíceis trechos para mim na Bíblia. Tem muitas palavras e frases que podem
ser interpretadas de maneiras diferentes. Eu acho a maioria das pessoas reconhecerem que
Hebreus foi escrito para os judeus. Parece que eles estavam contemplando voltar para o
judaísmo. Este é a razão que Cristo e sua obra estão exaltados tantas vezes. O próprio trecho
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mostra a preocupação do autor de Hebreus que os judeus estavam em perigo de não crescer,
ou pior, voltar atrás.
Pessoas são divididas sobre se estes judeus eram salvos ou não. Eu creio que os dois estão em
visito. Eu creio que o autor está preocupado com as pessoas salvas pensando de voltar, e as
pessoas apenas professastes de ser salvo. Ele queria mostrar o perigo de recair para os
judaísmo.
A ideia de arrependimento muitas vezes é ligado com a salvação, mas nem sempre. Se este
arrependimento está ligado com a salvação, então seria impossível ser salvo de novo. Ainda
está aberta a questão do pecado que pode causar você de perder a salvação. No contexto está
falando sobre judeus voltando para judaísmo. Este é o pecado, ou qualquer pecado? Pode ser
um pecado similar onde a pessoa salva nega a fé e volta atrás?
Se não está falando sobre a salvação, então tomado no contexto, deve estar falando sobre
voltando atrás para judaísmo. Assim o texto está falando sobre quando uma pessoa salva volta
a trás para abraçar sua religião falso, ele nunca mais vai arrepender e voltar para Cristo
3. Hebreus 10:26-31, “26 Porque, se pecarmos voluntariamente, depois de termos recebido o
conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados, 27 Mas uma certa
expectação horrível de juízo, e ardor de fogo, que há de devorar os adversários. 28
Quebrantando alguém a lei de Moisés, morre sem misericórdia, só pela palavra de duas ou três
testemunhas. 29 De quanto maior castigo cuidais vós será julgado merecedor aquele que pisar o
Filho de Deus, e tiver por profano o sangue da aliança com que foi santificado, e fizer agravo ao
Espírito da graça? 30 Porque bem conhecemos aquele que disse: Minha é a vingança, eu darei a
recompensa, diz o Senhor. E outra vez: O Senhor julgará o seu povo. 31 Horrenda coisa é cair nas
mãos do Deus vivo.”
O problema com este trecho é saber o que quer dizer a frase “depois de termos recebido o
conhecimento da verdade”. Pode estar falando sobre a pessoa salva que vira voluntariamente
as suas costas para a verdade conhecido. Ele sabe o que está fazendo. Ele faz de propósito! Para
esta pessoa não há retorno. Não pode haver Cristo morrendo de novo para ele. Então seu
castigo será pior do que a morte física. Sim, ele assim perde a salvação.
Por outro lado, tomado no contexto do livro, está falando de uma pessoa não salva. Ele
conheceu a verdade apenas. Mas ele voluntariamente, sabendo que está errada, nega a
verdade. Fazendo isso sua condenação é certa, seu castigo será horrível.
Não pode usar este texto para PROVAR que pode perder a salvação, tem duas explicação
diferentes completamente racional com este trecho. Mas tomado no contexto da Bíblia onde
tem claras declarações como “nunca hão de perecer”, eu prefiro aceitar a segundo
interpretação.
4. Mateus 24:13, “Mas aquele que perseverar até ao fim, esse será salvo.”
Este versículo é tão usado que merece maior explicação. O texto mostra que está falando sobre
a Tribulação, não durante a época da igreja. O “fim”está falando sobre o fim da Tribulação, não
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o fim da sua vida. Se quiser aplicar isso para nos é impossível, pois todos os salvos serão
arrebatados antes do início da Tribulação.
Lembra que a palavra salvo (salvação, etc.) nem sempre fala sobre a salvação da alma. O
sentido da salvação neste trecho tem recebido várias interpretações.
1. Salvação da alma: isso é contra o ensinamento geral da Bíblia.
2. Salvação da vida física: Eu aceitava esta posição por muitos anos, mas chegai de reconhecer
que muitas pessoas salvas iriam morrer durante a Tribulação.
3. Salvação de engano e/ou esfriamento do amor: Note o context deste trecho.
Mateus 24:10-14,
“10 Nesse tempo muitos serão escandalizados, e trair-se-ão uns aos outros, e uns aos
outros se odiarão. 11 E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos. 12 E, por
se multiplicar a iniqüidade, o amor de muitos esfriará. 13 Mas aquele que perseverar até
ao fim, esse será salvo. 14 E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em
testemunho a todas as nações, e então virá o fim.”
Para mim Jesus está afirmando que durante este tempo de falsos profetas e a proliferação
do pecado aqueles que fircam firmes serão salvos do amor esfriando. Apesar dos enganos e
uma sociedade perverso, os salvos que estão firmes serão salvos da pressão de Satanás para
virar suas costas a Deus.
Este trecho não fala nada sobre perdendo a salvação.
5. Matthew 24:45-51, “45 Quem é, pois, o servo fiel e prudente, que o seu senhor constituiu sobre
a sua casa, para dar o sustento a seu tempo? 46 Bem-aventurado aquele servo que o seu
senhor, quando vier, achar servindo assim. 47 Em verdade vos digo que o porá sobre todos os
seus bens. 48 Mas se aquele mau servo disser no seu coração: O meu senhor tarde virá; 49 E
começar a espancar os seus conservos, e a comer e a beber com os ébrios, 50 Virá o senhor
daquele servo num dia em que o não espera, e à hora em que ele não sabe, 51 E separá-lo-á, e
destinará a sua parte com os hipócritas; ali haverá pranto e ranger de dentes.”
6. Matthew 25:1-13, “1 ENTÃO o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as
suas lâmpadas, saíram ao encontro do esposo. 2 E cinco delas eram prudentes, e cinco loucas. 3
As loucas, tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo. 4 Mas as prudentes levaram
azeite em suas vasilhas, com as suas lâmpadas. 5 E, tardando o esposo, tosquenejaram todas, e
adormeceram. 6 Mas à meia-noite ouviu-se um clamor: Aí vem o esposo, saí-lhe ao encontro. 7
Então todas aquelas virgens se levantaram, e prepararam as suas lâmpadas. 8 E as loucas
disseram às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas se apagam. 9 Mas
as prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós, ide antes aos
que o vendem, e comprai-o para vós. 10 E, tendo elas ido comprá-lo, chegou o esposo, e as que
estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta. 11 E depois
chegaram também as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos. 12 E ele, respondendo,
disse: Em verdade vos digo que vos não conheço. 13 Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a
hora em que o Filho do homem há de vir.”
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Parábola das Dez Virgens: Lembra-se que uma parábola ilustra a verdade, não ensina a verdade.
Nem sempre todas as coisas dentro duma parábola tem um significa especial.
O assunto deste parábalo é que todos devem estar prontos para a volta de Cristo. No contexto
está falando sobre a Revelação de Jesus Cristo. O ensino da parábola é que devemos saber se
estamos preparados (salvos) ou não preparados para a volta de Cristo.
As dez virgens podem representar 10 pessoas salvas, ou 10 pessoas professantes (5 salvos (as
prudentes – preparadas). Creio que fala sobre 10 pessoas professantes.
O azeite, neste parábola não fala sobre o Espírito Santo, pois a Bíblia nos ensina que Ele nunca
vai deixar, assim não pode perder ou gastar dEle. Além disso não pode comprar mais do Espírito
Santo, pois temos a sua plenitude no momento da nossa salvação. O azeite é azeite, que
representa sendo preparado ou não.
Tem que violar as Escrituras para dizer que podemos perder a salvação. Este parábola não
ensina isso.
7. Matthew 25:14-30, “14 Porque isto é também como um homem que, partindo para fora da
terra, chamou os seus servos, e entregou-lhes os seus bens. 15 E a um deu cinco talentos, e a
outro dois, e a outro um, a cada um segundo a sua capacidade, e ausentou-se logo para longe.
16 E, tendo ele partido, o que recebera cinco talentos negociou com eles, e granjeou outros
cinco talentos. 17 Da mesma sorte, o que recebera dois, granjeou também outros dois. 18 Mas
o que recebera um, foi e cavou na terra e escondeu o dinheiro do seu senhor. 19 E muito tempo
depois veio o senhor daqueles servos, e fez contas com eles. 20 Então aproximou-se o que
recebera cinco talentos, e trouxe-lhe outros cinco talentos, dizendo: Senhor, entregaste-me
cinco talentos; eis aqui outros cinco talentos que granjeei com eles. 21 E o seu senhor lhe disse:
Bem está, servo bom e fiel. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do
teu senhor. 22 E, chegando também o que tinha recebido dois talentos, disse: Senhor,
entregaste-me dois talentos; eis que com eles granjeei outros dois talentos. 23 Disse-lhe o seu
senhor: Bem está, bom e fiel servo. Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no
gozo do teu senhor. 24 Mas, chegando também o que recebera um talento, disse: Senhor, eu
conhecia-te, que és um homem duro, que ceifas onde não semeaste e ajuntas onde não
espalhaste; 25 E, atemorizado, escondi na terra o teu talento; aqui tens o que é teu. 26
Respondendo, porém, o seu senhor, disse-lhe: Mau e negligente servo; sabias que ceifo onde
não semeei e ajunto onde não espalhei? 27 Devias então ter dado o meu dinheiro aos
banqueiros e, quando eu viesse, receberia o meu com os juros. 28 Tirai-lhe pois o talento, e daio ao que tem os dez talentos. 29 Porque a qualquer que tiver será dado, e terá em abundância;
mas ao que não tiver até o que tem ser-lhe-á tirado. 30 Lançai, pois, o servo inútil nas trevas
exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes.”
Parábola dos Talentos: Lembra-se que as parábolas foram dadas para Israel e que devem ser
interpretadas com o conhecimento e costumes da época. Ser chamado um servo não significava
necessariamente que era salvo. A nação de Israel era chamada para servir Deus, mas a maior
parte não era salvo. Israel até recusou de aceitar o seu Messias, Jesus Cristo. Judas Iscariotes era
escolhido para servir Jesus como um dos 12 discípulos, mas ele não era salvo.
12
O ensinamento principal desta parábola é que devemos fazer o nosso melhor para obedecer a
Deus. Tanta faz nossa capacidade, fazendo o melhor, mesmo com resultados diferentes.
Seremos considerados bons e fieis.
O mau e negligente servo não obedeceu Deus. Até ele fez o oposto e até mentiu sobre o caráter
de Deus. O seu fruto mostrou que ele não era salvo e ele foi lançado nas trevas exteriores. Não
tem nenhuma indicação que a pessoa era salva e perdeu a sua salvação. Esta crença tem que
ser forcado sobre o texto.
8. Lucas 9:62, “E Jesus lhe disse: Ninguém, que lança mão do arado e olha para trás, é apto para o
reino de Deus.
Mais uma vez um versículo com várias interpretação é forçado para dizer que uma pessoa
poderia perder a sua salvação. A palavra traduzida “apto” no grego (G02111 ευθετος euthetos)
pode ser traduzido também como “bem localizado, apropriado, útil”, nenhum dos sentidos
significa desqualificados. A ideia é que está pessoa é não é útil para o reino de Deus. Não fala
que está referindo ao salvação. Para dizer que “apto” está falando sobre a salvação, tem que
acreditar que a salvação não é pela graça, mas pela mérito, favor ou obras. Isso é contrário o
ensinamento da Bíblia.
Um pessoa que não estudo sua Bíblia talvez não saberia que a frase “o reino de Deus” nem
sempre está falando do Céu. Muitas vezes está falando sobre cristianismo nos Evangelhos.
Este versículo está dizendo que a pessoa que olha para trás não seria útil no causa de Deus. Não
fala nada sobre a perda da salvação.
9. João 15:1-6, “1 Eu sou a videira verdadeira, e meu Pai é o lavrador. 2 Toda a vara em mim, que
não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto.
3 Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado. 4 Estai em mim, e eu em vós; como a
vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não
estiverdes em mim. 5 Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá
muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer. 6 Se alguém não estiver em mim, será lançado
fora, como a vara, e secará; e os colhem e lançam no fogo, e ardem.”
Mais uma vez temos uma parábola, de fato duas parábolas quem vistos como um cria confusão.
A primeira parábola (1-2) fala dá nossa comunhão e correição. Quando não dá fruto
(obediência) então perde nossa comunhão com Ele (“a tira”), aqueles que estão obediêncdo (dá
fruto), então Deus deixa coisas acontecer para nos melhorar.
A segunda parábola (3-6) mostra nossa relação com Jesus. Sendo um pessoa salvo nEle, damos
fruto por causa dEle, não por causa de nos mesmos. Se alguém não está em Cristo (a pessoa
perdida), será lançada no fogo.
A ideia que poderia perder a salvação está ensinada aqui, tem que ser forçado na passagem.
13
10. 1 Coríntios 15:1-2, “Também vos notifico, irmãos, o evangelho que já vos tenho anunciado; o qual
também recebestes, e no qual também permaneceis. Pelo qual também sois salvos se o retiverdes tal
como vo-lo tenho anunciado; se não é que crestes em vão.”
Paulo está afirmando a importância do Evangelho como ele tinha anunciado. É a única maneira para ser
salvo. Se uma pessoa muda o Evangelho então não há salvação.
Paulo está usando a mesma ideia como em versículo 14:
“E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.”
Paulo não está falando sobre perdendo a salvação, está declarando que somente através o Evangelho
uma pessoa pode ser salvo, de outra forma nossa fé seria em vão.
11. Filipenses 2:12, “De sorte que, meus amados, assim como sempre obedecestes, não só na minha
presença, mas muito mais agora na minha ausência, assim também operai a vossa salvação com temor e
tremor;”
Muita gente coloca quase toda a atenção no assunto da salvação com o objeto final. Isso não é a
verdade, pois a salvação é o inicio de um relacionamento gostoso com Cristo. Jesus falou que Ele veio
para dar “vida, e a tenham com abundancia” (João 10:10). Salvação não é o alvo final, mas uma vida com
abundancia. Deixando a Palavra de Deus renovar nossa mente (Romanos 12:2), e submetendo ao
controle do Espírito Santo para transformar e mudar nossa vida é a maneira que “operai” a salvação.
12. Filipenses 3:10-15, “10 Para conhecê-lo, e à virtude da sua ressurreição, e à comunicação de suas
aflições, sendo feito conforme à sua morte; 11 Para ver se de alguma maneira posso chegar à
ressurreição dentre os mortos. 12 Não que já a tenha alcançado, ou que seja perfeito; mas prossigo para
alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus. 13 Irmãos, quanto a mim, não julgo que o
haja alcançado; mas uma coisa faço, e é que, esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando
para as que estão diante de mim, 14 Prossigo para o alvo, pelo prêmio da soberana vocação de Deus em
Cristo Jesus. 15 Por isso todos quantos já somos perfeitos, sintamos isto mesmo; e, se sentis alguma
coisa de outra maneira, também Deus vo-lo revelará.”
Paulo tem um grande desejo de conhecer intimamente Cristo e de estar como Cristo. Ele queria estar o
mais perfeito possível. Creio que Paulo está falando sobre sua identificação com Cristo como ele
mostrou em Romanos 6:3-4,
“Ou não sabeis que todos quantos fomos batizados em Jesus Cristo fomos batizados na sua morte? 4 De
sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado
dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.”
Paulo queria que a nossa posição em Cristo pudesse tornar uma realidade nesta vida. Ele quer ser
“conforme à sua morte”, quer dizer viver como o velho homem não tinha nenhuma influência sobre ele.
Ele queria “chegar à ressurreição dentre os mortos” para andar em novidade de vida, uma vida em plena
comunhão com Cristo.
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Isso foi seu alvo mais ele sabe que não tinha chegado a este ponto ainda. Ele sabe que não é “perfeito”.
Está palavra no grego tem várias sentidos: tornar perfeito, completar, executar completamente, efetuar,
finalizar, levar até o fim, aperfeiçoar.
Romanos 7:16-23,
“E, se faço o que não quero, consinto com a lei, que é boa. 17 De maneira que agora já não sou eu que
faço isto, mas o pecado que habita em mim. 18 Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não
habita bem algum; e com efeito o querer está em mim, mas não consigo realizar o bem. 19 Porque não
faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço. 20 Ora, se eu faço o que não quero, já o não
faço eu, mas o pecado que habita em mim. 21 Acho então esta lei em mim, que, quando quero fazer o
bem, o mal está comigo. 22 Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus; 23 Mas
vejo nos meus membros outra lei, que batalha contra a lei do meu entendimento, e me prende debaixo
da lei do pecado que está nos meus membros.”
Pualo não tinha alcançado o estado de maturidade que queria. A segunda vez que Paulo usa a palavra
“perfeita” está em versículo 15. Creio que está aqui falando sobre a maturidade que se manifesta em–
buscando o alvo de ser como Cristo.
Mais uma vez não está falando sobre perdendo a salvação, mas está falando sobre sendo como Cristo.
13. Colossenses 1:21-23, “21 A vós também, que noutro tempo éreis estranhos, e inimigos no entendimento
pelas vossas obras más, agora contudo vos reconciliou 22 No corpo da sua carne, pela morte, para
perante ele vos apresentar santos, e irrepreensíveis, e inculpáveis, 23 Se, na verdade, permanecerdes
fundados e firmes na fé, e não vos moverdes da esperança do evangelho que tendes ouvido, o qual foi
pregado a toda criatura que há debaixo do céu, e do qual eu, Paulo, estou feito ministro.”
Paulo está falando de apostasia. Se uma pessoa entra em apostasia, significa que nunca foi salvo, mesmo
pensando que era.
1 João 2:19,
“Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que
se manifestasse que não são todos de nós.”
Paulo está dando uma advertência que se está sendo tentado entrar em apostasia, deve verificar a sua
salvação.
14. Colossenses 2:6-8, “6 Como, pois, recebestes o Senhor Jesus Cristo, assim também andai nele, 7
Arraigados e edificados nele, e confirmados na fé, assim como fostes ensinados, nela abundando em
ação de graças. 8 Tende cuidado, para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs
sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo;”
Este trecho não fala nada sobre perdendo a salvação! Fala sobre o perigo de ser enganado por filosofias
e vãs sutilezas. Se qualquer pessoa não presta atenção á Palavra de Deus ele pode ser enganado,
15
aceitando e seguindo doutrina falsa, assim sendo presa. Ele não cresce, não chega mais perto a Deus,
mas se é realmente salva, não iria perder a salvação.
15. 1 Tessalonicenses 3:5, “Portanto, não podendo eu também esperar mais, mandei-o saber da vossa fé,
temendo que o tentador vos tentasse, e o nosso trabalho viesse a ser inútil.”
A suposição de que Paulo estava somente interessado na salvação das pessoas está
completamente falso. Ele gastou muito mais tempo escrevendo como uma pessoa salva deve
comportar, não para ficar salvo, mas para que poderia agradar e glorificar Deus. Paulo queria
que os salvos poderia ter uma vida com abundancia. O propósito da salvação é para
providenciar as conduzões para crescimento espiritual e os resultantes galardões eternas. Se
um crente não cresça, então Paulo sentiria como seu “trabalho viesse a ser inútil”.
16. 1 Timóteo 4:16, “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Persevera nestas coisas; porque, fazendo isto,
te salvarás, tanto a ti mesmo como aos que te ouvem .”
É incrível como as pessoas não estuda a Palavra de Deus. Se fossem isso eles teriam notado que
a palavras usadas para significar salvação literalmente fala de libertação. Assim uma pessoa
sobre ser libertado de doença (curado, salvo da doença), de perigo (salvo do perigo), etc. Sim,
muitas vezes a Palavra fala sobre a libertação do perigo do inferno, mas nem sempre, como é o
caso neste versículo. Neste versículo fala sobre a libertação do perigo em geral – perigo de
doutrina falsa, perigo do pecado, perigo de perder sua comunhão com Deus, etc. Por causa do
claro ensinamento sobre a eternidade da salvação, ninguém está em perigo de perder a sua
salvação.
17. Hebreus 3:6, “Mas Cristo, como Filho, sobre a sua própria casa; a qual casa somos nós, se tão somente
conservarmos firme a confiança e a glória da esperança até ao fim.”
18. Hebreus 3:14, “Porque nos tornamos participantes de Cristo, se retivermos firmemente o princípio da
nossa confiança até ao fim.”
Ambos Hebreus 3:6 e 3:14 estão falando sobre apostasia, como em varias outros passagens. Se
uma pessoa vira suas costas ao Evangelho, mostra que ele nunca era salvo.
1 João 2:19,
“Saíram de nós, mas não eram de nós; porque, se fossem de nós, ficariam conosco; mas isto é para que
se manifestasse que não são todos de nós.”
19. 2 Pedro 2:20-21, “20 Porquanto se, depois de terem escapado das corrupções do mundo, pelo
conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo, forem outra vez envolvidos nelas e vencidos, tornouse-lhes o último estado pior do que o primeiro. 21 Porque melhor lhes fora não conhecerem o caminho
da justiça, do que, conhecendo-o, desviarem-se do santo mandamento que lhes fora dado;”
Estes versículos estão falando sobre vivendo para Cristo ou vivendo nas corrupções do mundo. Se eu escapo
duma vida corrupta pelo conhecimento de Cristo, mas mais tarde volta ao mundo; a profundidade do meu
pecado será pior do que antes. Mais luz ou verdade conhecido, mais condenação quando a luz ou
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conhecimento está rejeitado. Este trecho não está falando sobre a salvação que é baseado na fé, mais está
falando sobre as cosequencias do pecado.
38. BY TAKING AWAY THE WORDS OF THE PROPHECY OF GOD.
20. Apocalipse 22:19, “E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte
do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro.”
É difícil imaginar uma pessoa salva tratar a Palavra de Deus nesta maneira. Creio que é uma condenação
sobre o descrente que tem a ousadia de fazer tal coisas.
21. Tiago 5:19-20, “19 Irmãos, se algum dentre vós se tem desviado da verdade, e alguém o converter, 20
Saiba que aquele que fizer converter do erro do seu caminho um pecador, salvará da morte uma alma, e
cobrirá uma multidão de pecados.”
Está falando sobre uma pessoa que faz parte da comunidade dos salvos que não é salvo. Se esta pessoa
foi convertida do seu erro, então será salvo e terá seus pecados perdoados.
Gálatas 5:4, “Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído.”
Salmos 69:28, “Sejam riscados do livro dos vivos, e não sejam inscritos com os justos.”
Hebreus 13:5,
“Sejam vossos costumes sem avareza, contentando-vos com o que tendes; porque ele disse: Não te
deixarei, nem te desampararei.”
Mateus 7:21-23,
“21Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a
vontade de meu Pai, que está nos céus. 22Muitos me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não
profetizamos nós em teu nome? e em teu nome não expulsamos demônios? e em teu nome não
fizemos muitas maravilhas? 23E então lhes direi abertamente: Nunca vos conheci; apartai-vos de
mim, vós que praticais a iniqüidade.”
Romanos 8:38-39,
“38Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as
potestades, nem o presente, nem o porvir, 39Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra
criatura nos poderá separar do amor de Deus, que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
1 John 5:16-17,
“16Se alguém vir pecar seu irmão, pecado que não é para morte, orará, e Deus dará a vida àqueles
que não pecarem para morte. Há pecado para morte, e por esse não digo que ore. 17Toda a
iniqüidade é pecado, e há pecado que não é para morte.
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